Details
Идея записать подкаст жила во мне ещё давно. Никаких тонкостей и подробностей процесса создания подкаста я не знала и хотела сделать это просто потому что интересно попробовать. Так и вышло. Моя подруга Мариам поддержала идею обеими руками и мы записали пробную версию без предварительного сценария в кафетерии. Приятного прослушивания)
Comment
Идея записать подкаст жила во мне ещё давно. Никаких тонкостей и подробностей процесса создания подкаста я не знала и хотела сделать это просто потому что интересно попробовать. Так и вышло. Моя подруга Мариам поддержала идею обеими руками и мы записали пробную версию без предварительного сценария в кафетерии. Приятного прослушивания)
Listen to подкаст_первый by Raspberry MP3 song. подкаст_первый song from Raspberry is available on Audio.com. The duration of song is 27:53. This high-quality MP3 track has 985.947 kbps bitrate and was uploaded on 10 Mar 2023. Stream and download подкаст_первый by Raspberry for free on Audio.com – your ultimate destination for MP3 music.
Hello, my name is Maria, and this is the podcast "Empty Cup". Here you will hear discussions about both abstract and concrete topics in everyday life, as well as just conversations about life. Enjoy listening! The podcast is called "Empty Cup" and Maria talks about how she came up with the concept, including the name and the choice of music. She believes that the podcast fills the empty cup of our lives and provides space to discuss important things and gain insights. They also discuss the influence of social circles and external factors on our thinking and decision-making. The conversation touches on the idea that our choices are influenced by the information and algorithms we are exposed to, forming a digital bubble around us. Привет, меня зовут Мария, и это подкаст «Пустая чаша». Здесь вы услышите обсуждение как абстрактности, так и конкретных вопросов в повседневности. И просто разговоры за жизнь. Приятного прослушивания! Запись номер один. Здравствуйте, Мария. Здравствуйте. Как называется наш подкаст, который мы сегодня на дороге обсуждали? Мы обсуждали? Чашка, да, чашка. Пустая чаша, да. Пустая чаша, блин. Я-то думаю, что она про чашу говорит. Подкаст называется «Пустая чаша». Угу, какой смысл вы в нем докладывали, дорогая Мария? Так как я всё упустила. Молодец, что упустили, потому что вы дали мне возможность сказать так, чтобы удивились и слушатели, и Мария. Значит, тибетская чаша. Когда я думала над концептом нашего подкаста, то думала и о названии, и о музыкальных вставках, и о формате, сколько всё это будет длиться, и так далее, и так далее. Значит, я подумала, что для вставок нужно выбрать какой-то мягкий и такой щадящий, так сказать, звук. Взяла в YouTube просто звук колокольчиков, и там типа «Тибетские чаши». Так, ну хорошо, называть подкаст «Тибетской чашей» не очень. Вообще, звук, кстати, мне понравился такой, мягкий, приятный. Возможно, вы его и услышите. Но, как бы, я подумала, почему бы не назвать «Пустой чашей». На этом мой рассказ закончен. Я думаю, «Пустая чаша» ещё и символическое название, так как, как бы, чаша всегда олицетворяла жизнь. И, думаю, она у нас сейчас и в обоих пустая, без ресурсов. Мы тратим все наши ресурсы там на бегание туда-сюда, и желание всё успеть. Так что, можно даже сказать, что наш подкаст как бы заполняет эту пустую чашу, даёт нам пространство, время обсудить что-то важное. И, возможно, в ходе этого обсуждения что-то понять для себя. Согласна, потому что я, кстати, заметила такую вещь, что одно дело, когда ты просто думаешь о чём-то, а другое дело, когда ты проговариваешь какие-то свои мысли, какие-то свои, не знаю, поступки, то буквально по ходу проговаривания за тебя доходит что-то новое. Это просто самый простой рецепт, как какую-то свою травму проработать, как проработать какие-то свои недопонимания между собой. И снова здравствуйте. Мы проверили звук. Он, кажется, не очень. Может, вообще его что-нибудь