avyakt murli 26 05 2024

Avyakmuli ngày 26 tháng 5 năm 2024 Ngày gốc 31 tháng 12 năm 1999 Chủ đề Trong thế kỷ mới hãy hiển lộ hình dáng thiên thần của con thông qua hành động và gương mặt của con. Hôm nay, Bác Đa Đa vui lòng khi nhìn thấy những đứa con của người. Những đứa con có quyền nhận được sự nuôi dưỡng của Thượng Đế. Con may mắn đến mức con đang được trao cho sự nuôi dưỡng bởi đích thân Thượng Đế. Con người trên thế giới nói rằng Thượng Đế đang nuôi dưỡng họ, trong khi các con, một vài linh hồn đặc biệt, đang được người nuôi dưỡng theo cách thực tế. Nguồn nuôi dưỡng mà con được trao bởi Thượng Đế chính là Shreemad của người. Con đang tiến lên và đang được nuôi dưỡng bằng lời Shreemad từ Thượng Đế. Con có trải nghiệm con chính là linh hồn đặc biệt như thế không? Con có biết sự vui đại của con không? Hiện tại, các con, những linh hồn, dù gì cũng vui đại. Trong tương lai cũng thế, con trở thành linh hồn vĩ đại hướng thường nhất. Vào thời kỳ Đông cũng vậy, con được xem là vĩ đại đến mức bất kỳ ai đến trước phó tượng không sống của con đều sẽ cuối đầu. Con có sự vui đại đến mức mà thậm chí là ngày nay nếu ai đó ăn vận giống như các vị thần, nếu họ được trang hoang, phục sức giống như Lakshmi và Narayan, hoặc giống như Rama và Sita, và tiếp tục đóng giả để diễn phần vai thánh thần. Cho dù người khác biết những linh hồn kia đang ở trong hình thể con người bình thường của họ, thì họ vẫn cuối đầu xem đó như là linh hồn thánh thần. Vì vậy, cũng có sự vĩ đại trong hình thể của con. Tuy nhiên, những linh hồn có tên gọi vĩ đại thì cũng được xem là vĩ đại. Vậy, con có trải nghiệm sự vĩ đại như thế không? Con có biết về sự vĩ đại này không? Hay là con cũng có trải nghiệm về nó? Con chỉ biết về nó thôi, hay là trải nghiệm về nó trở dậy trong bản thân con? Điều chính yếu là trải nghiệm về nó. Bab Dada làm cho tất cả các con trở thành hình ảnh của trải nghiệm. Con không phải là người chỉ nghe mọi điều hoặc biết về mọi điều. Tình trạng của mỗi người các con có thể được nhận ra thông qua gương mặt, hành động và cách thức làm việc của con. Vì vậy, con hãy nghĩ về hành động của con như thế nào. Mọi việc con làm có phải là cách mà Brahmin làm hay không? Brahmin nghĩa là linh hồn luôn tràn đầy, tràn đầy mọi sức mạnh và tràn đầy mọi đức hành. Hành động của con có giống như thế này không? Mặc dù con là bình thường nhưng gương mặt của con có thể hiện con là tâm linh không? Con có trải nghiệm ảnh nhìn, thái độ và sống rút động của con là tâm linh không? Bởi vì, kể cả trong kiếp cuối cùng của con, nhét thánh thiện và sự vĩ đại của con được trải nghiệm trong hình ảnh không sống của con. Điều này nên được trải nghiệm ở con. Linh hồn sống động, hướng tượng của hiện tại phải không? Những hình ảnh không sống kia là của con phải không? Con hãy kiểm tra mọi việc mà con làm trong suốt cả ngày, kể từ giờ Amrit Vela. Ánh nhìn của con có mang tính tâm linh không? Gương mặt của con có liên tục vui tươi không? Gương mặt của con có liên tục ổn định không? Hay là nó cứ thay đổi hết