Понимание влияния социального на секс

It is interesting to discuss the various social and sociocultural factors that influence a person's sexual behavior. Media and cultural influences, education, economic and social status, and societal pressure all play a role in shaping our attitudes towards sex. Traditional societies may have strong pressure for early and multiple pregnancies, while in our country, the perception of childbearing has changed dramatically. Stereotypes about male and female sexuality, influenced by media and culture, can lead to discrimination and inequality in sexual relationships. Online dating platforms have made it easier to find sexual partners, resulting in an increase in short-term relationships. Economic factors, such as unemployment and low income, can impact access to contraception and medical services, leading to a higher risk of unintended pregnancies and sexually transmitted infections. Legislation regarding abortion can also affect reproductive choices and increase the number of unsafe proce Я думаю, было бы прикольно поговорить про различные социальные и социокультурные факторы, которые влияют на сексуальное поведение человека, ну или группы людей. Думаю, это было бы интересно. Как ты думаешь, какие вообще на ум тебе приходят социальные факторы, которые так или иначе трактуют, как мы занимаемся сексом? Слушай, ну, первое, что на ум приходит, это, конечно, влияние медиа и культурных образов на сексуальную жизнь человека, его образование, экономическое, социальное положение, я полагаю, вот что-то из этого. Ну и, знаешь, классическое давление со стороны родителей и общества, там часики тикают, нужно заражать. Кстати, да, я бы начала именно с социального давления на детерждение. Очень интересный феномен, потому что, если мы смотрим на опыт разных некоторых традиционных обществ, африканских или азиатских, то мы там видим действительно сильное социальное давление по поводу раннего и многократного детерждения. И в этом смысле это связано с некоторыми религиозными и культурными особенностями, а также и с экономическими факторами, потому что есть некоторая необходимость плодить больше детей для помощи на фермах, в ряде семейных бизнесов, например, да, то есть это такая вот рабочая сила. В нашей же истории, в отечественной, это нечто иное, это такая потрясающая абсолютно социально обусловленная нашим опытом, нашей историей перестроечное восприятие деторождения, когда мамы сперва говорят «нет, если ты принесёшь меня в подоле, то, собственно, это будет страх и ужас», и спустя какое-то время такой резкий динамичный переход к тому, что «а, часики-то тикают и нужно уже детей рожать». Именно вот эта резкость, вот этот резкий переход, детерминированный особенностями того поколения, он и приводит в сегодняшние дни молодых девушек к страху за беременение детей, к страху в целом заниматься сексом. Поэтому это очень интересно именно на опыте нашей страны, что здесь нет определённого финансового или религиозного подтекста, это именно вот такая вот культурная особенность в рамках той истории, которая нас преследовала. Слушай, ну это неудивительно, что отношение к деторождению заменилось в нашем обществе, ведь начиная с нулевых, когда начался экономический рост, до начала 20-х, в принципе, нужно было рожать по несколько детей, и это не вызвало, наверное, особо каких-то проблем экономических. Ну и, конечно же, побольше детей, чтобы помогали потом на даче картошку собирать, это база. Да, но вот эта история, она как раз таки приводит потом клиентов к сексологам, которые приходят со страхом заниматься сексом, со страхом беременности, это достаточно распространённая история. Слушай, ну вот мы же с тобой повсеместно в медиа и в культурной среде встречаем стереотипы о мужской и женской сексуальности, типа как мы должны выглядеть, как мы должны заниматься сексом, и как вообще всё это должно выглядеть, под каким слоусом подаваться, то есть, например, та же самая порнография создаёт у нас представление о сексе. Да, абсолютно верно. Тут и правда даже в самых развитых странах, где, казалось бы, гендерные роли формально не ограничены, всё ещё присутствует такое сильное социальное давление, и пускай, если там мочистость, это, конечно, не круто, то в целом роли для мужчины быть активным инициативным в сексуальных отношениях, так это точно прослеживается. И в то же время от женщины как будто бы ожидается более пассивная и подчинённая позиция. То есть, это всё может привести, естественно, к дискриминации, к неравенству в сексуальных отношениях, может создавать определённое давление на полуролевое поведение что мужчин, что женщин, для того, чтобы соответствовать этим стереотипам, которые вот так вот вложены в нас. Поэтому да, это тоже абсолютно точно влияющий фактор. Так, раз