aula 33 Romanos 11

In this episode, the speaker discusses the significance of trees in the Bible. They mention the vine, fig tree, and olive tree, and how they represent different lessons and themes. The vine represents unity and communion, while the fig tree symbolizes the blessing and protection of God's word. The speaker also emphasizes the importance of meditating on Scripture, using the example of sitting under a fig tree for reflection. The speaker refers to various biblical passages, including Psalm 128 and John 1:45-51, to illustrate these points. Overall, the episode highlights the importance of communion, meditation, and studying God's word in the life of a believer. Sejam bem-vindas a mais um Conectadas com a Bíblia. Hoje é 5 de setembro de 2023. Daremos início a esta aula de número 33, Romanos capítulo 11, onde o apóstolo Paulo está dizendo sobre o futuro de Israel. Na aula passada, nós fomos até o versículo 12, dizendo a transgressão dos judeus significa riqueza para o mundo e o seu fracasso riqueza para os gentios, quanto mais a sua plenitude. Então, isso vai redundar em bênçãos no futuro, porque Israel será restaurado. O remanescente do Senhor será salvo. Mas hoje eu quero mostrar uma ilustração, antes de nós darmos continuidade à leitura de Romanos capítulo 11, vamos falar sobre árvores, eu quero mostrar algumas lições. O Senhor usa muita árvore na Palavra de Deus. Nós encontramos na Bíblia videira, que todas vão lembrar, quem estudou o Evangelho de João capítulo 15, que é o Senhor Jesus se apresentando como eu sou a videira verdadeira. Nós temos figueira, lembra lá no Jardim do Éden, quando o casal falhou no governo, eles falharam na adoração e eles tiveram vergonha porque viram que estavam nus, então eles se cobriram com folhas de figueira, cobriu, proteção. Nós vemos também aqui em Romanos que o apóstolo Paulo vai falar sobre Oliveira, mas o profeta Jeremias já mencionou sobre essa Oliveira, e aí eu coloquei essas palavrinhas em hebraico, é claro que eu fiz transcrito, não é as letras em hebraico. Videira é gefem, figueira é tena, e Oliveira é zait, zait, nós vamos falar dessas três árvores e as lições que ela pode nos dar na palavra de Deus. E aí nós vamos para Abacuque capítulo 3, profeta Abacuque capítulo 3 versículo 17, ele vai citar sobre essa árvore também, ainda que a figueira tena, não floresça, nem haja fruto nas videiras, gefem, ainda que a Oliveira, zait, fale, não dê fruto, mesmo assim me alegrarei no Senhor, exaltarei no Deus da minha salvação, ele citou essas três árvores, mas o que essas árvores podem nos ensinar? Vamos revisar que no salmo 128, na aula passada, nós falamos sobre a importância da mesa, que Deus tem prazer em reunião, em comunhão, união, um lugar de devoção, onde o pai pode mostrar os seus preceitos, os planos para o futuro, é isso que Deus deseja, então nós vamos ver muito mesa na palavra de Deus, é o pai em comunhão com os filhos, e o salmo 128 nós vamos ler novamente, bem-aventurado todo aquele que teme ao Senhor, que anda nos seus caminhos, pois ele comerá do trabalho das suas mãos, será feliz e tudo tirá bem, em tua casa sua mulher será como a videira frutífera, os teus filhos como brotos de oliveira, ao redor da tua mesa, assim será abençoado o homem que teme ao Senhor. Então vamos lembrar, mesa é lugar de comunhão, a esposa prepara a mesa, reúne todos os filhos, o marido, nós vemos que esse salmo 128 fala que a mulher é como a videira. Olha que coisa maravilhosa, que lição para nós, então vamos para o modo oriental agora, agora vou transportar vocês, vamos sair do modo ocidental e vamos para o modo oriental, xalom, chegou minha boneca aqui. Em uma família judaica sempre há uma videira, e normalmente nessa parreira, nessa videira, assentam todos a mesa, como nós lemos no salmo 