El resplandor que cambia vidas

The transcription is a sermon about the importance of valuing and contemplating God in order to transform our lives. The speaker uses the example of Moses, who unknowingly reflected God's light after spending time in His presence. The sermon emphasizes the need to humble ourselves and focus on God rather than becoming narcissistic. It also mentions the power and awe-inspiring nature of God. The speaker encourages the audience to seek God's presence and allow His light to shine through them. Horizonte Tequisquiapan Somos una iglesia que confía, camina y comunica a Cristo. Acompáñanos domingo a domingo. Te esperamos. Te esperamos. Te esperamos. Te esperamos. Amado Señor, gracias porque has resplandecido nuestra vida y Señor, tu luz ha expulsado las tinieblas y las ha estado haciendo progresivamente en nuestro corazón, en nuestra mente. Gracias Padre porque tu dices Colosenses que nos has trasladado del reino de las tinieblas a tu luz admirable y es que hoy Señor podemos disfrutar ese resplandor en nuestras vidas. Gracias porque hombres en el Antiguo Testamento estuvieron expuestos a tu resplandor y hombres en el Nuevo Testamento también estuvieron expuestos a tu resplandor y ese resplandor Señor es el que transforma tu luz, tu gloria, tu santidad y tu justicia, la que convierte esos corazones pecadores y encimismados a unos corazones más parecidos al de Cristo. Ven Espíritu Santo y trae convicción de pecado, de justicia, de juicio a mis hermanos para que podamos ser impregnados y tu luz sea plasmada en nuestro corazón. Señor, para la gloria de tu nombre, en el nombre de Jesús. Amén. El resplandor que cambia vidas. Es el título, si tú tomas notas, es el título de la predicación o del sermón de hoy. El Pastor Hugo me pidió dar un tema especial, hacer una pausa en Efesios. Yo quiero entregarte esto. Cuando tú valoras algo, quiero que se te venga a la mente algo que tú valoras, entiéndase terrenalmente. Yo sé que ustedes son muy cristianos y valoran cosas en el cielo, pero normalmente cuando tú valoras algo, lo contemplas, pasas tiempo observándolo. Y lo que observas o contemplas en eso te convierte. Lo voy a resumir. Lo que valoras contemplas y lo que contemplas en eso te convierte. Dicen por ahí que los silahuenses, en donde yo soy originario, tienen una costumbre muy peculiar y creo que no está muy enajenada a ustedes o a la cultura de aquí en Tijuquistiapán, porque cuando venía entrando dije, ah, esto se parece mucho a allá en Silao, lo que pasa. Y déjenme decirles que allá en Silao, Guanajuato, no pasan muchas cosas interesantes. Es muy industrial y es muy aburrido. Dios le permitió a alguien cantar, donde la vida no vale nada, allá en Milión, Guanajuato, Caminos de Guanajuato, Cerro del Cubilete y todas esas cosas. Fíjense que allá en Silao, Guanajuato, donde yo crecí, donde estuve 18 años, allá hay una bonita costumbre. Cuando la gente sale del trabajo o termina su jornada laboral o estudiantil, lo que pasa es que el sol pega rico. Y entonces uno sale a lo fresco, para estar ahí un ratito y decir, ah, qué agusticidad, ¿verdad? Y uno, eh, sí, qué agusticidad. Lo que hacen normalmente, espero que esto no sea pecado, ¿no? Lo que hacen normalmente es que la gente en Silao se sienta afuera de su casa, en su pórtico, en la banqueta, sacan una silla y empiezan a contemplar el atardecer. Hay unos atardeceres en Guanajuato muy bonitos. Y eso está padre porque el cielo está despejado, no como en Chilangolandia, que no se ve nada. Yo cuando llegué a la Ciudad de México, yo muy ingenuo, dije, ¡guau, qué romántico! Hay neblina. Y los de ahí me dijeron, claro que no es neblina, es smog. Y dije, ah, bueno, todo se derrumbó. Todo se derrumbó. El asunto es que la gente en Silao se sienta con sus familias y empieza a platicar de cómo te fue en el trabajo, cómo te fue en la escuela, ¿sí? Viene el atardecer, el ocaso, y Dios nos regala atardeceres muy bonitos. A veces uno se van comiendo sus pepitas, sus semillitas, sus cacahuates. Eso pasa aquí, porque a la entrada sí sucedía. Y todo hasta aquí está muy bonito. Sin embargo, como hombres torcidos por el pecado, contaminados por el pecado, lo que sucede es que cuando ya entra la noche y ya se acaban los temas de conversación, comienza lo que algunos dicen a tijerear a las personas. Uy, aquí también se escucha ese verbo, tijerear, criticar, pues, para los más cristianos. El asunto es de que, oye, ¿ya te fijaste en la vecina? Uy, no, ya te fijaste. Este vato ya salió con X y con los otros ya se ven con sus amigotes, porque escucha, escucha, escuchan los cascos que traen ahí en la mochila, sus caguamotas y todo, y empieza la crítica bonita y sabrosa. Ahora, ojo, yo también batallé por mucho tiempo en dejarme ir por la crítica, porque es seductora la crítica. Entonces, si no fuera seducible la crítica, pues no jalaría, pues, eso. El asunto es de que cuando nosotros valoramos y en eso contemplamos, en eso nos convertimos. El silahüense, aquí no pasa, el silahüense valora pasar tiempo en familia, pasar tiempo aquí sin salir a las plazas, no, no, no hay muchas plazas allá, entonces valora pasar tiempo con la familia, y entonces empieza a contemplar la familia y cuando se le acaba la familia empieza a contemplar la vida de los otros, y se hacen unos otrocéntricos, y entonces