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Listen to Episodio 5 Audio Katy by katy MP3 song. Episodio 5 Audio Katy song from katy is available on Audio.com. The duration of song is 35:15. This high-quality MP3 track has 611.263 kbps bitrate and was uploaded on 1 Sep 2023. Stream and download Episodio 5 Audio Katy by katy for free on Audio.com ā your ultimate destination for MP3 music.










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The speaker discusses the concept of learning and resilience in the face of difficulties. They express their excitement about exploring this topic, especially since they and their friend are currently going through many changes. They talk about the importance of finding hope and possibilities even in challenging times. They mention the significance of embracing failure and having personal tools and self-awareness to navigate through tough situations. The speaker also highlights the importance of feeling and processing emotions, as it can lead to new perspectives and creative solutions. They mention a study that shows the cognitive and creative benefits of fully experiencing emotions during traumatic events. The speaker emphasizes the need to give meaning to painful experiences and not let them define one's life. They discuss the concept of hope and finding possibilities even in the midst of chaos. They mention that small and big challenges can shape one's journey and encourage personal Dana, Āæes posible que una persona mientras estĆ” pasando por una dificultad, por un dolor, mientras estĆ” pasando en ese momento, es capaz de sacar un aprendizaje, una conclusión, o debe pasar por esa dificultad y despuĆ©s viene el aprendizaje? Entonces transitar y despuĆ©s ser resiliente. Hola, Dana, Āæcómo estĆ”s? Ilusionada, mucho, de continuar ilusionada, ilusionada por continuar con este tema que, como hemos comentado, tĆŗ y yo estamos en el punto en el que estamos pasando por muchĆsimas cosas, han habido cambios, han habido muchos cambios, y pues quĆ© bueno saber quĆ© hacer cuando le pasan una de estas cosas, Āæno? Cuando estĆ”s viviendo un mal momento, una situación sorpresiva, algo con lo que no contabas, algo que pensabas que nunca te iba a pasar, entonces no te habĆas preparado para eso. Y cosas que a veces pensamos que estamos preparados y cuando suceden decimos, ah, creo que no estaba preparado, por eso estoy ilusionada. Y la esperanza es esa lucecita, Āæno? Esa luz que se ve, insisto con mi visualización de las cosas, la esperanza para mĆ tiene forma de esa luz que se ve al final del tĆŗnel, de esa lamparita que alguien me prende, de eso que alguien me dice, no, no, no, pero es que sĆ hay posibilidades, Āæsabes que sĆ hay posibilidades? ĀæSabes que ahĆ no se acabó ni tu mundo, ni tu vida, ni tu ser? Hay posibilidades. AsĆ que me acojo a esa palabra tuya de que esto puede ser un capĆtulo, un episodio en el que queremos esparcir esperanza. Gracias. SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org Es fundamental. ĀæQuĆ© me he dicho que se me ha enseƱado y que siento yo cuando me equivoco desde cosas muy pequeƱas, cuando no consigo lo que pensaba que iba a conseguir, cuando no suceden las cosas como yo pensaba que iban a suceder? Es decir, cuando vivo en un mundo de expectativas y no sĆ© quĆ© hacer con el error, con el fallo. Para mĆ esa es una. Fundamental. Por eso tambiĆ©n nosotras a veces nos gusta explicar muchĆsimo, transmitir, comunicar esas paces que hay que hacer con el fallo y con el error, porque es fundamental, es importantĆsimo. Esa es una. La otra es el paquete de herramientas que tenga la persona, pienso yo. QuĆ© tanto estĆ” conectado con su emocionalidad, quĆ© tanto ha hecho ese trabajo personal y que siente que eso que pierde lo caracterizaba, era lo suyo, era su ser y entonces se desmorona. Entonces dentro del paquete de herramientas estĆ” cuĆ”nto me conozco, cuĆ”nto me quiero, cuĆ”nto autocompasión tengo y pues justamente cuĆ”nta esperanza y confianza en la vida tengo. Y en la vida es en mĆ, en el otro, en las posibilidades, en el mundo, quĆ© tanto confĆo yo en la vida. Yo creo que esos dos pueden ser para empezar por algĆŗn lado dos de las cosas diferenciadores. ĀæO que se acaba de fracturar una pierna y tiene un yeso? Es que podemos ir desde lo mĆ”s pequeƱo, o sea, si yo me fracturo, o sea, si tengo un yeso y se me dañó en un viaje, o justo coincidió con el grado de mi hijo, es algo que puede ser pequeƱo, pero para esas personas en ese momento es importante, es fundamental y puede tener rabia y puede tener llanto y puede tener, ojalĆ” no