lần này đến lần khác? Nhận thức và thái độ của con chỉ mang tính tâm linh khi con ngồi trong yoga và khi con đang làm công việc phục vụ đặc biệt thối sáo? Hay là gương mặt và hành động của con trông thật đặc biệt kể cả trong khi con đang thực hiện công việc đôi thương? Mọi người có nhìn thấy con, xem con là tâm linh, kể cả khi con thật bận rộn với công việc hoặc trong bất kỳ tình huống biển động nào không? Vì thế, con hãy kiểm tra xem cách nói năng và hành động của con có mang tính tâm linh không? Hãy kiểm tra xem, trong khi con làm bất cứ việc gì bình thường, vẫn có thể được nhìn thấy trên gương mặt của con rằng con yêu thương và tách rơi? Những linh hồn bất ngờ xuất hiện trước mặt con vào bất cứ lúc nào, có trải nghiệm con là thiên thần tâm linh từ sóng rung động của con, từ cách nói năng và cách làm mọi việc của con không? Hôm nay là ngày chuyển giao, năm cũ sắp qua đi, năm mới sắp đến. Vì vậy, con nên hiển lộ ra thế giới sự mới mẽ nào. Nhớ điều này cho bản thân con hoặc xem xét nó ở bên trong con là chuyện khác. Nhưng con hãy nghĩ đến việc có bao nhiêu thời gian dành cho việc thiết lập? Bao nhiêu thời gian dành cho việc thiết lập đã trôi qua? Thời gian được cho đã qua đi, giờ còn lại rất ít thời gian. Vì thế, điều gì nên được trải nghiệm ở con? Báp Đa Đa biết rằng, có nhiều người nỗ lực rất tốt, đang nỗ lực và đang bay. Tuy nhiên, trong thế kỷ 21 này, Báp Đa Đa muốn nhìn thấy điều gì đó mới mẽ. Tất cả các con đều giỏi, tất cả các con đều đặc biệt và vĩ đại. Tuy nhiên, nền tảng cho việc hiển lộ người cha là sự hiển lộ hành động thiên thần của con và cách con làm mọi việc trong khi thực hiện công việc đời thường. Báp Đa Đa không muốn nghe rằng tình huống là như thế, công việc là như thế, hoàn cảnh và vấn đề là như thế. Đó là lý do vì sao con hành xử tầm thường như vậy. Hình thể thiên thần, nghĩa là, là hiện thân của nhận thức ấy. Nhận thức được thể hiện ra qua hình thể hữu hình của con. Đừng để nó quá xa với mức độ hiểu biết hoặc nhận thức của con. Mà hãy để nó ở trong hình thể của con. Hãy có sự chuyển hóa đến mức vào bất cứ lúc nào và trong bất kỳ hoàn cảnh nào. Chỉ hình thể tâm linh của con được nhìn thấy. Nó có như thế này không? Hay là thỉnh thoảng nó thay đổi? Con không được để cho tình huống thay đổi hình thể của con. Tại sao tình huống lại thay đổi con chứ? Con phải thay đổi tình huống. Lời nói sẽ thay đổi con hay là con thay đổi lời nói của con? Sự chuyển hóa được gọi là gì? Con sẽ gọi điều gì là ví dụ về một cuộc đời thực tế. Kể cả người bình thường cũng có thể điều chỉnh vẽ bên ngoài của họ theo thời gian và hoàn cảnh. Tuy nhiên, thiên thần nghĩa là người vượt thoát khỏi bất kỳ cách hành xử bình thường và thuộc về quá khứ nào. Giờ đây, chủ đề của con là tiếng gọi của thời gian. Vì thế, kể từ giờ trở đi, thời gian đang kêu gọi các con, những linh hồn đặc biệt vĩ đại, được nhìn thấy như là những thiên thần. Điều này có nghĩa là chỉ hình thể tâm linh của con phải được nhìn thấy kể từ lúc này. Việc này khả thi không? Các giáo viên hãy nói