Atsitraukimas nuo kritusio šviesaus mokytojo.

The speaker believes that the information they are sharing is important for those who are interested in personal development and spirituality. They discuss the different types of teachers in this field, including "gray" teachers who focus on practical methods and techniques but may not address deeper spiritual aspects. They caution against falling into the trap of solely pursuing external practices without genuine inner transformation. The speaker also mentions the importance of discernment and remaining open-minded on the spiritual path. They highlight the need to find trustworthy sources of wisdom and guidance. Bet aš manau, kad tie, kas klausysit, tai kažką tokio pasimsit, nes kalbėsi visiškai bendrom frazėm, nebus jokių nurodymų nei į žmonės, nei į organizacijas, taip, taip, tiesiog jūs sa vidui, mintyse galėsit dėliotis. Šitom temom labai mažai yra informacijos ir šitos trys paskaitos, čia trečia paskaita jau yra, skirtos žmonėm, kurie turi šiek tiek tokį patirtį, arba turi karminę, kaip sakyt, yra žmonės, nesenai teko bendrauti su vienu moteriu, horoskopą žiūrėjom ir jie sako, aš tau paskaitu klausiausi, čia apie mano patirtį, tam tikras čia prieš metus, prieš du paskaitos buvo, sako, man viskas tapo labai aišku ir aš jį sakau, matai, man reikėjo pusė gyvenimo praeiti, kad man tapto aišku, o tau užteko man jas pasiklausyti. Ir iš tikrųjų tos metais horoskopėje yra duomenis, labai greitai ir aiškiai viskas supranta. Tai vat kita vertus, tai iš tikrųjų vienas apie tai, ką mes šiek kalbėsim, yra vienas iš etapų ir per tai visi praeina, visi žmonės, kurie pasirišta eiti savęs pažinimu keliu. Bet buvo tokia atsilepimo, kur žmonės rašė, kad ir darbe pateria panašius dalykus, kurių tiesiog susirinka žmonės arba kažkas organizacijos, įmonės, kur irgi vyksta tokios tam tikros manipulacijos. Bet iš tikrųjų ten garma tikėti su įvairių dalykų, ten žmonės nekelia labai aukštų tikslų, idealų, savęs pažinti, sielą pažinti, dėlą pažinti, prisiliesti prie dvas inžinių ir panašiai. Ten tiesiog jie renkasi kažką kurti, kažką daryti, užsidirbti pragyvenimai, savę realizuoti. O ta sfera, kur žmonės sako, aš noriu pažinti dėlą, sielą, savę pažinti, tai yra dvasinė sfera. Ir iš šitą sferą, dvasinį sferą, neįmanoma eiti, kaip sakant, su kardais. Čia panašiai kaip meditacija, jeigu mes savę verčiame, prevartavojame arba net naudojame, mantrą praktikuojam, ir žmogus per prevartą savę kiša, tai jis jokių rezultatų nepasieks, nes net tokiam priemonėm yra įeinoma į vidinį pasaulyje. Tai yra ir žmonės, kurie nusprendžia, kad atsiranda poreikis, jauni žmonės ypač užgimsta poreikis. Net ir brandesnio amžiaus žmonės ateina laikas, jie savotaiškai prabunda arba pas juos pradeda dumėtis. Ezoteriniais vėliau kas dvasiniais, ne tik psichologija, bet ir kelia tokius egzistensinius klausimus. Filosofinius, vilminius klausimus kelia bando iškoti atsakymo knybose, klauso paskaitas. Bendrauja, iškokių bendraminčių, dalyvuoja praktikose, seminaruose galbūt. Yra įvairius Lietuvai lygsai ezoteriniai seminarai, neseminario festivaliai. Ir šiaip žmogus, kuris nusprendžia eiti jau į tą dvasinį kelią, jis paprastai būna nuširdus. Nenuširdėm žmogui čia vietas labai yra. Nenuširdžiai čia, nebent jis nori iš karto pasinaudoti tų žmonių patiklumų, arba tuo nuširdžiu siekis savo pažinti. Kaip avelio banda, atsiranda vienas kitas vilkas, kuris nusprendžia tom pasinaudoti. Ir iš tikrųjų istorija yra tokia atveja, tokiu gudručiu, kuria įkūrė ne tik šiol pasaulynį lygio. Tam tikras okultinis organizacijas, sektas, tam tikras. Net religijas, savotiškai tokias neišplitasis, kaip šini, arba kitos pasaulynį religijos, bet jos irgi buvo įkūrėjęs. Ir jis sukūrė mitą ir to mitu patikėjo. Ir toks jau ta žmogus yra. Ir dažniausiai nuširdumas, tas atvirumas, iš tikrųjų, jeigu mes einam šito keliu, jis turi visada išlikti. Ir jeigu mes iš tikrųjų jau kalbam apie gėrių blogią skirimą, kas yra gėris, kas yra blogis, tai jeigu mes pristylėčiam prie iš tikrųjų šviesos nešėjų, tas atvirumas, nuširdumas, tas mūsų išlieka. Ir jis stampa vis brandesnis. Žmogus, kuris viduj užsidaro, atsiriboja ir kažkokių taip būdų irgi sėkia pažinti save, praktiškai jam nepavyks. Jis turi būti atviras, turi būti priimantis, bet tuo pat metu išmintingas, atskiriantis, atpažįstantis. Ir ta išminti žmoguje visas irgi per įvaręsios patirtės. Šitos patirtės, kuriomis aš čia dalynuosiu, įsiklėkau iš tikrųjų straipsnį. Pradėjo versti straipsnį, kurį jau daug metų galvoju, kad reikia išversti. Ir kažkokių taip mintis, kad noriu padaryti paskaitėlės. Tiesiog skaitant tos straipsnį man kilo visokie prisiminimai ir aš galvoju, o kodėl nepasidolinti. Ir tokių būdų visiškai netikėtų. Galvosi, toks mini seminaras, trijų paskaitų planuoju šiandien užbaigti. Nežinau, kiek šiandien valada, valdovių šiandien būsime pokalbę. Tai va, tos paieškos mūsų privedo prie tokio suvokimo, kad reikia kažkokį pendrauti, kreipti su žmonės, kurie apie šią daugiau patyrę, daugiau žino. Tai galbūt ir knyvos, tokių išmintingų, protingų žmonių. Tai galbūt ir paskaitos. Nesiklausomės, mes formuojam save ir tai yra normalu, tai yra normalus procesai. Kaip jau praeitoji paskaitoj kalbėjau apie tai, kad jeigu norim iš tikrųjų vystyti, saugti, tubulėti, reikalingas trijų lygių bendravimas. Tai yra su labiau pažengusių mokytojais ir keliais mokytojais, toliau su panašiais ir kažkam irgi mes turim padėti dėlintis. Kažkur kitoj būdu, su kitais dėlintis, kam tai galbūt įdomu. Neužimant mokytojo pozicijas, aišku. Ir kai mes išėjome į kelią, mes iš tikrųjų susidurėme su trijų rūšių mokytojais. Apie tai pirmoji paskaitoj daug kalbėjau. Tai yra pilki mokytojai, jų daugiausiai yra pilki mokytojai. Po to yra tamsūs ir šviesas mokytojai praktiškai. Šviesių yra mažiausiai. Bet jeigu mes dabar pasižiūrėsime, kaip kas Lietuvoje darosi, tai turgūt visi kalbą apie Dievą, apie šviesą. Apie Dievą ne visi, bet apie gėrį, šviesą, nušvietimą. Kažkokių blogų dalykų nekalba. Kai kurie atvejais yra, kurie tvirai teigia, kad jie čia tamsai tarnauja ir jie ten, vienas žodžiu. Dar kartą, tai yra pilkijai mokytojai. Ką reikia suprasti, kas yra pilkas mokytojais. Pilkas mokytojais yra vadovas. Gali būti pereinamas etapas, žmogaus vistimusi kelyje. Gali būti, kad šviesus mokytojais buvęs šviesus papilkėję. Papilkėję pilkas pasitarodė tos šviesaus. O štai, kad tamsus mokytojais papilkėtų tokio dalyko, neįsivaizduoju, tai gali būti. O yra jau savo esmėj pilkijai mokytojai. Kasgi tai pilkijai mokytojai yra. Kasgi tai pilkijai mokytojai. O šiek tiek dar paskaitysiu. Taigi, pilkijai mokytojai. Pilkijai mokytojai. Turėtum prie blondos mokytojai. Jie niekada, vienu žodžiu, neužima neį gėrių, neį blogią pozicijos. Neį šviesos, neį tamsos pozicijos. Ir iš tikrųjų, kom jie yra motivuoti. Jie yra motivuoti savo viduje. Savo viduje, tai gali jas lėkti. Tiesiog pajamomis uždarbių. Išgyvenimų, pragyvenimų, verslų. Ir per pilką įtarkim tą kanalą, pavadinkim. Pilkijai mokytojai labai puikiai, tarkim, stume įvairiausias sveikatingumo, vienu žodžiu, programas. Reiškia, tarkim, vegetarizmo, veganizmo, vienu žodžiu, organizmo valymo, visokius dalykus. Jie