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ESSE É UM DOS ESTUDOS DO CURSO BÍBLICO PRINCÍPIOS BÁSICOS DA FÉ CRISTÃ MINISTRADOS PELO PR. PATRICK NA WEB RÁDIO ADONAI.
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ESSE É UM DOS ESTUDOS DO CURSO BÍBLICO PRINCÍPIOS BÁSICOS DA FÉ CRISTÃ MINISTRADOS PELO PR. PATRICK NA WEB RÁDIO ADONAI.
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ESSE É UM DOS ESTUDOS DO CURSO BÍBLICO PRINCÍPIOS BÁSICOS DA FÉ CRISTÃ MINISTRADOS PELO PR. PATRICK NA WEB RÁDIO ADONAI.
Listen to O COMPORTAMENTO DO SERVO DE DEUS - PARTE 10 by WEB RÁDIO ADONAI MP3 song. O COMPORTAMENTO DO SERVO DE DEUS - PARTE 10 song from WEB RÁDIO ADONAI is available on Audio.com. The duration of song is 35:08. This high-quality MP3 track has 128 kbps bitrate and was uploaded on 11 Apr 2023. Stream and download O COMPORTAMENTO DO SERVO DE DEUS - PARTE 10 by WEB RÁDIO ADONAI for free on Audio.com – your ultimate destination for MP3 music.
The pastor discusses the behavior of a servant of God in relation to tattoos. He mentions that the Bible does not explicitly prohibit tattoos, but emphasizes that Christians should consider whether certain actions are edifying. He presents scientific studies that suggest people who get tattoos may have a need to feel unique and may engage in risky behaviors. The pastor concludes that getting a tattoo is not appropriate for a genuine Christian and advises seeking God in times of distress instead. Lâmpada para os meus pés é a Tua Palavra, e luz para os meus caminhos. Palavra a ira, um momento de reflexão na Palavra do Senhor, com o Pastor Patrício. Olá, seja muito bem-vindo ao Palavra Viva, hoje nós vamos estar dando continuidade aqui ao nosso estudo, ou ao estudo que nós estamos fazendo no nosso Manual de Batismo, intitulado o mínimo que você precisa saber para ser um genuíno cristão. Hoje nós vamos dar continuidade aqui, continuidade a lição de número 7, onde estamos falando sobre o comportamento do servo de Deus, na verdade essa é a segunda parte, logo é uma continuação da lição de número 6 desse Manual de Batismo. O nosso versículo-chave da nossa lição, ou melhor dizendo, nosso texto básico, se encontra em Mateus capítulo 5, versos 14 ao 16, que nos diz assim, Vós sois a luz do mundo, não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte, nem se acende a candeia e se coloque debaixo do alqueire mas novelador, e dá luz a todos que estão na casa. Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai que está nos céus. Nessa segunda parte nós já falamos como deve, acerca de como deve ser o comportamento do servo de Deus em relação a quanto ele come, também em relação àquilo que ele veste, falamos a respeito do pudor, da decência, falamos também aqui do comportamento do servo de Deus em relação ao tabagismo, em relação ao namoro, casamento e divórcio, também falamos a respeito de qual deve ser o comportamento do servo de Deus em relação à ideologia de gênero e também em relação ao seu relacionamento sexual. E hoje nós vamos dar continuidade, falando um pouco mais aqui acerca do comportamento do servo de Deus e hoje vamos abordar sobre qual deve ser o comportamento do servo de Deus em relação às alterações corporais. Esse é um tema aí bastante palpitante, um tema bastante controverso no meio cristão, há diferentes opiniões e nós vamos, mesmo assim, nós vamos abordá-lo, nós vamos fazer algumas considerações e você poderá chegar a uma conclusão, esperamos que você possa chegar a uma conclusão que seja fundamentada na palavra do Senhor. O texto que nós vamos ler aqui inicialmente se encontra no livro de Levítico, capítulo 19, versículo 28, que nos diz assim, Pelos mortos não dareis golpes na vossa carne, nem fareis marca alguma sobre vós, eu sou o Senhor. Vou reler aqui para você. Pelos mortos não darei golpes na vossa carne, nem fareis marca alguma sobre vós, eu sou o Senhor. É interessante