128, bem-aventurado o homem que teme ao Senhor, anda nos seus caminhos, em tua casa tua mulher será como a videira frutífera, os teus filhos como brotos de oliveira, ao redor da tua mesa, assim será abençoado o homem que teme ao Senhor. Essa mulher como uma videira, ela traz frutos do lado da sua casa, então a videira é lugar do quê? União, lugar de partilhar, lugar para conversar, estarmos reunidos. Já ouviram falar de culto doméstico? Parece que isso hoje em dia não está acontecendo muito, está faltando na verdade essa reunião em família, o culto doméstico, cultuar o Senhor ao redor da mesa em família, o salmo 128 está nos mostrando isso. A importância de sentarmos a mesa, que tem a hora de dialogar, de propiciar o amor, a paz, a alegria, e aí você lembra, olhando para essa imagem, o fruto do Espírito, e aqui eu tenho um cacho de uva, é lindo demais, quem já teve o privilégio de estar debaixo de uma barreira e você logo lembra da palavra de Deus, você logo quer desfrutar dessa palavra. No Galatas 522 eu falava do fruto do Espírito, é como um cacho aqui, que está na minha mão, de uva. Então, o fruto do Espírito é o amor, que cada frutinha, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio, contra essas coisas, não além. O fruto do Espírito é o amor, que delícia, que desfrute é a palavra de Deus, é como esse cacho que eu segurei agora. Então, o fruto do Espírito na vida do crente serve para quê? Para frutificar, eu tenho que dar frutos, lembra de João 15? O desejo do Senhor é que o crente seja frutuoso, eu tenho que ser, eu tenho que dar frutos e não é eu que dou frutos, não é eu que faço, mas isso é obra, é ação do Espírito Santo, como nós lemos em Galatas capítulo 5. Então, frutificar o quê? O caráter de Cristo em mim e lembra da palavra-chave de João 15? Permanecer, eu tenho que permanecer na videira, permanecer no amor de Cristo, porque Jesus disse, sem mim nada podeis fazer. Então, aqui, vou segurar novamente, nós temos que permanecer na videira e o que Deus deseja de nós é que temos uma vida frutífera, frutuosa, dar frutos, é isso que Deus requer de nós. Então, Salmo 128, a tua mulher é como a videira, é a mãe que une, que capricha, que estende aquela mesa, que prepara, coloca os talheres, coloca as coisas na mesa, a comida, o pão e todos partilham, essa comunhão é importante. Então, a mãe, a mulher, ela propicia esses momentos juntos em comunhão, em adoração, em devoção, mesa é um lugar sagrado. Então, a mulher representando debaixo da videira, mesa, comunhão, esse culto doméstico está precioso demais. Mas nós temos uma segunda árvore que é a figueira e a figueira ela simboliza a benção, a figueira ela simboliza a cobertura da palavra, que eu citei o casal no Jardim do Éden e a palavra de Deus nos dá essa proteção, ela nos dá essa cobertura. Então, quando alguém está coberto, alguém está protegido pela palavra do Senhor. Então, normalmente, no costume oriental, eles, os judeus, estudavam, meditavam, eles têm um momento de meditação. O que é meditar? É pensar demoradamente, é você degustar cada palavra, é você pensar demoradamente, não é você ler depressa, correndo, mas é você ter esse momento a sós com Deus para tudo. E agora você vai meditar sobre o que Deus quer te ensinar na palavra dEle. Então, a figueira também, ela dá uma sombra muito boa, porque a figueira é uma árvore frondosa e ali era um momento onde os judeus, geralmente, têm um momento de devocional e é claro que, de repente, tendo os frutos ali, você vai e degusta o figo, que eu particularmente gosto muito. Então, debaixo da figueira, os judeus se apropriam da sombra para meditar as Escrituras, o Torá. Eles estudam, eles têm esse tempo de devocional. Zacarias, o profeta Zacarias 3, no versículo 10, ele vai dizer assim, Naquele dia, cada um de vós convidará o seu