The speaker begins by encouraging the audience to be aware of the glorious opportunity God gives them to live each day. They pray and ask God to minister to their hearts and remove any distractions. The speaker discusses the power in aligning with God's will and how it guarantees His support. They talk about the new covenant and how it benefits both God and humans. They emphasize the importance of considering God's will and serving others, just as Jesus did. The speaker also mentions how Jesus humbled himself and obeyed God, leading to his exaltation. They highlight the purpose of Jesus' sacrifice and how it allows God to speak through believers.
ÂżEstás enojado? No, superfeliz quiero que usted sea consciente cada dĂa de la oportunidad tan gloriosa que Dios le da de vivir. Vamos a orar, vamos a orar y a levantar las manos, vamos a levantar las manos y dĂgale señor he venido a oĂr tu palabra, quiero escuchar vida, ministra mi corazĂłn en esta mañana. Señor, aparta de mi mente todo asunto que me distraiga, que me desenfoque. Quiero dedicar este tiempo a oĂr sabidurĂa, que tu EspĂritu Santo imparta vida en mĂ, en el nombre de Cristo JesĂşs y los agradecidos dicen.
AmĂ©n. AmĂ©n. Gloria a Dios. Buenos dĂas a todos, estamos transmitiendo ya, queremos recibir con un aplauso tambiĂ©n a la iglesia que se conecta y que nos siguen en otras naciones saludamos desde Valencia en España saludamos a las naciones. AmĂ©n. Gloria a Dios. Amados, la palabra que quiero transmitir fue una frase que escuchĂ© de un apĂłstol y que me impactĂł en mi interior y de una frase que estuvo trabajando en mĂ he desarrollado un tema y quiero transmitĂrtelo a ti ah diga está su poder en el querer de Dios habĂa un hombre con una mano seca y le dijo a JesĂşs si tĂş quieres puedes sanarme y Ă©l quiero se limpio inmediatamente que el querer de Dios se manifiesta su poder está allĂ una cosa es el querer de nosotros yo quiero esto yo quiero aquello pero el querer de Dios la intervenciĂłn de Ă©l otra vez asĂ tiene la oportunidad de participar el querer de Dios cuando nosotros caminamos alineados al querer de Dios está garantizado el respaldo de Dios muchas veces nosotros sufrimos porque estamos orando y sin importar si Dios quiere eso o no diga conmigo es sabio conocer el querer de Dios para no ir en contra de Ă©l en contra de su querer cuántos forman parte del nuevo pacto el pacto que Dios hizo en la sangre de su hijo usted sabe que cuando usted va a una cafeterĂa a tomar un cafĂ© se están solucionando dos problemas y se puede decir o se están cumpliendo dos propĂłsitos el dueño de la cafeterĂa o la dueña es un empresario un autĂłnomo que tiene que pagar a fin de mes y usted tiene la necesidad de tomarse un cafĂ© ok entonces cuando usted pide un cafĂ© se solucionan dos problemas usted se sacia verdad porque se sirve de las ganas del cafĂ© o del desayuno pero el dueño de la cafeterĂa tambiĂ©n sacia su querer o su necesidad porque porque Ă©l tiene que pagar y usted coopera para que Ă©l pague a fin de mes cuando usted va a un taller es lo mismo en un taller llevas el coche en un taller o en una clĂnica dental verdad es lo mismo hay una persona detrás que te atiende tĂş tienes una necesidad y Ă©l tiene otra y cuando se juntan se sacia bandas es es algo injusto o desproporcionado desbalanceado pensar solo en mi querer porque si no el nivel diga conmigo el nivel de vida más alto que JesĂşs nos enseñó fue servirle a la gente por eso Ă©l dijo yo vine no buscando mi querer sino saciando la necesidad de los demás por eso quiero que este mensaje en el querer de Dios está su poder podamos recibirlo con un corazĂłn abierto cuando Dios hizo un pacto un pacto es como decir un contrato la Biblia dice que Dios hizo un nuevo pacto porque habĂa un pacto verdad que no nos ayudaba a nosotros para caminar en la realidad de Dios y Dios hizo un nuevo contrato y lo hizo bajo el precio de la sangre de su hijo y en ese contrato en ese nuevo pacto nosotros Ăbamos a recibir una parte y Dios iba a recibir una parte porque es un contrato cuando uno alquila una casa uno hace un contrato verdad y ahĂ se están solucionando dos partes una persona que comprĂł una casa y quiere alquilarla verdad para que el inquilino le pague la hipoteca y el inquilino no tiene casa y quiere una casa entonces cuando se firma el contrato es como un compromiso de ganar ganar tĂş me solucionas a mĂ me pagas la hipoteca y yo te doy a ti una casa que te parece bien ok cuando Dios hizo ese convenio lo hizo con su hijo para beneficiarnos a nosotros cuál era el querer de Dios porque lamentablemente el evangelio ayer multimedia me pueden ayudar con filipenses 2 4 hasta el 11 vamos a leer filipenses 2 4 lamentablemente la iglesia evangĂ©lica tenemos en mente el evangelio lo vemos como la el mecanismo donde Dios me