ressaltar que a nova versão internacional, a NVI, ela traduz a expressão marca aqui por tatuagem, nem fareis tatuagem alguma sobre vós. A ideia da marca aqui na perspectiva dos tradutores da NVI é que seja uma alusão a uma impressão na pele como acontece com a tatuagem. Bom, antes de começarmos a discorrer sobre o assunto, é muito importante considerar que esse texto, por si só, não serve como base para proibir o uso de todo tipo de tatuagem. Preste atenção no que eu estou dizendo, eu estou dizendo que esse texto, ele não serve para proibir, não serve como base para proibir o uso de todo tipo de tatuagem, mas aquelas que possuem relação com a idolatria. Então não é que esse texto não serve como base para não se considerar acerca da tatuagem, fazer uma consideração acerca da tatuagem e até mesmo se chegar a consideração de que não é adequado para o servo de Deus fazer uma tatuagem. Mas esse texto aqui, ele está diretamente relacionado às tatuagens que eram feitas por conta dos mortos, que era um tipo de idolatria. As pessoas, segundo nos parece aqui, elas tinham a prática de se tatuar quando morria, por exemplo, um ente querido, um exemplo, morreu lá um ente querido, pai, mãe, sei lá, alguém muito importante na sua vida, ela ia lá e fazia uma tatuagem daquela pessoa e isso acabava por denotar uma idolatria ou até mesmo como forma de adorar mesmo a pessoa, uma prática exarcevada de amor, de apego àquela pessoa ou até mesmo talvez algum tipo de culto àquelas pessoas que morriam. Ou seja, pelos mortos não darei golpes na vossa carne nem fareis marca alguma sobre vós. Ou seja, pelos mortos, ou seja, pessoas que morreram, isso era uma espécie de idolatria que acontecia nos dias de Moisés. Agora veja bem, isso não significa o fato dessa passagem ser uma passagem específica, tratar de uma modalidade de tatuagem, vamos assim dizer. Isso não significa que o cristão, ele pode se tatuar. Ah pastor, mas então se eu não fizer uma tatuagem que tenha relação com a idolatria, então eu posso fazer uma tatuagem. Não é isso que eu estou dizendo, nem que o texto está dizendo. Veja bem, qualquer consideração acerca de qualquer tipo de alteração corporal, acerca de um tema que nós estamos abordando aqui, acerca de um tema bastante polêmico, que são as alterações corporais. Elas devem partir de alguns pressupostos básicos. E hoje nós vamos considerar o primeiro pressuposto básico, qual é? Nem tudo o que é lícito convenha ao cristão. Preste atenção no que eu vou te dizer, ou no que eu estou te dizendo. Nem tudo o que é lícito convém ao cristão. Exatamente isso que Paulo, ele tentou mostrar para os irmãos da igreja de Corinto. E eu vou ler com você aqui, dois textos. Um se encontra na primeira epístola de Paulo aos Coríntios, no capítulo de número 6, no versículo de número 12. Na primeira carta de Paulo aos Coríntios, capítulo 6, versículo 12, ele diz assim Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm. Todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma. Aí lá no capítulo 10 da mesma epístola, no versículo 23, ele falou da seguinte maneira. Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm. Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas edificam. Logo, Paulo estava dizendo o que para esses irmãos? Olha, nem tudo aquilo que não é proibido significa que seja apropriado para o cristão. Ah, mas isso não é proibido explicitamente nas escrituras, não tem lá um versículo escrito Não fareis nenhum tipo de tatuagem. Isso não significa que nós podemos fazer tatuagem. Era exatamente isso que Paulo estava falando aqui. Ele estava mostrando que é necessário ponderar acerca das questões da vida e considerar se realmente aquilo vai trazer edificação. Que nós devemos assumir uma postura diante das diversas decisões da vida tomando decisões que possam trazer edificação para a nossa vida. O que é edificação? É a ideia de fortalecimento, de construção de