tiesiog nekalba apie dievą, apie etiką, kažkokią tam darovę. Tiesiog jie kalba, va, tu praktikuojasi, tau darysi, tau bus gerai. Pavyzdžiui, kvie pajamų pratymai kažkokie. Taip, nu, vardų neminėsiu, bet ir knygos populiarintos, ir pat visos praktikos, kuris yra išpopuliarintos. Dažniausiai tai yra per pilką į tą vadinamą kanalą, tarp pilkijai mokytojai. Ir jie nėra nei blogi, nei geri, jie gali būti tokie tarpiniai, laiptelis tam tikras. Jie gali, tarkiam, ryšti žmogų, tarkiam, per produktą, tarkiam, neplatno produktus, kažkokius taip. Bet jie gali to pat net tokiai šaukstantos dalykus kalbėti. Jeigu su jais jūs, tarkiam, pradėsit bendrauti, jie gali kažkas praktikas ir labai tar daryti, bet tarkiam, kažkokių šaukstantų kažkokių temų, apie darovinių, tarkiam, principų, jie apie tai nekalba. Ir jiems svarbu yra parduoti ją, prastumti kažkokią tam praktiką, prastumti kokią metadą, kad būtų daugiau žmonių, kad būtų populiarūs, tai yra, jie naudoja ir marketingą naudoja, ir visokias ten ir bonusus, kažkokius ir panašiai, kad žmogus, tarkiam, būtų sudomintas. Ir iš tikrųjų, mes galim pasinaudoti jų ir paslaugomis. Ir visiškai pilkas moktės gali būti etapas žmogaus kelyje. Tik problema ta, kad jeigu bendrausi pilkų moktų, jūs irgi papirkėję. Jūs galvot, kad viską galima nupirti, parduoti ir, na, žodžiu, ir panašiai. Tai jie pats jos nėra, nei ger, nei blogio atskirimo. Čia visai nesenai vienoj grupėje, tiesiog man Facebook'as išmetė, pamačiau, kad moteris siūlo atlikti praktikas, tam kažkiek ten dienu. Giminės išvalymas septynių kartų. Giminės išvalymas ir tam kaima yra, na, viena žodžiai panašiai, reiškia, na, viena žodžiai. Čia yra pilkoje mokstoje pavyzdys, kaip vienas iš tokių. Tai yra nedegvatus, sakykime, yra nedegvatus tokie pareiškimai. Išvalysi giminės karmą, ir iš tikrųjų kaima yra, uždėto kaima, viena žodžiai panašiai. Ir tie žmonės, supranti, ateina, ten atlieka, prisijunkia, dalyvauti, jie kažką patiria, ir laimingi, ir visi patenkinti laimingi, ir kažkokį pokytį patiria, ir aš ten bandžiau uždaryt. Aš jau, aišku, mane palaikė ne iš mainėlio, nors aš tos dalykus labai gerai išmanau, iš tikrųjų. Tai nėra mano lygumo besidominti, aš jau. Bet, aiškiai, pamačiau, kad nėra prasmesnis, nu, visiškai skirtingai, kam aš turiu vedinti bizinę. Moteriai, tai galbūt jie išlaiko, vaikus gal ir panašiai. Ir yra žmonių, kam to reikia. Nu, aš pamandžiau kažką pasakyti ir viskas to pasivaikė. Lygiai taip pat čia buvo atveju, kur akivaizdžiai, tarkiam, ne, ten net, ir, buvo klausimas irgi, atsimenu, užduotas, o kaip, aiškiai, čia su tais verslais, vienos žodžių, dvasiniais įvairiausiais verslais. Ir pilkėjai mokti gali naudoti, pavyzdžiui, tokį marketingas. Nu, jie išpučia tą kažkokią detalę. Taip jie pateikia. Tokią padaro, kad, jeigu kokią ten žolytę ar kažką jūs išgersite, ar panašiai, jie kalba, kad jūs ten jaugi praktiškai nušvitimą patirsite. Tokiu būdu, aiškiai, nu, širdų žmonės, o šitie ieškotojai, pradedantis ieškotojai, jie patenka. Patenkai tokius žaiškų. Kažkuriam etapėm visą tai praeina, kažką jie gero gauna. Ir tai yra irgi laiktelis tam tikras etapas. Kad nesustoti prie pilkumos ir nepagalvot, kad sveikas gyvenimo būdas yra viršūnė. Arba išlankstyti fizinį kūną ir gerai jaustis, kad tai yra dvasingumas. Bet tai yra, iš tikrųjų, ne prieštarauja, sakykime, runelį padėti. Bet jeigu bus netisingai pateikta, kad tai yra, tarkiam, jeigu bus pateikta čia aukščiausias kažkoks ligumas, kai kuriems žmonėms tai gali, iš tikrųjų, ateity turėti irgi kažkokį iškreiptą suvokimą, iškreiptą supratimą. Taigi pilkiai, pilkimoktai gali būti. Netgi tie, kurie kalba apie šviesas, siekės šviesos, kalba apie dievą, apie nušvitimą, savasimiai gali irgi būti pilki. Nes realiai, iš tikrųjų, jeigu taip paėmūs, iš tikrųjų, jie apsidomos paėmūs. Jie nori būti žinomi, jie nori, nu, viena žodžių. Ir tai rodo ta pilkuma. Pilkumas, duosim, gumė, dažniausiai siejama su savo naudiškumu, tai yra gėrių, bloginiai skerimu arba veikimu siekiant kažkokių asmeninių interesų. Kai žmogui svarbu gauti tai, ko jis nori, ir nesvarbu, ar tai yra gėris ar blogis. Pilkiai mokytai yra išmintingi gūrų mokytai, kurie gali propaguoti gėrių blogio relativumo filosofiją arba savo pilkai poziciją vadinantis aukso vidurio filosofiją. Bet iš tikrųjų daugelis pilkųjų mokytojų sima praktiškai energetiniu tobulėjimu. Tai yra ima energiją iš gamtos, iš atmenų, iš stikijų. Tai tiesiog reiškia tą energiją vadinėje. Ir tai, kaip sakant, kainuoja ir jie irgi energetiškai stipri, jie kalba apie sveikatą, apie amžinybę ir panašiai. Tačiau to gilos etinio duosingumo jie praktiškai neliečia. Kiek Jūs matėt jogos mokytojai, kurie giliai analizuoja jamos nei jamos principus, jogos etikos pagrindus ir iš viso jogos pagrindas jamos nei jamos. Iš karto kalba apie asanas, iš karto kalba apie pranajamas, iš karto kalba apie meditacijas. Ir panašiai praktikas visiškai užmiršdami etini pagrindą, nuo ko viskas prasidama. Pilkas iš smokės paprasėduomis žmogaus kažkokiai tobulėjimo, energetinį tobulėjimą, tol kol tai jam neša kažkokiai naudą arba kažkokiai pasitenkinimai. Iš to gauno. Ir kažkokios, tai tarkėm, meilės, gerų matėjų, tos tokių dalykų čia mes nepamatysim. Dažnai pilkėjai mokytojai mokymai vertina, sako, o atsieka mekūnė, atsieka siela. Jie niekaip nesupranta, kodėl mokytojai serga ir panašiai. Atsimenu prieš kiek, prieš kiek čia metų irgi buvo žmogus. Nesivyliau, sako, visais mokytojais, visi jie serga. Bet va tas, va tas, reiškia, tas, reiškia, myrė. Nu, vėžio tas, reiškia, nu dėl vieto ten ir panašiai. Nesivyliau, reiškia, nes kai tas ir va tas. Bet liūdno pabaiga tokia yra, kad jis pats irgi myrė. Pripagavo sveiko tokiu gyvenimo būnu aktyvu. Ir šiek tiek anksčiau irgi paliko žmogus kūną. Ir šiek tiek anksčiau irgi paliko žmogus kūną. Bet tarkėm toks, kaip pavizdės visgi. Etapas juos su Vukimetai buvo toks. Taigi per pilkomą mes visi praeinam. Aš taigi žinau irgi per pilkomą įjimas. Ilgas pakaltu bei jai galvoja, kaip tu išgyvensi, kaip tu įsilaikysi. Ir jeigu tu užsime dvasnį praktiką, realiai tai yra, tu esi pilkame. Lygmenį mokytojų, tarkėm dėstytojų, lektorių lygmo pilkas yra. Taigi, bet šiandien tema yra, sugrįžtam prie temas, apie tai, kaip atsitraukti iš šviesos mokytojų krytusio, šviesos mokytojų įtapos. Mes atėlėm. Taigiam. Taigi dabar apie atsitraukimą. Yra labai tokias požymis, labai geras požymis. Atsiminkit visada. Žmogus turi teisę atsitraukti iš ten, kur jiem yra blogai. Ir niekas šios laisvos valios negali kesintis ir šventas dalykas. Ir jeigu Jūs nusprendite atsitraukti iš mokytoja ar mokymo, išeiti iš jo organizacijos, mokyklos, stabėkite, kaip į visą tai reagoja pas mokytojas, jo padėjėjai, pati bendruomenė. Galbūt reikėtų daugiau kreipti įdėmesi į patį mokytoją reakciją, arba artimiausių žmonių, turite tingų bendruomenį žmonių reakciją. Jeigu tai yra šviesi mokykla, šviesus mokytojas, Jūs busite palaiminti keliai, savarankišką keliai. Mes jau vakar kalbėjom, kad šviesus mokytojas tik į dievų, tik į kuriejų. Skirtingai budizmo mokyti tik dharma, aukščiausių gėrių. Taip, kad kiekvienas turi unikalų kelią. Ir jie netgi džiaugiasi, kad žmogus galų gale priima sprendimus, tai