se convierten, cuando empiezan a ser otrocéntricos, en unos criticones. Hay un fenómeno muy interesante que se llama el narcisismo. El narcisismo consta básicamente de un personaje histórico, ficticio, lo que fuera, y entonces este personaje, llamado Narciso, estaba muy enamorado de sí, es decir, estaba guapetón, o él se consideraba guapo y apuesto. En un momento, este personaje, entonces, como no había espejos, o para tomarse selfie y ver qué tan, qué rostro estaba, se acercó a un lago, y entonces, en ese lago, en aguas tranquilas, tú puedes ver tu reflejo. Tan enamorado estaba de sí mismo, que trató de alcanzarse, no sé, el corazón torcidísimo, para besarse, abrazarse, contemplarse más, lo que fuera, y entonces se cayó al lago y se murió. ¿Sí? Palabras más, palabras menos. El asunto es de que nosotros, como cristianos, a veces pasamos mucho tiempo contemplándonos a nosotros mismos. Pasó, pero no, ¿cómo dices esas cosas? Es verdad. La verdad es de que tú y yo hablamos mucho con nosotros mismos, y a veces, contemplamos mucho nuestro dolor. O tal vez tú no seas tan pecador como yo, pero a mí me ha quedado muy claro, entre más camino con Cristo, es que soy bien... Estamos en horizonte. Soy bien torcido de mi corazón, y un puerco en mi corazón. Porque yo me engaño yo solito, pensando que soy buena persona, y por muchos años yo me engañaba idolatrándome que era una buena persona. Y entonces cuando alguien me decía, oye, ay, qué bien te portas. Claro, voy a la iglesia desde que era niño. Ahora, los cristianos de cuna son tan reales como los unicornios, ¿eh? Cada uno tiene que tomar su decisión, pero a mí me gustaba que me dijeran, Eric el bien portado, Eric el que habla apropiadamente, y ahí llegó mi idolatría. En ese sentido, yo empecé a generar por mi cultura y por todo este pecado, un pensamiento pusilánime. ¿Qué significa esto? Básicamente, tener un pensamiento pusilánime es tener un pensamiento que tiene miedo a enfrentar retos, desafíos, o inclusive a un desaliento cotidiano. No estoy metiéndome con un diagnóstico de depresión o de tristeza profunda. La depresión la pueden simplemente detectar o diagnosticar personas expertas. Pero el pensamiento pusilánime era como, oye, ¿por qué no vamos y viajemos? Ay, no, qué flojera. Oye, ¿y qué tal si emprendemos esto? Ay, no, ¿para qué? No, no, no. Por el temor que había en mi corazón. Una apatía, pues, en mi corazón. Y todo eso trataba de ocultarlo, poner una pantalla de humo, portándome bien. O sea, si no puedo ser entusiasta, entonces pues me voy a portar bien. Ahora, quiero contarte a lo que venimos el día de hoy, lo que la palabra dice. Entre más valoraba a mí mismo y más me contemplaba a mí mismo, más pusilánime me volvía. Déjenme contarles, ahora va a aparecer en pantalla, por favor, algo que yo quiero que vayamos caminando juntos. Y en la Biblia dice, en Éxodo capítulo 34, quiero que me acompañes, una gran historia. Una gran historia, porque queremos que tú y yo podamos observarla bíblicamente. ¿Qué resultado tiene esto? Éxodo capítulo 34. Tú y yo conocemos un poquito el contexto en donde el pueblo de Israel había sido capturado por el pueblo de Egipto y entonces Dios les había dado una instrucción de salir. En este punto, el pueblo de Israel ya había estado, pues salido de Egipto y ya había llegado a la tierra, ahí en el desierto. Donde Dios le da una encomienda de subirse a la peña o a la montaña y es ahí en donde le da el decálogo o las diez mandamientos. Después baja, se acuerdan, se encuentra con el becerro de oro porque hicieron lo que hicieron los del pueblo y entonces rompe las tablas, que en otra ocasión veremos por qué rompe las tablas. Y después vuelve a subir en un ayuno de 40 días y 40 noches. Y yo me quejo con ayunar tres días, un día. 40 días y 40 noches ayuno Moisés. En fin, eso 34 9 dice. Acompáñame ahí. Bueno, desde el 8 Moisés se apresuró a inclinarse a tierra y adoró y dijo y ahora señor, he hallado gracia ante tus ojos. Vaya ahora el señor en medio de nosotros, aunque el pueblo sea terco, si perdona nuestra iniquidad y nuestro pecado y tómanos en posesión tuya. Es decir, habían contemplado un ídolo de becerro. Luego en el 10 entonces Dios contestó. Voy a hacer un pacto delante de todo tu pueblo. Haré unas maravillas que no se han hecho en toda la tierra ni en ninguna de las naciones. Y todo el pueblo en medio del cual habitas verá la obra del señor porque es cosa temible la que haré en medio de ti. Observa lo que te mando hoy. Voy a echar delante de ti a los amorreos y empieza a decir todos estos se van a ir. Verículo 12. Cuídate de no hacer pacto con los habitantes de la tierra a donde vas. No sea que esto se convierta en tropezadero en medio de ti. 13. Ustedes derribarán sus altares, que quebrarán sus pilares sagrados y cortarán sus aceras. Los dioses de moda, los ídolos de moda. No adorarás a ningún otro dios ya que el señor cuyo nombre es Celoso, es Dios Celoso. No hagas pacto con los habitantes de aquella tierra. No sea que cuando ellos se prostituyan con sus dioses y los ofrezcan sacrificios, alguien te invite y comas de su sacrificio. Y tomes de sus hijas para tus hijos y ellas se prostituyan con tus dioses y hagan que también tus hijos se prostituyan con los dioses de ellas. Y empieza Dios a darle un montón de instrucciones que son muy apropiadas. Y