52--مصطفى اسماعيل--آل عمران احتفال بالمولد النبوي عند أولاد أمين سعيد بتاريخ 3-9-1960م

إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَ آدَمَ وَلُوحًا وَعَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ سُرِّيَّةً بعضها من بعض والله سميع عليم صلى الله عليه وسلم فتقبل مني إنك أنت السميع العليم إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَ آدَمَ وَلُوحًا وَعَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ سُرِّيَّةً بعضها من بعض والله سميع عليم إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّاً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ فَلَمَّا أَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنفَحْ والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالنسى وإني سميتها مريم وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرزيم فتقبل ربها بقبول حسن وأنبتها نباتاً حسنا وكفَّل زكريا كل ما دخل وليا زكريا المحراب وليا ذا عندها رزقا فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتاً حسنا وكفَّل زكريا كل ما دخل عليها زكريا المحراب وليا ذا عندها رزقا وليا ذا عندها رزقا قال يا مريم أنا لك هذا قالت ومن عند الله إن الله يرزق من يشاء في حساب وليا ذا عندها رزقا هناك ذا زكريا ربه قال ربها بلي من لده كذرية طيبة إنك سميع الدعاء هناك ذا زكريا ربه قال ربها بلي من لده كذرية طيبة إنك سميع الدعاء فنابتهم ملائكة وموقائهم يصلي في المحراب بأن الله يبشرك أن الله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من الله وسيدا وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال ربي أنا يكوم لي غلام قال ربي أنا يكوم لي غلام وقد بلغ يركب وامر سياك وقد بلغ يركب وامر سياك قال كذلك الله يفعل ما يساء ربي جعل لي آية قال ربي جعل لي آية قال ربي أنا يكوم لي غلام وقد بلغ يركب وامر سياك وقد بلغ يركب وامر سياك قال كذلك الله يفعل ما يساء قال ربي جعل لي آية قال ربي أنا يكوم لي غلام وقد بلغ يركب وامر سياك قال كذلك الله يفعل ما يساء قال ربي جعل لي آية قال آيتك أن لا تكلم الناس ثلاثة إلا رمزا قال آيتك أن لا تكلم الناس ثلاثة إلا رمزا قال آيتك أن لا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا وحفظ ربك كثيراً وسبح بالعشير الكر قال ربي أنا يكوم لي غلام وقد بلغ يركب وامر سياك قال آيتك أن لا تكلم الناس ثلاثة إلا رمزا قال ربي أنا يكوم لي غلام وقد بلغ يركب وامر سياك قال آيتك أن لا تكلم الناس ثلاثة إلا رمزا قال كذلك الله يفعل ما يشاء الله يفعل ما يشاء قرى ربي علي آية قرى ربي علي آية قرى ربي علي آية قال آيتك أن لا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا وحفظ ربك كثيراً وسبح بالعشير الكر وحفظ ربك كثيراً وسبح بالعشير الكر وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله صفاك وطهرتك إن الله صفاك وطهرتك صفاك على نساء العالمين يا مريم قنصي لربك واسجلي واركعي مراكعين ذلك من أنباء الله بنوحيه ذلك من أنباء الله بنوحيه وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أي يوم يكفروا مرحب وما كنت لديهم إذ يهتصموا إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه إسمه المسيح عيسى بن مريم وجيهاً في الدنيا والآخرة ومن المقامين ويكلم الناس في المهد وكهلاً ومن الطالعين قالت ربي أنا يكون لي ولد ولم يمسكني بسبب قالت ربي أنا يكون لي ولد ولم يمسكني بسبب قالت ربي أنا يكون لي ولد ولم يمسكني بسبب قالت ربي أنا يكون لي ولد ولم يمسكني بسبب قالت ربي الله يخلق ما يشاء إذا قضي الأمر فإنما يقول له كن فكن قالت ربي أنا يكون لي ولد ولم يمسكني بسبب قالت ربي أنا يكون لي ولد ولم يمسكني بسبب إذ قالت الملاحقة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه إسمه المسيح عيسى رباه يا موجه في الدنيا والآخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهدي وكلوا من الصالحين قالت ربي أنا يكون لي ولد ولم يمسكني بسبب قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضي أمرا فإنما يقول له كن فيكون الله يخلق ما يشاء الله يخلق ما يشاء قالت ربي أنا يكون لي ولد ولم يمسكني بسبب قال كذلك الله يخلق ما يشاء قال كذلك الله قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضي أمرا فإنما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من عطين كائعة الطير فآفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله الله الله وأبرع الأكمار وأبرفع أحيي الموتى بإذن الله وأنبئكم بما تأكلون وما تذكرون في بيوتكم إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين إن كنتم مؤمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولأحلقكم بعض اللي حلم عليكم وجئتكم بآية وجئتكم بآية من ربكم فاستقوا الله وصيروا الله إن الله ربي وربكم فابلوا يا سلام