In this discussion, the speaker reflects on the story of David and Bathsheba from the book of 2 Samuel. They emphasize that when our thoughts and actions are not guided by the Holy Spirit, we tend to do evil. The speaker also highlights the importance of repentance, humility, and recognizing our need for Jesus Christ in order to be in right relationship with God. They draw attention to the fact that David and Bathsheba were alone when their sinful actions took place, reminding us that God sees all, especially when we are alone and make decisions contrary to His will. The speaker concludes by pointing out that David's sin of not worshiping God led him down a dangerous path, and highlights the need for us to constantly be aware of our thoughts and actions, as they can lead us astray.
Bendiciones familia, muy buenos dĆas, hoy en Desayunando con JesĆŗs vamos a continuar viendo los hechos que se dieron entre David y BetsabĆ© que estĆ”n relatados en Segunda de Samuel once y que habĆamos analizado y visto ayer de cómo todos los pensamientos que tuvo David, las acciones que tuvo BetsabĆ©, las acciones que tuvo Joab nos dan a entender que ciertamente todos nuestros caminos, nuestros pensamientos, nuestras emociones cuando no estĆ”n gobernadas por el EspĆritu Santo de Dios tendemos siempre a hacer el mal y esto es de lo que se trata toda la Biblia y esto es de lo que se trata la obra de redención de Cristo JesĆŗs, la obra magnĆfica de sacarnos de nuestra condición humana y llevarnos hacia una condición de arrepentimiento, de humildad, de reconocimiento que no podemos hacer nada para poder llegar a estar a cuentas con Dios y de la necesidad imperiosa de tener a Cristo JesĆŗs porque es el Ćŗnico camino, verdad y vida para llegar a Dios.
Esto lo habĆamos visto porque Cristo JesĆŗs nos dice en Marcos 7, 20 al 23, dice lo que sale de la persona es lo que la contamina porque de adentro del corazón humano salen los malos pensamientos, la inmoralidad sexual, los robos, los homicidios, los adulterios, la avaricia, la maldad, el engaƱo, el libertinaje, la envidia, la calumnia, la arrogancia y la necedad, todos estos males vienen de dentro y contaminan a la persona, Marcos 7 del versĆculo 20 al 23, todo lo que acabamos de narrar se encuentra en este texto de 2 Samuel 11 porque ahĆ vemos inmoralidad sexual, vemos homicidios, adulterios, avaricia, maldad, engaƱo, libertinaje, envidia, en fin, esto es dicho por Cristo JesĆŗs porque Ćl al tener un conocimiento muy alto de lo que es la naturaleza humana y al humanarse, Ćl sabe exactamente quĆ© es lo que puede pasar con un ser humano en las condiciones, digamos asĆ, en las que nos desenvolvemos nosotros dĆa a dĆa.
David, en el mejor momento de su reinado, habĆan pasado trece aƱos donde Ć©l habĆa tenido conquistas, habĆa sido ungido rey, habĆa huido de SaĆŗl, habĆa sido librado y protegido por la mano de Dios un montón de tiempo, tiene un dĆa la certeza y la seguridad de decir, ok, ahora me siento mĆ”s rey que nunca, entonces en primavera manda a su ejĆ©rcito a pelear con los samonitas cuando Ć©l debió haber ido encabezando el ejĆ©rcito y una tarde cuando estaba en un estado muy relajado, gozando de sus, digamos asĆ, beneficios de ser rey, se levantó despuĆ©s de una siesta y empezó a caminar por la terraza del palacio y mira a BetsabĆ©, cómo se baƱa y automĆ”ticamente la desea.
Vamos a ver quĆ© pasó con BetsabĆ©, Āæpor quĆ© BetsabĆ© se da un baƱo en el patio de su casa? ĀæQuĆ© es lo que estaba haciendo BetsabĆ©? Bueno, BetsabĆ© es una judĆa y como judĆa estaba cumpliendo, esto estĆ” en tres lĆneas, el rito de purificación de sus dĆas de menstruación, los siete dĆas de menstruación las judĆas se purificaban y realizaban baƱos para poder estar, digamos asĆ, sin contaminar a la gente, algo que definitivamente estĆ” anotado, porque BetsabĆ© reciĆ©n habĆa terminado los ritos de purificación posteriores a su periodo menstrual.