bríncate hasta el versículo 29. Cuando Moisés descendía del monte Sinaí con las dos tablas del testimonio, en su mano al descender del monte, Moisés no sabía que la piel de su rostro resplandecía por haber hablado con Dios. Aquí en pantalla aparecen un par de imágenes. La primera es cuando Moisés se encontró primeramente con el señor con una taza ardiente y entonces eso provocó en él un temor. Luego, en ese monte, se presume que ahí fue Moisés para poder encontrarse con Dios. Quiero que te imagines la escena, porque parece una peña cualquiera. Parece la peña de Bernal de aquí. Bueno, no es cualquiera, no estoy diciendo que la peña de Bernal sea cualquiera de aquí. Perdónenme. ¿A dónde voy? Es simplemente roca. No hay nada sobrenatural ahí. Lo sobrenatural es que cuando Dios hablaba, todo eso temblaba y rugía como si fueran truenos. Es decir, cuando Dios habla, hasta la roca más firme tiembla por el temor de Dios. Dice Nahum capítulo 1, acompáñame para allá, cómo es el temor del señor y su resplandor y su poder. Me encanta porque de este tipo de cosas casi no se hablan en la iglesia. Bueno, no muy a menudo. Entonces dice Nahum capítulo 1, versículo 2 Dios celoso y vengador en el señor. Quiero que tengas eso en mente mientras está Moisés allí en la tierra, porque sigue siendo el mismo Dios. Dios celoso y vengador es el señor. Estos son atributos de Dios poco hablados y poco predicados, poco abrazados por los cristianos, pero son reales. Vengador es el señor e irascible. El señor se venga de sus adversarios y guarda rencor a sus enemigos. El señor es lento para la ira y grande en poder. Y ciertamente el señor no dejará sin castigo al culpable. En el torbellino y en la tempestad está su camino y las nubes son el polvo de sus pies. Él reprende al mar y lo hace secar y todos los ríos agota. Languidece el bazán y el carmelo y las flores del Líbano se marchitan. Los montes tiemblan ante él y los collados se derriten. Y si en su presencia se levanta la tierra, el mundo y todos los que en él habitan, en presencia de su indignación, ¿quién resistirá? Este es nuestro Dios, mi querida iglesia. Este es nuestro Dios. ¿Quién se mantendrá en pie ante el ardor de su ira? Su furor se derrama como fuego y las rocas se despedazan ante él. Ahora imagínate estar en este monte sin haber comido. O sea, tu cuerpo está totalmente vulnerable. No tienes fuerzas ni para correr. Algunos que se malpasan ya en la tarde de hoy, ya estoy cansado y ya se echan a tomar una fiesta. Moisés había durado 40 días. Es decir, el cuerpo estaba exhausto. Humanamente no había posibilidad de escapar de un Dios que es todopoderoso. Ese Dios tenemos y en el versículo 7 lo contrasta hermosamente. Bueno es el Señor, una fortaleza en el día de la angustia, y conoce a los que en él se refugian. Eso es hermoso y me estremece con tan solo leerlo y compartirlo con nosotros. Porque ese es nuestro Dios todopoderoso, temible, irascible, lleno de furia, frente al pecado. Y mis hermanos, eso podría sonar como muy condenatorio, pero tú y yo, sin Cristo, estamos simplemente destinados a ir al infierno. Algunos dicen y promueven la idea de que, ah bueno, yo vine a la vida para ser feliz. Yo vine a la vida pues para tener recursos. Y algunos tiktoks y esas cosas dicen, tú puedes ser el primer millonario de tu vida. Otros, los MADFIT, dicen, hazca la mejor versión de ti. Básicamente, todo este tipo de pensamientos es hacerle cómodamente la vida para que se vaya al infierno. Simplemente es un camino más cómodo para el infierno. Porque la idea de ser un narcisista y de enfrentarse ante un Dios que es todopoderoso, santo y temible, tú y yo, no tenemos escapatoria. Contemplar su rostro, ni siquiera Moisés pudo. Simplemente escuchaba, sentía, todo se movía. Ahora deja tú los que subieron la torre latinoamericana en el sismo del 17, porque se sentía feo. Yo estuve en Coapa, en un colegio, y la tierra se cimbraba. Cuando estuvimos en la carpa, en nuestros días pasados, cuando cayó la lluvia torrencial, cayó un trueno y ¡Pah! Dije ¡Wua! Cuando era niño yo tenía mucho miedo de los truenos. Hasta que una vez mis papás me leyeron, oye hijo, es que los truenos es como la voz de Dios. Yo dije ¡Oh! De niño estuve fascinado con los truenos. En escucharlos, y de niño también contagió una bacteria que se llama toxoplasmosis gondii. Me dio toxoplasma en mis globos oculares, en ambos. Sin embargo, en mi ojo izquierdo fue donde más se alocó en medio de la mácula y del nervio óptico, justo en medio. Hizo de las suyas este bicho tremendo. Entonces tuve un periodo, estuve en la cámara, entonces tuve un periodo en donde veía borroso, como cuando te tallas el ojo y ves borroso a ti, pero todo el día. Se volvió a manifestar cuando yo era adolescente, me trataron ligeramente dentro de los recursos que mis padres tenían y cuando yo era ya más joven, a los 21 o 22 años, volvió a tener una reactivación en mi ojo izquierdo de esta bacteria. Lo que provocó es que empecé en mi ojo izquierdo a ver como tipo luz, una luz, obviamente luz blanca, y a distorsionar las formas. En ese entonces fui al oftalmólogo y el oftalmólogo me dijo, híjole, hizo un daño y es irreparable, porque la cicatriz jaló ciertos tejidos en tu globo ocular y tienes cierta pérdida de visibilidad. Ahora no, no se preocupen, gracias por tener