يا سلام يا سلام يا سلام مصدقا لما بين يدي من التوراة ولأحلقكم بعض اللي حلم عليكم وجئتكم بآية وجئتكم بآية من ربكم فاستقوا الله وأصيروا ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولأحلقكم بعض اللي حلم عليكم وجئتكم بآية من ربكم فاستقوا الله وأصيروا إن الله ربي وربكم فابلوا هذا صراط مستقيم هذا صراط مستقيم فلما أعزت عيسى منهم القفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأننا مسلمون واشهد بأننا مسلمون واشهد بأننا مسلمون قلنا آمنا بما أعزت واستفعنا وسنفترنا مع الشيطين قلنا آمنا بما أعزت واستفعنا مع الشيطين فلما أعزت عيسى منهم القفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأننا مسلمون قلنا آمنا بما أنزلت قلنا آمنا بما أنزلت واستفعنا وسنفترنا قلنا آمنا بما أنزلت واستفعنا وسنفترنا مع الشيطين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومتشرك ومطيرك من الذين كفروا وجائل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة وجائل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة قم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فأما الذين كفروا فأعليهم عذابا شديدا في الدنيا والآخرة وما لهم من ناصرين وأما الذين آمنوا وعملوا صالحات فيوصيهم قلوبهم أنوفيهم أذوراً والله لا يحب العالمين ذلك نسره عليك من الأراث والذكر الحكيم ذلك نسره عليك من الأيات والذكر الحكيم إن مثل عيسى عنده كمثل آدم إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم ذلك نسره عليك من الأيات والذكر الحكيم إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون صلى الله عليه وسلم ذلك نسره عليك من الأيات والذكر الحكيم الله الله ذلك نسره عليك من الأيات والذكر الحكيم إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم أبدا أبدا أبدا إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم ذلك نسره عليك من الأيات والذكر الحكيم إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم ذلك نسره عليك من الأيات والذكر الحكيم ذلك نسره عليك من الأيات والذكر الحكيم إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم ذلك نسره عليك من الأيات والذكر الحكيم إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب خلقه من تراب ثم قال له كن فيكو خلقه من تراب ثم قال له كن فيكو ذلك نسره عليك من الأيات والذكر الحكيم إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكو الحق من ربك فلا تكن من الممتلين فمن عدك كثير من بعض ما جاءك من العلم فقلت لهم فقلت لهم فقلت لهم ندعو أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم أمثل فعلا لعنة الله على الكاذبين إنها له انقصص حق وما من إله إلا الله وإن الله لهو العزيز الحكيم فإن تعلموا فإن الله عزيزهم بالمفسدين وحيا أغلى الكتاب تعاوية كرمة فوائد بيننا وبينكم يا مولانا الله يبتعليك الله يبتعليك أن لا نعبد إلا الله ونسيك بشيء الله يبتعليك ولا يتخذ بعضنا بعضا أعذابا من دون الله فإن تولوا فقولوا الشهد بأننا مسلمين الله يبتعليك يا أغلى الكتاب لما تعالجون في إبراهيم فما أنزلت الفورات والإنجيل إلا من بعد فما فاقلوا الله يبتعليك هأنتم هؤلاء حاجيتم في مالكم به أين الله يبتعليك فلم تحدون فيما ليس لكم بها علم والله يعلم وأنتم لا تعلمون ما كان إبراهيم يقلد يهو على نفران يهواك ما كان إبراهيم يقلد يهو على نفران يهواك ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المسكين الله يبتعليك إن أولى الناس في إبراهيم للذين اتبعوه وآمنوا والله ولي المؤمنين والله ولي المؤمنين ما كان إبراهيم يقلد يهو على نفران يهواك ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المسكين إن أولى الناس في إبراهيم للذين اتبعوه وآمنوا والله ولي المؤمنين والله ولي المؤمنين ودت طائفة من أهل الكتاب لأضلنك وما يضلون إلا أنفسهم وما يضلون إلا أنفسهم وما يشعون يا أهل الكتاب لماذا تكفرون بآيات الله وأنتم تشعرون يا أهل الكتاب لماذا تلبسون الحق بالباطل يا أهل الكتاب لماذا تلبسون الحق بالباطل وفكتمون الحق وأنتم فالمون يا أهل الكتاب لماذا تلبسون الحق بالباطل يا أهل الكتاب لماذا تلبسون الحق بالباطل يا أهل الكتاب لماذا تلبسون الحق بالباطل يا أهل الكتاب لماذا تلبسون الحق بالباطل يا أهل الكتاب لماذا تلبسون الحق بالباطل الله يبتعك يا مولانا الله يبتعك يا مولانا لماذا تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم فالمون وقال الطاقبة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجعلنها يرتحون آخره لعلهم يرجون ولا تؤمنوا إلا لمن سمع دينك ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله أن يؤتي أعلم مثلما قلتم أو عاجكم أو عاجكم عند ربكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء الله واسع العليم تفص برحمته من يساء والله ذو الفضل العظيم صدق الله العظيم