đi nào. Việc này khả thi không? Khi nào việc này sẽ diễn ra? Thật tốt nếu như việc này khả thi. Khi nào nó sẽ diễn ra? Con có muốn thêm một năm nữa không? Nó sẽ diễn ra vào cuối năm hai ngàn chứ. Con có muốn thêm một năm nữa hay không? Nhưng ai trong số các con nghĩ rằng con cần thêm thời gian? Nếu không phải là một năm, thì là sáu tháng nữa hay ba tháng nữa. Con có muốn chuyện này thời gian không? Hiện tại, con không giờ tay lên cho điều này. Câu khẩu hiệu của con là gì? Con còn nhớ không? Nếu không phải bây giờ, thì không bao giờ. Đây là câu khẩu hiệu của ai? Câu khẩu hiệu này thuộc về Brahmin hay thuộc về Thánh Thần? Câu khẩu hiệu này dành cho con phải không? Vì vậy, trong thế kỷ mới này, Báb Đa Đa muốn thấy rằng cho dù chuyện gì xảy ra, con không được vứt bỏ cùng cách hành xử màng tính tâm linh của con. Để làm được điều này, con phải chú ý đến bốn điều. Đó là gì? Đây không phải là điều gì mới mẻ. Đây là những điều quan thuộc. Bà bà đang ôm lại cho con. Thứ nhất là, hãy là người có mong ước tốt lành, có suy nghĩ tích cực dành cho người khác. Thứ hai là, hãy là người có suy nghĩ tích cực dành cho bản thân. Thứ ba là, hãy là người liên tục có cảm nhận thanh khiết. Không phải là con sẽ thay đổi nếu người khác thay đổi. Con phải có cảm nhận thanh khiết dành cho người khác và cũng dành cho bản thân nữa. Thứ tư là, con hãy có nhận thức và hình thể thanh khiết hướng thượng. Chỉ nhớ đến một từ SUB nghĩa là thanh khiết và đầy hứa hẹn. Cả bốn điều này đều được bao hàm trong từ này. Con chỉ phải giữ từ SUB trong nhận thức của con. Con phải nghe về nó nhiều lần. Con cũng nói về nó cho người khác nhiều lần. Giờ đây, con phải chú ý đến việc đưa nó vào bản thân con nhiều hơn nữa. Bác Đa Đa biết rằng, con chính là người phải trở nên như thế này. Hãy để mọi người đến đều nhìn thấy tất cả các con ở trong hình thể này rõ mù một. Hôm nay là ngày cuối cùng của năm. Vì thế, Bác Đa Đa đã nhìn vào tấm biểu đồ trong năm qua của phần nông các con. Bác Đa Đa đã nhìn thấy điều gì? Bác Đa Đa đã nhìn thấy một điều chính yếu. Bác Đa Đa thấy rằng, con thiếu sức mạnh tẩy xóa và sức mạnh dùng chữa. Con phải tẩy xóa mọi thứ. Con tẩy xóa bất cứ thứ gì sai trái mà con đã nhìn thấy, nghe thấy và nghĩ đến. Bất kỳ thứ gì thuộc về quá khứ. Tuy nhiên, con nói về điều này. Một là ý thức và hai là tìm thức. Con có tẩy xóa nó. Nhưng cho dù con gọi nó là chiếc đĩa tâm trí hay tờ giấy, thì con không hoàn toàn tẩy xóa sạch mọi thứ. Tại sao con lại không hoàn toàn tẩy xóa nó? Lý do là sức mạnh dùng chữa của con không mạnh. Con có thể dùng chữa mọi thứ theo thời gian. Nhưng vào lúc khác, điều gì đó lại xuất hiện. Vì thế, con có thể giữ mình bận rộn với bốn từ mà Babdada đã nói với con. Nếu chiếc đĩa tâm trí không hoàn toàn được lau sạch, bởi vì nó không hoàn toàn sạch sẽ, thì những điều con viết lên có rõ ràng hay không? Chẳng hạn như nếu con cố gắng hấp thu tất cả các đức hạnh và sức mạnh, việc này có diễn ra liên tục và đầy 100% không? Con chỉ có thể sử dụng những sức mạnh này một cách dễ dàng