misericordia de mí, no necesito lentes para ver, fue algo muy, muy pequeño. Pero en esa época fue muy frustrante, porque cuando yo iba a las consultas oftalmológicas, ¿alguien ha ido al oftalmólogo recientemente? Sí, déjenme saber. No al oftalmetrista, sino al oftalmólogo. En el oftalmólogo lo que pasa es que se sientan en una maquinita y te ponen la barrilla así, y entonces te ponen unas gotitas como para poder anestesiar y luego te echan una luz en el ojo que están revisando. ¿Sí les ha pasado? Es horrible esa luz porque no puedes aguantar y se no cierras el ojo y ahí todo el ojo lloroso, todo irritado. Y ¿sabes qué? No me gustaba ir a las consultas porque no me gustaba la sensación de las gotas que me agrandaban las púpulas, porque cuando salía, híjole, la luz me calaba tremendo, muy feo. Y así estuve durante algunos años, perdón, años, algunos días en tratamiento y todo, y era difícil porque era frustrante, no podía leer, todo lo demás. Salmo 23 para mí y Salmo 1 fueron un ancla en ese periodo de vida. Sin embargo, después, casi uno como que entiende los planes de Dios en retrospectiva. Ya después entendí que esa luz que me echaban en los ojos, como ahorita el proyector casi aquí, era necesaria para que yo me diera cuenta de que mis púpulas y mis retinas, algún día en Cristo Jesús, van a estar expuestas ante un Dios muchísimo más brillante que esa lucecita de los termólogos. Ahora, estas retinas y estos ojos que tú tienes, que todos tenemos, no podrían resistir la luz y el resplandor de Dios. ¿Qué es el resplandor de Dios? ¿Acaso es tan solo el cúmulo de todos los colores en Dios? No, no, no, no, no es tan sillifrío como parece. Algunos teólogos dicen que el resplandor de Dios es todos los atributos que conocemos de Él en su máximo esplendor concentrados en la misma persona. No sé, o sea, la Biblia no lo dice así, pero digo, ¿tiene sentido para mí por lo menos? Y yo digo, ¡wow! Es impresionante porque Moisés no se dio cuenta. Deja tú la fuente de eterna juventud o las cremas que las mujeres se ponen, la fuente de eterna para poder resplandecer, mi querida hermanita, o hermanito si andas como en esas ondas coreanas de Colombia, es pasar tiempo en el resplandor de Dios. Algunos dicen que los ojos son el reflejo del alma y algunos tuvimos un reflejo del alma bien oscura por hábitos pecaminosos ocultos, por falta de rendición de cuentas, por infidelidad, por desigualdad, por desigualdad, por falta de rendición de cuentas, por infidelidad, por mentira, por chisme, por ver pornografía, por mentir, por robar, por ser infiel a la esposa, por tener ganancias deshonestas. Todo eso contamina nuestra alma y nuestro corazón. Porque ya está adentro. Los malos pensamientos no es que llegan de afuera, sino que ya estaban aquí adentro. La idea de todo esto es de que tú y yo necesitamos valorar quién es Dios para contemplar su persona y entonces transformarnos a su imagen. ¿Me van siguiendo? ¿Me van siguiendo con eso? Vamos con la siguiente diapositiva. Bueno, reflejando una santa presencia, Moisés no sabía que estaba reflejando, se tenía que tapar con el velo, pero resplandecía. Por lo tanto, un cristiano es lo opuesto a una cara de limón amarga con sujeta, pero no en el entendido de sumisión, sino con una carota largota y otros con cara de limón. Oye, bro, que el gozo del Señor también se ha comunicado en tu rostro. Moisés sabía que era pasar tiempo con Dios. Dale, por favor, espero que podamos tener esta imagen, porque cuando Dios resplandeció a Moisés, acuérdense, no era poca cosa. Nadie podía estar de pie delante de eso. Había una columna de fuego que describía como cuando Dios los guiaba en la noche y una columna de humo para guiarlos en el día y protegerlos. ¿Se imaginan entonces un Moisés diciendo Señor, soy vil e indigno, soy una cucaracha, no puedo, soy pecador y tú eres completamente santo? Me van siguiendo en el espíritu de humildad que tenía Moisés. Por lo tanto, Juan 3.30 en el Nuevo Testamento es una realidad para combatir o vacunar el narcisismo cristiano. Es necesario que yo mengüe y que él tome mayor importancia. Es necesario que Dios me reduzca para que su poder se perfeccione en mi debilidad. Eso, mis hermanos, no le gusta a la gente. Eso no le gusta a los cristianos pantoches, de apariencia. Por eso vende todo este asunto de ven y sabrás todo lo que Dios tiene preparado para ti y prosperidad y todo este asunto y vas a conseguir esposa y esposo. Cosas básicas son buenas, tener una esposa y un esposo, pero el cristianismo no se basa simplemente en lo que obtienes terrenalmente. Saca la mejor versión de ti mismo. Eso es antibíblico. Porque la mejor versión de mí mismo es yo ensimismado. ¿Me van siguiendo? Eres tú ensimismado. ¿Cómo vas con eso? ¿Eres demasiado tú? ¿O Dios te está ateniendo en un proceso de humillación y reducción? Porque una de dos, cuando tú y yo estamos delante de Dios, una de dos, o te humillas delante de su poderosa mano o él te humilla. No hay de otra. O te humillas o él te humilla. Y por lo menos, creo que es más sabio y más humilde humillarte que Dios te baje los switch, Dios te quiebre una patita, Dios te deje en la quiebra, Dios aleje personas de ti, Dios te tenga que mandar una enfermedad. Estaba platicando con una persona allá en la Ciudad de México, un hermano de nosotros en consejería, en donde tuvo una situación bien difícil. Él viene de Mérida con toda su familia, lo llevaron por cuestiones de trabajo, trabajando para una financiera, para un judío, todo este asunto. Entonces lo llevaron con engaños y al final cuando estaba en México empezaron a reducir su sueldo. 