rodo jo brandą. Ir jie laimins jūs. Jei Jums prilinkęs tiek gėrių, tiek sėkmės, laimės, Jūs jausite nuolatiniojų tų mokytojų palaikymą, palaiminimų savo kelyje. Ir jeigu sugalvosit sugrįžti, Jūs visada sugrįžėt. Jūs busit prieimti ir nebus prie kažką to, kur tu buvai išėjęs ir panašiai. Niekas jūsų nebandys sulaikyti, suturėti. Nedant kažkokie, jeigu yra draugai ten, artimi draugai, jie gali turi savo asmenis interesas. Bet platesnis samonis žmonės, jie supranta, kad žmogus savo kojam eina. Suturėt jis negalėt svetimom kojam, svetimu keliu. Ir jeigu sugrįžtis, jūs busit vėl prieimti ir jūsų kažkokia padėtis nekiek nenukentės. Ir jeigu vėl norėsite išėjti, jūs vėl galėsite iš to išėjti. Tai neribojama yra. O tokia yra šviesioji bendruomenė. Šviesos mokstais nekada, reiškia, nepadaro kliuties žmogu į savęs pažinimą, į dievų vėdimą. Pilkas mokstais gali, matydamas naudą ir panašiai, šiek tiek papraštaroti, bet jis, kaip pasakyt, nepretenduoja jūsų sielą. O štai, jeigu tai yra kritės, krentantis, arba gal jau kritės šviesus mokytas ir jo bendruomenė, arba ne dvipats tamsus mokytas, jeigu yra, bet tai, jeigu jūs ateisite atvirai tamsų mokytoje, jums iš karto bus pasakyt, kad čia jėjimas tik tai. Reiškia, tik yra jėjimas, iš jėjimo nėra. Bus aiškiai pasakyt. Pabandysit išėjti, jūs pražūsit. Tai yra pasakoma. Atsimenu, skaičiau kažkada Suvorovo. Toks autoris Suvorovas, yra knygą apie tai, kaip veikia rūsų slėptos tarnybos, grįvų vadinama. Ir kaip jis įstojo į tą organizaciją, ir jam buvo pasakyta, čia išėjimas tik tai yra pro ten, parodė pro vangą, ir į kamino rūksnantydumus. Pro kamino, sako, išėjimas yra iš šitos organizacijos. Nu bet jam žmogui pasisekė suvatiškai pabėgti, pasiprūkti. Čia kita istorija, bet esmė ta metas pats ir su tamsiom mokyklom. Rimtai tamsiom mokyklom. Atvirai tamsiom mokyklom. Ten yra žinoma, ten nėra jokių veikmenysčių ir panašiai. O štai, kur yra kritės, mokta iš jisų kritės, jis pradžiai šviesiai ėjo. O po to, reiškia, nusirito. Praktiškai... O čia gaunasi labai daug supriešinimo. Labai daug tokių nesupratimų. Tai vat ir teko man irgi bendrauti su skirtingų mokyklų. Žmonėmis, kurie išejo ir galimai tos mokyklos patamsėjo. Visų daug sakydavo pradžių, buvo labai paprasta, labai nuo širdų. Ten kalbėjom giliom temom, praktikavom. Niekas ten nelizdavo į tą dušę. Niekas neskirstė, kas kokiem veikmenyje yra. Ir panašiai, buvo labai daug tokių nesupratimų. Pratikavom, niekas ten nelizdavo į tą dušę. Niekas neskirstė, kas kokiem veikmenyje yra. Ir panašiai, buvo tiesiog laisvų žmonių susirinkimas. Reiškia, kiekvienas turėjo savo nuomonę. Ir galėdavo atsitraukti, jeigu nori kitur eit. Bet po to pradėjo formuotis tam tikras centras. Ir tos centras per eilę metų susiformuoja į totalitarinį sektą. Kur yra sėkama, kontroliuojama, persekvėjama net. Ir visi, kurie atsitraukti, yra pasmirkiami. Ir panašiai pat tai toliau skaitysim. Taigi, jeigu jūs esate tamsioj mokykloj, jeigu jūs nusitrausite iš ten pasitraukti, čia gali būti dvejopai. Jeigu iš tikrųjų jūs esate nereikalingas, atstumtasis ten, kažkokius naudos nenešantis, ant jūsų paprastai uždėta yra to atikėti kažkokia. Nerimtas. Tai jūs atsipirksite iki keliom pastabom. Jums bus paspausti keli mygtukai jūsų sąmoniai, kurią realiai jūs griausi ir neleisis jums gyventi. Tai yra pasiekmes, pabaigoje kalbėsim apie pasiekmes. Ir gali galėti laisvas, niekas tavęs nelaiko. Atrodo, niekas tavęs nelaiko, bet psichologiškai yra sudėlioti dalykai. Kai kurie gali būti irgi, jeigu žmogus nebuvo giliai, ir jis nenaudingas yra, gali būti toks sužaisas ir geronariškumas, ir patarimo duos, kaip tau geriau yra savotiškai. Bet kai toks jūs atsitrauksite, jums visam bus nerimas kažkoks ir panašiai, nes iš tikrųjų už nugaras jūs busite apkalbinėjami ir vertinami. Jūsų pasąmoniai jaus, kad čia nors ir šypsusi, tačiau vidui jūs jausite, kad čia kažkokia negera energiai eina. Tačiau kai susitiksite, realiai šypsusi visi, tikseikinasi. O už nugaras apkalbinėje vertinai ir esate patalpintas tam tikru vietoj, uždėt atikėtį, visur čia atikėtis dedamos, neišvengiamai dedamas atikėtis. Bet jeigu jūs kažkiek esat perspektyvus arba galbūt toj organizacijai kažkokia padėti, užžymėt mažesnį, didesnį įtaką turėt, arba jūsų išėjimas bus nepaprastas. Vienu žodžiu, gali tektai perėti nepaprastus procesus, gali vykti įvairi manipulacijas, samonė net, manipulacijos per pačią, jeigu tu nueisi pasiekti, taip kažkiek pasakyti, va, aš čia noriu eiti savo keliu, ir stigas susidursite su tam tikru nepriemimu, su tam tikru vertinimu, su replikom kažkokiam ir panašiai, ir gali prasdėti į kalbinimą, atkalbinimą, į pagazdinimą, va tu esi pažadėjęs arba jūs turite pasakyti, atkalbinimą, atkalbinimą, į pagazdinimą, va tu esi pažadėjęs, arba, pavyzdžiui, ten būna, pavyzdžiui, pačiuoju, tarkintas gūrų, tas tamsus gūrų, kritas gūrų jau, ir, aišku, pasi labai jau tribūna susiskaldimas vidinis toks. Aišku, kaip ir du tokie jame, viename žmogui yra dvi pusės, ir šiuo atveju tamsioj pusė laimi. Ir turitum vieną šviesioj pusė, pavyzdžiui, jūs galit nuėti su šviesė pusė padandrauti, atrodo atsiveria, taip pasipasakojat, tačiau apsisukus, to pačio moklio tamsioj pusė taip suveikia, kas suorganizuoja, tam tikro, kaip sakant, visą procedūrą, atkalbinimą, nužeminimą, ar iškaip tai gali daryti netiesiogiai, per savo patikėtinius, atsakykim, kažkokius ir panašiai, kad vat tą žmogų nuvertinti, nes jūs būsite nuvertinti, viena žodžiai, visokis būdais. Tai gali būti net viešas pasmirtimas, iš davyko etikėtis aškabinimas, yra padaromas ištisas procesas įvykis, žodžio, būna įsukomas toks nuteisimo procesas, bet tas taip daroma, kad visi to mokytoj sėkėjai, jie būtų nuteisę tą atstraukiantį, nuvertiną. Netgi draugai buvę, jeigu daug metų, jie ten kažką kartu darė ir panašiai, tie sėkėjai pastatojų mokytasios, pastatojų tokią padėtį, aš arba, reiškia, jūsų tas draugas, jūs turite jį išžadėti jo, pasmerkti jį. Tai tokia psichologinė naroma apžaidima tokia. Ir va, jeigu jūs išėjote iš iš tikrųjų tokios sektas, jūs gali pastabėti, kad draugai nusisuka nuo jūsų praktiškai. Dinksta visi jūs praktiškai, netenkate visko, netenkate visko. Ir draugų, taip, jeigu viskas pas jūs buvo perkelta, tarkim, ten, jūsų pragyvenimas, tarkim, jūsų draugai bendravimas, vyko tik ten, tai jūs praktiškai galit labai daug ko netekti. Ir yra tos penkios išėjimo stadijos, aš apie tai dabar nekalbėsiu, yra net mano paskaitos, gali pasiklausyti, ką išgyvena psichologiškai žmogus, jis yra didžiulis iš tikrųjų traumuojantis patirtis. Nes žmogus į ten įdėjas visą dušę siela, tikėjimą, tikėja mokyti ir panašiai, ir vien dėl to, kad jis sprenda atstraukti apasmerkiamas, ta pačia akimirka jis įsižadama yra, jis atstumiamas yra. Gatvėje jo vengia, ten nesiseikina panašiai jo draugai, su kuriais jis ten juokavo, su kuriais galbūt ten net ir daug įdomių dalykų gyvenime buvo. Taip, jie padaro irgi pasirinkimą, jie irgi yra aukos, jie yra pastatyti į tą pasirinkimą, tai yra tamsaus mokytoje veikimas. Tamsus mokytojais reikia suprasti, kad jis viską kontroliuojantis yra, jis panaudoja ir kitus žmonės, ištikimus mokynius sekėjus, yra sukurima tam tikras sekimo sistema. Neoficiali