ayuda a mĂ donde Dios me salva donde Dios me rescata donde se solucionan mis problemas y hemos construido lamentablemente los predicadores hemos construido una iglesia con una mentalidad centrada en su necesidad nadie viene a estos espacios llamados iglesia verdad a decir cuál será el querer de Dios que será lo que Dios quiere de mĂ nadie viene estos espacios aquĂ viene para que mi matrimonio se arregle para que mi hijo no se pierda para que al final me sale del riñón o de la columna para no irme para el infierno tambiĂ©n porque mi matrimonio no están dando bien mis demandas pero nadie viene a estos lugares entendiendo que hay dos partes que tienen una necesidad y el querer de Dios el querer de Dios es ignorado en estos espacios quiĂ©n se pregunta quĂ© querrá Dios cuál será el anhelo del padre y como la cultura evangĂ©lica es yo no me quiero ir para el infierno ahĂ no hay espacio para pensar en el querer de Dios pero en una iglesia entendida como ustedes si hay en una iglesia entendida si hay no amĂ©n un aplauso al señor entonces si buscamos solamente amados vamos a leer filipenses capĂtulo 2 versĂculo 4 hasta el 11 filipenses capĂtulo 2 versĂculo 4 hasta el 11 leemos que la palabra de Dios traiga luz a nuestras vidas amĂ©n diga conmigo mayor que mi querer es el querer del padre diga conmigo en el querer de Dios está su poder está su poder pero vamos a leer no mirando cada uno filipenses 2 4 están ahĂ no no mirando cada uno por lo suyo propio mira como el apĂłstol escribe uno por lo suyo propio sino cada cual tambiĂ©n por lo de los otros o sea no sĂłlo miremos nuestro querer a veces el querer o la necesidad de otro hermano es el querer de Dios gracias hermano Luis el 5 haya pues en vosotros este sentir que hubo tambiĂ©n en Cristo JesĂşs el cual siendo en forma de Dios no estimĂł el ser igual a Dios como cosa que aferrarse se despojĂł se despojĂł a sĂ mismo tomando forma de siervo hermano siendo Dios se despojĂł a sĂ mismo tomando forma de siervo hecho semejante a los hombres y estando en la condiciĂłn de hombre se humillĂł a sĂ mismo haciĂ©ndote haciĂ©ndose obediente hasta la muerte y muerte de cruz por lo por lo cual por lo cual Dios lo exaltĂł hasta lo sumĂł y le dio un nombre que es sobre todo nombre para que en el nombre de JesĂşs se doble toda rodilla de los que están en los cielos y en la tierra y debajo de la tierra y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor para gloria de Dios el Padre la palabra de Dios está bendecida aleluya amados cuando JesĂşs tomĂł forma de siervo yo quiero que usted vea no quiero ponerme teolĂłgico pero quiero que vea usted algo JesĂşs el Hijo de Dios el Hijo nunca conociĂł pecado y estaba juntamente con el Padre en su trono reinando verdad pero Dios tenĂa que rescatar a la humanidad Dios tenĂa que rescatarlo a usted y a mĂ y entonces ningĂşn hombre ningĂşn hombre diga conmigo ningĂşn hombre ninguno de todos los que existieron antes de Ă©l pudo complacer o pudo darle lo que Dios demandaba una obediencia absoluta y perfecta al Padre para rescatarnos a nosotros de tal manera que JesĂşs dijo los hombres le preparaban ofrendas por el pecado son animales hacĂan cultos hacĂan ceremonias ritos hacĂan sacrificios pero Dios no estaba no estaba saciado incluso dijo estoy hastiado de vuestras ofrendas de vuestros sacrificios no quiero no quiero porque veo cĂłmo se frustra mi propĂłsito entonces el Hijo dijo prepárame cuerpo prepárame cuerpo esa demanda esa palabra de decir prepárame cuerpos era para saciar el querer de Dios y cuando vino estuvo y se sometiĂł a la debilidad humana siendo Dios se sometiĂł a un cuerpo frágil y a un alma que lo movĂa el querer de Dios rescatarnos a nosotros y se humillĂł a sĂ mismo se humillĂł con el 5 por favor 25 y dice que se humillĂł a sĂ mismo avanzamos por favor avanzamos avanzamos ok avanzamos sino que se despojĂł a sĂ mismo tomando forma de ciervo hecho semejante a los hombres y estando en la condiciĂłn de hombres se humillĂł o sea ya se habĂa humillado siendo Dios al convertirse en un hombre y estando en esa forma se humillĂł a sĂ mismo haciĂ©ndose obediente hasta la muerte y muerte de cruz entonces amados Ă©l se despojĂł y cuál era el propĂłsito cuál era el propĂłsito usted sabe que Dios ve algo para Dios algo es bueno cuando es Ăştil para su propĂłsito por eso cuando Ă©l hizo al hombre dijo no es bueno que estĂ© solo porque porque no se va a reproducir porque no va a cumplir lo que yo quiero algo es bueno cuando coopera con el propĂłsito de Dios y entonces Ă©l dijo me voy a hacer ayuda idĂłnea lo voy a equipar aleluya hermano mire el pensamiento de Dios mire el pensamiento de Dios y cuando estuvo en esa condiciĂłn avanzamos por favor avanzamos al siguiente texto por lo cual Dios tambiĂ©n lo exaltĂł dijo amigo la exaltaciĂłn de JesĂşs fue por