15% cada quincena de reducción. Es decir, lo estaban empujando para que él renunciara, porque no les convenía despedirlo. En este asunto llegó un punto en el que ya no estaba recibiendo nada. Obviamente el corazón se quiebra. Y parte de ahí de lo que la Escritura nos ha enseñado es qué tan duro debe estar nuestro corazón para permitir un dolor así y que doblemos la rodilla. Porque algunos de nosotros nos han mandado fuertes enfermedades, no necesariamente por una consecuencia pecaminosa, pero a veces sí. Qué tan duro tiene que estar nuestro corazón para que Dios tenga que humillarnos y entender que lo único que puede glorificarse es Dios en medio de nosotros. Lo siguiente, el sabor de la gloria. En 2 Corintios 3, 18 aparece en pantalla. Él dice, pero todos nosotros con el rostro descubierto contemplando como en un espejo la gloria del Señor, estamos siendo transformados en la misma imagen de gloria en gloria como por el Señor el Espíritu. El versículo anterior habla de que donde está el Espíritu, ahí hay libertad. Y tienes la libertad de dejar en Cristo tus viejos formas de pensamiento. ¿Se acuerdan que yo les dije que batallé por mucho tiempo con la cuestión de hacer un pusilánime y con una idolatría a mí y con el egoísmo? Pues tú también, Dios te ha dado todo lo necesario para que seas libre si tú te arrepientes, porque el Espíritu Santo está ahí. Pastores, y bueno, aquí no pasa, pero allá llegan pastores que no puedo dejar de ser un cabezón. Por no decir que, por no, dice, por ser un menso porque no estudio. Pastor, es que no se me dan las cosas. No, no, es que no se te dan las cosas si ni siquiera las intentaste y hay una mediocridad ahí. Pastor, es que no puedo dejar de ver pornografía. No es que no puedas, ni siquiera has hecho nada al respecto. Es que soy hombre, pastor, usted tiene que entender, uno tiene que... No, no, no, no, no, no, no. En Cristo tienes libertad de todo eso. Pastor, es que no puedo honrar y darle lugar a mi esposo. No, no, no, no, no, no. Deja de ser muy narcisista, mi querida hermana. En Cristo sí puedes. En Cristo sí puedes, porque tú y yo, entre más expuestos estemos al rostro de Dios, tu corazón va a ser purificado. En pensamiento, en emoción y en acción al corazón de Dios, al corazón de Cristo. Dice ahí, la intención entonces de contemplar el amor, la felicidad, la paz, la libertad, el corazón de Cristo. Dice ahí, la intención entonces de contemplar a Dios es para que su gloria nos transforme a la imagen de Cristo. Y eso es bellísimo, porque aquí desmantela seguir a cualquier persona. Pastor, es que yo quiero ser como X persona. No, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no Cosas poderosas suceden en su presencia Pero si pasas tiempo contigo mismo, cosas pecaminosas, horribles y decadentes pasan en tu persona Cuando tú empiezas a valorar tu dolor Empiezas a contemplar tu dolor Y entonces te conviertes en una persona dolida, amargada y depresiva Algo muy extraño pasa, porque a veces decimos, Pastor, pero es que ¿cómo puedo olvidarme o hacerme de la vista gorda si usted no sabe lo que me hicieron? Yo fui la víctima de este abusador Con eso lo quiero decir con mucho tacto en mi corazón No me imagino el dolor que hayas pasado Pero Jesús sí No me atrevería siquiera de decir, entiendo lo que estás pasando Pero Jesús sí ¿Qué has pasado? ¿Violación? ¿Abuso? ¿Abuso de autoridad? ¿Deshonestidad? ¿Infidelidad? ¿Traición? ¿Falta de respeto? ¿Humillación? Déjame decirte que uno de los atributos de Jesús menos dicho son varón de dolores Experimentado en quebranto Tú y yo no somos víctimas ni los indefensos Jesús sí lo fue Jesús fue el único inocente Y Jesús sí fue una víctima Tú y yo no Tú y yo vivimos en un mundo caído por el pecado Torcidos por toda nuestra vanidad Jesús no Jesús no ¿Quieres saber qué es decir? ¿Cómo es actuar, pensar y sentir? Fíjate en Cristo cuando lo traicionaron Fíjate en Dios cuando perdió un hijo Fíjate en Dios cuando la gente lo negó Fíjate en Cristo cuando realmente abusaron de Él En diferentes estratos Y Jesús dice todo eso, Jesús lo padeció Para poder entenderte ¿Qué estás pasando hoy? ¿Bullying? Jesús lo padeció 10 veces Ahora no tan solo en el nivel horizontal sufrió eso Sino que a nivel vertical Él recibió toda la santa ira ¿Recuerdas lo que leímos en Aún? Toda esta ira de venganza y de justicia Fue derramada en Cristo Jesús en el madero ¿Te acuerdas de la imagen que puse cuando Moisés estaba delante de la presencia de Dios? Bueno, todo eso, los pecados que tú y yo cometimos ayer, hoy, mañana Sumados con todo lo de la humanidad Sumados con todo lo de las personas de la historia Jesús los cargó en la cruz del Calvario Para que tú y yo pudiéramos por fe ser justificados Para Jesús no fue nada sencillo El que tú y yo podamos entrar ante el trono de su gracia Y entonces el velo se rompiera de arriba para abajo Para que diera símbolo de que, pues Dios Quien quitó ese velo, eso que nos separaba Porque antes solamente el sumo sacerdote tenía acceso Ahora tú y yo, en donde estés Podemos buscar a Dios