tokia tam tikro, reiškia stebėjimas, stebė visus, vertina. Ir jis visokis tinkamais ir netinkamais netgi būdais, priemonėmis tenksiasi išlaikyti praktiškai kiekvieno žmogu, jeigu jis yra reikalingas. Ir jeigu išėjimantysis rištingai nusiteikęs, tamsus moktas tiesiogiai ar netiesiogiai migins, atsitraukinti, apjuodinti. Netiesiogis gali, pavyzdžiui, per kitus žmonės tai padaryti. Kažkokias tai savybės, pavyzdžiui, panaudotas. Gal astrologija būt panaudota, tai yra net astrologija panaudota. Vat, tas yra tokias jodasis minulis, su jodo minuliu manipuliuojama. Ten yra, ten, ten, ten. Ir va, čia dėl to paaiškinama ir visi reiškia įmušti. Ir visi reiškia paaiškinama ir visi reiškia linkčią galvom. Tik tai to ir reikia, linkčią galvom. Yra perbraukimi visi jo nuopelnui, viso, ką jis yra padaręs, geros jo charakterios savybės. Yra išdybinamo trūkumai, kažkokios nuodimiais, kažkokio nusikaltimai. Ir vienai par kitaip tos bendrominės ekiseta žmogus yra padaromas kažkokiu tikritusi nusikalteliu. Neliečiamuojo, su kurio net praktiškai susitikti, sveikinti yra pavojinga. Ir kalbant apie virusus, jis galvojo, kad virusais apsikrėsit, jeigu jo paskaitu klausysit arba ten jo pasimatysit. Ir panašiai apsikrėsit virusais. Ir jis viską daro taip, kad visu likusiu savo tų sėkėjų, tų adepto ekise ir širdise. Ta žmogus, buvęs jų draugas, būtų pasmirtas. Ir tai daro tam, kad kiti lygiai žmonės, neduokdėviai iš dristų irgi pasakyti, aš noriu išeiti. Ir jie daroma taip, kad net nebūtų minties tai padaryti. Jie gali vidu į savo galvoti, bet apie tai net kalbėti negalima. Ir kuomet tamsus moktis mato, kad jiem pavyko paveikti savo sėkėjų, mokinių sielas, tokių būdų protus, sužadinti kažkokį pasmirkimą, sumenkinimą, buvusią draugą, jis skaito, kad tai šiais laimėjo, geris laimėjo. Tačiau kas iš tikrųjų čia vyksta? Iš tikrųjų vyksta tai, kad jis pasėjo niepikantąjį prieš iškumą, tap žmonių, kurie galbūt daugelį metų buvo geriausi draugai. Ir ant buvo nuždyta draugiška meilė. Taigi, kokius metodus naudojam tamsus mokitės ir ką reiškia iš jo išejimas, toliau kalbam. Pavyzdžiui, naudojame baimį. Aš jau kalbėjau daug kartų. Vienas iš požiomis yra, kad esate tamsioji bendruomeniai, organizacija arba šalia tamsų smogių, tai yra baimės jausmas. Ten, kur yra baimės jausmas, neįmanomas joks dvasnis tobulėjimas. Gali būti kažkoks materialinis arba šioks toks, gali būti aišku. Kažkoks šioks toks, bet ne iki galo. Iki tam tikros ribos. Pakalnėje paliečiami, mokytojo postulatai, interesai. Ir gali būti, pavyzdžiui, kars nuo karto nuleidžiamo į bendruomenę. Jeigu jūs išeisite iš tos bendruomenės arba kažkaip būs pasiekmes ir tokios ir tokios, tai iškaip praeituose gyvenimuose, sekančiuose gyvenimuose, kentėsit. Čia yra citatos iš tos traipsnės. Jei pasitrauksit, būsit prakeiktis, būsit prakeikti, gimsite kaip božgalviai. Jūsų siela amžinai bus pražudyto, amžinus tūkstančius metų degsit pragarė. Nu čia toks jau kraštutys. Bet būna, būna, tokių būna. Supraskit dar tokią dalyką darbai, kaip yra tas procesas, apie kurį kalbėjau, kad užsukamas yra. Jis užsuka tą procesą pasmerkimų viešo, apkalbėjimo. Ir būna kada, aš žinau, kad mano profilių patikrina irgi kai kurie. Aš žinau, kad ne aš, ir apkalbinė. Nes aš pats tame irgi dalyvaudosiu neišvengiamai. Kai esi šalia tamsos mokytas, tu neišvengini, dalyvauji šnipinėjimo, sėkimo. Ar reiškia procesu sėčiame, senai irgi susitikau su vienom. Pažįstavom, iš tikrųjų, taip dalyvaudom. Ir sukojama baimė, kad jeigu tu atsitrauksi, tu žinai, kad tau irgi per tą pragarą teks praeiti. Tu būsi pasmertas, atstumtas, tu būsi vardintas. Žmogus pati yra didelė baimė. Tai yra tamsos mokytoje veikimas. Žmonės, jeigu Jūs esate, jeigu Jūs karma leido Jum paklausyt šitas paskaitas, ką reikia daryti? Susdėkite daiktus ir aikite. Ir atsijunkite nuo visko. Dinkite iš tos organizacijos, neaiškintis nieko nereikia. Aisite aiškintis, Jums taip sudės, taip sutrumosiu su psichiką, kad Jūs busit vergai, Jūs neišėsit išoriškai, busit šia, o vidui busit nukentėję, dvasiškai sutrumoti. Ir tai bus darama ne taip grubiai, kaip aš čia perskečiu. Požalius. Požalius visgi. Tai bus sudėta labai išvelniai žodžiais. Ir Jūs nežinau, ką darysit. Ir va, tai reiškia, tas sekėjas, reiškia, pats daug kartų dalyvau, anksčiau pasitraukusi bendražygi drugo pakalbinėjimuose, menkinumuose, pasmerkimuose ir įsižadėjimo ritualuose. Žodžiu. Jis pats puikiai sulakė, kad jeigu jis pasitrauks, aš išskaitau į straipsnio. Gai ar straipsnių rūsų kalbą skaityti, ten greit aš įdėsiu iš tikrųjų lietuvių kalbą. Ieško dabar, kas galėtų lietuvių kalbą, jeigu išklausys, kas redakcijai užsiimat, kad lietuvių, kaip sakant, pagražintą tekstą su lietuviu. Tai purašykit man. Paplatint reikia jį. Vat. Jeigu jis pasitrauks, su jie bus pasėlta lygiai taip pat. Ir tikėl jis bijo. O šitą baimę vienas iš požymiai yra, kad jūs esate ne... Rizikuojate labai stipriai. Gali taip pat būti atkalbinėjimai, nega gaždinimai, okultinis šantažas. Pavyzdžiui, tas okultinis šantažas, kad padaromas, yra paskaitos, yra seminarai kažkokie, kur duodama kažkokia informacija ir pasakojama, kas būna, reiškia, su tais, kurie ten nusikalsta, krenta ir panašiai, kokias pasiekmes, taip, yra suformuojama. Atrodo, va, žinios apie tai, kas būna. Ne apie bet ką, bet apie tai bendrai. Žinios, taip. Ir kai žmogus pagal, kad jis atsitrauks, išeis, jiems yra tiesiog primenama. Būs pasiekmes. Išeis ir būs pasiekmes. Reiškia, vaikai tavo susirgs. Artymiai, tėvai, giminaičiai, atkentėjas, ateities kartos kentėjas ir panašiai. Su jis kažkas tai vyks. Ir panašiai. Ir panašiai. Ir jeigu, pavyzdžiui, būna koks nepakusnus žmogus to organizacijoje ir jeigu jis biškį papraštarauja, ir gali patikėti, kad gali su jo iš tikrųjų prasidėti baisus dalykai. Tai irgi požymis yra, kad čia ta okultinė, tamsi okultinė sistema yra. Tamsus mokytais. Šiesus mokytais jis niekada, niekada to negali būti. Negali būti. Negali būti, jeigu jūs išėjot su jomis, blogi dalykai. Jeigu išėjot ir blogi dalykai, tai, reiškia, yra veikiama. Specialiai yra veikiama. Psichika įdedamas programmas į galvą žmogų. Vėliausias šantažas, galbūt, su vaikais bus kažkas. Vat gimėjo, reiškia, vieno paprištravo šiek tiek gūrų. Ir gimėjo, reiškia, negalus vaikas. Ir visi, matai, matai, matai, o jis paprištravo. Jis padarė žaidėjamos. Vat gimėjo negalus vaikas. Arba čia irgi buvo atvejas, reiškia. Bičiulis susilaužė koją. Va, išėjo. O tokia man atėjo pasakai. Va, matai, jis išėjo ir susilaužė koją. Čia pasiekmė už tai, kad jis išėjo, reiškia, iš tos organizacijos. Tai čia, žinokit, yra velnių organizacija. Šviesos organizacija. Mėndruomeniai taip nekalbama. Niekada priešingai padėti nori, jeigu reikia. Pasiūlo, pagalvo kažkokį. O nesmerkia žmogas, džiaugiasi, kad kokią kainę laimę atsitiko. Tai palauk, bet čia toliau vainom. Ir iš tikrųjų tokie manipulatoriai, tai yra žiaurų. Tai yra žiaurų, kad naro. Žiaurų. Tai gerai, kad pažiūrėjau pas mane, protas yra, kaip pasakyt. Aš labai įsigilinu, į daug metų patirties turiu. Man atsifutbolinti nuo tokių programų yra vien paprasta, bet vis dai kelių metų reikia. O jeigu yra paprasti žmonės, kurie, nu kaip jie, laiko jie neturi. Kad