Isusov program

ISUSOV PROGRAM U evanđelju po Mateju, na samom kraju prethodnoga poglavlja, svega jedan redak prije ovoga što danas slušamo, piše kako je rabi Isus postigao silan uspjeh. Bijaše to pravo galilejsko proljeće, ondje su, stoji u množini, mnoštva, mnoštvo iz Isusove Galileje, mnoštvo iz onih deset gradova koji sežu i s onu stranu rijeke i ovdan, a što je najvažnije, tu je i mnoštvo iz Judeje na jugu, gdje je Ivan krstitelj propoljedao i onda bio nepravedno bačen u tamnicu, tu je i mnoštvo iz svetoga grada Jeruzalema, sve ih je gospodin, biblijski junak s pravom karizmom vodstva okupio. On je časni učitelj zvete starine, sjeda, zauzima mjesto za svojom galilejskom katedrom, na gori je, poput starozavjetnoga izbavitelja Mojsija, učenici mu prilaze i okružuju ga. Nekoć u davnini grmio je glas poput grmljavine i munje, poput prejake nebeske trublje i prevelikoga ognja što se ne može slušati, a sada dobri Isus otvara svoja usta da zazvoni glas očeve miline, na harfi duha svetoga zatitraće strune zvukom koji napunja dušu i nosi. Isus otvara svoje srce, pokazuje nam žarište kršćanstva, čuvena gospodinova blaženstva, mijenjaju jeg povijesti i preokreću logiku svijeta. Svih osam blaženstava dobit će svoje razjašnjenje u devetom završnom blaženstvu, ponajprije Isus ovdje veli blago vama ne više blago onima njima, jasno upozorava da su pred njim mnoštva i mnoštva okupljenih duša kojima se izravno obraća. Drugo, učitelj tumači što znači biti blažen, ističe klicanje kako ćemo u evanđelju naći kao rijetku dragocijenost. Znamo, duh njegove majke Marije kliče u Bogu spasitelju Njezinu, ona koja je od početka do kraja čista srca Boga gleda, gleda Isusa, djetešce svoje u svom naručju. A sam on, Sin Boži, u duhu svetom kliktaće i slaviti Otca koji je tajnu objavio malenima. Otac Abraham kliče kad vidi Isusov dan. Radujte se, poziva gospodin i tako daje drugu definiciju što znači biti blažen, upotrebljavajući u biblijskom jeziku onaj Gabrijelov pozdrav Mariji, ono isto što anđeo navješta pastirima kad govori o velikoj radosti. Radost i milost u evanđelju su iz istoga izvora. Na posljednoj večeri gospodin će otvoreno učenicima priopćiti svoju nakanu da moja radost bude u vama i da vaša radost bude potpuna. Blago vama, proglašava Isus i ponavlja opet i opet, blaženi ste, zaključuje, prije vas tako je bilo s prorocima, a sada vi ste proroci današnjice. Umjesto veličine, sile i dogadstva ovoga svijeta, Isus donosi preokret, duhovni prevrat. Blago vama, koji imate i njegujete duh siromaštva. Vi tražite gospodina, mojega i vašega Otca koji je na nebesima. Tražite ono što je pravedno, tražite poniznost. Vi obdržavate Božje pravo i izvršavate ga. Niste vi mudri u svijetu, niste jaki ni visokoga roda. Vas je Otac moj izabrao da ja budem vaša mudrost. U mojemu srcu vaša je pravednost. U meni se posvećujete, u mojoj predragocenoj krvi vaše je otkupljenje. Vi ste u meni. Zaštitu od gnjeva Božjega u meni imate. Božje ime vaše okrilje u meni je. Ključ svih blaženstava nalazi se u onom posljednjem. Nema blaženstva ako nas zbog drugih razloga vrijeđaju, progone, blate i lažu protiv nas. Nego samo ako nam to čine zbog Isusa, ako trpimo zbog njega, onda to vrijedi. Zbog mene, kaže gospodin, jedino se njime možemo hvaliti, poručuje apostol i tako nas oslobađa od prvog grijeha okolosti. Takvi, siromašni i progonjeni zbog pravednosti, zbog Isusa, blaženi su jer vide da je samo Bog pravi kralj. Ako se pitamo na koji to način njima pripada Božje kraljevstvo, objašnjava nam sam naš učitelj, kad na isti način kaže da dječici, malenima, pripada kraljevstvo. Dragi tata, draga mama, onim očima kojima te tvoje dijete gleda, onim srcem kojim se tvoje dijete pouzdaju u tebe, najbolje primaš Božju kraljevsku vlast. Drago dijete, draga kćeri, dragi sinko, onim očima i onim srcem kojima gledaš na svoje roditelje, najbolje možeš vidjeti da je Bog kralj. Blago mirotvorcima, kaže Isus, jer će on sam na uskrosnu večer doći i reći mir vama. Treba se braniti i obraniti od agresora, ali mir u Ukrajini, mir u Evropi, mir u svijetu nije u novim snažnim tenkovima, nego je u srcu Krista Spasitelja. Ne tražimo mi samo završetak ratovanja, nego od gospodina molimo smirenje koje ide u dubinu naše nemirne ljudske duše, tražimo mirnu savjest koju dobivamo po Božjem oproštenju u sakramentu ispovjedi, tražimo spokoj od ovog brzinskog, prebrzog življenja. Prorok najavljuje, moći će pasti i odmarati se, blago onima koji stvaraju mir. Zna Isus Mateja, Matej je bio carinik, stoga se ne čudimo kad plaću, dječ plaća, koju Marko i Ivan spominju po jedan put, Luka svega tri put, Matej čak deset puta u evanđelju ističe. U blaženstvima plaća je važna, gospodina svraća na početke, Abrahamu Bog je obećao, ja ću ti biti velika plaća, govori mu to kad se Abraham odrekao ratnoga plijena. Velika je plaća vaša, potvrđuje sada i ponavlja Isus, zbog te plaće radujemo se i kličemo, njezin zalog i predokus primamo već danas u kruhu živom na oltaru.