próximo, o costume judaico, para assentar-se debaixo da figueira, diz o Senhor dos Exércitos. Então, ele cita duas árvores, debaixo da videira e debaixo da figueira. Então, videira, sentar debaixo da videira significa comunhão, união com o Senhor. E o que significa figueira? Meditação, lugar de estudo, de se assentar e ficar quieto, a sós, com Deus. É você e Deus. Então, videira, nós vemos essa importância que ele tem, essa comunhão, ele quer convidar a família, ele quer convidar os amigos, ele quer partilhar da Palavra com todos. E o estudo da Palavra, duas coisas importantes, né? Então, é assim que você se aprofunda, que você busca o Senhor. Então, eles têm um cantinho de meditação. E muitas vezes, os judeus tinham esse tempo debaixo de uma figueira, né? Nós temos aí um costume oriental. O que temos em João, capítulo 1, verso 45? Olha aí pra gente citar um exemplo na Palavra de Deus, ou seja, a Bíblia explica ela mesma. João 1, verso 45, Felipe encontrou Natanael e disse-lhe, achamos aquele a quem Moisés escreveu a lei, sobre quem os profetas também escreveram, Jesus de Nazaré, filho de José. E Natanael perguntou, pode vir alguma coisa boa de Nazaré? Disse-lhe Felipe, vem e vê. Mas vamos parar um pouquinho aqui no verbo ver. O que é ver na Bíblia? É saber distinguir, ver em todos os seus aspectos, formas, características. Vem e vê, para distinguir espiritualmente. Então, fazendo distinção para não fazer confusão. Ele falou vem e ver, ver com detalhes, com riqueza. Versículo 47, vendo Natanael aproximar-se, Jesus referiu-se a ele. Este é um verdadeiro israelita em que não há fingimento. Mas por que ele disse isso para Natanael? Vamos seguir a leitura. E Natanael perguntou, de onde me conheces? Nunca te vi. E aí responde Jesus, antes que Felipe te chamaste, eu te vi aonde? Aonde? Quando você estava debaixo de uma figueira. Então Natanael respondeu, Rabi, que significa mestre, tu és o filho de Deus. Ele reconheceu esse atributo do Senhor Jesus, essa divindade do Senhor Jesus. Quem é que vê todas as coisas? Deus. Deus conhece todas as coisas. Ele sabe de todas as coisas. É a pré-ciência de Deus. Então ele reconhece e diz, Rabi, tu és o filho de Deus, tu és o rei de Israel. Ao que disse Jesus, você crê porque eu disse que te vi debaixo da figueira? Ele falou, agora segura, pois você verá coisas maiores do que essa, Natanael. E Jesus acrescenta, ou seja, o que Jesus está querendo dizer aqui? Ele não apenas viu Natanael debaixo da figueira, mas olha o que ele diz. Em verdade, em verdade vos digo, que vereis, ver com detalhes, saber distinguir as coisas espirituais. Olha a revelação aqui, em verdade, em verdade te digo que vereis o céu aberto, os anjos do céu subindo e descendo sobre o filho do homem, versículo 51. Sabe o que Natanael leu debaixo daquela figueira? Vocês sabem? Se nós não procurarmos aqui na Bíblia, a gente não vai saber nunca. Mas como a Bíblia explica ela mesma, o próprio Senhor Jesus citou Gênesis 28.12. Sabe o que fala lá? Do sonho de Jacó. Olha a citação. Olha a citação. É a escada, Jesus. O Senhor Jesus Cristo é a escada que liga os céus e terra. Amém. Que revelação. Palavra reveladora. Então, essa verdade eterna faz abrir o entendimento. Graças a Deus que Jesus é essa escada, essa ponte. Ele é a salvação. Ele é o caminho, a verdade e a vida. E ninguém vem ao pai se não for por mim. Palavras de Jesus em João 14.6. Então, o Senhor Jesus aqui, nesse diálogo com Natanael, não era apenas para dizer que eu te vi sentado debaixo da videira, mas também o Senhor Jesus revela o que ele estava estudando. Lembra, debaixo da figueira, lugar de meditação, lugar de devoção, afeto com Deus. Ele mostrou o que ele lia, o que ele estudava. Jesus revela Gênesis 28.12. Então, Natanael era um estudioso da palavra. E nós vemos aqui que Deus