įsigilinti, skirtingus mokymas, pastudijuoti. Jiem pasako, jie patikė. Jie patikė. Ir jie nepaskui negali iš vėlo stovių išjungti. Aikla visas. Bet tau galvoj pridėta tiek, kad tau galvoj mintis taip veiks, kad jūs žmogus savęs visą aikino. Ir kas čia? Kas čia? Kas tai yra? Kas tai yra? Lygos. Žmogus apsirga sunkiai lyga. O tokių bendruomenį laukia, stebi, kada su juokas atsitiks ir jie labai džiaugiasi, jeigu su jumis kažkas atsitinka. Kas čia? Šviesos bendruomenė? Toliau, sekantis. Jeigu yra kažkokie žmonės, kurie tarkintoji bendruomenį užduodą nepatogius klausimus, jiems yra sakoma. Klausimus užduoda. Pavyzdžiui, matot, kad moktojo žodžia ir darbai skyriasi. Pavyzdžiui, kažkoks netitikimas yra ir panašiai, sužduoda klausimus. Jiems iškota sakoma. O kas tu toks reiškia? Čia tau puikybė? Tavo išdytumas čia yra? Tau reikia su puikybė padirbėti? Tamsioje bendruomenėje arba okultinėje tamsioje organizacijoje, tamsios moktas, kurį vadovauja, visi turi būti, vadinamai, jasmenai. Galbūt jas linkčia, tai va taip. Tylį linkčia. Galbūt jas yra paklausyt ir paklausyt vykdyti. Neužduodinė klausimo. Neerzinti mokytoje. Daryk didžius darbus. Pasaulį gelbėt reikia. Ką čia dabar? O dar daugiau reiškia, gali moktas, galbūt toks variantas, jūs kažko paklausyt nepatogaus, mokytoja paklausyt nepatogaus, pasakyt jį nepatogia padėti. Ir mokytoja nuo lankėlį taip priima, tačiau po to pasikviečia savo ištikimosis ir sako, o taip ir taip yra, taip ir taip ir taip yra. Ir tie ištikimieji iš karto neša žinutės ir panašiai. Ir to žmogus, kuris uždavė nepatogų klausimų, yra pastatomas nepatogės padėtis. Daug kličių pateria. Yra menkinamas jau aurumas ir panašiai. Iš tikrųjų, ten nuolat yra menkinama žmogaus savyverti. Ir tam, kada sumenkinti žmogų, gali būti naudojami ištikimiai sėkėjai, aišku fanatiškai sėkėjai, kurie dirba sulikusiais ir atitinkamai nuteikiai, nustato vienu žodžiu ir netgi įvairiai ten būna. Ištumė žmogų, daro žmogų silpną ir kontroliuojama. Kometas men savyverti būna sumenkinta ir bendruomeniai to yra suformuota ten tikra nuomonė apie tą žmogų, jis tampo nebepavojingas. Net jeigu jis atsitrauks, visi jis skaito, kad jis yra toks nerimtas, o jeigu su jo kažkas įvyks, tai jis pasakys, matai kas būna. Žodžiu, tai yra tokie nepatogus, jie tokie įstumėmi yra. Tai vat, etiketį uždėdama. Ir jo galvoje yra pridėto ten tikras snaikinimo programas ir panašiai. Nes visada yra rengiau kontroliuoti žmonės, kurie nepasitikinti savimi, kuriuo vidinį saurumą yra menkas, arba palauštas net. Ir tokie žmonės lengvo valdyti. Jie savo kepirinomą nes neturėja įpratę priimti tik ir vykdyti, pedognio užduotyniai klausimų. Sekantė manipulacija, būtent pervertybės ir jausmas yra. Yra didibis manė, turintis moktės, tamsus moktės visada sarka didibis manė, priešingai šviesus jis yra santūrus, yra iš tikrųjų. O štai didibis manė, svarbintis moktės, iš savo mokinių nori tik vieno, kad jie milėtų tik į vieną, į vieną žiūrėtų. Reiškia, milėtų net labiau negu patį Dievą. Tarkin tokio tamsoji bendruomenėje Dievo vardo jūs negirdėsit daug. Girdėsit visai kitus vardus, angelų, archangelų ir panašiai vardus girdėsit, o štai Dievo vardo negirdėsit. Daug. O gavėt ir girdėti, čia visai apskritingai būna. Bet ne tame esmė. Bet esmė tame, kad iškiai pats moktės jau yra Dievos tova žemė. Arba dievybės įsikūnymas, koks nors avataras. Ir vis moktės ką daro. Jis viską daro, kad jo mokiniais sėkėjų jį gerbtų ir milėtų vienintelį. Ir jeigu tarkiam kažkokais sėkėjas, kuri moktės laiko artimesniu, nueina pas kokį kitą mokytoją pasidomėti, jis bus nubalstas viešai. Nueina į kokį kitą seminarą ir sužino apie tai, jis bus viešai pasimartas. Tai yra požymis pamsaus mokytojų ir pamsaus organizacijos. Va. Ir tikai taip pat tie, kurie kitur vaikšto ir panašiai, jie bonusų negauna, jie būna visada periferijai kažkur. Ir būna taip daroma, kad žmogus prisiriša to pat metu, bet jis negali prisirišti, nepalesis neprisirištas. Yra daromi išbandymai, tarkim, daroma kokia tai sujeiga, netikėtai paskelbant, visuotinė sujeiga, pavyzdžiui, ir koks tu žmogus, mokinys, vaikas serga ir nenuvažiuoja. Ir po to klausė, kur tu buvai, buvo čia tokia svarbi žinia, svarbi informacija buvo, kažkokie svarbios praktikos buvo, kur tu buvai. Ir tu sakai, mano vaikas ir aš turėjau būti, arba mama ten pato augulį. Ir tada sakau, tu ką? Taigi čia daug svarbiau yra. Ta prasme, kad esme tame, kad yra iškreipiama ta meilės energija ir turi būti vis atiduodama ten. Ir žmogus, kad jeitų į artimesnį lygmenį, turi paukoti meilės santykius. Meilės tevams, meilės vaikams, jeigu jie nėra organizacijai. Tai turi būti paukojama. Juk meilė yra pati vertingiausia ir didžiausia energija vis atojo. O toks moktas, lyg vampiras, šios energijos labai nori. Endemės ir energijos. Patekusi tamsia mokyklams sėkėjams, išpadžių po truputį, bet po truputį yra indoktrinojama, kad šeima, vyras, žmonas, tevai, vaikai, visa tai nėra taip svarbu, kaip tai, kas yra mokytais, tai, kas yra šita bendruomenė. Kad jie nėra jūsų vertė, kad jiems nereikia taip jų milėti, kad jie nevertė taip milėti juos. Kad jiems skirti sabrangios energijos ten nereikia. Ir kad tikroji šeima, dvasinį šeimą, yra mokytas, taip kaip tevai, tevos motina. Ir, aiškiai, kad čia visi brolis, eseris, va tai nauja šeima, dvasinį, dangaus šeima. Ir kad tikroji šeima yra čia. Ir kad šeimas galvai yra mokytais. Ir kad savo meilę pirmiausia turim nukreipti į didįjų gūrų. Ir kad visą savo laiką ar energiją reikia investuoti tik į jo mokyklą, neduok bėvėjai kokį kitą dar. Tai būtų labai, labai daugelis ikėjų, kurie pasiduoda tokiai manipulacijai, iš tikrųjų netenka šeimos. Nutrukšo santykiai. Jie, tokie būdų, reiškia, dvasiškai nori to bulėti, nutrukdami santykiai su mylimais tevais. Arba net nebūtinai, kad mylimais, tiesiog laikai visiant santykiai su tevais. Su šeimas laikais. Ir meilės jausmas arti mėsėms noriams yra, taip atsakysim, ištrinamas. Trinamas. Taip. Ir žmogaus dėmesys yra palaiksnės sutelkiamas tik į mokytoją. Yra tamsaus mokymo poveikis, jeigu taip yra, jūs, vargėjai, turit prims sprendimą. Toliau sekantis manipuliamas per pačių žmonių problemas yra nuodienės. Čia yra klasika. Tai jeigu matysit, kad taip yra, tai labai rimtas įsimastiikyt. Pirmiausia, va to žinios, pažiūrėj, azoterinės žinios, tai yra astrologė, numerologė, vairios praktikos specialios ir panašiai žinios. Iš tikrųjų labai daug atskridžia, iš tikrųjų daug atskridžia pažinimo apie žmogų. Ir nereikia galot, kad tamsiuose mokymuose, tamsus mokvės, jis pradžiai buvo šviesas. Jis žino, žino viską. Viską žino, kaip viskas veikia ir panašiai. Tai va, ir mokytais, jis vienokis žvirksnė, gali vertinti žmogųjo trūkumus ir privalumus. Gali naudoti astrologiją, gali kitus metodus iškeregistę gali turėti tamsus moktys laisvai. Galių gali turėti. Ir jis labai gerai jaučia žmogaus rytmybės, trūkumus, polinkį įgas, kažokias įprūčius. Ir kaip viskas yra organizuojamo. Aiškiai, yra palaikomas tų trūkumų. Gali kalbėti, kad reikia dirbti su trūkumui, su įdomi, reikia dorybę slavinti, tai čia apie tai kalbėti daug gali. Bet rezultate pats mokytojas neturi to lygmens, dorovinio pavadinkim, to švaraus. Ir jis pradeda sukurti