alinearse al querer de Dios o sea cuando Dios vio que JesĂşs se humillĂł dijo me voy me hago un hombre me someto a la ley a la dureza de la ley me someto a las condiciones humanas para que el querer de Dios se lleve adelante entonces Dios lo exaltĂł una pregunta una pregunta habrá algo mejor que ser Dios en el cielo habrá habrá algo mejor habrá algo más glorioso pues yo creo que sĂ porque si JesĂşs renunciĂł a ser Dios desde el cielo para venir a morir y rescatarnos a nosotros yo no creo que haya escogido la peor parte sabe cuál es el propĂłsito para el que se despojĂł ser Dios no sĂłlo desde el cielo sino desde tu corazĂłn ser Señor no sĂłlo desde el trono de su gloria sino desde la tierra de tu corazĂłn Dios no sĂłlo querĂa hablar desde el cielo querĂa hablar por nuestra boca querĂa abrazar a los hombres querĂa ministrar a los hombres querĂa liberar a los hombres hablando de verdad y eso sĂłlo podĂa hacerlo pasando por la cruz para despuĂ©s hacerse espĂritu impartirse en nosotros y poder ministrar a los hombres de como decir de hombre a hombre pero de su espĂritu hay algo más glorioso y es hablar por la boca de sus hijos expresarse en todos lados hablar verdad sanar liberar romper cadenas por la unciĂłn de su palabra el propĂłsito de Dios es reinar desde nuestras vidas hermanos hermanos no podemos vivir nosotros centrados en nuestro querer a cuántos cuántos de los que están aquĂ fueron comprados a precio de sangre hermano si alguien comprĂł tu vida tĂş no puedes tomar decisiones sin importar lo que piensa el que comprĂł tu vida sin importar el querer de Dios pastores que yo quiero esto mi hija es una de las palabras favoritas de sofĂa es que yo quiero papá cuando quiere no no puedes comer dulce hasta ahora papá es que yo quiero mi amor pero es que no se trata de tu querer yo soy responsable tuyo y yo imagĂnate que tĂş le des lo que quieren a los hijos todo hermanos en nuestra vida y un espacio para el querer de Dios pero no pero no no asĂ no usted sabe que uno una cosa es decir amĂ©n a una verdad y otra cosa es estar bajo la presiĂłn de esa verdad una cosa es cantar aquĂ yo sin reservas ni condiciones te seguirĂ© claro aquĂ con aire acondicionado yo lo harĂ© te obedece otra cosa es estar bajo la presiĂłn de esa verdad que dijiste cantando aleluya otra vez otra vez en nuestra agenda de vida quĂ© lugar ocupa el querer de Dios porque no podemos amados no podemos vivir sin tomar en cuenta el querer de Dios yo quiero que vayamos por favor a segunda de crĂłnicas 1 capĂtulo 7 segunda de crĂłnicas 1 capĂtulo 7 cuando la tierra Dios hizo la tierra y dice la tierra estaba en el principio creo Dios los cielos y la tierra y la tierra estaba que desordenada y vacĂa una pregunta cĂłmo puede estar algo vacĂo desordenado como es algo que la tierra estaba desordenada y vacĂa sabe que para Dios algo vacĂo es algo carente de propĂłsito algo que no tiene propĂłsito está vacĂo por eso la tierra puede estar desordenada y vacĂa vamos a ver vamos a ver segunda de crĂłnicas 1 7 pĂłngale cuidado aquĂ vamos a hablar de SalomĂłn ok dice y aquella noche apareciĂł Dios a SalomĂłn y le dijo pĂdeme lo que quieras o sea para los que no conocen la historia para los que no conocen la historia David era el papá de SalomĂłn ok y SalomĂłn tenĂa que heredar el trono que gobernĂł su padre y estando en una noche Dios se le apareciĂł a SalomĂłn y le dijo pĂdeme lo que quieras hermano imagĂnate que Dios se aparezca a nosotros pĂdeme lo que quieras que yo te dĂ© sabe quiĂ©n va a escoger la respuesta la necesidad de nosotros porque si el querer de Dios si el querer de Dios no es una prioridad hay señor que me pague la hipoteca señor que ok pero Dios cuando se le aparece a este joven verdad avancemos pĂdeme lo que quieras y SalomĂłn dijo a Dios pĂłngale cuidado tĂş has tenido con David mi padre gran misericordia y a mĂ me has puesto por rey en lugar suyo confĂrmese pues ahora o Jehová Dios tu palabra da David mi padre porque tĂş me has puesto por rey sobre un pueblo numeroso como el polvo de la tierra dame ahora sabidurĂa y ciencia para presentarme delante de este pueblo porque quiĂ©n podrá gobernar este pueblo tan grande y dijo Dios a SalomĂłn por cuanto hubo esto en tu corazĂłn y no pediste riquezas bienes o gloria a la palabra de Dios no se le añade pero yo quise yo quiero hacer un ejercicio le pusiera y despuĂ©s de ese riquezas bienes y gloria como todos los demás porque todo es imagĂnate Dios pĂdeme lo que quieras que te dĂ© y te pidiĂł ciencia y sabidurĂa hermano una pregunta si dĂłnde sale la respuesta de SalomĂłn estaba alineado al querer de Dios porque Dios gobernar a su pueblo servirle a su causa cooperar con su propĂłsito en la tierra es una forma de honrar el querer de Dios y Ă©l no pidiĂł nada para sĂ mismo en otras palabras dijo equiparme para