khi mọi thứ hoàn toàn trong sạch và rõ ràng. Lý do mà con không thể đó là chiếc đĩa của phần đông các con không sạch và không rõ ràng. Thậm chí, một vài hành vi trong quá khứ, một vài tình huống lạng phí và một vài hành vi lạng phí vẫn sẽ hòa lẫn vào trong con theo cách tinh tế. Vào lúc đó, chúng sẽ trổi dậy, thể hiện ra qua hình dáng hữu hình của con. Vì thế, theo thời gian, trước hết con hãy kiểm tra bản thân. Con phải kiểm tra bản thân, con không được gắn vào việc kiểm tra người khác. Thật dễ để kiểm tra người khác, nhưng thật khó để kiểm tra bản thân. Vì thế, con hãy kiểm tra xem chiếc đĩa tâm trí của con có hoàn toàn sạch sẽ, bất cứ điều gì lạng phí và bất cứ điều gì thuộc về quá khứ chưa. Hình thái tinh tế nhất mà nó sẽ khoát vào là sẽ động lại trong sóng rung động của con. Thiên thần sẽ là người hoàn toàn trong sạch và rõ ràng. Hãy sử dụng sức mạnh dung chứa của con để truyền hóa bất cứ điều gì tiêu cực thành tích cực và dung chứa nó. Đừng dung dưỡng bất cứ điều gì tiêu cực. Hãy truyền hóa tiêu cực thành tích cực và dung chứa nó. Rồi sẽ có sự mới mẻ trong thế kỷ mới này. Bà bà có nên nói cho con biết người đã nhìn thấy điều gì khác nữa không? Bà bà có nên nói cho con biết không? Hay là liều lưỡng như vầy đã đủ rồi? Bác Đà Đà đã bảo với con rằng, cho dù chuyện gì xảy ra, người phải đưa tất cả các con quay trở về Pharam Đam cùng với người. Dù là với tình yêu thương, Pia, hay với sự đánh đập, nghĩa là trải nghiệm sự trừng phạt, Marv, người sẽ đưa con quay trở về. Người sẽ đưa những ai không có kiến thức này quay trở về với sự đánh đập, nghĩa là trải nghiệm sự trừng phạt, và người sẽ đưa tất cả các con trở về cùng với người với tình yêu thương. Thậm chí là giờ đấy, Bác Đà Đà vẫn nói rằng, cho dù chuyện gì xảy ra, tất cả các con, những linh hồn vĩ đại phải được hiển lộ qua hình thể thiên thần của con, cho những linh hồn trên thế giới thấy. Vì vậy, con có sẵn sàng cho việc này hay không? Bác Đà Đà đã cảnh báo con theo cách này hay cách khác. Người phải làm cho con trở nên như thế này. Thế giới mới sẽ đến theo cách nào khác nữa đây? À chà! Ba bà đã nhìn thấy điều gì khác nữa đây? Hôm nay là ngày cuối năm, phải không? Con hãy nhìn xem, Bác Đà Đà đang sử dụng từ phần đông, chứ không phải là tất cả. Vì thế, ba bà đã nhìn thấy điều gì khác nữa đây? Chỉ khi con tìm thấy câu trả lời cho lời biện hộ con đưa ra, con sẽ có thể mang đến thế giới mới. Vì vậy, điều thứ hai mà ba bà nhìn thấy là sự bất cẩn trong nhiều hình thái biểu hiện khác nhau. Ba bà cũng nhìn thấy hình thái rất đường bể của sự bất cẩn. Một biểu hiện của sự bất cẩn là mọi thứ đều ổn, đâu ai có thể nhìn thấy đâu. Kể cả khi Brahma còn ở trong hình thể hữu hình, ông ấy cũng không thể nhìn thấy điều đó. Tuy nhiên, giờ đây, trong hình thể Adhyat, nếu ông ấy muốn làm như thế, ông ấy có thể quan sát mọi hành động của bất kỳ ai. Được nhớ rằng, Thượng Đế có hàng ngàn con mắt, hàng trăm ngàn con mắt, hàng trăm ngàn đôi tai. Vì thế, giờ đây, vào lúc này, dù ai đó có cố gắng bao nhiêu để che dấu với