valores. E aí nós vamos analisar. Partindo dessa premissa, desse pressuposto básico, vamos assim dizer, nós vamos então considerar a motivação e as possíveis consequências acerca da tatuagem ou de outras alterações corporais que nós vamos ver um pouco mais adiante. Bom, primeiramente nós precisamos considerar com base e não queremos aqui fazer uma apologia dogmática, eclesiástica. Vamos dizer assim, o que você quer dizer com tudo isso que você falou? Eu quero dizer que eu não quero fazer aqui uma afirmação meramente partindo de uma perspectiva, de uma visão própria, subjetiva, pessoal ou religiosa apenas. Uma perspectiva da igreja em si. Então nós vamos partir aqui, vamos pegar a fala, vamos pegar estudos de pessoas que atuam no meio secular e que as próprias pessoas que muitas vezes nem acreditam na Bíblia, elas dão crédito, elas acreditam no que esses estudiosos apresentam. Então vamos procurar uma fundamentação ou uma argumentação científica a priori. Nós partimos da Bíblia, correto? Vamos analisar de uma perspectiva científica, argumentos científicos. Lógico, eu não sou cientista, mas eu vou usar argumentos de alguém que atua na área da psicologia, que é a área que nós vamos procurar fundamentar aqui o nosso argumento e vamos retornar para a Bíblia, ok? Bom, segundo um estudo que foi feito na Alemanha no ano de 2012, junto a uma amostra de 540 sujeitos, 540 pessoas, veja que não foram poucas pessoas, como foi constatado que as pessoas que se tatuaram, as pessoas tatuadas, veja bem, elas possuíam uma maior necessidade de se sentirem únicas e exclusivas. As pessoas que se tatuaram, elas tinham uma necessidade maior do que as demais de se sentirem únicas e exclusivas. Aliás, não significa que as outras tinham essa necessidade, mas que as pessoas que se tatuaram possuíam essa necessidade de se sentirem únicas e exclusivas. Veja bem, essa é uma das características, esse desejo, essa necessidade de se sentir uma pessoa única, uma pessoa exclusiva e por isso ela quer se customizar, se personalizar, vamos dizer assim, para chamar atenção, essa é uma das características de uma pessoa que sofre com o TPH. O que é isso, pastor? TPH é o Transtorno de Personalidade Histriônico, que por essas pessoas não saberem, essas pessoas que sofrem com o TPH, por elas não saberem lidar com a falta de atenção, aí elas procuram sempre ser o centro das atenções. O centro de todos os olhares e para isso elas costumam apresentar um comportamento extravagante, um comportamento exagerado, um comportamento sedutor, usando a aparência física para conseguir a atenção esperada. Agora veja, meu querido e amado ouvinte da palavra do Senhor, tal comportamento, esse comportamento não é compatível com a descrição que deve fazer parte do caráter do genuíno cristão. Olha só, quando nós olhamos aqui na palavra do Senhor, e eu quero ler com você aqui provérbios capítulo de número 11, provérbios capítulo de número 11 no versículo de número 22, diz da seguinte maneira, como joia de ouro em focinho de porca, assim é a mulher formosa que se aparta da razão. E outra versão vai trazer, em lugar aqui de razão, vai trazer a descrição, vai trazer a ideia de pudor, vai trazer a ideia de decência. Na sua primeira epístola, no capítulo de número 2, Timóteo, Paulo escrevendo a Timóteo, ou melhor dizendo, primeira carta de Paulo a Timóteo no capítulo de número 2, no versículo de número 9, Paulo, ele disse assim, que do mesmo modo as mulheres se ataviem em traje honesto, com pudor e modéstia, não com tranças, ou com ouro, ou pérolas, ou vestidos preciosos. Então perceba que a ideia aqui desse desajuste com a palavra de Deus vai muito mais além do que as tatuagens. Eu penso aqui que essas mulheres aqui que Paulo estava se referindo, que ele se referiu assim é porque tinha alguém que estava se comportando dessa forma, naquela época. Talvez não se conhecia o transtorno de personalidade histriônico com