saber hacer lo que tĂş me has confiado dame la sabidurĂa para saber hacer hay una cosa que se revela en esta conversaciĂłn cuando SalomĂłn dice dame ciencia ok dice y dijo Dios a SalomĂłn por cuanto hubo esto en tu corazĂłn verdad y no pediste riquezas bienes o gloria ni la vida de los que te quieren mal o sea de tus enemigos ni pediste muchos dĂas sino que has pedido para ti sabidurĂa y sabidurĂa y ciencia para gobernar para gobernar sobre el cual te he puesto por rey ahora escuche lo que se revela del corazĂłn de Dios sabidurĂa y ciencia que son dadas y tambiĂ©n dĂa conmigo y tambiĂ©n pero diga lo fuerte y tambiĂ©n te darĂ© riquezas bienes y gloria como nunca tuvieron los reyes que han sido antes de ti ni tendrán los que vengan despuĂ©s de ti Dios dijo que tu querer que el anhelo tuyo es saber hacer bien lo que yo te he confiado a prepárate porque no sĂłlo te voy a dar ciencia y sabidurĂa como ningĂşn hombre te voy a dar gloria y tambiĂ©n te voy a dar riqueza, honra, poder influencia como ningĂşn hombre ha tenido antes de ti ni ninguno tendrá despuĂ©s de ti por cuanto hubo esto en tu corazĂłn te interesaste por mi querer prepárate para lo que yo voy a hacer contigo diga conmigo en el querer de Dios está su poder está su gloria amados nosotros no podemos tenemos conciencia que fuimos comprados a precio de sangre tenemos conciencia que fuimos rescatados de la esclavitud del pecado no se trata de decir algo yo de aquĂ pero la vida privada de cada uno de nosotros serĂa una vergĂĽenza si la Dios conoce nuestra flaqueza y nuestras miserias y de eso su amor fue tan grande que cubriĂł todas esas faltas aĂşn asĂ nos trasladĂł a una realidad gloriosa tu pasado no es lo que te describe delante de Dios es el sacrificio de su hijo lo que toma identidad para ti es la sangre de su hijo la obediencia de su hijo la santidad de su hijo el lugar de su hijo porque Ă©l se escondiĂł en el hijo ahora ahora cĂłmo podemos nosotros vivir ignorando el querer de Dios cuando yo leĂa esto de SalomĂłn yo decĂa padre o sea porque vi y el corazĂłn de Dios revelado y el amor de un padre como tĂş llevas y que dijo te diga papá quĂ© es lo que tĂş quieres porque yo realmente quiero es hacer esta es una de las preguntas más gloriosas que Pablo hace en el camino a Damasco despuĂ©s que Ă©l dice yo creĂ mi deber perseguir a la iglesia y hacer muchas cosas pero cuando Cristo se le revelĂł en el camino a Damasco hubo una pregunta hubo una pregunta sabe cuál fue la pregunta de Pablo señor que quieres que yo haga señor que quieres que yo haga es tan glorioso ver como los hombres por revelaciĂłn saben que en el querer de Dios es donde está la legalidad la victoria el respaldo la bendiciĂłn está en caminar en el querer de Dios muchas veces yo he querido ir a la izquierda y el señor dice no era para allá y yo te acompaño yo te acompaño y yo pago las facturas y yo te respaldo cuando tĂş vas en mi caminar una vez que tĂş te sales tĂş eres responsable pagas tĂş la provisiĂłn de Dios la palabra provisiĂłn dĂas conmigo provisiĂłn dĂganlo duro provisiĂłn es recursos en pro de la visiĂłn amados el querer de Dios te hace infalible cuando tĂş vas caminando en el querer de Dios hay un respaldo para ti hay un respaldo para tu casa hay un respaldo para tus hijos hay un respaldo para tu vida puede no pedir en su palabra cuando pase por las aguas no te negarán cuando pase por el fuego no te quemarán Ă©l no está diciendo en mi caminar no vas a pasar por las aguas no vas a pasar por el fuego no vas a pasar por eso te dice cuando pase pero la llama no arderá en ti las tinieblas las tinieblas cubrirán las naciones más sobre ti alumbrará mi luz el querer de Dios nos preserva dĂa conmigo el querer de Dios nos preserva satanás no tiene autoridad ninguna cuando usted camina en el querer de Dios bueno cuando usted no camina tampoco tiene autoridad pero Ă©l usa el engaño el arma del engaño cuántos aprendemos de salomĂłn hoy levante no una sus dos manos es más iglesia levántele la mano a alguien levántele la mano a alguien y cierre sus ojos y diga señor dame sabidurĂa para administrar eficazmente la vida los recursos los hijos que tĂş me has dado dame la sabidurĂa y la ciencia para cumplir con lo que tĂş me has encomendado con tu querer señor dame la ciencia para caminar en esta tierra y cuidar de aquello que tĂş me has confiado hoy alineĂł mi corazĂłn al querer de Dios en el nombre de jesucristo el aplauso al rey de gloria aleluya es una pena es una pena pero yo quiero que usted me preste atenciĂłn cuando el evangelio está centrado en nosotros y lo digo con dolor pero lamentablemente se nos enseñó un evangelio que cubre las necesidades de nosotros nosotros los cristianos evangĂ©licos nosotros somos muy eficaces predicándole a alguien en un hospital nosotros somos brutalmente valientes