paaiškinimus. Viena filosofija yra jam asmeniškai, kita filosofija yra artimiausiam ratui, kur patiesin gali daug dalykų, apie tai pradėk atskarbėjom. Tračia filosofija yra tiems sekėjams, kurie turėtų lemesniame rate. Iš jų reikalavimo yra daug. Pavyzdžiui, kartuotim antrą dvi vandas kasdien. Taip, ir sivuzduokit, ką reiškia kartuotim antrą dvi vandas kasdien, kai žmogus turi šeimą išlaikyti. Laikytis, pavyzdžiui, principų ten kažkokių. Šeima turi žmogus sustaikyti nuo seksualinių santykių. Ir ką tai reiškia, ką daro. Uspaudžiama yra energija ir žmogus kaip nesilaiko. Palušto. Ir jis jaučia kaltės jausmą. O to ir reikia. Būtent tamsios organizacijos visi kaldo, kaip reikia švariai gyventi. Švariai gyventų patys. Realiai to negali padaryti. Ir netikiai netko toliau. To abejo netikiai, kad taip galima gyventi. Užduodamos užduotis tokios nerealios. Medituoti ten po keturias valandos. Ten kažką tokio. Ir reikalauja. Ir panašiai. Tokių nedeklačių, rekalaimo. Kur žmogus tiesiog sako, nu aš nepadarau. Ir panašiai. Jis pastatomas tokią paditį, sumenkintą. Ir taip yra kontroliuojama. Tam tikras nepatogumas sukūriamas. Netinkamas. Jis prie žmogus pastoja apie savę, pradeda galoti negatyviai. Tai yra per jų problemas ir jų nuodėmes. Kažkokias taip. Srukumus žmogaus. Tai padarama, kad žmogus tik apie tai ir galvoja. Apie savo trūkumus, apie nuodėmes, apie nevirtumą savo. Ir tamsus mokės tokių budūrėškiai kontroliuoja energetiką tų žmonių. Jie niekur negali išėkti, nes jeigu žmogus išsimado, parda šviesiai galvoti apie aurumą statų, jis tampa laisvas. O būdant tamsioj organizacijoj, laisvų nereikia, reikia vykdytojų. Tamsiai mokėtai gali kontroliuoti savo mokinį sėkės, panaudodami problemas tų žmonių arba nuodėmės slaptas, kurie jai žino. Panašiai kaip arkliai už vadžių kontroliuoja arba žuviai už jaunų. Jie gali laikyti žmonės, valdyti, pakelti, numesti, kada savo asmeninė nevalia. Ir yra būtent sukuriamios sistemos pačioje bendruomenėje aplinta mokėta, apie įsiklįs kažkokias, mechanizmai netgi tam tikri socialiniai, kur yra palaikoma būtent tos savybės, kad žmonės jie palūžia, jie negali įsilaikyti, jaučia kaltėsi jausmą. Dar yra vienas toks būdas, kurį gali naudoti stiprius žmonės, no stipresnį žmogų. Paima tas stipresnį žmogų, mokinį. Padaro jį artimojų, paprasme įskirtinių padaro, viešai gali jį pagirti. Sukuria tokią vidinį bendruomenį, tokią dar vieną dėvuką. Jis svarbus būna, tai kažkas sprendimas, jo nuomonė yra. O tas žmogus, kur savybių neturi priešinčių, nes jis nesvarbu, bet jis yra iškelęmas, jis yra milimukas to gūrų. Vat jis kaip pavyzdys yra. Ir kaip tai reiškia, tas mokinys užlėpa ant puikybės ant išlėdumą, kai jis pripranto prie medinio sosto ir kartoninių karūnų, jis tam pavaudo, kad jis yra įsitikęs. Kai jis pripranto prie medinio sosto ir kartoninių karūnų, jis tam pavaudomas. Tai yra būtent tokie žmonės, paprastai sudaro artimiausią ratą tamsos mokytoje. Tai yra tam tikria valdomi per puikybę ir išlėdumą žmonės, neturintis savybių realiai. Kažkokius savybės gali turėti organizacijos ar panašiais, bet šiaip realiai tokių šviesių savybių neturė per daug. Tai yra, jie yra valdomi maitinant ir baudžiant jo ego, jo puikybę. Ir jeigu toks mokinys tampa nenaudingas mokti, labai lengvai galima namesti žemį, atimant visas karūnas ir sostos medinius. Kažkiek karūnas kartoninis. Jam te reikia pasakyti, jis pilnas puikybės, jis padarė neteisingai, kažką panašiai. Ir, aiškiai, tas mokinys visko netenka. Dar yra darama, tarkiam irgi, veiklus žmonės, yra skatinami palikti savo darbus ir atsidėti bendruomeniai, kad ten jie dalyvautų, jie ten organizuotų, iš to jie pragyvent galėtų. Kad jie paliktų savo darbus, verslus ir panašiai. Tai, vat. Viskas yra suskirsita ir tie žmonės, kurie tampa finansiškai priklausomi, tarkiam, kad ir visa šeima, jie sekta patekė, jie yra valdomi, jie yra viskas. Žino, kad jeigu jie bus nepaklusę, praktiškai jie neteks visko. Visko neteks. Pajamų. O ką reiškia šeimo žmogui netekti savo pajamų? Tam tikrų lygių. Jeigu vaikai į namokyklą ir panašiai, ta žmogus visiok savę išduoda. Jis užspaudžia savę tada vasę. Tam pavergas. Ir kas gaunas toliau, reiškia. Tamsus mokėtais, supratkitys, nuolatos akcentuoja žmonių problemas, trūkumas, silpnybės. Jis sukuria nuolatinio darbą su problemomis, su įdomis, su silpnybėmis tokia kova. Žmogaus protas nuolatos yra susitelkęs į savo trūkumas ir problemas. Koks jis nevertas, koks jis nevykės, jis negali tiek nelesis, jis negali tiek tubulėtis. Reiškia. Žiūrai tuos, kur su tuom kartūninėm karūnam, o kokie jis šie didusiai esat, o tie iš puikybės. Tokia pažengė, aš tokį pašventimą turiu, jis esat ten, aš brakmanas, kažkas jau savę laiko. O tokie jau tie teisėjai ir panašiai. Ir tamsus mokėtais jis taik ant virvučių. Suprantat apie kažką? Tai va. O tie visi, reiškia, šiaip visi nuolatos galvoja tik apie savo problemas, savo trūkumus, savo nuodėmes. Jie užnešta, kad yra Dievas, kad yra meilė, kad yra atlydimas, kad yra gėrius, kad gėrio gale yra, kad yra orumo gale, kad žmogus turi savo orumo atstatyti. Ir kad mes Dievo vaikai, o ne to sektos lyderio vaikai. Kad visokiam savo tikrų šeimų, tėvų, priimiam iliuzinį tėvą arba mokiną. Na, šia simboliškai, o gal ir tiesiogiai. Ir reiškia galvojams tik apie savo trūkumus, kokie nevykeliai esam. O sektos lyderiais jis irgi, tai vat, taip mokiniams formuojamas negatyvus požirdžius save. Ir jie pradeda tikėti ne šviesą savyje, o blogių, blogių gale savyje. Nes jie nuolatos praloša, blogis sveikmybės lainė. Jie pasamūningai įsitikina, kad nesugebės įspręs savo problemų. Ir jis nustoi matyt gerį savyje, pavydį kitiems, supranta dvasnių tugulėjimą kaip kopimą hierarchiją, artėjimą prie mokytojo, kad moktes nusišipsos, kad moktes pasakys, koks čia gera žmogus yra, kaip jis gerą kažką padarys, tiks tenks esi įtikti mokytoju. Štai tą kartą kalbėjau apie, yra padlaižiai, formuojamas padlaižiavimas, o štai patys tie, kurie yra vabiausiai priklausomi ir nauda gauna kažkokie iš to buvimo. Tam pas subindlaižiai. Tai vat, žinom, kam yra bučiuamos užpakarį. Taip, šetonai, taip, bučioje, subindlaižiai. Subindlaižiai palaiko pačiu mokytojo irgi tas iliuzijas tam tikras, ir mokytojas geriau jaučiasi kaip plinksavę, apsistatęs subindlaižiais ir padlaižiais. Nes jis dar jo vidui yra tikrai yra. Ir šviesioje pusė, kurį prabunda, kai, va reiškia, pamato kažką, nuširdaus taip, tikro, prabunda. Tačiau ta apsuptis įtakoja mokytojams. Ir ta apsuptis iškretės į mokytojams. Ir žmogus taip mūsų daro tam tikram savo iliuzinė pasauly, ir tai yra, aš tikrųj, kaip sekta. Sekta ir yra. Negatyviai tą žodžių prasme. Visi tik į blogių. Visi kavuoja su blogių. Visi šaukia, šaukia šviesą. Visi šaukia, šaukia šviesą. Visi šaukia, šaukia šviesą. Visi kavuoja su blogių. Visi šaukia, šaukia šviesą. Meldžiasi šviesai. Tačiau tik į blogių. Mokytais, kuris sūkdo tokią nuostatą, savo sekėjas įsamaningai ar nesamaningai, čia... Kali visai būti. Digai taip pat, jis pradeda matyti savo mokiniuose tik problemas jų, sirknybės, jų nuodėmes. Ir ilgainiai jis nebe sugieba živerčiose dieviškos sėlas, dieviško gėrio, žmogaus svarumą. Jis jas kritikuoja, vertina, kritikuoja, vertina. Giria tuos, kurie