hubiera pasado eso, es que todo pasa por algo asĆ, pero ojalĆ” no hubiera pasado, sĆ, claro, ojalĆ” no hubiera pasado, claro que sĆ. Entonces es desde lo mĆ”s pequeƱo hasta, o sea, perdĆ el trabajo, ay, pero tĆŗ ya estabas muy aburrido ahĆ, sĆ, pero perdĆ el trabajo, que te estoy diciendo que perdĆ mi trabajo y estoy preocupado, entonces por algo serĆ” bueno, sĆ, casi siempre lo vemos, pierdes este trabajo y esto te abre un montón de posibilidades, y la persona mĆ”s adelante cuando pasa todo el caos dice, uff, la verdad es que esto para mĆ fue hasta mejor, pero pasa un tiempo, eso no es inmediato, eso es lo que tu ejemplo del cementerio estĆ” diciendo, claramente la seƱora que dijo esto, pues sĆ, tiene razón, pero no era el momento. Silencio Silencio Silencio Silencio Antes de contarte algo que me vino a la mente, quiero explicar un poquito por si alguien es un tĆ©rmino que nunca ha escuchado, ni siquiera es resignificar, y mucho menos es significar, y ese resignificar se utiliza muchĆsimo cuando se dice como que yo hago un reencuadre, es decir, hay una situación y yo ya soy capaz de verla en otros Ć”ngulos, con otras miradas, entonces le doy como un vuelco a la situación, ya puedo decir, esto sucedió por esto, ya puedo unir puntos, es decir, saben que esto me pasó, pero es que si esto no hubiera pasado, esto otro no se hubiera desarrollado, ese es resignificar una situación, darle otro significado al doloroso que tiene, a lo doloroso, eso no tiene otro nombre, entonces que viene antes de ese resignificar, pues el significado del que estĆ” hablando ahora Dana es sentirlo, darle el tiempo, estar ahĆ tranquilo y decir esto va teniendo como un significado, esto va teniendo como una lógica, wow, esto estĆ” sirviĆ©ndome para algo, wow, y empiezo a ver y a ver, y entonces desde ahĆ ya si puedo construir y si puedo dar todas estas vueltas, estos 360 grados alrededor de la situación y verlo desde otras posibilidades. Y quiero comentar con lo que dijiste F. Baker, no recuerdo si Ć©l es el autor del estudio o no, pero si recuerdo ayer en la clase del módulo de bienestar emocional del diplomado, recuerdas que presentamos el video de Susan David que estaba hablando de agilidad emocional y ella decĆa que estaba demostrado con muchĆsimos estudios que las personas que no sentĆan completamente esas emociones en el momento del trauma, en el momento del dolor, la parte cognitiva se veĆa muy afectada, por lo tanto no rendĆan al 100%, por lo tanto tambiĆ©n la parte creativa estaba mĆ”s bloqueada, entonces me hace muchĆsimo sentido que con el tiempo las personas que sĆ se dedicaron a sentir todas estas emociones, pues pueden tener despuĆ©s ese rebote, esa mejor idea. Si yo tengo un dolor, supongamos dolor del corazón, vamos a suponer una ruptura amorosa, una separación, entonces cuando yo digo estoy viviendo este dolor, estoy triste por esto y no estoy culpĆ”ndome y no estoy culpando al otro, sino que lo estoy haciendo realmente, realmente viviendo como bueno, estoy sintiendo esto y lo voy a sentir a fondo, despuĆ©s empiezo a permitirme entonces que tambiĆ©n fluyan unas emociones mĆ”s placenteras que son las que me traen a querer relacionarme con otras personas, a ver las cosas diferente, a ver algo por debajo, por encima, por un lado, y por eso digo que me hace muchĆsimo sentido el estudio, pues claro, si yo sĆ vivo todo, veo el tiempo, las emociones, entonces ya tengo tiempo de paso siguiente, paso siguiente es bueno, ĀæquĆ© viene despuĆ©s de esto? Y esto insisto, yo quiero dejarlo claro, no estamos hablando solamente de estos traumas, de estos eventos traumĆ”ticos fuertes, que sĆ, que claro que tambiĆ©n, tratamiento de a veces de los pequeƱos, Āæno? Pasó a la universidad el hijo, Ā”ah! Eso duele en el corazón, Ā”ah! A la niƱa, a la hija la dejó el novio, Ā”ah! Y eso pues que dejar el novio me salió demasiado, como no me gusta decirlo, pero asĆ me salió. Ese tipo de cosas, Āæsabes? Ese tipo de cosas que tĆŗ quieres y anhelas y no te salen. Y tambiĆ©n las cosas grandes, pues, y tambiĆ©n todo lo doloroso. Bueno. Cangrejo. Hermitano, sĆ, el que tiene la conchita pegada, que es un cangrejito que trae una conchita como si fuera caracol pegada. Es divino. Ese pajarito como yo lo encontró, pues, estuvo de conecta muchĆsimo con lo que empezó a Ese pajarito como yo lo encontró, pues, estuvo de conecta muchĆsimo con lo que empezamos. Esa es la esperanza, o sea, que la esperanza la puedo encontrar en esa calma y en esa profundidad. Porque, a ver, cuando estĆ”bamos conversando ese dĆa que surgió esto, yo te decĆa, es como