обрезать, врезать. Не, ну, что такое, знаешь, своенравный подкаст. Я вообще реально думаю, что все эти эмы и омы, и протягивание звуков, всё как бы нормально. Когда их вырезаешь, получается ненатуральная речь, слишком механическая. Механическая? Ну да. То есть ты хочешь, чтобы эти шубуршания какие-то были, да? Не шубуршания, просто когда ты говоришь, скажем, «сейчас вспомню», «ну, не знаю», но если всё это вырезать, как будто ты читаешь готовый текст, а мы-то тут рассуждаем. Я вот в последнее время часто замечаю за собой мысли, что все люди на самом деле похожи между собой, несмотря на то, что у всех там какая-то своя индивидуальность. Но я понимаю, что у многих мышление работает как-то одинаково немного. Ты замечала такое? Ну, думаю, есть даже научные статьи по этому поводу, как бы коллективное мышление. Даже есть опыты, когда, скажем, пять человек уже выбранных поступали по какому-то уже определённому образу, и остальные просто следовали им. Есть такая тема психология-психоаналитики, я не знаю просто конкретно, что это. Но у меня, скажем, я думаю, что… Подожди, ты говоришь про психологию толпы, или ты говоришь… Да, думаю про психологию толпы. А я вот говорю про, знаешь, такие субъективные вещи, когда… Ну, если они субъективные, как они могут быть одинаковы? Ну, субъективность в плане человек один, сам собой, и перед ним стоит выбор, допустим, пойти этим путём или не этим, и он каким-то вообще волшебным образом надоумевается пойти направо, а не налево. И если поставить человек 100, почему-то оказывается, что 95 из них пошли тем же путём, что и первый человек. Именно они как бы не видели друг друга, не видели, что вот столько людей шли этим путём, просто все подряд идут вот так, и только какие-то умникумы пошли налево, а не направо. Как это можно объяснить? Я вот думаю, это тоже связано с мышлением толпы, потому что ты не видишь, что делает кто-то другой в этот момент, но до этого момента все ходили направо, и это как бы факт, это что-то социальное, это что-то культурное, культурный дэкграунд. Нет, а если они не знают, что кто-то шёл направо? Ну, просто они идут по улице, им нужно выбрать право-лево. Ну, даже не знаю, думаю, когда мы живём вместе, общаемся в социуме, мы как-то перенимаем несознательно мышление других людей. Я недавно читала книгу «Человекам Бини», и там очень много внимания уделяется тому, как человек просто, когда общается с конкретными людьми, в конкретных кругах вращается, становится похожим на них даже, скажем, в манере речи или в одежде. Они просто начинают одеваться одинаково, покупать вещи в одном и том же месте и разговаривать одинаково. И это видно, когда ты просто меняешь свой круг. Я это даже на своём опыте могу сказать. Чисто мой круг этим летом и мой круг сейчас, и то, как я себя вела летом и сейчас, это два разных человека. А времени много не прошло. Я не то чтобы сравниваю с 2015 годом, я сравниваю с тупо 6 месяцев там разница, 3 даже. А я кардинально поменялась. Ну ты уверена, что ты именно поменялась, а не просто сменила социальный образ? В плане, сейчас я одеваюсь в стиле Лолита, курю вишнёвые сигареты, а через полгода, так как доступила зима, я буду укутываться в шарфы и одеваться грубо в стиле кэжуал. Курить уже не вишнёвые сигареты, а какой-то мятный папкинг. Ну конкретно в моём случае, я больше имею в виду не сезонные, ну очевидно, если меняется сезон, каждый год это случается. Но в моём случае я реально поменяла просто круг общения. Я с этими людьми как бы больше не общаюсь так близко, и я сейчас уже вижу, как они сильно на меня влияли тогда. А твое какое-то мышление именно, восприятие менялось? Ну нет, вообще-то нет. Всё-таки я в глубине души чувствовала, что я к этому всё ещё отношусь так, как относилась всегда, но что-то внутри меня говорило, ну давай попробуем так, и вот увидим, что же будет. Ну как бы я знаю, те же сигареты, наркота, праздники там какие-то, ты думаешь, всю жизнь думал, ну не буду я ходить на вечеринки в три часа ночи, и тут ты