Estos ritos eran tomar un baƱo micbĆ©, que es una piscina pequeƱita que tiene agua correntosa donde por un lado entra el agua, se represa en una piscina y por otro lado sale, entonces eso hacĆa que las mujeres, los hombres, puedan baƱarse y cumplir un rito de purificación. Bien, entonces, Āæpor quĆ© BetsabĆ© se estĆ” baƱando desnuda en su casa? Bueno, en ese tiempo no habĆa los baƱos como tenemos en casa ahora, duchas, tinas, en fin, y de hecho en ningĆŗn momento se podrĆa observar, incluso ahora, que alguien tome un baƱo desnudo frente al mundo entero, y no espere tener consecuencias de eso por algĆŗn comentario o alguna mala interpretación de ese hecho, y BetsabĆ© lo hizo, bueno.
Esta es la forma como pensó ella que podrĆa hacerlo, es decir, pensó solamente que eso era lo correcto y lo hizo, David pensó que era lo correcto no ir con su ejĆ©rcito y enviarlos y lo hizo, David pensó que era bueno pasear por la tarde en su palacio y lo hizo, olvidaron sus obligaciones y su sentido comĆŗn, algo en ellos siempre estarĆa manifestĆ”ndose de que esto no era correcto, porque hay que resaltar un hecho muy importante, los dos estaban solos, David en su palacio, no estaba con nadie, estaba solo Ć©l en ese lugar, estaba solo Ć©l, y BetsabĆ©, ella sola en su casa, su esposo estaba en la guerra.
Recuerda que Dios mira todo el tiempo, aĆŗn mĆ”s cuando estamos solos, y es ahĆ muchas veces cuando estamos solos donde tomamos decisiones y nuestros pensamientos y nuestras acciones no estĆ”n conforme a lo que Dios quiere para nosotros como cristianos que conocemos Su Palabra. Este relato sigue y sigue y sigue, y Āæcómo termina? Termina el capĆtulo 11 diciendo pero el SeƱor estaba disgustado con lo que David habĆa hecho, y vamos a ver en el dĆa de hoy quĆ© es lo que pasó, y el profeta NatĆ”n, enviado por Dios, reprende a David, y lo reprende de una manera muy interesante, porque primero le cuenta una historia, y la historia dice habĆa dos hombres en cierta ciudad, uno era rico y el otro era pobre, el hombre rico poseĆa muchas ovejas, NatĆ”n le estĆ” contando a David, y ganado en cantidad, el pobre no tenĆa nada, solo una pequeƱa oveja que habĆa comprado, Ć©l crió esa ovejita, la cual creció junto a sus hijos, la ovejita comĆa del mismo plato del dueƱo y bebĆa de su vaso, y Ć©l la cuidaba como a una hija, cierto dĆa llegó una visita a la casa del hombre rico, pero en lugar Ć©ste de matar un animal de su propio rebaƱo, o de su propia ganada, tomó la ovejita del hombre pobre, la mató y la preparó para su invitada, al oĆr esto David se puso furioso, y dijo esto, tan cierto como que el SeƱor vive, cualquier hombre que haga semejante cosa merecerĆ” muerte, debe reparar el daƱo dĆ”ndole al hombre por lo menos cuatro ovejas por las que le robó, y por no haber tenido compasión, ahĆ es donde entra NatĆ”n y le dice a David, tĆŗ eres ese hombre, el SeƱor Dios de Israel dice yo te ungĆ rey de Israel y te librĆ© del poder de SaĆŗl, te di la casa de tu amo, sus esposas, los reinos de Israel y JudĆ”, y si eso no hubiera sido suficiente te habrĆa dado mucho mĆ”s, Āæpor quĆ© entonces despreciaste la palabra del SeƱor e hiciste este acto tan horrible? Pues mataste a Urias elitita con la espada de los amonitas y le robaste a su esposa, de ahora en adelante tu familia vivirĆ” por la espada porque me has despreciado al tomar a la esposa de Urias para que sea tu mujer, eso dice el SeƱor, por lo que has hecho harĆ© que tu propia familia se revele en tu contra, ante tus propios ojos darĆ© tus mujeres a otro hombre y Ć©l se acostarĆ” con ellas a la vista de todos, tĆŗ le hiciste en secreto pero yo lo harĆ©, esto que suceda abiertamente a la vista de todo Israel, hasta aquĆ vamos a leer el dĆa de hoy.