cuando uno estĆ” en el mar revolcado por las olas, no viene otra y viene otra y me voy a parar y no puedo y viene otra. Si yo estoy ahĆ adentrito y veo que estĆ” pasando todo eso, cuando yo me sumerjo, si las olas siguen pasando, ojo, es que esto no es escondidijo. La ola y el revolcón y todo sigue pasando, pero yo desde abajo puedo ver en la calma la claridad tambiĆ©n, la claridad de esa agüita, yo ahĆ puedo ver posibilidades. Pues la esperanza, puedo ver otras posibilidades. Por eso decĆamos en el capĆtulo pasado que mucho cuidado con lo que nos pasa, no es que nos defina, es un evento en mi biografĆa y en ese evento de mi biografĆa yo de ahĆ puedo seguir para adelante construyendo cuĆ”l va a ser mi historia. No es que me definió, ya, para nunca, para siempre, para jamĆ”s. Es, me sucedió y es una parte mĆa y a ver quĆ©. Como es parĆ©ntesis aquĆ en Nathaniel Branden, estamos hablando de Nathaniel Branden, sĆŗper sĆŗper escritor de los seis pedales de la autoestima, que llegarĆ” en algĆŗn episodio, llegarĆ” prometido, esto es publicidad, para el próximo porque llega, seguro. Pero bueno, para que no quedara en el aire quiĆ©n es Nathaniel Branden, pues para nosotros es como que si vas a hablar de autoestima hay que acudir a Ć©l. Y entonces tiene frases tan maravillosas como las que tĆŗ acabas de decir. Mira, los tiempos, yo siento que, a ver, los tiempos es muy personal. Sabemos que cada persona tiene su tiempo y a veces hay que respetarlo. Sin embargo, pues hay unos momentos donde ya es hora, se va haciendo hora. Dice, bueno, yo creo que ya es hora de que este dolor no estĆ© tan en la superficie como deberĆa estar. Tal vez es una situación que ya deberĆa estar pasando por ese segundo paso o tercer paso de decir, bueno, sĆ duele, duele como cualquier herida que estĆ” ahĆ, pero si la herida estĆ” abierta por muchĆsimo tiempo y de hecho estĆ” tan abierta que es receptora de todos los pensamientos y crea un resentimiento, voy entrando entonces en ese resentimiento profundo y estĆ” muy difĆcil que yo salga de ahĆ, porque es que es una herida abierta lista para alimentarse y se alimenta de estos pensamientos de, no puedo creer que me lo hizo, no puedo creer que me pasó a mĆ, yo no puedo creer que otra vez me estĆ© pasando esto. Esos pensamientos alimentan una herida e incapacitan la posibilidad de que esa herida vaya saliendo al segundo espacio, etapa, imaginĆ©monos tal cual una herida, todos conocemos una herida, cuando estĆ” abierta y cuando empieza a estar cicatrizando, cerrando, ya no sangra, sangra, ya no sangra, sangra, sino que consigues que cierre, pero sigue estando ahĆ, te la tocas y vuelve a sangrar, tiene ese proceso, Āæno? Entonces, si yo veo que esa herida abierta, sangra, sangra, sangra, claro que corro para el mĆ©dico, pues es lo mismo, si yo tengo una herida que sigue estando, una herida emocional me refiero, sigue estando abierta, corre pues a un especialista, busca algo que tienes que hacer, pero si yo veo que esa herida pues estĆ” cerrando, cada vez estĆ” pues como en un proceso bien, pues debe de no estar tranquilo de que va bien, de que va por un buen camino, ĀæquĆ© tanto entonces le meto a esa herida esos pensamientos y quĆ© tanto pues tengo positivismo, quĆ© tanto soy capaz de decir, yo creo que esto sĆ va a salir, yo creo que esto justamente no me va a determinar, sino que yo creo que esto va a salir, entonces yo creo que puede ser un, se puede medir justamente por el proceso que va teniendo esa herida, si yo veo que tiene un proceso que va creciendo, que va mejorando, que puedo mirarlo desde otra, que le aƱado otras, con otras miradas, como bueno, ahora entiendo desde aquĆ, tengo compasión conmigo, estoy comprendiendo al otro quĆ© me hizo o quĆ© sucedió con Ć©l, pues yo creo que puede ir midiendo que uno sĆ estĆ” saliendo adelante y que va a poder salir de esto fortificado. ĀæTĆŗ quĆ© piensas? No, me encanta, siempre tiene, siempre tiene fin. PiĆ©nsenlo, hay que no sino pensar en las cosas que no le han pasado. Todo lo que te ha pasado, ha pasado. Todo ha pasado. ĀæTĆŗ quĆ© piensas? No. Fue en entrenamientos porque es un exalumno, un exalumno del diplomado. ĀæHasta cuĆ”ndo la tuya, pues? ĀæHasta cuĆ”ndo? Como decimos en Colombia, Āæhasta cuĆ”ndo? Pues esto, sĆ. ĀæHasta cuĆ”ndo la tuya, pues? ĀæHasta cuĆ”ndo? Como decimos en Colombia, Āæhasta cuĆ”ndo? Pues esto, sĆ. ĀæHasta cuĆ”ndo la tuya? Pues hasta cuĆ”ndo, como decimos en Colombia, Āæhasta cuĆ”ndo? Pues esto, sĆ. Gracias. SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org
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