Details
Nothing to say, yet
52--مصطفى اسماعيل--آل عمران احتفال بالمولد النبوي عند أولاد أمين سعيد بتاريخ 3-9-1960م
00:00-01:33:00
Comment
Nothing to say, yet
Listen to 52--مصطفى اسماعيل--آل عمران احتفال بالمولد النبوي عند أولاد أمين سعيد بتاريخ 3-9-1960م by merajquran MP3 song. 52--مصطفى اسماعيل--آل عمران احتفال بالمولد النبوي عند أولاد أمين سعيد بتاريخ 3-9-1960م song from merajquran is available on Audio.com. The duration of song is 01:33:00. This high-quality MP3 track has 192 kbps bitrate and was uploaded on 21 Dec 2023. Stream and download 52--مصطفى اسماعيل--آل عمران احتفال بالمولد النبوي عند أولاد أمين سعيد بتاريخ 3-9-1960م by merajquran for free on Audio.com – your ultimate destination for MP3 music.
Comment
Loading comments...
إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَ آدَمَ وَلُوحًا وَعَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ سُرِّيَّةً بعضها من بعض والله سميع عليم صلى الله عليه وسلم فتقبل مني إنك أنت السميع العليم إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَ آدَمَ وَلُوحًا وَعَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ سُرِّيَّةً بعضها من بعض والله سميع عليم إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّاً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ فَلَمَّا أَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنفَحْ والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالنسى وإني سميتها مريم وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرزيم فتقبل ربها بقبول حسن وأنبتها نباتاً حسنا وكفَّل زكريا كل ما دخل وليا زكريا المحراب وليا ذا عندها رزقا فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتاً حسنا وكفَّل زكريا كل ما دخل عليها زكريا المحراب وليا ذا عندها رزقا وليا ذا عندها رزقا قال يا مريم أنا لك هذا قالت ومن عند الله إن الله يرزق من يشاء في حساب وليا ذا عندها رزقا هناك ذا زكريا ربه قال ربها بلي من لده كذرية طيبة إنك سميع الدعاء هناك ذا زكريا ربه قال ربها بلي من لده كذرية طيبة إنك سميع الدعاء فنابتهم ملائكة وموقائهم يصلي في المحراب بأن الله يبشرك أن الله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من الله وسيدا وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال ربي أنا يكوم لي غلام قال ربي أنا يكوم لي غلام وقد بلغ يركب وامر سياك وقد بلغ يركب وامر سياك قال كذلك الله يفعل ما يساء ربي جعل لي آية قال ربي جعل لي آية قال ربي أنا يكوم لي غلام وقد بلغ يركب وامر سياك وقد بلغ يركب وامر سياك قال كذلك الله يفعل ما يساء قال ربي جعل لي آية قال ربي أنا يكوم لي غلام وقد بلغ يركب وامر سياك قال كذلك الله يفعل ما يساء قال ربي جعل لي آية قال آيتك أن لا تكلم الناس ثلاثة إلا رمزا قال آيتك أن لا تكلم الناس ثلاثة إلا رمزا قال آيتك أن لا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا وحفظ ربك كثيراً وسبح بالعشير الكر قال ربي أنا يكوم لي غلام وقد بلغ يركب وامر سياك قال آيتك أن لا تكلم الناس ثلاثة إلا رمزا قال ربي أنا يكوم لي غلام وقد بلغ يركب وامر سياك قال آيتك أن لا تكلم الناس ثلاثة إلا رمزا قال كذلك الله يفعل ما يشاء الله يفعل ما يشاء قرى ربي علي آية قرى ربي علي آية قرى ربي علي آية قال آيتك أن لا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا وحفظ ربك كثيراً وسبح بالعشير الكر وحفظ ربك كثيراً وسبح بالعشير الكر وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله صفاك وطهرتك إن الله صفاك وطهرتك صفاك على نساء العالمين يا مريم قنصي لربك واسجلي واركعي مراكعين ذلك من أنباء الله بنوحيه ذلك من أنباء الله بنوحيه وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أي يوم يكفروا مرحب وما كنت لديهم إذ يهتصموا إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه إسمه المسيح عيسى بن مريم وجيهاً في الدنيا والآخرة ومن المقامين ويكلم الناس في المهد وكهلاً ومن الطالعين قالت ربي أنا يكون لي ولد ولم يمسكني بسبب قالت ربي أنا يكون لي ولد ولم يمسكني بسبب قالت ربي أنا يكون لي ولد ولم يمسكني بسبب قالت ربي أنا يكون لي ولد ولم يمسكني بسبب قالت ربي الله يخلق ما يشاء إذا قضي الأمر فإنما يقول له كن فكن قالت ربي أنا يكون لي ولد ولم يمسكني بسبب قالت ربي أنا يكون لي ولد ولم يمسكني بسبب إذ قالت الملاحقة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه إسمه المسيح عيسى رباه يا موجه في الدنيا والآخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهدي وكلوا من الصالحين قالت ربي أنا يكون لي ولد ولم يمسكني بسبب قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضي أمرا فإنما يقول له كن فيكون الله يخلق ما يشاء الله يخلق ما يشاء قالت ربي أنا يكون لي ولد ولم يمسكني بسبب قال كذلك الله يخلق ما يشاء قال كذلك الله قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضي أمرا فإنما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من عطين كائعة الطير فآفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله الله الله وأبرع الأكمار وأبرفع أحيي