usou palavras especiais para revelar verdades eternas. Aqui temos então esse exemplo de Natanael, um judeu que tinha um lugar separado, reservado para estudar a palavra de Deus. Em que lugar mesmo? Debaixo da figueira, que é Tená. Lugar de meditar a palavra, buscar o Senhor, momentos de profunda intimidade com Deus. E Deus conhece, viu? Deus sabe quando você tem esse momento de intimidade com Ele. E como isso é precioso, é um tesouro. Quando nós começamos o dia neste lugar, debaixo dessa figueira, com o Senhor, como o dia todo é abençoado. Então, Deus tem prazer naquele que lê a palavra, lê a palavra, leia a Bíblia todos os dias. Leia, ela se renova, ela sempre nos mostra coisas novas. Como Deus lhe abençoa aqueles que buscam conhecer melhor a pessoa do Senhor Jesus Cristo e a sua palavra. Então, figueira mesmo, lugar de meditar na palavra de Deus. Estudo o Bíblico, leitura da palavra, adoração, porque eu adoro a Deus através do que a palavra de Deus me diz. E eu tenho essa proteção, estamos protegidas pela palavra de Deus. Então, nós devemos também buscar este lugar de meditação, reservar um tempo só com Deus. Pense nisso, nessa importância. E aí, agora faltou falar sobre a terceira árvore, não é? A terceira árvore é a Oliveira, Zat. Essa terceira árvore é o lugar de bênção, é o lugar de restauração, lugar de cura, lugar de oportunidades. Que oportunidades? Baseado no que Deus nos oferece através dos judeus, através da nação de Israel, desculpa, porque a salvação vem dos judeus, João 4, 22. A favor de quem? Só dos judeus? Não. A favor de todos aqueles que creem, judeus e gentios. Então, a Oliveira é um lugar oferecido para todas as pessoas, para toda a humanidade. Mas, a decisão, ela é pessoal. Oliveira, vamos ver, o que dá o seu fruto? É a azeitona, que produz, por sua vez, o azeite, que eles usavam muito para quê? Muito para quê? Ele servia de cura para as feridas, para ungir também, é um símbolo de unção. Então, voltando para o Salmo 123, 128.3. A mulher como videira e os filhos, ah lá, brotos de Oliveira ao redor da tua mesa. Esses rebentos, esses brotinhos de Oliveira, são os nossos filhos. Agora, quando você pensa na duração da vida dessa árvore, da Oliveira, ela tem uma vida longa, mais de 300, 500 anos, uma vida perpétua. Ou seja, trazendo para o âmbito espiritual, viver perpetuamente na bênção do Senhor. Crer que os nossos filhos são bênção, herança do Senhor. Azeite, unção. Então, a aplicação é que Deus quer te levar a uma vida frutuosa, como videira, viver em unidade, em comunhão com Deus. Como uma figueira, onde nós meditamos na palavra, nós temos o prazer de meditar nesta palavra, dia e noite. Ou seja, de ter esse momento com Deus, desfrutar disso todos os dias. E a Oliveira é o lugar do quê? Da manutenção. E a manutenção de uma Oliveira é pela fé. O justo vive pela fé. Então, Oliveira, lugar de bênção. Vamos revisar, vamos recordar. Vamos anotar, anotando. Videira, frutificação, união, comunhão do crente com Cristo. E aí a gente lembra de João 15. Figueira, meditação na palavra de Deus. Meditar, estudar a palavra de Deus. Oliveira, nós vamos entrar em Romanos, antes de entrarmos nessa lição da Oliveira, nós estamos entendendo que a Oliveira é um lugar de bênção para toda a humanidade. É um lugar de manutenção, cuidado, salvação, restauração. Quando vamos para Romanos 11, capítulo 11, lá no verso 17, o apóstolo Paulo fala que os gentios foram enxertados na Oliveira cultivada. Quem é essa Oliveira? Quem é a raiz? Quem são os ramos cortados? Quem são os ramos enxertados? Então, nós vamos dar nomes para todos esses sujeitos para entendermos o que a Bíblia está dizendo. Então, somos participantes, somos enxertados nessa raiz. Nós estávamos sem nada, perdidos, condenados, e aí ele vem e nos enxerta nessa Oliveira cultivada. E