ACTIVIDAD 2 - PODCAST

The speaker, María Eugenia Puente Villarreal, discusses public education projects in Mexico and their relationship with the philosophy of education. She explains that historically, the content of these projects has been influenced by the interests of the ruling class and that there is a diverse mix of values within them. The Mexican state, as a set of institutions through which the ruling class exercises control, aims to promote the common good of society. However, these institutions become centers of power that depend on the social forces in conflict. Therefore, the state maintains a relative autonomy and balances the interests of the dominant social forces. The education projects reflect this balancing act. The speaker argues that understanding the historical and social significance of these projects requires considering the social relations within Mexican society. She mentions the period from 1821 to 1880, where there was a class struggle and the transition to dependent capitalism. Hola, buen día. Mi nombre es María Eugenia Puente Villarreal y soy alumna del Doctorado en Calidad y Procesos de Innovación Educativa en la Universidad de Pedagogía Aplicada. Hoy voy a hablarles acerca de los proyectos de educación pública en su relación con la filosofía de la educación en México. Temas que abordaré en el marco del curso Seminario Historia y Filosofía de la Educación en México a cargo del doctor Oswaldo García Martín. Pues bien, es de todos conocido que, históricamente, el contenido de los proyectos educacionales en nuestro país ha respondido a los intereses y necesidades de la llamada fuerza social y que el fondo arqueológico de los mismos proyectos es sumamente heterogéneo, pues en él coexisten valores tan diversos como antagónicos, valores que se articulan de manera desigual conforme a la lucha por la hegemonía. Podemos pensar que el Estado mexicano, como un conjunto de instituciones mediante las cuales la clase dominante dirige y domina, buscaría siempre el bien común de la sociedad. Sin embargo, esas instituciones se convierten en centros de poder cuya organización jerárquica depende precisamente de la relación de las fuerzas sociales en lucha. Así, el Estado ostenta una autonomía relativa y mantiene un equilibrio de compromiso con los intereses y tendencias de las fuerzas sociales hegemónicas. En este sentido, los proyectos educacionales del Estado expresan también ese equilibrio del que hablamos. Los proyectos educacionales surgen de las instituciones que forman el Estado y para comprender su significado histórico social es necesario considerar las relaciones sociales en el contexto de una formación social mexicana. En el periodo de 1821-1880, posterior a la época colonial, periodo en el que se da una fuerte lucha de clases y se consolida la transición al capitalismo dependiente. La formación social entonces se define también como repugnante porque a lo largo de nuestra historia como nación, la economía ha sido condicionada por el desarrollo de otras economías a las cuales ha estado siempre sometida. Condición que ha sido causada por la división internacional del trabajo que ha favorecido siempre el desarrollo industrial de algunos países en detenimiento del nuevo, pues estos disponen del predominio tecnológico, del capital y del comercial. Tristemente nuestro país se encuentra en una situación desfavorable de dominación, la cual se debe a que los países con economías dominantes encuentran apoyo en los sectores de nuestro Estado que se ven favorecidos por un tal de dominación. Se trata de grupos minoritarios con alta concentración del capital en nuestro país. Estas tracciones de la burguesía que detentan el poder no pueden defender los intereses de la nación frente a los intereses del capital extranjero, pues están asociadas a eso. Denuncian entonces a un proyecto nacional verdaderamente autónomo. De lo que hemos expuesto hasta aquí se desprende que los proyectos de educación pública revelan, tanto en su contenido como en su forma, el carácter propio de una sociedad capitalista y ponen de manifiesto la índole dependiente del capitalismo en la formación social mexicana. En el contenido de los proyectos se privilegian los fines y valores que corresponden a los intereses del capital internacional. Con todo, los proyectos educativos son lugares en los que los hombres pueden tomar conciencia y adoptar una praxis educativa vinculada con una praxis social. Solamente así los proyectos educacionales serán elementos que conformen el macro proyecto de transformación nacional. Falta mucho por decir y más por hacer. Muchas gracias por su atención.