мы затронули с тобой меди, то начиная с 21 века, как нам известно, взаимодействие людей немного изменилось. Ну, появилось онлайн-знакомство, различные платформы, тиндеры, там всякие другие вещи, и как вот они повлияли на сексуальную жизнь человека, ведь они совершенно иным образом предполагают общение, знакомство людей, не как в реальной жизни. Да, действительно, я сталкивалась с одним исследованием в США о том, что больше половины молодых людей используют онлайн-платформы для знакомств, чтобы найти каких-либо романтических партнёров. И к чему это всё приводит? К тому, что люди быстрее приходят, собственно, к сексуальным связям, секс получить теперь стало намного проще, чем раньше, увеличилось число вот этих краткосрочных отношений. И что самое интересное, всё ещё очень сильно снижена потребность в контрацепции, да потому что подобные встречи, они как будто бы всё ещё приводят к повышению риска нежелательной беременности из-за ППП, то есть вот эта история технологическая, которую мы увидели как новый инструмент в цифровой среде для знакомства, она, собственно, имеет как плюсы для кого-то, это быстрый такой краткосрочный переход и вообще наличие возможности иметь полового партнёра, но и, собственно, история с рисками тоже имеет место быть. Слушай, а вот в самом начале мы упомянули экономические факторы наряду с образовательными, так вот хотелось бы спросить об экономических факторах, как они влияют на сексуальную жизнь человека, ведь как мы видим исторически, разрыв между бедными и богатыми всё более и более увеличивается, и как занимаются сексом богатые, как занимаются сексом бедные, и как это влияет вообще на жизнь человека. Да, исследования показывают, что экономические факторы типа безработицы или низкого дохода, они на самом деле оказывают сильное влияние на сексуальное поведение, на развитие, на репродуктивный выбор. Да, собственно, здесь опять же можно привести исследования, которые говорят о том, что молодые люди с низким уровнем дохода чаще сталкиваются с ограниченным доступом опять же к контрацепции, к медицинскому обслуживанию, поэтому опять же мы говорим про риск повышения нежелательной беременности и про заболевания, передающиеся половым путём. А они знали про гусарские презервативы за 10 рублей? Кажется, да. Да, и кстати, когда мы говорили про медиа, здесь ещё есть одна интересная штука, которую хотелось бы сказать, это отношение к эйджизму, потому что в какой-то период времени стало совершенно не модно быть эйджистом, а теперь в границах, собственно, таких трендов восприятия важно, чтобы человек в любом возрасте обладал большим спектром прав и возможностей, и это потрясающе положительное отношение к людям разного возраста привело к тому, что теперь, когда мы говорим про пожилых, мы тоже представляем их секс. То есть в США было проведено исследование среди лиц 75+, по-моему, до 85%, которое показало, что 54% сообщили о том, что они занимаются сексом один или несколько раз в неделю, то есть 85 лет какая-нибудь бабушка или дедушка занимается сексом чаще, чем многие представители молодежи. И вот тот факт, что мы более пристально теперь обращаемся к разному возрасту, мне кажется, очень положительно влияет вот это социальное внимание к разному возрасту, мне кажется, что оно здесь оказывает очень положительное влияние, потому что сексуальная близость в любом возрасте требует некоторой трансцензентности и способности одновременно отказаться от себя в некотором смысле через оргазм и соединиться с другим через вот любовь и через вот такое сексуальное соитие. И в эти моменты не имеет значения части тела, размер, форма, текстура, внешний вид, возраст, кожа, ну и так далее и тому подобное. А 75+, блин, главное не вспомнить эту информацию, когда я буду в следующий раз сидеть в очереди в поликлинике с Димой Буллик, когда будет тяжелая экспириенсия. А я думаю, нет. Я думаю, что это будет положительное. Да. – Слушай, ну вот миграция есть, политика, вот все такие вещи, общественная и политическая жизнь человека, вот они как-то влияют на нас? – Ну, опять же, здесь политические убеждения, как правило, сильно связаны с отношением к однополым бракам, если мы смотрим на практики США. Либерально настроенные люди чаще поддерживают однополые браки, в то время как консервативно настроенные склонные к либералам. – Ух, либералы. – То есть здесь, собственно, все логично. Но я думаю, интереснее здесь посмотреть на влияние законодательства на доступ к абортам, потому что вот эта история, она подсвечивается более ярко. Исследования из различных стран показывают, что жесткое законодательство, которое ограничивает доступ к абортам, может приводить, естественно, к повышению числа несанкционированных и опасных абортов. То есть вот, когда на законодательном уровне есть подобного рода вещи, они