esse enxerto vai fazer o quê? Ele vai fazer o quê? Ele puxa a seiva da Oliveira que Jesus nos curou, nos resgatou do império das trevas, restaurou, resgatou. Ele nos deu o quê? A vida eterna. Jesus Cristo nos justificou. Então, somos justificadas pela fé, mediante o Senhor Jesus Cristo que ele fez por nós. Louvado e exaltado seja o nome do Senhor. Que honra, que privilégio que nós temos de fazer parte deste amor de Deus. Então, vamos crer que nós temos toda a proteção hoje na palavra de Deus, porque um dia nós cremos e votamos o nome do Senhor para sermos salvos, libertos da condenação do pecado. Mas agora a gente entra em Romanos 11, versículo 13, que o apóstolo Paulo agora vai falar. Vocês gentios é quem agora eu me dirijo. Versículo 13, capítulo 11 de Romanos. E uma vez que eu sou apóstolo dos gentios, então Paulo foi chamado para ser apóstolo aos gentios, ele está falando assim, eu glorifico o meu ministério, eu glorifico o meu chamado, eu fui convocado por Cristo Jesus a levar o evangelho da graça para o povo não judeu, para os gentios. E aí vem a igreja, esse é o mistério da graça. É a formação de judeus e gentios que creem no Senhor Jesus. E Paulo foi convocado para os gentios, e o apóstolo Pedro para os judeus. Então Galatas, capítulo 2, o apóstolo Paulo também fala, ele foi destacado para ser apóstolo aos gentios. Em 2 Coríntios também ele fala que ele foi escolhido para falar sobre o ministério da reconciliação. Ou seja, quebrou o muro de inimizade. Agora chegou a paz, a salvação para todos os povos. E nós somos encarregados dessa mensagem também da reconciliação. Somos embaixadores de Cristo Jesus. E aí o apóstolo Paulo fala assim, suplicamos, oramos por Cristo que vocês se reconciliem com Deus. Então o ministério aos judeus, nós vemos aqui na palavra de Deus, ela amplia o ministério aos gentios. Como isso, Patrícia? Em Atos, nós vemos que o apóstolo Paulo, antes de levar o evangelho da graça para os gentios, ele se dirigia à sinagoga onde estavam os judeus. Estes rejeitavam. E aí ele ia para os gentios e ele ganhava muitos gentios. Muitos ouviam, aceitavam e criam no Senhor Jesus. E eram batizados também. Então esse é o poder do evangelho. Romanos 1,16, Porque não me envergonho do poder do evangelho. Porque não me envergonho do evangelho, desculpa, que é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê. Primeiro do judeu e também do gentil. Agora, será que isso aconteceu só com Paulo? Será que só Paulo foi rejeitado entre os judeus? Lembra que tem dois grupos, judeus e créditos e os judeus fiéis, crentes, o remanescente que o Senhor sempre preservou. Em Lucas capítulo 4, vamos abrir lá no evangelho de Lucas, capítulo 4 e vamos ver como aconteceu com Jesus também. Se aconteceu com Paulo, o que aconteceu com Jesus quando entrou na sinagoga? Versículo 14 do capítulo 4 de Lucas. Capítulo 4 de Lucas. Então, pela virtude do Espírito, Jesus voltou para Galileia, a sua fama correu por todas as terras e de redor. Ele ensinava onde? Nas sinagogas e por todos era louvado. E chegando a Nazaré, onde fora criado, ele entrou num dia de sábado, segundo o costume, na sinagoga e levantou-se para ler. E dar o rolo, eles abriam o rolo. E foi-lhe dado o livro do profeta Isaías. E quando ele abriu o rolo, achou o lugar em que estava escrito, versículo 18, o Espírito do Senhor Deus é sobre mim. Porque o Senhor me ungiu, olha lá Oliveira, ungiu para evangelizar os pobres, enfiou-me a curar os quebrantados de coração, a atenção na leitura de Jesus aqui. 19. Apregoar liberdade aos cativos, dar vista aos cegos, pôr em liberdade os oprimidos e anunciar o ano aceitável do Senhor. Quando ele terminou aqui, aliás, ele não terminou toda a profecia. O que ele fez no versículo 20? Ele fechou o livro, ele fechou o livro, ele cerrou o livro e ele tornou a