Bueno, sorpresa no, Dios es omnisciente, omnipresente, omnipotente, David pensó que habĆa llegado a un nivel de intimidad con Dios en el que podrĆa permitirse ciertos privilegios y es mĆ”s creo yo que llegó en un momento a sentirse abrumado por ser tan atendido por las bondades y generosidades de Dios que perdió el sentido de su existencia y esto nos vuelve a lo que muchas veces vimos en Deuteronomio, cuando dice en Deuteronomio 6, en Deuteronomio 8, ten cuidado cuando ya Dios te haya dado todo, no sea cosa que te olvides de tu SeƱor y es por esto que en Lucas 4 cuando Cristo es tentado al decirle a SatanĆ”s te darĆ© la gloria de estos reinos y autoridad sobre ellos que son mĆos para dĆ”rselos a quien yo quiera, te darĆ© esto si me adoras, y JesĆŗs le responde, la Escritura dice, adora al SeƱor tu Dios y sĆrvele Ćŗnicamente a Ćl.
David se olvidó de esta parte, que Cristo JesĆŗs, al momento de ser tentado con todo lo que tiene David y ha dado por Dios, ojo, porque Dios es el Ćŗnico que le podĆa dar, la mentira del diablo es decirle a Cristo que Ćl es el dueƱo de estas cosas y ya lo revisamos en ese audio, pero acĆ” David le pasa lo mismo, sin necesidad de ser tentado por el enemigo, sólo se presentó, se acomodó, le dio asĆ en el trabajo bĆ”sicamente, y al momento de sentirse seguro, de sentirse rey, cometió uno de los crĆmenes mĆ”s grandes, ĀæcuĆ”l fue Ć©ste? Dejar de adorar a Dios, el momento en que dejamos de adorar a Dios, dejamos de saber o nos hacemos los que no sabemos, que de Dios depende cada una de todas las formas de existencia en este planeta, en el universo, en lo que vemos y en lo que no vemos, ese mismĆsimo instante somos un blanco perfecto para caer en tentación, y nuestra mĆ”quina de generar todo esto es el pensamiento, como lo dijo Cristo JesĆŗs, de ahĆ nace todo, David maquinó todo su pecado, y se olvidó de Dios, y asĆ estamos todo el tiempo, claro, mientras estamos en esto, pues nos auto justificamos, que no hay justificación de paso, sólo encontramos posibles, incluso razones absurdas, como decir, bueno, es que no soy perfecto, todos nos equivocamos, soy ser humano, asĆ pasa, no hay que exagerar, esto fue un momento asĆ, o esta es una mentirita asĆ, o esto como es un pensamiento, pues nadie lo ve, pero estĆ” ahĆ, ahĆ, ahĆ, pero ĀæquiĆ©n sĆ lo ve? ĀæQuiĆ©n estĆ” pendiente de todas las cosas? Dios mismo, entonces, si tendrĆas vergüenza de alguien que descubre tu pecado, y pasa como a David, Dios no va a hacerlo asĆ tan sencillo, porque a David le dice, yo conozco lo que hiciste, y por haberlo hecho en secreto, ni siquiera, ni siquiera esto llega al punto de decirle, de reclamarle que lo hizo, sino el reclamo de Dios va a David por decirle, me lo ocultaste, o sea, fuiste tan ingenuo, que pensaste que podrĆas ocultarte de mĆ, y es el mismo David que luego dice, a dónde huirĆ© de tu presencia, si subirĆ© a lo mĆ”s alto, ahĆ estĆ”s, si voy hasta el fondo del mar, ahĆ estĆ”s, y en fin, es por esto que dice David todas estas cosas, y Dios le reclama y le dice, me has ocultado, o sea, has querido ocultarme, cuando sabes que yo soy omnipresente, omnisciente, omnipotente, tu mente, que trabaja en contra de todo lo que es mi soberanĆa, mi voluntad y mis atributos, es la que te fabricó todo el tema, y claro, caldo de cultivo para aquel, pone las cosas, y ni siquiera tiene que llegar a tentarlo como llegó a Cristo JesĆŗs, sólo dejó que las cosas sucedan, pero esto