a alguien que está roto preso en una situaciĂłn deplorable pero somos incompetentes muchas veces para predicarle a alguien en una posiciĂłn de poder a alguien que no le falta absolutamente nada pues tĂş no le puedes decir el señor te va a proveer no yo no necesito que me provea la verdad tengo siete millones de euros en mi cuenta cinco empresas no pero Ă©l te guarda no yo tengo escolta pero Ă©l te sana soy atleta tengo oficios pero es que a ver que otra cosa Ă©l va a guardar tu casa ellos viven en una urbanizaciĂłn blindada cámaras guardias ya pero Ă©l te lleva Ă©l te trae no yo tengo un bugatti bugatti byron un macerati dos motos y helicĂłptero para cuando hay cola no tenemos mensaje hermano porque estamos centrados en las necesidades de la gente eso sĂ un niño enfermo un padre el niño está convulsionando y nos volvemos teĂłlogos si tenemos hemos entrenados toda la vida para eso pero el querer de dios dijo conmigo el querer de dios nunca ha sido saciar las necesidades de los hombres y ponga el dedo asĂ como prioridad porque a veces esto se distorsiona y se dio el pastor dice que a dios le da igual como te vaya no pero la prioridad de dios claro si Ă©l dijo yo no puedo coger un remiendo de un vestido nuevo y ponĂ©rselo un vestido viejo que significa eso yo no puedo ir a la vida de un hombre a saciarle la necesidad de su pan de su hijo de su casa cuando Ă©l está camino al infierno yo tengo que darle primero testimonio en el espĂritu porque su alma es lo que vale entonces cuando el querer de dios no está en armonĂa con nuestro querer alguno de los dos muere y lamentablemente ustedes saben cuál es el que siempre se ignora porque nosotros como los niños usted le dice a un niño que quiere hoy a sofĂa que quiere hoy un chupa chup o una bicicleta en diciembre y le muestra el chupa chup y le dice la chupeta ella no tiene el equipamiento la autoridad la determinaciĂłn para someterse al gusto que quiero ahorita y voy a someter este querer porque en diciembre tengo algo mejor no tiene el poder para hacerlo porque el niño sĂłlo piensa es ahora ya ella no tiene la madurez para decir pues dĂgalo un padre de familia que quieres ahora una bandeja paisa o la hipoteca a fin de año aunque tenga hambre por madurez por el conocimiento dice no no la hipoteca a fin de año hermano el querer que nos gobierna determina hacia dĂłnde caminamos el querer que nos gobierna determina hacia dĂłnde caminamos si uno y una entrena diciĂ©ndole pĂłnete quieres ir dĂłnde quieres ir pĂłnete quieres ir quĂ© es lo que tĂş quieres te quieres ir para el cielo congregate canta aplaude ofrenda sirve el alfombro no yo no quiero ir para el cielo ah bueno hace lo que quiera es lo que uno quiere me doy cuenta lo que está de fondo tĂş te quieres ir para el cielo hace esto y al final de todo te vas para el cielo es en la religiĂłn en el estado gente en el reino hermano en el reino no es el querer de los hombres lo que gobierna yo le hago un ejemplo una pregunta una pregunta cuánta utilidad le es un ejĂ©rcito a un comandante cuando cada uno busca su querer cuánta utilidad le es un batallĂłn a un comandante cuando cada uno dice yo voy con usted mi comandante y levanta el dedo dice hasta que sus intereses o sus Ăłrdenes choquen con las mĂas yo coopero con usted pero el dĂa que choquen nuestros intereses adĂłnde va ese comandante si una de las cosas por eso cuando JesĂşs dijo quien no deje padre madre familia y todo aĂşn su propia vida por servirme no me es Ăştil y uno leĂa eso decĂa como que se pasĂł JesĂşs y como voy a aborrecer a mi madre que me dio la vida como voy a aborrecer a mis hijos a mi esposa y aborrecer a mi propia vida lo que te está diciendo es lo que hace un bombero un bombero cuando va para el curso y se empieza a formar el renuncia a su vida antes de meterse en el curso porque Ă©l sabe que cuando vaya a pagar un fuego Ă©l no se puede amar tanto como la persona que va a rescatar le hago una pregunta cuán Ăştil es un bombero para el cuerpo y cuando vaya subiendo la escalera y ve las llamas de fuego y está una viejita ahĂ escondiĂ©ndose de las llamas y Ă©l dice ay esa viejita ya viviĂł en cambio a mĂ me esperan tres hijas en casa y mi esposa y apenas ahorita que me está yendo bien en la vida y me voy a quemar por salvar a la viejita de 90 años amante de sĂ mismo no es Ăştil para el cuerpo entonces Ă©l hizo un juramento y Ă©l dijo yo pongo mi vida para salvar a los demás porque si voy por ahĂ un bombero que ama en su querer y no se somete al cuerpo cuál es la utilidad cuán Ăştil es un soldado que se ama a sĂ mismo y cuando van a invadir los los enemigos del paĂs no pone el pecho y diplomo trancado y si se pone a pensar yo aquĂ voy a dar mi vida y aquĂ estarán las discotecas full bailando ahorita los otros tranceando otros durmiendo y yo voy a dar mi