dar ao ministro ali na sinagoga. Acentou-se e todos na sinagoga estavam com os olhos fitos nele. Vou até tirar meu óculos e ficaram bem assim, ó. Como? Ele não leu tudo? Isso na sinagoga não pode. Não pode interromper uma leitura dessa forma. E aí Jesus já vem com a resposta. Versículo 21 O Senhor começou a dizer Hoje se cumpriu essa escritura em vossos ouvidos. Quer dizer, ele estava se pronunciando como o Messias. Porque como vai se cumprir a escritura? Ele é o Messias. E todos davam testemunho e se maravilharam das palavras que saiam da boca do Senhor e diziam Não é ele o filho de José? E ele lhes disse Sem dúvida me direis esse provérbio médico, cura-te a ti mesmo faça também aqui na tua própria pátria tudo o que ouvimos ter sido feito em Cafarnaum e disse em verdade vos digo que nenhum profeta é bem recebido na sua própria pátria. Mas vos digo que muitas viúvas existiam em Israel nos dias do profeta Elias mas o céu se cerrou por três anos e seis meses de sorte que em toda a terra houve grande fome. Nenhuma dessas viúvas Elias foi enviado senão a fareta de Sidon uma mulher viúva ou seja gentil Versículo 27 Muitos leprosos haviam em Israel no tempo do profeta Eliseu e nenhum deles foi purificado senão Naamã o Siro gentil Todos da sinagoga ouvindo essas palavras se encheram de ira agora lembrando lá porque neles o ciúmes provocando ciúmes porque ele trouxe salvação aos gentios e aí levantando-se o Senhor expulsaram da cidade levaram até o cume do monte em que a cidade dele estava edificada para dali o precipitarem Versículo 30 o santo no meio dele retirou-se então aqui o Senhor se retirou porque que não conseguiram apedrejá-lo? porque não era chegada a hora nós já estudamos isso lembre João muito bem então nós vemos aqui que a atitude deles aqui na sinagoga era ciúmes eles não aceitam isso e quando você volta para Romanos agora é Capítulo 11 nós lemos então perguntou então pergunto está no presente será que tropeçaram para que ficassem caídos? quem tropeçou? os judeus incrédulos de maneira nenhuma porque pela transgressão dos judeus veio a salvação aos gentios para provocar ciúmes em Israel a riqueza para o mundo e o seu fracasso riqueza para os gentios quanto mais a sua plenitude mas é a voz gentios que eu falo e uma vez que eu sou apóstolo dos gentios eu glorifico o meu ministério para ver se de algum modo eu posso provocar ciúmes nos da minha raça ou seja o apóstolo Paulo ele tinha esperança para que fossem salvos então ele fala aqui ele fala todos os judeus? não lê aqui o finalzinho do capítulo 14 alguns deles salvar alguns deles lembra desse remanescente porque se a sua rejeição sua então vamos lá quem é esse pronome aqui? sua judeus então se a rejeição dos judeus significa reconciliação com o mundo você não prestou atenção na profundidade disso? olha o propósito da rejeição deles quer dizer a sua rejeição ela significou uma reconciliação com o mundo Oliveira lugar de bênção lugar de oportunidade a manutenção de uma pessoa na Oliveira é pela fé lembre-se disso Oliveira lugar de oportunidade baseado no que Deus nos oferece através de Israel porque a salvação vem dos judeus e o que vem então através disso? a saber o Senhor Jesus Cristo que quer salvar a todos judeus e gentios continuando a rejeição dos judeus significou reconciliação com o mundo o que será a sua aceitação? isso no futuro ele está falando aqui da restauração de Israel se não na vida dentre os mortos aqui é ressurreição aí ele fala se os primeiros frutos são santos a massa também não é e se a raiz é santa os ramos também são essa raiz dessa Oliveira quem é? são os patriarcas então olha só se os primeiros frutos são santos o que é santo? significa separado ou seja, você eu somos separados do mundo e do pecado para quem? para Deus e isso se chama santificação e aí nós