Bab-đa-đa, chúng che dấu theo cách đường bể, không phải theo cách bình thường, thì Đấng Vô Thể và Thiên Thần Brahma đều có thể nhìn thấy hết tất cả. Vì thế, một loại bất cẩn thì ở trong hình dáng thô, loại kia thì ở trong hình dáng tinh tế. Những lời con sử dụng cho cả hai loại bất cẩn này là, mọi thứ đều ổn, chúng con đã thấy chuyện gì xảy ra. Chẳng nhiều gì xảy ra cả, hãy chấp nhận mọi việc như thế, chúng ta sẽ xem xét nó sau. Đây là những suy nghĩ bất cẩn. Nếu Bab-đa-đa muốn, người có thể nói tất cả những điều này với con, nhưng con xin được giữ gìn danh dự cho con. Vì thế, Bab-đa-đa giữ lấy danh dự cho con. Tuy nhiên, sự bất cẩn này của con không cho phép nỗ lực của con trở nên mạnh liệt. Nó ngăn cản con có thể thi đầu với bằng danh dự. Bởi vì con nghĩ rằng mọi thứ đều ổn, bất cứ điều gì cũng ok trong kết quả. Tuy nhiên, con sẽ không thể bay. Vậy, con đã nghe được hai điều mà ba-ba đã nhìn thấy chưa? Sự bất cẩn này đang ngăn con mang đến sự truyền hóa. Mỗi người các con có sự bất cẩn này trong hình thái biểu hiện khác nhau. Khi con nói, chúng ta hãy xem chuyện gì sẽ xảy ra. Bab-đa-đa chỉ mỉm cười và người cùng nói, chúng ta hãy xem chuyện gì sẽ xảy ra. Các con đã được nói cho biết lý do vì sao. Ba-ba đang nói với con tất cả những điều này vào ngày hôm nay. Dù con có muốn hay không, con phải được làm cho trở nên như thế này, bằng cả áp lực nếu cần thiết. Con phải trở nên như thế này. Hôm nay, ba-ba nói với con hơi nghiêm khắc một chút bởi vì con đang lên kế hoạch để làm việc này việc kia. Tuy nhiên, nếu con chưa tìm ra câu trả lời cho lời biện hộ của con, con chỉ có thể làm mọi việc một cách tạm thời. Khi bất kỳ tình huống nào nảy sinh, con nói, tình huống đã như thế này. Dù gì, lý do cũng là như thế. Tài khoản nghiệp của con là như thế. Vì thế, con sẽ phải trở nên như thế. Con có đồng ý với điều này không? Các giáo viên, con có đồng ý không? Những đứa con đến từ nước ngoài, con có đồng ý không? Bác đa-đa nói rằng, con phải trở nên như thế này. Sau đó, trong thế kỷ mới, con sẽ nói rằng, con đã trở nên như thế này. Nó có giống như thế này không? Con nên mất ít thời gian đến mức có thể. Thay vào đó, bác đa-đa đang cho con thêm một năm nữa. Sau đó, nó thật dễ dàng, phải không? Hãy làm việc này với trạng thái thoải mái và thư thái. Thư thái Aram, nghĩa là Rama ơi, xin hãy đến. Nghĩa là nhớ đến cha trước, rồi mới thực hiện. Chứ đừng có sự thư thái kiểu chí gối đùn lóc. Tình yêu thương của bác đa-đa dành cho con lớn hơn hay là tình yêu thương của con dành cho bác đa-đa lớn hơn? Ai có tình yêu thương lớn hơn? Cha hay là con? Bác đa-đa có niềm tin rằng tất cả các con sẽ trao đáp lại cho tình yêu thương và chắc chắn con trở nên ngang bằng với thiên thần Rama. Con sẽ trở nên như thế này, phải không? Nếu con không trở nên như thế này, thì bởi vì bác đa-đa yêu thương con, người sẽ không bỏ rơi con. Con không thể nào bỏ rơi người mà con yêu thương. Vì vậy, cha Rama có thật nhiều tình yêu thương dành cho tất cả các con. Ông ấy đang chờ đợi con và thắc mắc khi