vida cuán Ăştil es un soldado JesĂşs lo que está diciendo es eso si yo te envĂo a ti a hacer mi misiĂłn pero tĂş solo te importa tu querer cuán Ăştil eres dĂłnde, dĂłnde, mira Dios, Dios mismo dĂłnde va con otra iglesia que ama su querer pero que le importa tres pepinos el querer de Dios hasta dĂłnde se puede ir si cuando caminamos no nos, no tomamos en cuenta el querer de Dios dĂłnde va a ir el Señor con nosotros si claro Ă©l puede, Ă©l puede equipar y levantar a Ronnie venga voy a invertir en ti la sangre de mi hijo te voy a salvar te voy a enseñar gracia te voy a defender de demonios que tĂş no sabes que te acechan, te acampan contra ti te voy a dar una esposa te voy a prosperar y cuando ya Ronnie empieza a correr por la holanda anda a su libre yo invierto en ti pero yo quiero sacar rentabilidad de tu vida yo quiero que tu vida sea rentable para mĂ que cuando yo quiera hacer algo yo quiera el rey quiera hacer algo te pueda usar pero si yo te llamo y me bloqueas si yo te llamo y no me respondes donde, quĂ© puedo hacer yo y me costaste 20 años de formaciĂłn entonces cuando te llamo no estás disponible porque en el pensamiento no está incorporado no hay una carpeta no hay un archivo que diga que Dios quiere de mĂ que quiere mi señor escĂşcheme iglesia JesĂşs nunca JesĂşs nunca hablĂł de que Ă©l era su salvador de las personas pero si hablĂł de su señor nadie tiene problemas en reconocer que JesĂşs lo salvĂł del infierno pero en decir Ă©l es mi señor Ă©l es mi autoridad Ă©l es el que tiene poder sobre mĂ yo nada hago por mĂ mismo tĂş sabes que cĂłmo se refiriĂł el padre a JesĂşs amado o sea Ă©l y placerme en quien tengo gozo regocijo levante su mano y diga padre aquĂ tienes un corte de tu querer en la tierra alineĂł mi corazĂłn al querer de Dios en la tierra segunda de corintios 5 14 5 14 dice porque el amor de cristo nos anula usted sabe cuando a veces los papás decimos hoy por favor y dos lágrimas y ya persona y tienes no sĂ© y lo viste viste su necesidad y eso te puede te anula tu voluntad y pablo está diciendo que el amor de dios de cristo nos constriñe pensando que bueno es pensar hermano una vida de fe que no piensa siempre va a vivir para darse placer a sĂ mismo pero una vida alguien que piensa y tĂş cierras los ojos y dice por ejemplo yo yo pienso asĂ yo mi oraciĂłn normalmente yo siempre le digo señor gracias por darme participaciĂłn en esta reino glorioso quiĂ©n soy yo para que tĂş me des la oportunidad de hablarle a la gente a quien tĂş amas a tus hijos a tu iglesia quiĂ©n soy yo para que me dieras autoridad gracias padre por darme participaciĂłn en esta labor tan gloriosa hermanos yo nada nada me da más placer que trabajar para que ustedes conozcan las realidades las realidades del reino en que fuimos trasladados y pablo está diciendo pensando esto que si uno muriĂł por todos luego todos murieron en cristo morimos todos a esa manera de vivir que tenĂamos y por todos muriĂł para que los que viven para que los que viven para sĂ sino para aquel que muriĂł y resucitĂł por ellos uno de los momentos más gloriosos cuando uno lee cuando uno lee las historias del antiguo testamento y tienes los lentes correctos ves la vida de Dios los hombres que tocaron el corazĂłn de dios david fue un hombre que tocĂł el corazĂłn de dios una pregunta de donde sacĂł salomĂłn preguntĂ©monos de donde sacĂł salomĂłn esa respuesta que le dio a dios la influencia de su padre la influencia de su padre porque el padre lo sentaba en las piernas y le decĂa hijo mĂo adquiere sabidurĂa ante todas las cosas sabidurĂa compra la verdad y no la vendas adquiere sabidurĂa antes que el oro antes que la plata y la ciencia sean gratas a tus ojos hijo mĂo el conocimiento hijo mĂo camina nunca deshonres la palabra que Dios te ha dado ella te preservará guárdala y será corona a tu cabeza claro esta respuesta del joven salomĂłn no es espontánea no es inocente que quieres tĂş dame ciencia es el impacto de la vida de su papá es el peso de la paternidad obrando en Ă©l por eso el querer de salomĂłn se puso al servicio de dios miren quiĂ©n era el papá de salomĂłn un hombre un dĂa la ciudad de perusalen estaba sitiada militarizada le habĂan dado un golpe de estado a david le habĂan dado un golpe de estado y estaba militarizada la ciudad y Ă©l en el exilio lo echaron y dijo un dĂa una noche dijo quien me diera a beber de la fuente de la fuente de la plaza central como decir de la plaza del ayuntamiento ahĂ de valencia pero de jerusalĂ©n quien me diera a beber y tres hombres lo oyeron el aviso lo dijo era como un lamento que la ciudad estaba militarizada y los tres hombres esa noche se miraron y se hicieron un sueño vamos y excursionaron en la ciudad de madrugada se metieron cogieron dos botellas de agua de la fuente que el rey anhelaba beber y se la trajeron