y procurar una intimidad con Él Buscar su rostro, por eso mi pastor siempre nos está recordando Como pastores, hay una batalla por nuestras mañanas Hay unas batallas para que tú y yo hagamos cualquier otra cosa En lugar de buscar a Dios Y empezar el día perdiendo la primera batalla Por nuestra atención en Cristo Te voy a poner algo muy sencillito La onda es el 1, 2, 3, 4 de discípulos, ¿te acuerdas? Una hora diaria con Dios Dos horas de adoración congregacional a la semana Tres horas de ministerio mutuo a la semana Y cuatro conversaciones del reino al mes Ahora, para algunos dicen, una hora diaria con Dios, pastor ¿A qué se dedica usted? Usted es pastor, por eso puede No, no, no, no, es que no hemos hecho cuentas Una hora diaria con Dios ni siquiera es el 10% de las 24 horas que tenemos Y en promedio, yo no sé si tengas un celular con esa capacidad Pero puedes ver cuánto tiempo pasas en tu celular En promedio, para los millennials Ronda de 5 a 6 horas al día En el celular ¿Cómo nos vamos a decir que no tenemos tiempo? Pastor, yo no soy millennial, yo soy de otra generación, lo que fuera Ok, ¿cuánto tiempo le dedicaste a ver tu novela turca? ¿Cuánto tiempo le dedicaste a escuchar el chisme? Para contemplar la vida de otros Para contemplarte a ti, cristiano narcisista Vámonos, más suavecito Dediquémosle entonces 7 minutos a Dios al día Pastor, es que eso es muy poquito, eso es muy mediocre Hagámoslo Un hábito chiquito, una disciplina espiritual chiquito 7 minutos para buscar a Dios Su rostro, ¿quién es él? Porque de otra manera, mi querido hermano, mi querida hermana No vamos a poder enfrentar una batalla encarnizada Que Satanás quiere en contra de ti y contra de tus hijos Ahora que fui a Estados Unidos, la semana pasada estaba leyendo un libro de Cómo criar varones, del doctor James Dobson En un apartado él menciona que uno de los congresistas En 1990, 1980 Postuló una ley que en donde decía Les debo esta información, donde decía Cerdos heterosexuales, invadiremos y adoctrinaremos sus escuelas Adoctrinando a sus niños para que adopten el movimiento LGBTQ Y más, para que entonces ellos decidan Violaremos, estaremos con ellos en los baños, en las escuelas Nos meteremos en su televisión, en sus tabletas, en sus celulares Hasta en sus cuartos tendremos conversaciones con ellos Y ustedes cerdos heterosexuales no podrán hacer nada En 1990 ¿Qué sucede ahí? Que chicos derivan su identidad y quienes son De lo que ven y contemplan en el celular Por lo tanto, no hay una solidez Y de ahí entonces que las nuevas generaciones se les consideran La generación de cristal Y la Biblia dice, en 1 Corintios Velaz, estar firmes y portados varonilmente La palabra ahí es virilmente Y hacer todas las cosas con amor No podemos ocultar eso, pero si no sabemos esto Y nos enfrentamos a la vida, así Perdonen la palabra, encuerados a la batalla Perdonen mi esposa, vienes entrando y estás en fuera de contexto Pues no vas a tener ni armadura que ponerte Hay cosas que nos corresponden a nosotros Pero si tu espada es como esas espaditas de juguete Que nada más se mete y se saca Y vas a enfrentarte con pensamientos como estos Y después su hijo te dice, y empieza a cuestionarte Oye, ¿cómo que la autoridad en la iglesia? ¿Cómo que entonces yo tengo que creer en un... Que el evolucionismo no lo habla la Biblia Y entonces que tengo que creer respecto a los dinosaurios ¿Qué piensan? Y entonces los padres le dicen Ay hijo, pues no sé, tú solamente cree Y oh oh, estamos guiando a nuestro hijo A que alguien más lo abrace y le otorgue identidad Y entonces deriven su pensamiento, su emoción y su acción De alguien que le dijo, no te preocupes En tu casa te expulsan y no te odien, no te dan respuesta Aquí sí, te incluimos Ay, y entonces se fascina la nueva juventud Porque aquí sí me escuchan, aquí sí me dicen quién soy Aquí sí me dicen y valoran y no me cuestionan Y me dejan hacer todo lo que yo quiera Querido adolescente narcisista cristiano Aunque te vayas con este tipo de movimientos La furia de Dios te va a alcanzar Si tú no crees en Cristo La furia y el castigo de Dios Y la justicia no van a ser para ti La idea es de que tú y yo podamos Saborear la gloria Y compartirla a los demás Siguiente, en cualquier momento y en cualquier lugar Segunda de Corintios 3.17 Ahora bien, el Espíritu es, el Señor es el Espíritu Y donde está el Espíritu del Señor hay libertad Ya lo platicé hace un momentito Tú y yo ya no necesitamos ir a la Meca Para poder conectarnos con Dios Tú y yo ya tenemos disponible todos los días En todo tiempo, 24-7 conectarnos con Dios Otra cosa es de que no quieran Pero disponible está Y me encanta porque Dios dice Acérquense a mí ante el trono de la gracia Para que hay el oportuno socorro Algunos padres no han podido emular Perdón, reflejar ese tributo de Dios Porque tenemos miedo de no responder Y entonces cuando tu hijo o tu hija Se acerca a tu escritorio o a la mesa de conversación Lo que escucha de tus labios no es oportuno socorro Ni gracia, sino juicio y condena ¿Qué onda? No estamos reflejando ese tributo de Dios ¿Por qué? Pues somos unos ensimismados Muy probablemente no has pasado tiempo con el Señor Recuerdo que en una ocasión Hugo predicó allá en el horizonte de Querétaro Como un efecto creyendo, así lo llamé Porque entre más pasas tiempo con Dios Y