esse nome naquela época, mas o comportamento, a manifestação desse transtorno já estava presente. A diferença é que elas não procuravam se sentir únicas, ultravalorizadas por meio de tatuagens, mas elas procuravam ser o centro das atenções por meio de roupas luxuosas, por meio de um aparato extravagante e altamente caríssimo. Tranças nos cabelos com ouro, com pérolas, com vestidos preciosos. E Paulo vai dizer que esse não é um comportamento adequado com uma mulher cristã. E claro que também isso vale para o homem também. Não há nenhuma razão para acreditarmos que isso tenha valor, tenha significado, tenha sentido apenas para a mulher, mas vale também para o homem. Por quê? Porque a verdade é que a mulher e o homem de Deus precisam ser notados pelo seu caráter e não pela sua aparência. Nós somos o que nós temos do nosso interior. Nós somos o que está dentro de nossas convicções, no caso que vai se refletir na honestidade, que vai se refletir no amor, que vai se refletir em uma boa conduta neste mundo. E não naquilo que nós vestimos. Nós não somos o que nós vestimos. Nós somos aquilo que nós manifestamos através dos nossos atos, através das nossas palavras, através da nossa conduta. E uma palavra merece destaque no versículo 9 do capítulo 2, da primeira epístola de Paulo a Timóteo, que é a palavra, nesse versículo, a palavra pudor, que no grego essa palavra significa ter vergonha de expor o corpo de maneira que atraia desejos impuros para sempre. Então a ideia é que a serva do Senhor e o servo do Senhor, especialmente a mulher, Paulo se dirige à mulher, porque a mulher normalmente é muito mais vaidosa que o homem, normalmente ela gosta muito mais, me perdoem, irmãs, mas é a experiência que a gente tem, que a gente vê no dia a dia, ela tem um desejo de ser notada, de ser vista, mais do que isso, de ser apreciada pelos homens, pelos olhares, não só pelos homens, mas ser admirada até mesmo pelas mulheres, não no sentido de despertar desejo nas mulheres, mas no sentido de ser valorizada, olha como que a fulana está bonita, não tem uma expressão entre as mulheres, olha, se você, tem até propaganda, se você usar tal marco, usar tal coisa, você vai ficar poderosa, essa é a marca das mulheres poderosas, a ideia de conferir poder à mulher, e a mulherada gosta desse negócio de poderio, e elas querem alcançar isso, muitas vezes não todas, é lógico, para tudo existe exceção, não todas, mas, boa parte delas esperam alcançar esse poderio aí, com base no quê? Com base na sua aparência, e aí, muitas usam roupas extravagantes, e se não bastasse esse problema que já existia nos dias do apóstolo Paulo, hoje a coisa está um pouco mais complicada, hoje nós temos aí vários outros, vamos chamar assim, de recursos da atualidade para se chamar a atenção para si, para se buscar ser o centro das atenções, ser uma pessoa única e exclusiva, quando na verdade esse é um comportamento inadequado com a palavra de Deus. Veja bem, um outro estudo que foi realizado na Polônia, também em 2012, com 120 pessoas adultas, ele mostrou esse estudo, constatou, mostrou, que a população que apresentava algum tipo de modificação corporal, seja tatuagem ou piercing, tinha em média uma iniciação sexual mais precoce, ou seja, começava a se relacionar sexualmente, começava a ter uma vida sexual ativa mais jovem, isso quando comparado aos participantes que não haviam feito nenhum tipo de modificação ou desenho no corpo, ou seja, isso é preocupante, porque demonstra que essa pessoa, que ela tem uma inclinação a fazer uma tatuagem, não estou dizendo que seja uma pessoa de caráter duvidoso, de mau caráter, mas que ela tem uma propensão, alguma coisa não está caminhando bem na sua psique, na sua alma, no seu interior, nas suas emoções, tem alguma coisa que não está caminhando bem, pelo que ela está procurando uma resposta. A tatuagem não é o único lugar, não é a única forma que ela está procurando