nào thì những đứa con của ta sẽ đến. Vì vậy, con sẽ trở nên ngang bằng, phải không? Ba-ba sẽ kể cho con nghe về cuộc trao đổi giữa cha Brahma và người cha. Cha Brahma bảo Shiva-ba hãy làm cho tất cả các con ẩn định một ngày. Ông ấy nói rằng con sẽ đợi bao lâu nữa đây. Cha hãy làm cho những đứa con ẩn định ngày đi. Cha Shiva đã đáp lời thế nào đây. Người chi mỉm cười. Bác đa-đa nói rằng những đứa con sẽ ẩn định được ngay. Bác đa-đa sẽ không làm việc này. Cha Brahma đang nhớ các con rất nhiều. Do đó, con sẽ ẩn định ngay chứ. Trong năm mới, con hãy có lòng quyết tâm là trở nên ngang bằng. Hãy giữ lấy mục tiêu chắc chắn trở thành thiên thần. Giờ đây, hãy dừng mọi thứ cụ kỵ của con lại. Giờ đây, tâm ứng nguyên thủy và bình kiểu của con phải trở dậy. Trong khi bước đi và di chuyển, con hãy liên tục nhận thức rằng tôi là thiên thần giống như người cha. Tôi không có mối liên hệ nào với tâm ứng cũ và những thứ cụ kỵ. Con có hiểu không? Suy nghĩ chuyển hóa này cần có nước và được chiếu sáng giống như khi con gieo hạt giống vậy. Con cung cấp cho nó mọi thứ để rồi nó có thể đầu quả. Vì thế, con hãy trao cho suy nghĩ này, nghĩa là hạt giống này, nước và ảnh sáng nhận thức của con. Liên tục ôm ngậm lại lời hứa con đã đưa ra với Bác Đa Đa. Gửi đến tất cả những linh hồn vĩ đại ở khắp mọi nơi, những người sử dụng sức mạnh chuyển hóa trong mọi nhiệm vụ. Gửi đến những linh hồn chuyển hóa thế giới. Gửi đến những linh hồn hiện tại là Brahmin, rồi sẽ trở thành thiên thần và có niềm tin kiên định để hiện lộ hình dáng thiên thần của mình trong thực tế. Gửi đến những ai liên tục thuộc về một người cha, không ai khác. Những đứa con trở nên ngang bằng với cha. Gửi đến những linh hồn mà họ việc trao đáp lại tình yêu của Bác Đa Đa dành cho chúng. Nỗi nhớ, niềm thương và lời chào Namaste của Bác Đa Đa. Chúc mừng, chúc mừng, chúc mừng tất cả những đứa con ở khắp mọi nơi cho năm mới, thời kỳ mới và cuộc đời mới. Trong năm mới này, con hãy liên tục nhớ đến những lời hướng thượng được nói ra bởi Brahmababa, trở nên vô thể, không có cái tôi và là người sáng tạo nên thế giới mới. Con hãy liên tục giữ mình khiêm tốn trong khi thực hiện nhiệm vụ kiến tạo nên thế giới mới. Trong khi giữ cân bằng giữa những điều này, con hãy tiếp tục bay. Trong năm này, trong khi giữ sự triển hóa bản thân ở trước mặt con, con hãy tiếp tục bay và làm cho người khác bay. Hãy tiếp tục nói theo gương chạp Rama trong mỗi bước đi. Chúc mừng, chúc mừng các con. Gửi đến các con muôn triệu lần lời chúc mừng. Lời chúc phúc Vào trí tuệ của con một cách chính xác. Nghĩa là xoay chiếc đĩa tự nhận thức bản thân. Biết về chú kỳ của bản thân. Nghĩa là trở thành linh hồn có kiến thức. Linh hồn có kiến thức như thế được yêu thương bởi Thượng Đế. Mà già không thể ở trước mặt người ấy. Chiếc đĩa xoay tự nhận thức bản thân này sẽ làm cho con trở thành người cai trị toàn cầu trong tương lai. Khẩu hiệu khi mỗi đứa con đều trở nên giống như cha. Bằng kiến thực tế và các thần dân của chúng đều dễ dàng được chuẩn bị. Ôm San Ti.