Dibuja tu vulva: donde está la vulva de la Venus de Botticelli

The speaker discusses the need for a collective book of vulva drawings to change the negative narrative surrounding the vulva. They mention the various oppressions faced by women, such as the invisibility of menstruation and menopause, obstetric violence, and the medicalization of the female body. They argue that women have been robbed of representation and pride in their genitalia, unlike men who have historically depicted their bodies in art. The speaker suggests that women's bodies are still seen as belonging to others, leading to a form of ideological genital mutilation. ¿Por qué un libro de dibujos de vulvas y por qué colectivo? Pues... Yo me pregunto y me respondo. Bueno... Respóndete, a ver si te sorprendes. Venga, a ver si me sorprendo. Pues por cambiar la narrativa esta de la que hemos hablado antes, ¿no? De todo lo malo relacionado con la vulva. O sea, no solo las opresiones propias de mujer, las opresiones directamente relacionadas, ¿no? La invisibilidad de la menstruación, de la menopausia, la violencia obstética que hemos dicho muchas veces, ¿no? La medicalización del parto, de la menstruación, considerarlo todo como una enfermedad, la histeria... O sea, aparte de todo eso y de todas las opresiones más genéricas, no, o sea, como que se nos ha robado tener esa imagen de alguna forma representada en el arte, representada en la vida, ¿no? O sea, Jolín, yo me acuerdo, el Miguel Ángel, tía, el Miguel Ángel tiene unos huevos y un pene ahí perfectamente representados como una parte natural más de su cuerpo. ¿Dónde hay una representación de esa época, no? ¿Dónde hay una obra clásica en que la mujer tenga su vulva expuesta y se reconozca y sea perfectamente distinguible, no? Siempre hay una cerquita que lo tapa como en la Venus, ¿no? Como en la Venus de Botticelli. Sí, claro, entonces como... O muchas otras Venus, todas, además eso que se les llamaba Venus justamente porque el rollo de pintar a una mujer desnuda y tal también tenía, ¿no? Hay unas connotaciones de impuro, pero claro, al ser una Venus, la cosa cambia. Por eso, porque de alguna forma los hombres se han apropiado de todo su cuerpo y les ha permitido sentirse orgullosos y sentirse reconciliados con todas las partes de su cuerpo y a las mujeres, como no se nos permite eso, ¿no? No se nos permite que nos sintamos orgullosas de nuestra genitalidad y como nuestro cuerpo sigue siendo algo que le pertenece al otro, ¿no? Que está en el juicio del otro, en el valor del otro, en como el otro te mira, en como tú mismo te percibes, pues al final es como que nos han castrado, ¿sabes? Que la castración, o sea, la mutilación genital femenina es física, pero también hay una mutilación genital ideológica que nos afecta a todas, ¿no?