тусуешься с людьми, которые только это интересуют, и такая, всё, я тоже так хочу. И кардинальная сфера сейчас, это сфера учёбы, когда зимой я сижу дома, смотрю, кто куда поступил, кто где работает, и я думаю, да, выходить из дома не буду, буду сидеть и работать над своим английским, чтобы поступить. Включаем звук тибетских колокольчиков. Какая-то, типа, очень сложная тема и не однобокая, тут много граней, и, думаю, такие сложные ситуации просто нужно в частных ситуациях рассматривать, конкретных, конкретный человек, конкретный социум, где он вырос, типа тот факт, что какая у тебя семья даже, какая-то страна, какие сериалы, фильмы ты смотрел в детстве и смотришь сейчас, какие книги читал. Всё это, просто эффект бабочки там, мало-помалу складывается в одно, и уже каждое твоё решение – это все твои предыдущие решения вместе. Тебе не кажется, что это очень звучит фатально в том плане, что всё предрешено? Ты не можешь взять и поступить по-иному. Нет, ты можешь, я же сделала и поступила по-иному. Нет, ну а как ты можешь поступить по-иному, если это не придёт извне? Потому что ты поступила по-иному, потому что это пришло извне к тебе, и оно на тебя именно повлияло. То есть ты как горшок, как чаша, которая ещё на стадии глины, ещё до запекания, пришёл человек, и ещё один липок, липок, лишпок, липок, липок сделал. Получается, что если никто не придёт извне, то ты не можешь поменять свою траекторию размышлений по поводу чего-либо или принятия решений просто с балду из будуна взять и подумать по-другому? Ну, слушай, я думаю, да, всё-таки. Если не обязательно, чтобы кто-то пришёл, может случиться ситуация совершенно спонтанная. Хочешь поудиться, и реально случается что-то вообще из ряда вон. Либо ты просто взял не ту книжку, перепутал обложку, начал читать, и там вся совсем другая история. Ты такой, ого, интересно, подумай-ка ещё и об этом. Или ты просто включил телевизор, и там что-то, типа новости, что-то случилось, и ты такой, пойду-ка я гляну, что там в Тибете, и просто взял билет, пошёл в Тибет, и всё, жизнь кардинально изменилась. То есть решение локальное принимаем мы в этот момент, но, ну не знаю, и как бы в жизни невозможно, мы же не в изоляции живём, что-то поступает, информация. Мне наоборот кажется, что сейчас в век технологий, когда мы можем, честно говоря, просто оставаться дома и вообще не выходить. Потому что заказывать еду можно, заказывать готовую еду можно, не знаю, клининг какой-то сделать, одежду, всё можно принести на дом, можно общаться в интернете, можно развлекать себя в интернете. То есть сейчас всё сформировалось, вся наша культура, она сформирована вокруг современных технологий. Сейчас я не замечаю какого-то бума, я не замечаю каких-то совершенно новых идей в сфере искусства. Я не вижу какого-то, ну вот, допустим, изобразительного искусства. Возможно, в музыкальном искусстве что-то такое просматривается. В кино, да, в последнее время я вижу, что постоянно одно «вау, это взрыв мозга», «вау, это взрыв мозга», но это всё будет всё равно находиться в сфере цифровой. То есть всё завязано именно на этом, что мы можем сидеть дома и за счёт этого мы формируем пузырь, в котором находимся. Из него выходить мы уже не хотим. Этот информационный пузырь формируется не только нами, но и алгоритмами, которые Google очень любезно предоставляет. Нам и таргетированная реклама попадается. Ты сегодня сказал, буквально, не знаю, другу, ты с ним разговариваешь, а не гуглишь что-то там «я хочу себе скейтборд», и на следующий день тебе попадается реклама «купить скейтборд». Ну, как вам такое? И мне кажется, эта ситуация просто повсеместна. Сначала это казалось чем-то магическим или типа «блин, а может это совпадение?», но потом всё-таки мы поняли, что это повсеместно, и кажется, нас просто Google слушает. В итоге в чём я веду? К тому, что вот этот цифровой пузырь влияет буквально на наш мозг, потому что мы привыкаем к тому, что всё очень удобно, всё делается за два клика, и наше внимание