SANTOS INOCENTES EN LA OCTAVA DE NAVIDAD

The transcription discusses the celebration of the Holy Innocents within the octave of Christmas. It reflects on how these innocent children were victims of fear from a powerful yet scared man, Herod, who saw them as a threat to Jesus. It also speaks about how innocent children today suffer due to poverty, slavery, consumerism, and being neglected for technology and extracurricular activities. The transcript emphasizes the importance of protecting innocent children and supporting mothers, as well as condemning the abuse and perversion they face. It concludes by highlighting the need to prioritize the protection of human life and promoting true progress and evolution of our species. palabra de vida hoy, celebración de los santos inocentes dentro de la octava de Navidad, al pan por la palabra. Los niños a los que recordamos hoy fueron víctimas del miedo de un hombre poderoso pero asustado ante aquel que traía vida y libertad para todos. Herodes identificó estos niños con Jesús y queriendo asesinar al autor de la vida nueva, exterminó a los que acababan de iniciar la suya. Los niños inocentes de este ayer son todos los niños que hoy costean con su propia vida de pobreza y esclavitud nuestro lujo, el derroche, el consumismo. Los niños inocentes de este ayer son todos los niños hechos hoy a un lado y aparcado delante de videojuegos, actividades extraescolares sin cuento, móviles, consolas. Los niños inocentes de este ayer son, sobre todo, los niños asesinados antes de nacer porque es mucho más rentable propiciar su muerte que educar a los jóvenes en una vivencia humana responsable y saludable de la sexualidad mientras se apoya a las madres gestantes para que puedan seguir siéndolo. Los niños inocentes de este ayer son todos los niños marcados de por vida por la perversidad y el abuso de los adultos que deberían protegerlos. Todos los niños inocentes de este ayer nos piden hacer una decidida opción por proteger a los niños inocentes de hoy, particularmente a los más débiles e indefensos de las lacras sembradas por sus mayores. El primer y mayor acto de ecología y progresismo es proteger la vida humana, cuidarla y acompañarla en su delicada vulnerabilidad. Imponer deseos personales esgrimidos como derechos, y esgrimirlos como un yunque que aplasta y sofoca la vida de otros hasta extinguirla, es propio de los totalitarismos criminales de todos los signos políticos. Totalitarismos que ya en el siglo XX mostraron el horror homicida que puede generar un ser humano que dicta su capricho, vida o muerte sobre sus semejantes, como un verdugo, como un Saturno enloquecido, como la más feroz y sanguinaria bestia de la creación. Celebremos al niño Dios que nos enseña a ser divinamente humanos como lo es Él que nos introduce en el camino del verdadero progresismo, de la verdadera evolución de nuestra especie, de nuestra familia humana. Pase bien y una felicísima Navidad para cada uno de vosotros y vuestras familias.