pataikauja jam. Tuo žmogaus, tarkim, laisvės, virmiškumo jis nebemato. Taip moktės plaipsniu tamsėja ir jo meilė mokiniams plaipsniu dinksta. Ir jis vis daugiau, daugiau jaučia paniekos savo mokiniam, neįdėkingumą. Ar pagarbos. Tai pasitinka todėl, kad moktės viduje labiau linkės tikėti blogių nei gėrių. Štai kodėl jis, norėdamas veikti žmonės, būtent naudoja gazdinimo tokias priemonės. O ne gėrio metodos. O tas greipki dėmesį. Mokytoj paskaitas ir panašiai. Gazdinimas eina mokytojo paskaitas, jūsų mokytojo. Ar gėrius, ar resursiniai dalykai eina. Ar giniuždantis, kurie galbūt ir motyvuoja stažiu, turi pakėlių žmogaus. O taip reikia. Tačiau po laiko jums taip nuaužia sparnus tie pamokymi kartu. Nusidėlis. Toliau, sekantį tėmą. Jau kalbam virš valandos. Tai vat, noriu pabaigti. Dar šiek tiek liko, nebe daug. Dvigubis standartai. Mes galim matyti didžiulis prieštaravimus tarp mokytojų. Taip pat. Dvigubis standartai. Mes galim matyti didžiulis prieštaravimus tarp mokty žodžio, jo darbų. Tarp gyvenimo būdo. Ir kad vis taiko skirtingas taisyklės. Skirtingus reklamos. Skirtingiai mokyne. Kaip kalbėjau, tai yra su kartūninėm karūnom. Sėdintys medinėse sostose. Medinėse sostose yra. Taip. Tai yra subin laižiai. Jeigu tai yra tam susnoktas. Ir toliau vaina padlaižiai. O dar toliau vaina nuo širdų žmonės, iš tikrųjų. Iš kurių vėlgi yra apie jį apdirbami. Ir nereikia galvoti, kad tokia mokykla vien tik tai kažkokia negatyva. Išoriškai gali būti pateikta labai autorisiška. Labai šviesiai pateikta kaip marketingas. Pakol jūs nepateksite vidinį ratą, jūs nesuprasit, kur patekote. Galite atrodo, kad esate nuostabiausiai organizacijai. Tik tai problema ta, kad pas jūs pradės formuotis negatyvus požiūris. Į save, į ją aplinką. Jūs pradėsit skaityti, kad čia jūsų skirtingai, čia yra vienintelė. Tobulėjimas, čia kelias teisingiausias. Jūs pradėsit bėjoti, bėjoti pradėsit. Bėjoti kitur pasidumėti. Jeigu dumėsite, tada išsistaptai. O čia jau, kaip sakant, šlaptai darant, jūs stapsit, kad tiesiausmą turėsit. Ir viskas, ta prasme, tokie būdų. Tai yra pamsatai feikia. Bet viskas gali būti labai gražiai, žodžiai, sapidartai. Ir teisingų dalykų daug gali būti pasakyti. Bet esmė tame, kad jūsų viduje formuojasi negatyvus masinus apie save ir apie pasaulyje. Kad griūno santykiai su šeima, suvartimais, vylimais žmonėmis ir jūsų vis daugiau laiko. Yra skiriamatoi bendruomeniai, organizacijai, galvojate apie tą moktę praskaityti. Kitoje knygas, klausyt paskaitęs, dalyvot renginiuose. Visą kitą nublankstą. Ir jūs vis daugiau daugiau reiškia tam pate pavaudus. Tačiau laimės kaip nėra taip nėra. Jums sako, laimė bus ateikti kažkada. Jūs neaiškia laimės. O koks aš nudėmingas. Matai, koks aš nudėmingas. Ir visko tik apie savo nuodėmes. Taigi dabar dvigubi standardai jie yra naudojami. Tai mokytais pat pažiūrės skaityti knygas ir žiūrėti mokytai. Ir mokytais sako, man kitai kiti standartai galvoje. Tai knygas parašytos kažkada, dabar kas pasikeitė. Bet kaip į kitas knygas yra panašiai. Mokytas, kuris kamuojamas puikybės ir didybis manės, negyvena pagal savo šiek tiek. Nuoktis, kuris kamuojamas puikybės ir didybis manės, negyvena pagal savo šviesiųsius mokymas. Jis nepraktikuoja savo šviesiųjų praktikų, kurias duodagi tiem. Savo paskaituose jis visiems sako, kad žmonės reikia gerti, kad žmonės reikia mylėti, mylėti į sielą, dievą. Tačiau tuo pat metu jis gali, vidinė brate, išeikšti tą pračią paniką tiem žmonėm, nepagarbą tiem žmonėm, pasmerkimą tiem žmonėm. Ar netgi chamišką kažkokiai elgesi kitų žmonių, arba net visą mokinių atžvilgių. Gali būti skirtimas, va čia mes išskirtiniai, o visi kiti, kurie su mumis nėra, jie yra blogi. Jeigu yra konkurentai kažkokie, tarkim irgi, pavyzdžiui, kokie jovos mokėtų, jie gali apie kitus sistemas priešingai kalbėti, kritikuoti. Tik čia yra tiesa, o ten yra jau ne blogis. Taigi, kodėl? Todėl, kad jis pats sau sutikė tokią tiesę, jis pats paskelbė, kad yra įsikūnės Dievas, Dievas tovas. Todėl yra aukščiau visų dvasinių statymų, etikos normų, gali reiktis kaip jiems patinka, gali milėti, gali nekesti, viską tai savo nuožiūra. Jis sako, kad įžeisti yra blogai, įžeidimas yra blogis, įžeidimai greuna. Tačiau, kai jo ego būna įžeidžiamas, jis, kaip sakant, nesilaiko ir siekia kažko kitai keršto, savotiško keršto net. Labai gudraus keršto gali būti, labai dvasingo keršto, skaudaus tokį dvasišką keršto, jis žino, kur reikia besti. Jis gali netgi pradėti atviralingėti blogiui visiems tiems, kurie jo manimų peržengia jam kelią. Visiems kitam inčiams, visiems, kurie su juo nesutinka, kurie prieštarauja jam, kurie bando jį pakritikuoti galbūt, arba pasakyti savo nuomonę, apie jį, kur jiem nepatinka. Tai vat ir visiems, kurie nenori jam asmeniškai paklus, šiandien daugiau tuo bendruomenį jie nepaklusinėja. Tai va, mokytojas, ne reiškia tamsus mokytas, bet aptemis mokytas, jis niekada negyvena pagal savo mokymą, kurį skelbia. O mokymas gali būti gražus. Toliau, ką jis dar daro savo mokymą, jis savo organizaciją, jis įtvirtina kitus atkatėt, t.r. kitus pažeminant, išriškintant kitų mokymų praktikų trūkumus. Tai vat ir savo mokymo mokyklos aukštinimas, menkinant jo galvoje, jom taip atrodo, kad konkurentus. Tai yra pas mūsų jai geriausia, o ten yra kas, ten niekas. Ten yra kažkokie nesąmonės, kas įminėja kažkokiesi panašiai nevertadėmėse. Nu ir panašiai. Arba, pavyzdžiui, savęs arba savojų mylimukų, pavadinkim, su kartuninim karunam, su bylaižių vadinamu, kaip aš juos vadinam, iškelimas kitų sudenkinimo sąskaito, nuvertinimo sąskaito. Arba yra naudojamas vadinamas burbulų putimo metodas. Tai yra išaukštinami, išdydinami savo metodą privalumai ir pagražinami kaip pat nepadorumo. Nors realybėje taip nėra, o jeigu ir yra, tai būna taip išdydinta, kad, en žodžiu, tai vadinama burbulų putimo metodas. Ir jeigu žmogus tokio prisiklauso, jis iškreipia moralybį ir jis adekvačių nebevertino pasaulyje. Žmogus gali savę sureikšminti, kuomet savo nuopilnus, kurių gali turėti, tai nėra kvaili žmonės. Tai nuopilnai yra pernelygi idealizuojami, pernelygi sureikšminimai. Geriai darbai, kurie padaryti, jie yra, kaip sakant, iškelėmi aukščiau visų, kitų. Ir konkurentai, en žodžiu, yra papastatomi į vietą, tai vadiuokise. Dabar užbaivsiu, kokias pasėkmės yra, jeigu jūs buvote tamsioje mokykloje, pastamsų mokytoje, mokinatis daugiau negu vis tris metus. Jeigu būtų artimam, ratėtai to labiau. Pasėkmės gali būti įvairios. Dažniausiai liūdnos pasėkmės yra. Nes, aš kaip prieš tai kalbėjau, kad išsiimti iš galvos tai, kas įdėta, tai yra nepaprasta. Daugelis žmonių gali prieikti metų, metais, o kartais net dešimtmečiais, kad atstatytų savę į tą pirminę padėtį, kokį buvo iki ateinant. Aišku, apstačius įgauname žiauriai gerą patirtę, aš esu toks žmogus. Ir darau tas paskatas ir darys ir ateityje. Kiek leis, galimybės ir panašiai. Apie tai kalbėsiu. Vienas iš liūdniausių pasėkmių, kurias gali patirti bendraimas visokius tamsųs mokytojus, būjimas tamsiose toksaiškose bendromėmise, kur iškreipta vertydės, iškreiptas vieną kalbamą, kitaip gyvenamą. Tai, kad žmogus nusivylė savęs pažinimo kelių, nusisuko nuo dievo. Nuo kažkokiai šaukštant, nebėtėkį gėrių, visuotinių gėrių