temos aqui separados a massa também não é se a raiz é santa os ramos também são ramos quem são esses ramos aqui? judeus raiz quem é raiz? Abraão patriarca Abraão Isaac Jacó que mudou o nome para Israel Romanos 11 e 17 e se alguns ramos foram cortados então quem são esses aí? são os descendentes de dos patriarcas ou sejam os judeus que rejeitaram o evangelho judeus e incrédulos aí ele fala e tu? quem é esse tu aqui? esse pronome tu é gentil anote aí e tu? sendo Oliveira brava silvestre quem é essa Oliveira brava? Efésios capítulo 2 vamos abrir aqui Efésios capítulo 2 a bíblia explicando ela mesma Efésios 2,11 portanto lembrai-vos que vós vós quem é esse vós? gentios noutro tempo eram gentios na carne chamados em circuncisos pelos que na carne se chamam circuncisão feita pela mão dos homens ora naquele tempo vocês estavam sem Cristo separados da comunidade de Israel estranhos aos concertos da promessa não tendo esperança e sem Deus no mundo versículo 13 mas agora em Cristo Jesus vós quem é esse vós? gentios que antes estavam em longe agora vocês estão perto vocês chegaram perto através de pelo sangue de Cristo Jesus Aleluia nada além do sangue de Jesus tem um louvor que fala isso então nós vemos que agora ficou muito claro quem é a oliveira brava silvestre os gentios nós a igreja nós fomos enxertados entre outros ramos e feito participantes o que é participante? o apóstolo Paulo fala assim eu faço tudo por causa do evangelho para que através do evangelho eu me tome co-participante ou seja eu esteja envolvido com o assunto e filipenses também Paulo diz é justo que eu me sinta assim a respeito de todos vocês pois estáis em meu coração porque somos irmãos na fé fazemos parte da família de Deus já que vocês são participantes comigo da graça tanto nas minhas prisões quanto na defesa e na confirmação do evangelho e eu mesmo eu digo para vocês meninas do Conectados com a Bíblia vocês são participantes comigo desta graça maravilhosa dessa palavra dessa salvação portanto participantes explicando essa palavra ser participante por exemplo todas estão aqui participando da aula ouvindo estão presentes estão meditando estamos debaixo de uma figueira sendo somos enxertadas nessa oliveira que participação gloriosa esse é o sentido de estar presente esse é o sentido de somos participantes e ainda lá em Apocalipse também no capítulo 1 verso 9 João diz eu João vosso irmão e companheiro na tribulação sou participante convosco na aflição no reino na perseverança em Jesus quando estava na ilha de Pátimos por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus então essa palavra nos leva a usufruir daquilo que você está participando a oliveira brava ela está participante entre Israel é isso que quer dizer quem é a raiz você lembra dos oito privilégios que Paulo menciona no capítulo 9 de Romanos nos versos 4, 5 os privilégios dos os patriarcas ou seja quem é a raiz aqui são os patriarcas Abraão é o fundamento dessa oliveira dessa árvore que está sendo apresentada para nós hoje a igreja o corpo de Cristo e quem é a seiva dessa oliveira João 4, 22 a salvação vem dos judeus Romanos 9, 5 deles descende o Cristo segundo a carne a descendência e em 1 João ele vai dizer que Jesus é o verdadeiro Deus Jesus é a vida eterna então qual é a definição da oliveira vamos agora para Jerelias capítulo 11 versículo 16 Jerelias 11, 16 o Senhor te chamou de oliveira verde olha os adjetivos verde dela por seus deliciosos frutos mas agora ao som de um grande tumulto ateou-lhe fogo e quebraram-se os seus ramos porque o Senhor dos exércitos que te plantou Deus quem plantou a oliveira pronunciou contra ti uma calamidade por causa do grande mal quem está fazendo a leitura bíblica diária comigo nós lemos o que aconteceu com os reis lá em segunda crônica agora nós estamos vendo que