укорачивается, и у нас нет сил или нет какого-то ресурса, особенно терпения и желания взять и прочесть что-то совершенно кардинально новое из таких слов, которые ты вообще впервые слышишь. То есть ты неосознанно к этому не сможешь прийти. Ой, ты тут очень много всего сказала, я не знаю с чего начать, блин. Про пузырь. Этот пузырь был всегда. В те времена как бы у людей был свой пузырь – мой дом, моё хозяйство, моя корова и всё. Они же не знали, что где-то там в Древней Греции люди рисуют скульптуры, что-то там делают и всё такое. И то же самое сейчас. То есть всё-таки вырваться из пузыря – это человек должен сам этого захотеть, либо это должен кто-то извне просто его оттуда вытащить. Но этот пузырь будет всегда. Даже пузырь-путешественник – это тоже пузырь. Сфера, когда ты просто направо-налево путешествуешь, нигде не останавливаешься. Так, что ещё? Всё-таки я думаю, ты упускаешь факт, всегда когда говорят про технологии, упускают факт личности конкретного человека. Какой у него характер. Есть человек любопытный, которому всё время нужно что-то новое. Есть человек интроверт, есть человек экстраверт, есть человек, которому нужно с кем-то общаться. Вот выйти просто поговорить с продавщицей цветов. И вот он может каким-то таким образом что-то новое для себя найти. И вообще даже не знаю, этот машин лернинг и таргетированная реклама, конечно же, пугает, но, думаю, не нужно к этому так суперсерьёзно относиться. Если вы не чувствуете прям, что вы не проснулись так в один день и такие «О, нет, я всё, компьютер уже захватил мой мозг, сейчас мне нужно что-то сделать быстренько». Вот что-то подобное со мной произошло. Я вот работала онлайн три года и сейчас, я думаю, мне нужна просто оффлайн работа, чтобы я общалась с кем-то и куда-то выходила, потому что я вот реально не могу просто так из дома выйти. Страшная история. Спасибо, что поделились. Я хотела сказать ещё немного про таргетированную рекламу. Эта реклама, она проявляется не только в продуктах, которые ты можешь купить, но и просто потребить, просмотреть, прослушать. Это касается идей, политических идей, идей на жизнь. Всё это тоже продаётся и просто прекрасно продаётся. Только что-то ты можешь воспринять, а что-то можешь купить. И это всё очень-очень близко, рядом друг с другом ходит. Потому что маркетологи – это не просто люди, которые объясняют, как лучше продать, они объясняют психологию человека, того, как человек будет думать. Я об этом говорила, что вот почему-то 95 людей из 100 пойдёт вот так, и только 5 повернёт в другую сторону. Потому что если бы у людей не было схожести в мышлении и понимании восприятий, то тогда бы и маркетинг тоже не работал. Я просто не шарю, ребят, в маркетинге. И всё это просто настолько меня не интересует, что я игнорирую всё это. Я не признаю, понимаете, я не верю просто в рекламу, но хочу ещё сказать, что это тоже было всегда. Ты говоришь про политические взгляды. Если это сейчас у нас проявляется как в сериале, что-то там промелькнуло, либо в книге, и ты такой, о, мой любимый персонаж – либерал. Я вот тоже буду сейчас либералом. И тогда тоже же было так, да? Приходишь по улице, и кто-то там кричит, о, конец этому, не будем язычниками, будем верить в настоящих богов. И это просто цепная реакция. Кто-то говорит, да, это твой друг. Либо там сидят, долго говорят, и такой, ага, может, я вот сейчас буду думать не так, а так. То есть это тоже, наверное, зависит от характера. Человек слабовольный, либо не слабовольный, просто любопытный, либо open-minded. Такой, ну ладно, буду верить не в языческих богов, а там в Иисуса. А кто-то другой будет до конца топить за свое, за своих языческих богов и за огонь, и будет в 21 веке прыгать через огонь, потому что так делали наши предки и всякое такое. Давай прыгать через огонь, Марьян. Давай. Чисто водный и воздушный знак. Огонь на шестом. Я говорила про маркетологов. Ты все время про маркетинг. Может, у меня фикс какая-то есть. Я считаю, это плюс. Я вот что-то хочу, и