uma resposta para esse vazio interior. Ela procura também no sexo de uma forma precoce, normalmente fora do casamento ou antes do casamento, o que também, pela palavra de Deus, é algo repudiado. Isso significa que todas as pessoas que fazem tatuagem, elas começam mais cedo a vida sexual ou têm uma vida sexual promíscua. Não é nada disso que o estudo mostrou e nem o que nós estamos querendo dizer. Apenas que existe uma propensão maior, segundo esse estudo aqui, de que as pessoas que se tatuam, elas têm também essa inclinação, essa propensão a iniciar sua vida sexual de uma forma precoce. Outro estudo, ainda outro, ainda outro estudo que foi realizado, esse agora em 2011, na verdade, não foi em 2012, mas em 2011, anterior aos dois primeiros que nós citamos, foi realizado na Austrália, ele apontou que a tatuagem está relacionada a maior comportamento de risco. Como assim? O que seria esse comportamento de risco? Por exemplo, a prática do tabagismo, o risco que inclui o tabagismo, que leva muitas pessoas a desenvolverem diversas doenças que matam muitas pessoas todos os anos, todos os dias, na verdade. Então, esse estudo que foi feito na Austrália em 2011, ele apontou que a tatuagem está sim relacionada a maior comportamento de risco, incluindo o tabagismo, também maior número de parceiros sexuais durante a vida, ou seja, mostra que tal pessoa possui uma insatisfação, provavelmente uma insatisfação, ou possivelmente uma insatisfação consigo mesmo, e não apenas uma insatisfação consigo mesmo, mas uma insatisfação com as pessoas que estão à sua volta, com seus relacionamentos, com tudo. Também dentro desse chamado aqui comportamento de risco, esse estudo feito na Austrália em 2011 mostrou que as pessoas tatuadas, elas têm uma propensão maior ao consumo de maconha, uma droga não lícita, pelo menos no Brasil, e por fim, tais pessoas, tais indivíduos, eles desenvolvem a depressão. Eles têm uma propensão muito maior do que as demais pessoas a desenvolverem a depressão, o que mais uma vez aponta para o fato de que o se fazer uma tatuagem não é algo assim tão normal, não é algo assim, ah, eu vou fazer porque eu acho bonitinho, eu vou fazer porque todo mundo faz, eu vou fazer porque eu acho legal, não é bem assim. Existem alguns fatores que estão por trás da situação que implicam nessas coisas que acontecem, que vem à tona quando são estudadas essas pessoas. Então, meu querido e amado ouvinte da palavra do Senhor, parece-me bem claro que o desejo de se fazer uma tatuagem é proveniente do mesmo vazio espiritual existente na vida daqueles que ainda se encontram submergidos no pecado. Parece que, na minha opinião, falo eu, pastor Patrick, minha opinião, respeito quem pensa diferente. Existem denominações evangélicas que não vêem nenhum problema num cristão, num membro, por exemplo, da sua igreja, da sua comunidade, fazer uma tatuagem, acham que não tem problema nenhum. Eu não penso assim. Respeito, claro, respeito. Se alguém chegar aqui em nossa igreja e diz, ah, pastor, eu quero fazer uma tatuagem, então, oh, meu querido, então vamos fazer o seguinte, eu vou indicar, tem igreja A, igreja B, igreja C, que eles entendem que não tem problema nenhum. Ou vou indicar que você congregue lá com eles. Nós aqui, nós não entendemos assim, nós não estamos aqui para condenar, ah, você vai para o inferno porque você faz tatuagem. Ah, não, nós não vamos te condenar. Nós não vamos dizer se você vai ou não vai, isso não é um problema, isso não é uma questão que nós vamos deliberar, é uma questão entre você e Deus, até mesmo porque nós não temos um versículo escrito aqueles que se tatuam vão para o inferno, mas nós entendemos que não convém ao cristão. Querido ouvinte, com base nessas exposições, esses argumentos que nós já expomos até o presente momento, nós temos fundamentado aqui, inclusive, não só na palavra de Deus, que na minha opinião já é o suficiente, mas para