cuando amaneciĂł que el desayuno le dijeron señor las dos botellas dice que es eso usted no querĂa agua de la fuente sus siervos esta noche fuimos excursionamos toda la noche arriesgando nuestras vidas para traerte el agua para que te sirvas y nabil tomĂł el agua dijo quien soy yo para beber esta agua por la que los hombres estos hombres han arriesgado su vida y las derramĂł en la tierra cualquier cualquier persona dice no no no se llama libaciĂłn una ofrenda a dios los reyes acostumbraban a coger botellas de vino carĂsimas perfumes carĂsimos y en el patio la rociaban en la tierra en libaciĂłn en ofrenda al señor porque Ă©l decĂa soy indigno de tomar hermano ese hombre dios lo llamĂł un hombre conforme a mi corazĂłn que viven por favor apĂłyame aquĂ con el piano aleluya yo quiero hablarle a cada uno de ustedes cuando los hijos caminamos de espaldas al padre de espalda a dios hermano el corazĂłn de dios se duele se duele se duele a veces nosotros tenemos que hacer o decir cosas guau que uno dice señor cĂłmo cĂłmo podemos nosotros caminar cĂłmo podemos nosotros caminar vivir en un reino escuchĂ© vivir en un reino donde el rey es ignorado como como otros pensar que somos un reino en el que nos da igual lo que el rey nos pida hermano tĂş sabes como te dije al principio tĂş sabes para quĂ© el señor vino a la cruz vino para salvarnos a nosotros pero esa no fue la primera aunque aunque a veces uno se mete en problemas por decir esto porque la gente ya está viendo lo que están diciendo no salvar a los hombres no era la primera razĂłn del propĂłsito de dios la biblia dice a suyo vino a lo suyo vino y sabes cuál era lo suyo recuperar el reino evidentemente nos salva a nosotros porque la salvaciĂłn diga comisiĂłn es la habilitaciĂłn de un hombre o sea se muere dios le da vida y esa habilidad para caminar en el reino es la salvaciĂłn por eso uno entiende salvaciĂłn depende de donde te pares en el mundal evangĂ©lico la salvaciĂłn es el Ăşltimo punto hay que hacer las cosas bien hay que hacer las cosas bien no vaya a ser que pierdas tu salvaciĂłn no vaya a ser que te coge ese dĂa enfadado viene el señor y tĂş no sabes que la salvaciĂłn es el Ăşltimo lugar en el reino de dios la salvaciĂłn es el paso inicial es el paso inicial donde dios te da la habilidad de cooperar con su verdad porque si tĂş estás cooperando con la porque dios llama sabes que es algo perdido algo que está fuera de cristo y sabes que es algo salvo que es la salvaciĂłn la salvaciĂłn es estar en todo yo no te puedo preguntar a ti estás en cristo amĂ©n pero estoy perdido hasta el Ăşltimo dĂa no sabrĂ© lo que pasa sosobra incertidumbre a ver si me pilla bien ese dĂa a ver cĂłmo me coge los mismos se me cogen a las palomas que me bajan los buitres y me cogen con los apellidos cruzados que quede 90 años servĂa el evangelio nada sirviĂł porque me cogieron en la hora equivocada eso son incongruencias en el reino de dios la salvaciĂłn es el paso inicial es cuando el el Ăłvulo es fecundado se genera la vida entonces usted va a caminar todo el tiempo por eso pablo dice desde el siervo que es el siervo un casco que cubre tu cabeza y pablo dice cuando tĂş piensas en la salvaciĂłn no es un siervo no te pueden meter los gargos porque tĂş eres no vas a ser la biblia dice dios te va a hacer porque en cristo te va a hacer no existe porque en cristo fuimos hechos porque ya habĂ©is sido ese es el reino pues cuando uno lo dice wow que privilegio tan grande y entonces les quiero decir a ustedes amados el querer de dios debe ser la brĂşjula que mueva tu vida levante su mano piensa desde el querer de dios diga conmigo en el querer de dios está su poder diga en el querer de dios está su bendiciĂłn en el querer de dios está su manifestaciĂłn en el querer de dios está su consejo en el querer de dios fluye su palabra en el querer de dios fluye su unciĂłn en el querer de dios la enfermedad no gobierna en el querer de dios la muerte está vencida en el querer de dios no hay habilidades diabĂłlicas que puedan contra mi en el querer de dios no hay debilidad en el querer de dios no hay miseria en el querer de dios no hay esclavitud en el querer de dios hay vida en el querer de dios hay justicia tus hijos cuando caminan en el querer de dios caminarán y nada habrá de tener por cuanto un hijo es la extensiĂłn de un padre que camina en repitud aleluya aleluya gloria hermano si dios te ha dado vida y fuerza en la administraciĂłn de tu vida de tus fuerzas piensa en el querer de dios respalda la obra de dios con tus finanzas hermano a veces, mire, yo les quiero decir algo a ustedes a veces nosotros, yo estoy debatiendome, peleando contra la muerte enfermedad, situaciones y a veces que no voy a pagar y eso desgasta más a una persona vulnerable participa, participa con tus finanzas apoya la obra no