Гугл такой, на тебе, вот тебе. Я сейчас ищу работу, и Гугл все время кидает мне всякие вакансии. Я такая, спасибо, спасибо. Просто жалко все, эти вакансии так мало, что мне все время одно и то же попадается. Я жду, когда что-то новое будет. Ну вот по поводу, значит, ну, кстати, допустим, нам Гугл предлагает вот эту рекламу. Да, реклама хорошо, замечательная. Предлагай сколько хочешь. А вот когда тебе алгоритмы, значит, присылают какую-то повестку, то бишь, эти алгоритмы, они же не работают настолько беспристрастно, насколько мы хотели бы. У Ютуба тоже есть какой-то учредитель. У Гугла тоже есть какой-то учредитель, команда. Они в какой-то стране, в стране какой-то режим, в стране какая-то идеология. И это все очень хорошо укладывается в рамки того, что нам могут предлагать такую, допустим, такие рекомендации с той повесткой, которая удобна им. Вот это мне на самом деле не очень нравится, потому что, допустим, у меня взгляды более такие, сказать, консервативные, какие-то монархические. Я такая, где либерал, там, анархизм, анархические. У меня шок, простите. Что? Анархия? Консерватизм? Это наш первый и последний подкаст. Я уже, я сейчас покину этот чат, этот подкаст. Да, я одна продолжу. Знаешь, так, может, и интереснее будет. И мои взгляды, они не поддерживаются алгоритмами Ютуба, потому что постоянно, значит, блогеры, которых я смотрю, они либо блочатся, либо находятся буквально в теневом Ютубе. Там нет ничего сверхъестественного какого-то в плане никакой педофилии, не знаю, разврата, расчлененки, ничего этого нет. Там просто обсуждение той же политики, там то, что есть среди, допустим, либерального общества вообще в предостатке. Но почему-то мои взгляды должны ущемляться, и мне рекомендуют, наоборот, очень много именно либеральной херги. Я смотрю, такая, нет, меня это не интересует, меня это не интересует, и это мне снова и снова приходит. Поэтому таргетированная реклама в ту повестку, которая тебе удобна, it really sucks. Я вообще, надо бы сказать, это реально, наверное, правда, потому что я еще ни разу не встречала повестку такую монархическую, консервативную. Я, наоборот, у меня вся лента состоит из того, из высмеивания чего-либо консервативного, и это меня радует. Я просто рада встречать людей, которые думают так же, как и я. Я даже сейчас такая, ох, ютубчик, да, давай убьем этих монархистов, испорним там, уничтожим, изничтожим. Ну, даже не знаю, наверное, ну, смотри, типа там несколько лет назад тот факт, что женщина могла ходить в универ, было нелепо, да? Но те, которые считали, что это правильно, они топили за свое, и в итоге те, кто считает так же, остались, но большинство переменилось. Я-то все-таки думаю, что либеральное общество, оно правильней, поэтому даже не знаю, думаю, все-таки... Моя точка зрения не заключается в том, что женщины должны сидеть дома и не получать образования. Да я не про это, я просто говорю то, что... Что? Я говорю, моя точка зрения не заключается в том, что женщины должны сидеть дома и не получать образования. Да я не про это, я просто говорю, что, возможно, сейчас с твоей точки зрения кажется, что это правильно, но, возможно, это не так. Такое, знаете, вообще ненавязчивое навязывание. Я и YouTube сговорились. Я сейчас не смогу, наверное, нормально сказать, что я имею в виду. В общем, YouTube мне прислал таргетированную рекламу, видимо, я... Ты езжай в Северную Корею. United Kingdom. Там не монастырь, да, вроде? Ну там есть монастырь. Там парламент. Ребят, если что, я в политике тоже вообще не шаю, поэтому... Я знаю, что у них вот этот вот король, но этот король вообще ни хрена не делает, на самом деле. Вот это я знаю. Я забыла, что королева умерла, спасибо. А я ждала момента, когда она умрет, на самом деле. Я уж думала, этот день не настанет. Да, я такие столетние, о, королева умерла. Я честно, я была в первом, втором, третьем классе, у нас тогда только появился английский. Я, значит, нам рассказывают, типа, есть еще королева Англии, вот