Ezequiel como ele foi chamado por Deus para falar uma nação que rejeita que despreza e aqui ele fala por causa do mal que a casa de Israel e a casa de Israel já fizeram porque porque provocaram a ira queimando incenso a barral trocaram o seu modo de adorar a Deus para adorar ídolos e se quebraram os seus ramos entende porque quebrou o ramo porque que precisou quebrar esses ramos da oliveira porque eles rejeitaram falando sobre quem nesse texto aqui quem é essa oliveira é a nação de Israel a árvore que para nós está sendo apresentada ela é muito interessante tem muita coisa a nos ensinar o que a gente vê nesse verso então nós temos a oliveira que é Israel agora dando nome aos sujeitos né quem é a raiz das oliveiras os patriarcas quem são os ramos os descendentes de João Isaac Jacó e os ramos que foram cortados quem são judeus incrédulos que não aceitaram a palavra de Deus esses ramos foram quebrados olha o link olha o fecho essencial aqui esses ramos que são judeus incrédulos que foram quebrados os judeus incrédulos que foram quebrados para nós que não somos da nação de Israel gentios sermos contra a natureza enxertados Romanos 11 vai falar isso então nós estamos agora participando fazendo parte dessa oliveira porque alguns ramos foram quebrados por causa da rejeição aí no versículo 18 de Romanos 11 ele vai falar assim não te glories quem é se te lembra que ele ainda está falando lá com gentio agora você não vai se gloriar viu contra os ramos que foram quebrados os judeus mas se você se gloriar contra eles ó só um lembrete tá lembra que não é você que sustenta a raiz a raiz é quem os patriarcas mas é a raiz que sustenta a ti olha isso é profundo então as vezes é o essa as vezes não essa rejeição dos judeus é uma advertência para os gentios também e esse glories você não fica se exultando contra eles não fica se gabando contra eles ah eu sou melhor que Israel não não faça isso você lembra de da atitude dos edomitas que vem de Ezaú eles se alegraram com a contra derrota de Israel seu próprio irmão lembra o Badias ele mostrou bem isso então não se gabe não cabe a nós julgar ninguém quem sou eu pra julgar o servo alheio então Paulo tá dizendo aqui ele não deve se gloriar se exultar porque Israel saiu do percurso e porque saiu do percurso? para a salvação chegar-se até bem e a você não podemos se ensobedecer nisso se gloriar nisso Romanos 11,19 vai completar o raciocínio então dirás ramos foram cortados para que eu fosse enxertado então Paulo coloca a resposta na boca do cristão gentil a raiz são os patriarcas em ti Abraão serão benditas todas as famílias da terra eles foram quebrados de onde? qual a posição do privilégio de Israel? então nós vemos que em êxodo ele fala se vocês me ouvirem atentamente vocês guardarem o meu pacto a minha aliança então sereis uma possessão peculiar dentre todos os povos da terra porque a terra é minha e vocês terão para mim um reino sacerdotal uma nação santa então essas são as palavras que falarás aos israelitas aos filhos de Israel então lembrando judeus incrédulos foram quebrados da oliveira por causa da incredulidade para que os gentios fossem colocados no lugar de privilégio e testemunho da graça de Deus sinta-se feliz abençoada porque hoje nós temos lugar de privilégio fomos enxertadas na oliveira cultivada na próxima terça-feira iremos terminar esse assunto maravilhoso espetacular tem muitas verdades para extrairmos aqui desse capítulo 11 e vamos lembrar sempre que o único meio de aceitação é a fé essa isso e nós devemos temer o que? o temor deve ser a reverência a Deus o amor a Deus devemos ter lembrar sempre disso a honra a reverência a adoração somente a Deus Shalom Adonai Lailatov que Deus abençoe a todas vocês e nos encontramos na terça-feira que vem se assim Deus nos permitir boa noite até de repente