nebėtėkė. Ir jis gali visam gyvenimu uždaryti, jeigu tai yra jauna siela, pavadinkim, nežinau, čia vėlgi toks skirstimas, nebrandu žmogus, sakėkime, visi skirtingi. Vat kiekam taip gali suveikti, kad jis visiškai nusisuko ir panyra į materializmą, ateizmą. Kažkokia tai va tokia išgyvena ten, nu, tarp palėdžia viską. Nes, gaunasi taip, kai tu esi tokiui tamsioji bendruomenį, šalia tamsos mokytojui, tu galvoji, kad tu eini į dievo, o iš tikrųjų tu torstinu jo. Tu torstinu dievus, stipnė tikėjimas į dievą, į gėrį, į aukščiausią gėrį, į atleidimą, į šviesą. Ir išėjimas iš to iluzinio pasaulio yra lybė, yra be galos kausmingas. Žmogus netenka visko, visko netenka. Ta iluzija – pokštė. Pokštėlė ir viskas. Ir tu tuščias, tu netekai. Ir čia yra tos penkios stadijos išėjimų. Pirma yra stadija pyktis. Ne, pirma stadija yra ne pyktis, yra žmogus bando pateisinti. Kai išėjinanti žmogus septoje, šalia tamsos mokytojui esantis, jis bando pateisinti vis. Jis ten kovojas, verda vidu į kilo klausimą ir panašiai jis verda brerstą sautį. Pakol įvyksta kažkokie, bando jį nulaužti paprastai, kad jis įsižadėtų kažkas ten. Neilis arba neilis turime neįvabu tyvam, vaikam, užlaužė, pastatų nepatogia padėti ir jis pratruksta. Ir kai jis pratruksta, tai pykčio stadija antra. Pykčio stadijoje gali užtrukti, užtrikti galim. Ir būtent pykčio stadijoje esantis įsijungia visos programos. Jeigu jis klausia paskatas, skaiti knygas, jo galvoje jis įsijungia visos programos ir pradeda jį pjauti. Jis jaučia pykčio emociją, o pykčio emocija įjungia pasamonį programas, kurių jis galvoja išmokyti. Visos programos pradeda kalti per jo sveikatą, per gyvenimą, pradeda nebesisekti ir dažniausiai panašiai. Atsimenu, kaip irgi tokia programa įdėjo, kad va tie, kurie išėjina, jie materialiai sekasi. Tokių programų įdėda, kad tie žmogai pradeda iš tikrųjų sveikatą pageriai panašiai, apsiektas pradeda. Jis jiems programą įsijungia, tik jis tau čia pasakys, kad tu kritesis. Net kai tu sekasi, kažkas gerų gyvenime atsitinka, tam susmokdas įdėda, kad tai požymis yra, kad tu esi blogai čia, tu kritesis. Nu kažkoks tai vat toks. Pradeda negatyviai apie save galvojti. Tai yra įdėdami tokie taškai, kurie realiai greuna per psichiką, per pasamonį dažnai. Tai vat iš zombins save labai nepaprastai yra. Žodžiu, išėjimas labai nepaprastas ir būna, man teko matyti labai galėtinų vaizdų, patikėkit, patikėkit. Tokių varkšurį, ta prasme, kad žmonės tikrai bandė išėjti protestuoti ir panašiai, bet jie neišėna, nes jų galvojai pridėta programų. Ir tos programos įsijungia ir greuna žmogus, žmogaus gyvenimą. Ir yra tokie acijai, kur nusižudė, yra tokie acijai, kur, atarkėjom ten, apsirgo baisom likom ir nelaimės įvyko. O sektantai, reiškia, ten tie, va, matai, jis išėjom, pasėknis yra. Jie tik patvirtina, kad yra teisingam kelykai, mato, kai jų būsiam draugui, reiškia, nesiseka kažkas. O jeigu sėkasi, matai, tamsa jam padeda kaip, reiškia, gerai gyventi. Viskas, ta prasme, taip išvečiamai yra ir ten esanti žmonėse, tokia mikro klimate gyvenu. Tai, va, apie tai šitas traipsnis yra. Tai, kas saliau. Po žmogų yra sugrauta savygarba, tikėjimas savimi. Gali būti netiki savo jašpraradimo. Pasi yra išauklita vidinį menkistą. Pasi yra visišką priklausomybį naukščiau esančio autoritetų nuomonės. Ir jis bejėgis priimti sprendimus saurankiškus. Kaip vaikas. Jis kaip vaikas yra. Didelis vaikas. Nesugebantis nieko. Tai, ten sekto jis buvo svarbus, galbūt ten, galbūt kažkur jis ypatingas. Sprendimus priiminė, kitus žmonės likimus vaidė. Įgaliotas buvo. Išėjęs iš ten. Jis tampa niekas. Dešimtį metų atidavęs, tarp jiems, dvidešimt metų ar daugiau net. Jis išėnės ir niekas. Jis niekas. Jis nemoka pragyventi, nemoka bendrauti. Nieko neturi. Jis suprata, kad stušiasi. Jis visiškai praleido gyvenimą. Pasikyla pyktis. Tas pyktis susardina jį ir viskas jis sunyksta. Paprastai taip yra. Įra kurie išlipa. Tuliau, jis yra praradęs jausmus ir vertybės. Žmogus iš sektos išėjęs yra kaip iš kalėjimo. Jis turi iš naujo išmokti gyventi, vėl atrasti. Vėl atrasti naują tikėjimą. Vėl atrasti tikėjimą. Dėl ko gyventi. Vėl jis turi išmokti iš naujo pasitikėti ir mylėti. Būna taip, kad žmogus išėjęs, prabundo prasmerkio akis ir pamato, ką jis padarė gyvenime, kaip jis sugriovė tėvus. Gal mirėjo tėvai, gal vaikai. Jis įskirė visi. Jis įskirstė. Jo toks dimas organizacijai, mokytojai. Tai galbūt irgi vardas kaip dievo atsidajumas. Paveikė, kad sugriovė ne tik jo, bet ir kitų žmonių gyvenimas ar vaikų. Viso to net neko. Kad jis visiškai apleido savo gyvenimą, užsiendojamas tik savo gurų ir tos mokyklos interesais. O per metus, praleisiu sektoje, jo gėdėjimas prisimtą sukumybę už savo gyvenimą visiškai atrofalosi. Jis sektoja savo laikį visopūsiškai išsiviščiusių, pažiangusių, prašvytusių, galbūt. Tačiau realiame gyvenime jis nieko nesugebė. Jis yra kaip mažas laikas. Neįgalus. Žmogui išėjęs iš tokios tamsios mokyklos, nereikia galvoti, kad jūs išėjate fiziniu kūnu, jūs neįšėjus dar metų metais. Paprastai iki septynių metų. Turėsit reikalų, jeigu žiūrint, aišku, ant kiek giliai buvot vėj, ant kiek programų įsareidėjot. Blagiausias, tamsiausias atvejas yra tai, kad ten sektoja, tai žmonės, jeigu jis buvo svarbus, asmuotoj, organizacijai tamsios mokytoj, tai bus nuolat tam tikrom progom aptarinėjimas ta žmogus. Aišku, kad iš negatyvios pusės. Ir tokie apkalbinėjimai, kodangi ryšys yra, energetinis ryšys, netai paprastai yra nutraukiamas. Pasąmoniai ten galima nutraukti, reikia padirbėti tam tikrą prasme. Palaipsniai, bet tai yra net taip, kad tai paėmė ir nutraukė išėję viskas. Reikia visos programos transformuoti, išdėkti. Aišku, jeigu jis išėinat, jūs labai paaugat. Labai paaugat išėdami. Jeigu jis išsivalo savo galvo. Tokią patirtį galvote, kad ohoho, tai... Tai va, tačiau poveikis gali būti ir okultinis. Pavydėti gali jums, ir buvai galvoti, ir netmelstis gali su negatyvė intencija ir panašiai. Tai va, tai gali žmogui irgi būti toks prakeikimo, net energija gali ateiti. Tai va, tai va, va, paveikims to aipsnėm. Čia jis yra visas asmeni lietuviškai išverstas. Šiek tiek atkomentavau. Ir... Įtonuoju aš jį dėti į savo blogą. Tai kad būtų lietuviškai prieinamas. Tai dar kartą, jeigu jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galbūt tą lietuvių galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galbūt tą lietuvių galvotą. Tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek galvotą, tai jūs reikėtų atredaguoti į šiek tiek Užliujoja kaip vaikus, kurioje bėjo baubų, tiek vienam savo vietą, pavasojo darbus, anksčiau ir vėliau Reikės prisimti atsakomybę pačiam ir stoti prieš Dievą Tiesa, nuogas tuvės, melui reiks nusimt drabužės Ačiū, kad dalinatės visiems drasos kelyje, pasitikėjimu, melis, atjautos kitam žmogu Taip, taip, jau taip, pritarvių šimtų procentų, tikrai taip Geriau dabar yra iš tikrųjų stoti drasiai, negu pomirties Taip, visi mes einam į tą, kaip sakant, perėjimus, į kitą būvį Ačiū, kad daėt galvot, taip ačiū visiems, kas paranšėt Tai tiek šiandien Jeigu turit dar kažkokiu klausimu, parašykit man asmeniškai, arba YouTube po komentarais Galim pratęsti dar temą, jeigu kilšių klausimu Tai tiek ir iki malonaus