esperes, no esperes alĂñate al querer de dios dios quiere que la obra avance dios quiere prosperar dios quiere que hagamos cosas participa participa participa del querer de dios en esta tierra eso nadie te lo podrá quitar les he dicho hasta la saciedad dios quiere RubĂ©n ven para acá un ejemplo este hermano no sĂ©, está pasando, es tĂmido tiene problemas personales dios quiere Bayron, dios quiere el querer de dios es que tĂş le ministres tĂş lo abrazas que tĂş dios quiere abrazar a travĂ©s de tus brazos Âżcuándo fue la Ăşltima vez que abrazaste en nombre de dios? Âżcuándo fue la Ăşltima vez que abrazaste en nombre de dios? abraza hermano, salga a abrazar salga a abrazar y dĂgale RubĂ©n, el señor es contigo el sabor de dios es contigo, brother dile a una persona mis diferencias contigo fueron absorbidas por el poder de la vida que dios me ha dado hermano, dejemos las diferencias a un lado Âżsabes por quĂ©? porque al final de nuestra carrera nos daremos cuenta que nos perdimos grandes momentos por estupideces guardadas en el corazĂłn ocultas ama, abraza, consuela impárteles vida a alguien cuando conozcas de un matrimonio que está pasando dificultad, dile estoy orando por ti, pero ora porque usted sabe que esa es una de las frases más dañinas o mentirosas que hay en la iglesia Âżcuándo sabĂan eso? estoy orando por ti es una de las mentiras más grandes que en el mundo evangĂ©lico abunda hay gente que no ora por ellos mismos ÂżcĂłmo va a orar por mĂ? pero nosotros no somos del mundo evangĂ©lico somos del reino de dios dios nos ha trabajado a un mundo religioso dios nos ha trasladado al reino de su amado hijo aplauda esa realidad ahora dios quiere levantarle las manos caĂdas a otro dice que moisĂ©s cuando levantaba las manos el pueblo prevalecĂa en la batalla entonces como estaban siaditos ya viejitos pusieron a lomas que le levantaran las manos y hacĂan asĂ cuando le levanto las manos es que el pueblo avanza dos ahĂ y esos dos se calzaban y decĂan ya va que me pica y se bajaba y el pueblo arrejecĂa otra vez arriba levantale las manos a los hombres que están a tu alrededor anima a los jĂłvenes inspira a los jĂłvenes las mayores como si fueran sus hijos los jĂłvenes como si fueran sus hermanos ese es el querer de dios que vivamos quieta y reposadamente que es lo que dios quiere que nosotros hablemos Luis Darwin SaĂşl Oscar MoisĂ©s Alexander dios quiere que en cada reuniĂłn donde usted llegue usted les represente sus intereses a ellos Luis, donde tu llegas tu eres representante de intereses del señor tu eres embajador del gobierno de dios en la tierra RubĂ©n está diciendo la acogiĂł conmigo y el pastor si el domingo se sienta atrás ya saben por quĂ© dios quiere que nosotros administremos su sabidurĂa sabidurĂa segundo de corintios 8.1 asimismo hermanos os sabemos os hacemos saber la gracia de dios que se ha dado a las iglesias en macedonia que se les ha dado dios quiere que administres la gracia de dios diga, levante su mano, diga embajador del reino diga, soy voluntario colaborador de los intereses de dios en esta tierra gracias RubĂ©n pongale cuidado a esto pongale cuidado a esto hermano, el papel el propĂłsito del enemigo no es hacerte la vida amarga a ti su propĂłsito primario no es amargarte la vida a ti el propĂłsito de las tinieblas es detener la verdad de tierra si además te puede hacer la vida amarga no va, porque dos por uno serĂa pinte el querer de dios olvĂdese que satanás se quiere ensañar contra ti fue cuando usted se vuelve una amenaza para el diablo cuando usted empieza a vivir la vida que cristo le dio porque la Ăşnica la Ăşnica vida que lo venciĂł a Ă©l Âżcuál es? ÂżquiĂ©n fue el Ăşnico que lo venciĂł en la cruz? por eso Ă©l teme cuando uno reproduce la Ăşnica vida que lo venciĂł Ă©l no teme que se reproduzca la vida de los que nunca lo vencieron satanás no teme que se reproduzca la vida de los que nunca lo han vencido a Ă©l lo venciĂł uno y lo expuso pĂşblicamente, triunfĂł sobre ellos en la cruz del calvario y anulĂł el acta de los decretos que era contraria y los avergonzĂł pĂşblicamente y triunfĂł sobre ellos y les quitĂł toda la autoridad y los sometiĂł bajo los pies de la iglesia entonces si usted reproduce la Ăşnica vida pero que yo diga el liceo las doble unciĂłn no hicieron nada fueron en cuanto al propĂłsito eterno de rescatar al hombre no fueron impotentes fueron Ăştiles, cumplieron pero no como la vida del hijo y la vida del hijo hoy se impartiĂł en usted por el espĂritu para que usted viva la vida del Ăşnico que lo venciĂł en la cruz del calvario a Ă©l sea la...
aleluya, póngase sobre sus pies por favor bendito sea el... a mis hermanos de la Palabra Cantada quiero darle gracias por acompañarnos en esta tarea por trabajar con nosotros en el... hermanos vamos a... vamos a... vamos a incorporar...