это Елизавета. Я такая, вау, я хочу дожить до момента, когда она сдохнет уже. Я честно, это была моя первая мысль, типа, а когда она сдохнет уже? Это, знаете, у меня гешталь закрылся, когда она умерла. Я как единый человек, который веет в conspiracy theories, я думала, она там уже киборг какой-то. Сейчас глаз вывалится случайно. Техника где-то там в дикие толпи, всякое такое, все эти документалки о том, что королева Елизавета на самом деле умерла сто лет назад, это ее клон. Я такая, ага, ага, дайте мне еще. Кто еще умер, и это его клон? Вроде и Пол, Пол Маккартни. Крутое пазло. О чем я это говорю, да. Я тоже думала, что это очень часто рассказывали, что, ой, там Елизавета Второй, там все органы повыдирали, новые поставляли. Ну да, ну типа это, что ей просто заменяли органы на более новые, там, допустим, сердце, но обычно же от остановки сердца умирают старенькие. И как бы им можно, наверное, заменить, чтобы вот эти клапаны были как новые. Блин, сколько эпизодов было, скажем, в Leaky Mode? В Футураме? В Доктор 100? Подобные, подобные темы. Вы вообще сейчас, люди, кто смотрел, задумайтесь и где-то там напишите, чтобы я присмотрел. Я уже не помню, какие это эпизоды. Я недавно увидела мем, что типа, как можно понять, что у человека не было вообще секса в жизни. Значит, на нем типа свитер Ликки Морти. Ёпта, это я. Ребят, пишите. Согласны или нет? Если что, я уже не ношу свитер с Виком. Но у меня носки сейчас прямо на мне с Виком и Морти. Что это значит? Сейчас авокадо. Но у меня есть Вики Морти, да. Я думаю, это про парней, слушай, это про парней, которые ботаны, сидят дома, и Вики Морти же вполне мезогенична все там, не антифеминистична, и они такие сидят и ого-го, тупым бабам так и надо. И мы все такие, как Рик, а надо или нет. Мы хотим трахать и наполнить Анной. Ну да, да. Ну нет, значит, сегодня я в транспорте стою, и там вот, значит, заходит мальчишка такой, ну лет 17, и он выглядит, так знаешь, очень невинно. И я вижу на нем еще этот свитер с Риком и Морти, и у меня уже какие-то не слезы, иллюзия такая, да, detected, так сказать. Поэтому я теперь людей буду садить по свитерам Рика и Морти и мерчу Рика и Морти. О, нет. А что насчет Наруто там? Наруто это вообще... Ну я не смотрела Наруто. Я говорю про аниме-атрибутику. Анимешники, наоборот, это какие-то люди, которые просто, не знаю, трахают и направляют. Да, да, все говорят типа хиканы. Но вот люди, которые носят какой-то мерч, ну из моих знакомых, это какие-то, я блядь, не знаю, секс-машины. Я таких не знаю реально. Я знаю батанов с прыщами, очками, соплями. Которые трахаются вне себя. Нет, ну не знаю. Слушай, вполне возможно, они там тихонько... Но зато у них футболка с Наруто, чего уж там. С Killua и с Hunter X Hunter. Честно, у меня Саски и... Я такая, которая ненавидит Саски просто. Почему? Ну он мне не нравится, я за Наруто топлю. А я думаю, ты наоборот будешь топить за Саски, потому что это человек, который близок тебе. Нет, не близок Итачи, но люблю Наруто, потому что он просто идеал, он прекрасен. Все. Хорошо. Да. Да. Мы сегодня поговорили много о чем. Как всегда, о маркетинге, о Наруто и о шпехах всяких. Да, спасибо. И о реке Морсе. Так будет всегда, ребята. Я такая вначале, знаешь, типа, м-м, эксистенциализм. Думы. Да, да, глубокие. Кавка сейчас будет, а нет, а нет. Только реки Морсе, никакой кавки. Так тоже жизнь. Хотя я, если что, назвала одну книгу, так что цель свою считаю достигнутой. Вторая жизнь, увы. Нет. Я тоже назвала книгу. Ну, ты читала хотя бы? Нет. Ну, это не все-то. И что? Нет, нужно читать и назвать. Нужно иногда читать, в принципе. Да. Читать. Все. Мы сделали вывод, что, ребята, не носите свитера реки Морсе, если, конечно, вы не хотите себе найти какую-то домину, которая такая, м-м, я сейчас завращу этого мальчика. В общем, если не хотите попасться, то не носите свитера реки Морсе и читайте книги побольше. Все. Спасибо. Давайте. Спасибо, что прослушали этот подкаст и до скорой встречи. Еще услышемся.