viendo quién es Él y su carácter Sus atributos, sus cualidades Más pecador me veo yo Eso es inevitable Si te estás viendo muy capaz Te estás viendo en un sentido opuesto Si crees que todas las puedes y puedes resistir Ver pornografía porque eso lo controlas Consumir ciertas sustancias porque eso lo controlas Conversar con ciertas mujeres porque eso lo controlas O tener conversaciones inapropiadas Cosas inapropiadas, etcétera, etcétera, etcétera Porque tú puedes, aguas porque estás en un camino de orgullo Y Dios resiste a los orgullosos Dice Santiago Y entonces, ahí viene el quebranto Entonces, Dios está disponible La onda es de que no lo queremos buscar Porque no queremos enfrentarnos a nuestro propio pecado Pero escúchame bien, te lo dice alguien Que batalló por mucho tiempo con un ídolo de apariencia y de aceptación Es lo mejor que te puede pasar Darte cuenta que eres muy pecador Eres más pecador de lo que piensas de ti Pero más amado también de lo que te has dado cuenta Te lo dice alguien que batalló por mucho tiempo con eso Siguiente, el resplandor que transforma También en 2 Corintios 3, 18 menciona Esa gloria del Señor es la que transforma Romanos 12, 2 podríamos decir, que bonito suena A mí también me gustaría y no estoy promoviendo Que la próxima semana todos vengan con velo Porque pasaron tiempo con Dios No estoy promoviendo eso, no nos estamos judaizando A donde voy es que en el Nuevo Testamento Cómo se va renovando o cómo vamos tomando la forma de Cristo Se ve reflejado en la renovación y transformación de la mente Romanos 12, 2 nos da indicios de eso Acompáñame ahí en tu Biblia en Romanos 12, 2 Es un versículo muy popular dentro de nosotros Nos gusta citarlo pero a veces lo entendemos muy poco O a veces lo aplicamos muy poco Probablemente lo entendamos Pero lo que dice aquí en Romanos 12, 2 Después de lo que Cristo ya ganó por nosotros en la Cruz del Calvario El recurso disponible que tenemos como cristianos Es ser transformados Y dice por tanto, hermanos, versículo 1 Les ruego que por las misericordias de Dios Que presenten sus cuerpos como sacrificio vivo y santo Que padre está esto Porque tú y yo podemos ser partícipes Aceptable a Dios que es el culto racional de ustedes Todo esto fue logrado por Cristo Jesús en la Cruz Y no se adapten a este mundo Ahí está la clave Hay una fuerza que trata de amoldarte Ahora, no le echemos la culpa a la 4T No, no, no, ellos no son la culpa de todo lo que está pasando Ni la administración anterior Nuestra batalla no es contra sangre ni carne Sino contra hueses, contra cosas invisibles Contra un sistema mundanal Y entonces Cosas sutiles aplican presión en nuestras mentes Mis hijos, uno de ellos tiene 6 y otro tiene 3 Y entonces, ahí muy tranquilos viendo Netflix Ah, caricaturas bonitas, ay que colorido, ay que tiernito Y entonces, la historia es de un narval Unos narvalitos bebés No sé si los han visto sus hijos Unos narvales Y entonces llega uno de sus amiguitos Y le dice, ¿por qué te ves tan triste? Ah, y es que como que me siento raro Y su amiguito, entre narvales Sí, ubican a los narvales Que son como estas ballenas que tienen un cuerno Ajá Le dice su amiguito No te preocupes, ya sé por qué estás triste Porque estás atrapado en el cuerpo de un narval Cuando tú eres un unicornio ¿Me van siguiendo con eso? Sutilmente Todo eso aplicando una presión En una ocasión, yo como pastor de... Híjole ¿Cómo vamos de tiempo Hugo? Ya me fui como gordo en tobogán Hilo de media El asunto es, de que en una ocasión yo me privé Dije, chispas, como que fue muy duro Con la palabra de Dios en una consejería, ¿no? Le venía platicando con mi esposa Pero ahí como revelación de Dios Bueno, Dios me arrojó luz Y yo dije Señor, pero es que si hay un mundo Que está aplicando presión ¿Por qué yo haría lo opuesto? Como hijo tuyo En presionar con tu palabra Para que sea más transformado a Cristo Porque es muchísimo más fácil hacerme... Ah, pues no está amando a su esposa Pues tenle paciencia, no Si no amas a tu esposa como Cristo amó Y se entregó, ya lo vimos, los varones allá Entonces estás pecando Porque no has entendido verdaderamente el amor Tú y yo como padres Tenemos una gran labor En flechas Para aplicar la expresión Y dirigirlas al verdadero blanco Que es Cristo Que es Dios Luego dice ahí en Romanos 12 Dice, no se adapten a este mundo Cristianos, ¿sí? Está hablando a una iglesia No a los mundanos No se adapten a este mundo Si no transformense mediante la renovación de su mente Para que verifiquen cuál es la voluntad de Dios Lo que es bueno y aceptable y perfecto La palabra que está ahí Es la metamorfó Metamorfosis Un cambio de forma Ahora, no me vengan con esas ideas De que, pastor, es que así crecí Y así me moriré Yo ya no tengo salvación Porque investigaciones recientes Confirmadas por diferentes teólogos y doctores en medicina Dicen que el cerebro Está constituido de tal manera Que puede seguir aprendiendo Independientemente de la edad Puede sufrir transformaciones Y renovaciones Y generar nuevas conexiones neuronales Gracias a la plasticidad cerebral Todo eso Dios lo diseñó No es una nueva revelación De la neurociencia Es que Dios lo permitió Para que tú y yo podamos tener Y ejercer esto Renovar un cambio de mente Una nueva forma Y a la forma de Cristo Tal vez a algunos les tome más tiempo Que a