
COMENTARIO DIARIO A LA PALABRA DE DIOS
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Abraham is tested by God and asked to sacrifice his son Isaac. Isaac asks his father where the lamb for sacrifice is, and Abraham replies that God will provide. In another story, Jesus forgives a paralyzed man's sins and heals him, demonstrating his power. The message is that loving God and others is essential, and true love comes from God. Abraham's obedience to God shows that he was just and loving towards others. God will provide the ultimate sacrifice so that no one is a victim of injustice. Palabra de vida hoy, jueves dĆ©cimo tercero del tiempo ordinario, al pan por la palabra. Del libro del GĆ©nesis Dios puso prueba a Abraham llamĆ”ndole. Abraham, Ć©l respondió, aquĆ me tienes. Dios le dijo, toma a tu hijo Ćŗnico, al que quieres, a Isaac, y vete al paĆs de Moria y ofrĆ©cemelo allĆ en sacrificio en uno de los montes que yo te indicarĆ©. Abraham madrugó, aparejó el asno y se llevó consigo a su hijo Isaac. Los dos caminaban juntos. Isaac dijo a Abraham, su padre. āPadre, Ć©l respondió, aquĆ estoy, hijo mĆo. El muchacho dijo, tenemos fuego y leƱa, pero Āædónde estĆ” el cordero para el sacrificio? Abraham contestó, Dios proveerĆ” el cordero para el sacrificio, hijo mĆo. Del Evangelio segĆŗn San Mateo Le presentaron un paralĆtico acostado en una camilla. Viendo la fe que tenĆan, dijo al paralĆtico, Ć”nimo, hijo, tus pecados estĆ”n perdonados. Algunos de los letrados se dijeron, este blasfema. JesĆŗs les dijo, Āæpor quĆ© pensĆ”is mal? ĀæQuĆ© es mĆ”s fĆ”cil decir, tus pecados estĆ”n perdonados, o decir, levĆ”ntate y anda? Pues para que veĆ”is que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados, dijo dirigiĆ©ndose al paralĆtico, ponte en pie, coge tu camilla y vete a tu casa. El paralĆtico se puso en pie y se fue a su casa. El que ama al Padre o a la Madre mĆ”s que a mĆ, no es digno de mĆ. Y el que ama al Hijo o a la Hija mĆ”s que a mĆ, no es digno de mĆ. Y el que no toma su cruz y me sigue, no es digno de mĆ. En Mateo capĆtulo 10 Dios es amor, el bien supremo y la fuente de todo bien, por lo que cualquier amor, en tanto que sea verdadero y digno de tal nombre, procede de Dios y a Dios conduce a quien asĆ ama. Amar a los mĆ”s nuestros y a toda humana criatura es tanto mĆ”s un acto de culto al SeƱor, cuanto mĆ”s sincero y entregado, desinteresado y hecho obras, sea ese amor. Dicho esto, ahora quizĆ”s sea mĆ”s sencillo comprender los versĆculos de San Mateo con que encabezĆ”bamos esta reflexión. Amar a Dios sobre todas las cosas tiene como requisito y consecuencia el amor a todos. Para amar a los demĆ”s, como merecen y necesitan ser amados, hemos de permanecer unidos a quien es la fuente y la escuela del verdadero amor, como el Sarmiento permanece unido a la vid para poder dar frutos que son propios de la vid y no del Sarmiento. En aquellos tiempos tan lejanos y primitivos de Abraham, hace cuarenta siglos, tiempos en los que los sacrificios humanos eran frecuentes en los cultos de los pueblos vecinos al naciente Israel, es este mensaje sobre la primacĆa absoluta de Dios lo que la Sagrada Escritura hoy nos lega. Abraham destacaba sobre todos los hombres de su tiempo por esa piedad obediente y adorante para con Dios que le conducĆa a ser justo con todos los demĆ”s. A travĆ©s de Ć©l se nos enseƱa que Dios jamĆ”s nos pedirĆ” sacrificar o renunciar a los nuestros, porque serĆ” Ćl quien ofrezca un sacrificio insobrepasable para que ninguno de nosotros permanezca uncido bajo el yugo de la injusticia, ni como verdugo ni como vĆctima, sino que encontremos todos, cercano y siempre abierto, el camino de la justicia por el que caminan los que verdaderamente aman a los demĆ”s, aprendiendo a hacerlo del amor de un Dios que no quiere que ninguno se pierda. Vuestros hermanos menores desde Toledo os saludan con la paz y el bien. SubtĆtulos realizados por la comunidad de Amara.org
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