aqueles que não, talvez poderiam dizer assim, ah, mas isso é coisa de crente, não concordo com a palavra, não tem nada a ver, nós estamos buscando então a fundamentação também, além da Bíblia, uma fundamentação na psicologia. Então nós entendemos que não é adequado para o cristão, pode não ter um texto claro nas escrituras que proíba as tatuagens, os piercings, mas nós entendemos que não é conveniente ao cristão sair se tatuando, fazendo desenhos no seu corpo. Olha só, um último argumento aqui, de uma perspectiva da psicologia, que eu quero deixar para você aqui, fazer uso aqui de um, vamos fazer uma referência, um renomado psicólogo, com pós-doutorado, e com mais de 30 anos de experiência de atuação, que é o doutor Cristiano Nabuco, esse renomado psicólogo, ele afirmou com base na sua experiência clínica, no seu atendimento às pessoas, que as pessoas que se tatuam, na verdade, o fazem nos momentos de muita angústia e de demasiado sofrimento pessoal. Preste atenção, meu querido, as pessoas que fazem tatuagem, as pessoas que se tatuam, elas fazem essa tatuagem num momento, ou num dos momentos mais angustiantes, mais tristes, mais terríveis da sua vida. Agora veja bem, meu querido, um servo de Deus na sua angústia, ele não tem que fazer uma tatuagem, um servo de Deus na sua angústia, ele deve buscar o Senhor, através da oração, ele precisa buscar a Deus, ele precisa colocar a sua vida no altar de Deus e não procurar uma resposta, não tentar amenizar a dor da alma, é fragelando, autofragelando o seu corpo, levando o seu corpo à dor, levando o seu corpo ao sofrimento, como nós vemos, por exemplo, o salmista fazendo no Salmo 18, versículo 6, diante de um momento de angústia, ele disse assim, Então veja bem, o salmista no momento da angústia, o servo de Deus no momento da angústia, ele não vai causar uma dor, um sofrimento ao seu corpo, com o intuito de talvez se esquecer, por um momento, daquela dor que ele está sentindo na alma, mas ele vai procurar o Senhor na oração, então a resposta para o servo de Deus, aquele que conhece a Jesus, nos momentos das lutas, das adversidades, não é fazer uma tatuagem, mas é orar, buscar o Senhor. O salmista no capítulo, salmista no Salmo de número 50, no versículo 15, ele registrou o seguinte, palavra do Senhor, palavra do Senhor na boca do salmista, como um profeta de Deus, para nos convidar a orar ao Senhor, a buscar a sua presença. Então nos momentos de angústia, de dificuldade, nós não temos que fazer tatuagens, nós temos que orar ao Senhor, nós temos que buscar a presença de Deus, nós temos que colocar as nossas vidas no altar do Senhor. Então para encerrar essa primeira parte, esse primeiro momento, eu ainda quero aqui dizer, ratificar, que é interessante, que ainda que sempre tenha sido costume, a prática de se fazer tatuagens, parece que era costume dos povos pagãos, fazer tatuagens, como nós vemos em Levítico 19, 28, nosso texto inicial aqui, nós vemos que não há, também nós vemos que não há qualquer registro de um servo de Deus, na Bíblia Sagrada, fazendo uma tatuagem, não há qualquer registro de um servo de Deus, sequer, que tenha feito uma tatuagem, nem no Antigo, nem no Novo Testamento, mesmo sendo uma prática comum entre as demais pessoas. O que eu e você, meu querido e amado ouvinte, entendo que não é conveniente, não convém a mim e a você fazermos tatuagens. Ah, mas eu vou tatuar um versículo bíblico, as pessoas têm que ter o conhecimento a respeito da palavra de Deus, a partir, têm que ser despertadas a ter um conhecimento da palavra de Deus a partir da minha vida, da minha conduta, e não daquilo que está, de algo que possivelmente esteja escrito na minha pele. E se você quer mesmo divulgar um versículo da Bíblia, ah, pássaro, eu queria tatuar o Salmo 23, ah, que bonita aquela mensagem, eu compro uma camiseta, meu querido. Com aquele verso, você vai poder comunicar muito mais versículos ao mundo, se