otros Pero Reconectar esas ideas y esas verdades Si o si Tienen que transformarte Ahora ven el peligro de hablar demasiado con nosotros mismos Ven el peligro de Contemplar mis conversaciones Y contemplar las conversaciones de otros Para que entonces yo derive Quien soy y me transforme en eso La palabra de Dios Es la que te va a transformar Y hacer verdaderamente libre Mi querida iglesia de Tequisquiapan Esto es hermoso Hermoso Porque el resplandor que transforma Va a aparecer ahí en este video Y esas conexiones neuronales Dios las permite para que tú puedas ir disfrutando Y si no has podido disfrutar Dale por favor a la siguiente presentación Quiero invitarte a que tengas un primer contacto Con el Dios de Moisés Y con el Dios que se encontró Pablo Ahí de camino a Damasco En donde una luz más brillante Que el sol de mediodía ¡PUM! Tiró a Pablo Y entonces en ese punto Cuando Pablo Un religioso, un entimismado fariseo Dijo ¡Ah! ¿Quién eres? ¿Y qué quieres que yo haga? En ese punto serían dos muy buenas preguntas Por si no sabes qué decir en tu tiempo devocional Dios, ¿quién eres? En tu lectura sistemática ¿Y qué quieres que yo haga? Ya ven que tenemos el arde Como una metodología Tal vez para algunos es, pastor no tengo mucho tiempo Ok, vete a las preguntas de Pablo Señor, ¿quién eres en este texto? ¿Y qué quieres que yo haga? Y seguramente Dios te va a contestar Pablo duró alrededor de tres días En ayuno y oración La Biblia no dice que estaba orando Y cuál era su motivación Pero ¿se imaginan? Después de haberse cegado y encontrar una luz más brillante Que la luz que está ahorita ya Decir ¿Quién eres? Seguramente Estaba recibiendo respuesta De Dios Y yo soy Y yo quiero que hagas ¿Se dan cuenta? No le dio instrucciones así Y estudiarás y meditarás Y ahora graduarás y tomarás No, no, no, no Los apóstoles eran conocidos No por lo que sabían Sino porque era evidente Que habían pasado tiempo con Jesús La pregunta era ¿a qué olían? ¿De qué hablaban? ¿Cómo la gente Se daba cuenta de que habían pasado tiempo con Jesús? ¿Resplandecían? ¿Qué era? Yo no sé tú, pero yo quiero descubrirlo Yo quiero que sin palabras Mis hijos puedan decir ¿Mi papá? No sé qué hacía Pero pasaba tiempo con Dios Y era evidente Hoy tú puedes tener Un encuentro con el Señor Porque de otra manera tú estás destinado A recibir toda la santa ira de Cristo en tu vida ¿Por qué no puedes salir de tu círculo pecaminoso? Porque muy probablemente no has nacido de nuevo Pasó, pero ya nací Ya me arrepentí, ya hice la oración del pecador Está bien que hayas hecho la oración del pecador Pero la oración del pecador no aparece en la Biblia La instrucción que aparece en la Biblia es Arrepiéntete de tu pecado Confías a lo delante de Dios Y arrepiéntete Constantemente, busca a Dios Y por eso hay muchos cristianos Que están en la iglesia Como dormidos, como Enfermos, dice Primera Corintios Porque bien, venimos a la iglesia Solamente con un espíritu Narcisista cristiano Denme, mírenme Contémplenme, tómenme en cuenta Aconsejenme ¿No? Sí, sí Pero parecemos a veces Por eso, somos ovejas Atiéndeme, cuídame Orame, transformame Alimentame Y digo, wow Dios no se equivocó Al llamarlos ovejas La transformación de ti En tu matrimonio, en tu paternidad, en tu vida personal Está disponible Para que puedas experimentar la verdadera libertad Y entonces Lo que valoras Contemplas, y lo que contemplas En eso, te convertirás Siguiente, por favor ¿Qué es lo que vas a contemplar lo más Adelante en tu vida? ¿A Dios? ¿Cómo vas a dedicar tu tiempo La próxima vez que salgas aquí? Porque aquí podemos lucir muy cristianos Yo me sé eso Yo me sé eso Pero la idea es que salgamos de aquí Con hambre Y, híjole, yo con hambre me desconozco Se me acaba el saldo cristiano, se me sube el indio Se me sale el cobre Pero es ahí en donde mis hijos pueden decir Ah, mi hijo, mi papá Pasó tiempo con Dios Mi papá Cada vez luce más como Cristo Mi papá, mi esposo, mi esposa Cada vez me ama más como Jesús ¿Qué está pasando? Yo quiero eso Yo quiero eso ¿Qué vas a contemplar La próxima vez que salgas y te enfrentes a un problema? ¿Tu propio problema? Dale ¿Qué vas a contemplar La próxima vez que estés atorado en tu trabajo En tu oficina? ¿Qué vas a valorar? Que te vaya bien aquí ¿O pondrás tus ojos Donde viene ¿De dónde vendrá mi socorro? Dice el salmista Mi socorro viene del Señor, acharé mis ojos a los monjes Tómate un tiempo Para meditar Y yo con esto lo quiero ir Conectando con nuestro tiempo de De la Santa Cena Tómate un tiempo Para meditar quién eres Y cómo has pecado contra el Señor En estos días La Biblia dice Que nadie tome la cena del Señor indignamente Pero la verdad Ahorita que hagas después este autoanálisis Este examen Todos vamos a salir en algo En algo fallé contra Dios Y ojo, la Biblia dice Que si alguno cree que no ha pecado Miente Entonces no te hagas como que Ah pastor, yo no he pecado, yo estoy bien Porque si estás pecando Y aparte estás mintiendo Analízate Porque cuando te comparas con los horizontales Siempre hay uno peor que tú Pero cuando te comparas con Cristo Jesús lo contempla Vas a decir Señor Gracias por tenerme por fiel Tómate un minuto Para analizarte y arrepentirte de tus pecados Horizonte Tequisquiapan Somos una iglesia Que confía Camina Y comunica a Cristo Acompáñanos Domingo a Domingo Te esperamos