имеют за собой определенные риски, да, и есть подтвержденные исследования, которые, собственно, нам об этом говорят. Поэтому про политику здесь, вот, в целом… – Ну да, это сразу увеличивает количество подпольных абортов в каких-то ужасающих условиях, антисанитарных, приводящих, как правило, к летальным исходам. – Да, конечно, это все не хотелось бы, чтобы в нашей стране происходило, а вот образованность, уровень сознательности, образованности человека, вот, человек со средним, с высшим образованием, или там с двумя степенями, с магистром в химии. – Угу. Ну, люди с более высоким образованием чаще имеют более открытое и здоровое отношение к сексу и, собственно, более осознанные репродуктивные решения. Опять же, были исследования, когда измеряли, собственно, сознательность, образованность подростков, и подростки с более высоким уровнем образования более склонны к использованию вот этих контрацепций, реже сталкиваются с нежелательной беременностью, да более осознанно подходят к выбору построения семьи, соответственно, там как раз-таки снижен процент вот таких вот сложных бытовых ситуаций, где имеет место быть насилие. Поэтому чем образованнее человек, тем, как правило, в сексуальной жизни у него больше гармонии. Можно грубо, но примерно так сказать. – Сала, да мы вроде все и обсудили, что влияет на сексуальную жизнь человека. – Ты знаешь, я бы еще отметила, вот говоря про образованность, сказать не про личную образованность, а тоже про законодательную, потому что, когда мы говорим именно про сексуальное образование в России, встает вопрос, да, кто-то его приемлет, кто-то нет, и тут важно сказать, что в России вообще-то нет специальных законов, которые бы ограничивали напрямую сексуальное образование, но тем не менее… – Представь, это в нашей школе, типа, с блоки сексуального просвещения, это будет такое кипение говна в чатиках, в WhatsApp'е и в телеграме родительские. – Однако существует, да, и правда, ряд факторов ограничений, которые могут либо затруднять, либо сдерживать развитие сексуального образования в школах или в других образовательных учреждениях. В первую очередь, это отсутствие государственных стандартов. В России отсутствуют обязательные государственные стандарты какого-либо сексуального образования. Собственно, если нет стандарта, непонятно, как в школах, по каким методикам его применять. И это все уходит на усмотрение школ и учителей, а там уже, собственно, полная самовольность. История с консервативными взглядами. Все-таки, все еще имеет тенденция консерватизма в российском обществе, среди образовательных чиновников могут препятствовать внедрению сексуального образования на основе открытости, толерантности и каких-то фактических знаний. Плюс есть в школах такой национальный курс «Основы религиозной культуры и светской этики». Вот у меня в школе, например, экспериментально такие уроки были. Это была экспериментальная история, на данный период она так или иначе тоже вводится, либо частично, либо повсеместно. И в российских школах, собственно, введен такой предмет как «Основы религиозной культуры и светской этики», и в нем рассматриваются вопросы этики, однако содержание этого курса, как правило, не включает сексуальное образование в полном объеме. То есть какие-то частичные элементы могут включаться, но опять же мы говорим о том, что это все на усмотрение. И опять же, подсвечено отсутствие единого подхода, потому что в разных регионах России сексуальное образование может различаться, опять же, в зависимости от мест особенности. Представьте, это в Чечне или в Дагестане. Да, собственно, Россия огромная, регионы разные, финансирование разное, поэтому здесь, собственно, сложно в сегодняшний момент говорить о том, чтобы сексуальное образование было единым и было повсеместно. Но это тоже, конечно, накладывает свой вклад, потому что без основ сексуального воспитания, просвещения человек идет и сталкивается на своей практике с определенным количеством сложностей. Ну да, это даже для государства невыгодно, потому что появляется куча экономических ядержек на здравоохранение, это регулирование нежелательной беременности, лечение заболеваний, передающихся половым путем и другие опасные инфекционные заболевания, которые как раз могут передаваться из-за незнания человеком базы контрацепции, поэтому для государства это даже выгодно, но пока-пока имеем что имеем. Правда. Ну, поэтому вот вышеназванные факторы создают некоторое препятствие для развития полноценного и сексуального образования, и сексуального просвещения, и достаточно в таком глобальном варианте влияют на наше сексуальное поведение. Все, понял, принял. Наш подкастик сегодняшний подходит к концу, надеюсь, он был для всех полезным. Благодарю Кристину за секс-просвет, всем доброй ночи, сладких снов. Всем пока.