é esta a sua motivação, você vai poder comunicar muito mais versículos ao mundo, versículos da palavra usando uma camiseta, porque você vai poder trocar, tatuagem você não troca. Agora, camiseta, hoje você põe o Salmo 23, amanhã você coloca do 91, depois você coloca, vai ter que usar, pelo menos, eu acho que uma 100 camisas, uma 100 camisetas, para poder expor aí o Salmo 119, que é bem longo, e eu acho que, não sei, eu acho que não vai ser suficiente, vai ter que escrever bastante coisa em cada uma dessas camisas, dessas camisetas. E assim, se esse é o seu intuito, se essa é a sua motivação, então compre camisetas com frases bíblicas, mas não marque o seu corpo, nós vamos continuar estudando um pouco mais a respeito desse assunto, nós vamos ver aí mais uma razão pela qual não é adequado, não é conveniente ao cristão, ele fazer tatuagens no seu corpo. Então nós vamos orar, eu quero orar com você, nesse momento, em nome do Senhor Jesus, e com você. Pai querido, em nome do Senhor Jesus, eu te louvo, adoro, exalto, engrandeço e bendigo o teu santo nome, reconhecendo a tua santidade, a tua bondade, meu Deus, também reconhecendo que eu nada sou, nada tenho, eu posso de mim mesmo, que eu preciso totalmente do Senhor, da graça, da misericórdia, do Senhor sobre a minha vida. Eu quero orar, meu Deus, neste momento, na verdade, já estou orando em favor de cada um dos nossos ouvintes, meu Deus querido, o Senhor é testemunha que o nosso desejo não é julgar ninguém, não é me nosprezar, diminuir ninguém, meu Deus, que porventura tenha feito uma tatuagem, meu Deus, mas o nosso objetivo com esse estudo, meu Deus, é orientar, mostrar, meu Deus, que nós não precisamos disso, que isso não é conveniente àqueles que conhecem ao Senhor. Nós não estamos aqui para julgar ou para discriminar alguém que fez uma tatuagem sem conhecer ao Senhor, ou talvez está até mesmo dentro da igreja, mas não teve uma experiência genuína, verdadeira com o Senhor e por isso ele está buscando uma razão, uma satisfação na vida além do Senhor, e por isso tem se tatuado e tem entrado por outros caminhos mais além desse, que é apenas uma das alternativas que o mundo nos propõe. Pai querido, em nome de Jesus eu oro, clamando pela Tua bênção sobre a vida desse meu ouvinte, seja ele uma pessoa que se tatuou ou não, tatuado ou não, independente disso, meu Deus, eu sei que o Senhor o ama, e o ama tanto ao ponto de ter enviado o Teu Santo Filho Jesus para morrer na Cruz do Calvário, para nos dar vida, e não é qualquer vida, mas a Tua Palavra diz que o Senhor Jesus se entregou por nós para que tenhamos vida e vida em abundância, vida com abundância. E é isso que o Senhor tem também para os nossos ouvintes, Senhor. Por isso eu quero te pedir que cada um dos nossos ouvintes sintam, ó Deus, o Teu amor de uma forma tão intensa, tão grande, tão satisfatória, meu Deus, que os nossos ouvintes não sintam esse desejo de serem notados pelos outros, de serem vistos, que não precisem fazer uso desses dispositivos, desses mecanismos, dessas alternativas, desses atalhos que o mundo propõe para se alcançar o objetivo esperado. Pai, que em nome do Senhor Jesus cada um dos nossos ouvintes possam ser, e eu também, Senhor, nós possamos a cada dia sermos satisfeitos no Senhor, estarmos contentes, realizados em saber que o Senhor nos vê a todo instante, a todo momento, e mais do que isso, que o Senhor nos ama, que o Senhor nos confere valor, valor ao qual o Senhor Jesus morreu na cruz do Calvário para nos redimir, para nos perdoar e para nos dar o privilégio de estar com o Senhor por toda a eternidade. Abençoa cada um dos nossos ouvintes. Meu Deus, é o que eu te peço e agradeço no precioso e santo nome do Senhor Jesus. Amém e Amém. Você ouviu a palavra viva como o pastor Patrick.
![[03-25-2023] Bloque 04](https://audio.com/s3w/audio.com.static/audio/image/50/60/1761460382946050-1761461208245713.jpeg@3840?qlt=75)