الموتى بإذن الله وأنبئكم بما تأكلون وما تذكرون في بيوتكم إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين إن كنتم مؤمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولأحلقكم بعض اللي حلم عليكم وجئتكم بآية وجئتكم بآية من ربكم فاستقوا الله وصيروا الله إن الله ربي وربكم فابلوا يا سلام يا سلام يا سلام يا سلام مصدقا لما بين يدي من التوراة ولأحلقكم بعض اللي حلم عليكم وجئتكم بآية وجئتكم بآية من ربكم فاستقوا الله وأصيروا ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولأحلقكم بعض اللي حلم عليكم وجئتكم بآية من ربكم فاستقوا الله وأصيروا إن الله ربي وربكم فابلوا هذا صراط مستقيم هذا صراط مستقيم فلما أعزت عيسى منهم القفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأننا مسلمون واشهد بأننا مسلمون واشهد بأننا مسلمون قلنا آمنا بما أعزت واستفعنا وسنفترنا مع الشيطين قلنا آمنا بما أعزت واستفعنا مع الشيطين فلما أعزت عيسى منهم القفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأننا مسلمون قلنا آمنا بما أنزلت قلنا آمنا بما أنزلت واستفعنا وسنفترنا قلنا آمنا بما أنزلت واستفعنا وسنفترنا مع الشيطين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومتشرك ومطيرك من الذين كفروا وجائل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة وجائل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة قم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فأما الذين كفروا فأعليهم عذابا شديدا في الدنيا والآخرة وما لهم من ناصرين وأما الذين آمنوا وعملوا صالحات فيوصيهم قلوبهم أنوفيهم أذوراً والله لا يحب العالمين ذلك نسره عليك من الأراث والذكر الحكيم ذلك نسره عليك من الأيات والذكر الحكيم إن مثل عيسى عنده كمثل آدم إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم ذلك نسره عليك من الأيات والذكر الحكيم إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون صلى الله عليه وسلم ذلك نسره عليك من الأيات والذكر الحكيم الله الله ذلك نسره عليك من الأيات والذكر الحكيم إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم أبدا أبدا أبدا إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم ذلك نسره عليك من الأيات والذكر الحكيم إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم ذلك نسره عليك من الأيات والذكر الحكيم ذلك نسره عليك من الأيات والذكر الحكيم إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم ذلك نسره عليك من الأيات والذكر الحكيم إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب خلقه من تراب ثم قال له كن فيكو خلقه من تراب ثم قال له كن فيكو ذلك نسره عليك من الأيات والذكر الحكيم إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكو الحق من ربك فلا تكن من الممتلين فمن عدك كثير من بعض ما جاءك من العلم فقلت لهم فقلت لهم فقلت لهم ندعو أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم أمثل فعلا لعنة الله على الكاذبين إنها له انقصص حق وما من إله إلا الله وإن الله لهو العزيز الحكيم فإن تعلموا فإن الله عزيزهم بالمفسدين وحيا أغلى الكتاب تعاوية كرمة فوائد بيننا وبينكم يا مولانا الله يبتعليك الله يبتعليك أن لا نعبد إلا الله ونسيك بشيء الله يبتعليك ولا يتخذ بعضنا بعضا أعذابا من دون الله فإن تولوا فقولوا الشهد بأننا مسلمين الله يبتعليك يا أغلى الكتاب لما تعالجون في إبراهيم فما أنزلت الفورات والإنجيل إلا من بعد فما فاقلوا الله يبتعليك هأنتم هؤلاء حاجيتم في مالكم به أين الله يبتعليك فلم تحدون فيما ليس لكم بها علم والله يعلم وأنتم لا تعلمون ما كان إبراهيم يقلد يهو على نفران يهواك ما كان إبراهيم يقلد يهو على نفران يهواك ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المسكين الله يبتعليك إن أولى الناس في إبراهيم للذين اتبعوه وآمنوا والله ولي المؤمنين والله ولي المؤمنين ما كان إبراهيم يقلد يهو على نفران يهواك ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المسكين إن أولى الناس في إبراهيم للذين اتبعوه وآمنوا والله ولي المؤمنين والله ولي المؤمنين ودت طائفة من أهل الكتاب لأضلنك وما يضلون إلا أنفسهم وما يضلون إلا أنفسهم وما يشعون يا أهل الكتاب لماذا تكفرون بآيات الله وأنتم تشعرون يا أهل الكتاب لماذا تلبسون الحق بالباطل يا أهل الكتاب لماذا تلبسون الحق بالباطل وفكتمون الحق وأنتم فالمون يا أهل الكتاب لماذا تلبسون الحق بالباطل يا أهل الكتاب لماذا تلبسون الحق بالباطل يا أهل الكتاب لماذا تلبسون الحق بالباطل يا أهل الكتاب لماذا تلبسون الحق بالباطل يا أهل الكتاب لماذا تلبسون الحق بالباطل الله يبتعك يا مولانا الله يبتعك يا مولانا لماذا تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم فالمون وقال الطاقبة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجعلنها يرتحون آخره لعلهم يرجون ولا تؤمنوا إلا لمن سمع دينك ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله أن يؤتي أعلم مثلما قلتم أو عاجكم أو عاجكم عند ربكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء الله واسع العليم تفص برحمته من يساء والله ذو الفضل العظيم صدق الله العظيم
There are no comments yet.
Be the first! Share your thoughts.