no se queda asĆ, y ustedes pueden seguir leyendo en los capĆtulos subsiguientes, 13, 14, 15, toda la debacle de David, y David va impicada, porque primero pierde el hijo que engendró con BetsabĆ©, luego insiste en tener una relación con ella, y va a tener una relación con ella, y de ahĆ nace Absalón, nacen otros hijos que se rebelan en contra de Ć©l, sale otro que viola a una de sus hijas, es decir, se vuelve una tragedia brutal, Āæy es por quĆ©? Porque Dios decidió que eso es lo que Ć©l merecĆa, perdonó su pecado, por supuesto, pero las consecuencias se fueron dando, y ahĆ es donde David empieza nuevamente a tener un sentido de conciencia, bendito sea Dios que a travĆ©s de estas historias nos pone una alerta, una alarma fuerte, Cristo JesĆŗs ya nos pone una, y nos dice, lo que contamina al hombre es lo que se genera dentro de sus pensamientos, de ahĆ nace todo, de ahĆ nace toda la concupiscencia, de ahĆ nace toda la perversión, cuando esto no estĆ” siendo regido por el poder del EspĆritu Santo de Dios, y esto nos enseƱa, nosotros nunca vamos a dejar de tener pensamientos de esa naturaleza, pero cuando tenemos el EspĆritu Santo de Dios, nos duele, reconocemos, confesamos a Dios nuestro pecado, porque esa es la parte que no hacemos cuando no tenemos al EspĆritu Santo de Dios.
ĀæCómo tenemos al EspĆritu Santo de Dios diciĆ©ndonos, ven, llĆ©name? No, reconociendo que somos incapaces de llegar a tener el nivel de justicia que Dios demanda por nuestros errores, y que sólo por medio de Cristo JesĆŗs llegamos a tener esa gracia, ese regalo inmerecido, de poder tomar esa ventaja de que Cristo JesĆŗs tomó nuestro lugar, Ćl vivió, murió y resucitó por nosotros, y con ese acto pagó el precio de mis pecados y los tuyos, y ahora, por la promesa hecha a nosotros, Ćl envĆa al Consolador, nos llena con Su Santo EspĆritu, para que el momento en que tengamos errores tan grandes como estos en nuestra cabeza, nos lleve a cumplir la voluntad de Dios, y nos aleje de esa voluntad innata que tenemos de hacer el mal.
Bueno, David no hizo caso, porque saben una cosa, no somos tĆteres de Dios, en medio de esto juega el libre albedrĆo, el libre albedrĆo que es la decisión de a quiĆ©n sigo, Āæa mis pensamientos o a la voluntad de Dios que me estĆ” dando por medio del EspĆritu Santo? Uno que no tiene a Cristo, va a decidir siempre por el mal, y siempre va a buscar una razón para decir, lo siento, pero no hay un arrepentimiento genuino, porque no va a poder encontrarlo, porque el arrepentimiento viene en el momento en que ya estĆ” trabajando en tu vida el EspĆritu de Dios, haciĆ©ndote mirar a Cristo JesĆŗs, y haciĆ©ndote ver que Ćl es el Ćŗnico camino verdad y vida.
Si no lo has hecho, te invito a que hagas esta oración y hagas una concientización de que el regalo mÔs grande que Dios ha dado a la humanidad es Su Hijo. Señor Jesús, gracias por morir en mi lugar, gracias por ser quien eres, gracias por aceptarme siendo yo un hombre o una mujer lleno de inmundicia delante de Dios. Me has lavado y me has limpiado con Tu sangre, y ahora yo puedo decir que Tú eres mi Señor, mi Salvador y mi Dios.
Gracias Dios por tantas y tantas cosas que no merezco, pero que en Tu amor nos has dado. Tu amor se refleja al librarnos del brazo tan fuerte de Tu ira. Cristo JesĆŗs soportó todo eso por mĆ. Bendito seas por siempre y para siempre. Bendiciones familia. SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org