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Jezabel, immorality sexually, infidelity spiritual
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Jezabel, immorality sexually, infidelity spiritual
Listen to "Eglise de Thyatire" Apoc. 2:20-21 by Radio Les Guerriers Ministries MP3 song. "Eglise de Thyatire" Apoc. 2:20-21 song from Radio Les Guerriers Ministries is available on Audio.com. The duration of song is 01:00:40. This high-quality MP3 track has 2116.8 kbps bitrate and was uploaded on 23 Jan 2023. Stream and download "Eglise de Thyatire" Apoc. 2:20-21 by Radio Les Guerriers Ministries for free on Audio.com – your ultimate destination for MP3 music.
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De justice et d'amour Conduis, mais pas dans le pèlerinage Où, par le Ciel, j'avance chaque jour Au sein de Bibou, parole immortelle Sois ici, bas, mon guide, mon flambeau Par toi, je vois la patrie éternelle Pour les élus, tu m'aideras De très forte gloire à l'agneau Livre d'hiver au céleste message De vérité, de justice et d'amour Conduis, mais pas dans le pèlerinage Où, par le Ciel, j'avance chaque jour Au sein de Bibou, parole immortelle Sois ici, bas, mon guide, mon flambeau Par toi, je vois la patrie éternelle Pour les élus, donnez gloire à l'agneau Livre d'hiver au céleste message De vérité, de justice et d'amour Conduis, mais pas dans le pèlerinage Où, par le Ciel, j'avance chaque jour Au sein de Bibou, parole immortelle Sois ici, bas, mon guide, mon flambeau Par toi, je vois la patrie éternelle Pour les élus, donnez gloire à l'agneau Livre d'hiver au céleste message De vérité, de justice et d'amour Conduis, mais pas dans le pèlerinage Où, par le Ciel, j'avance chaque jour Apocalypse 2, verset 18, nous dit l'Église de Thyatire Écrit à l'âge de l'Église de Thyatire, voici ce que dit le Fils de Dieu, celui qui a les yeux comme une flamme de feu et dont les pieds sont semblables à du bois ardent. Jésus s'adresse maintenant aux chrétiens de la ville de Thyatire. Il apparaît avec des yeux comme une flamme de feu et les pieds semblables à du bois ardent. Les yeux et les pieds de Jésus. Jésus avait déjà été décrit avec les yeux comme une flamme de feu dans le verset d'Apocalypse 1, verset 14, et maintenant il apparaît. Jésus en tant que flamme de feu. Yes! Donc, ça nous demande beaucoup à réfléchir là-dessus. Nous avons alors compris que le feu est associé à la destruction et à la purification. Les yeux de Jésus sont purificateurs. Il voit avec un grand discernement toutes les fautes et manquements de chaque. Nos fautes, nos manquements, est clair devant Jésus. Mais, il propose de les faire disparaître à la lumière de la compréhension et du répartir ses fers. En effet, c'est Jésus qui nous purifie de nos fautes grâce au sang parfait qu'il a versé pour les humains. C'est lui qui a le pouvoir de les faire disparaître totalement. De toute évidence, Jésus exerce ici son discernement dans le but de purifier l'Église de Théâtre. Maintenant, ils sont, les prétendants de Théâtre, sont incandescents car il a des messages. Le message de Jésus est un message brûlant et sensible à annoncer. La ville de Théâtre, c'est cette ville que nous avons déjà décrite, cette ville – voyons un peu verset 19 ce qu'elle dit – « Développons une foi et un amour vivant ». Après deux versets 19, « Je connais tes œuvres, ton amour, ta foi, ton service et ta persévérance. Je sais que tes dernières œuvres sont plus nombreuses que les premières ». Les belles œuvres des chrétiens de Théâtre témoignent de leur amour, de leur foi et de leur persévérance. Voyons, sommes-en ensemble, auxquelles ils ont ces qualités sont d'une très grande importance pour un chrétien. Et comme l'apôtre nous dit, « La foi sans les œuvres est morte ». L'église de Théâtre aimait que gardait l'amour et continue à persévérer comme Jésus. La persévérance est indispensable pour endurer jusqu'à la fin, oui, la persévérance l'est indispensable. Sans l'amour, je ne suis rien. Sans l'amour, je ne suis rien. Si je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. Et donc, par conséquent, l'église de Théâtre possède ces qualités. Et maintenant, la persévérance est très importante. Et à travers chapitre 2, verset 19, notre amour et notre foi, s'ils sont vivants, se manifestent par des œuvres, c'est-à-dire des paroles, des attitudes, des actes. La foi sans les œuvres est morte. L'amour sans les œuvres ne cède à rien. Jésus connaissait les œuvres de l'église de Théâtre. Il avait pu constater un progrès évident, les dernières œuvres étant plus nombreuses que les premières, apocalypse 2, verset 19. De tout comme les chrétiens de Théâtre ayant à cœur de progresser, de nous améliorer, d'approfondir notre foi et notre amour, et de les rendre encore plus vivants, ayant la certitude que Dieu récompense la foi, et l'amour rendu manifeste par les actes. Jésabelle, apocalypse 2, verset 20, Mais ce que j'ai contre toi, c'est que tu as laissé, c'est que tu laisses faire Jésabelle, cette femme qui se prétend prophétesse. Elle enseille et égarde mes serviteurs pour qu'ils se livrent à l'immoralité sexuelle et mangent des viandes sacrifiées aux idoles. Malgré que l'église de Théâtre faisait des œuvres de la persévérance, mais c'est qu'il y a quelque chose à répocher. Mais ce que j'ai contre toi, ce que l'éternel fait que le Fils de Dieu a contre Théâtre, c'est qu'elle a laissé la femme Jésabelle, la femme Jésabelle qui se prétend prophétesse, enseille et égarde les serviteurs du Dieu vivant. Maintenant Jésus réproche à l'église de Théâtre de laisser Jésabelle enseigner et entraîner ses serviteurs à pratiquer l'immoralité et l'idolâtrie. Qui est cette femme nommée Jésabelle? Pourquoi a-t-elle autant d'influence? Qui était Jésabelle? La Bible parle à plusieurs reprises de Jésabelle dans le livre des rois. Jésabelle est la femme d'Acabe, le roi du royaume israél qui a régné vingt-deux ans, de 874 à 853 avant Jésus-Christ, à Samarie. Ce roi a fait ce qui émouvait aux yeux de l'éternel Dieu. Et comme si cela ne suffirait pas, il a épousé Jésabelle, la fille d'Edbaal, le roi des Sidoniens, une adoratrice d'Edbaal. Acabe devient lui-même un adorateur d'Edbaal et lui construit un temple avec un autel et un poteau sacré. Il agit encore plus mal que ses prédécesseurs. 1 Roi chapitre 16, verset 26 à 33 1 Roi 21, verset 25 et 26, nous dit « Il n'y a eu personne qui se soit vendu comme Acable pour faire ce qui est mal aux yeux de l'éternel ». Et Jésabelle, sa femme, l'excitait. Il s'est conduit de la manière la plus abominable en allant après les idoles, selon tout ce que faisaient les amouréens que l'éternel chassa devant les enfants d'Israël. Jésabelle avait entraîné Israël dans une monstrueuse idolaterie consacrée au culte d'Edbaal et d'Astanté. Sous le règne d'Acabe, 454 prophètes d'Edbaal, 400 prophètes d'Astanté mangeaient à la table de Jésabelle alors que le peuple avait faim. 1 Roi 18, verset 19 En effet, Dieu avait envoyé dans le pays une famine qui a sévi pendant trois ans. 1 Roi 18, verset 1 et 2 Cette femme détestait l'éternel, le Dieu des Hébreux, et a fait périr de nombreux prophètes. Les autres ont dû rester cachés pour échapper à ce sort. 1 Roi 18, verset 4 et 13 Au terme de trois ans de famine, le prophète Élie est envoyé par Dieu pour faire revenir la pluie. L'adoration du Dieu Baal Dans les royaumes d'Israël, près des Judas, le Dieu Baal a été à de nombreuses reprises l'objet de cultes et d'adorations de la part des Israélites, des Hébreux. Les deux royaumes tombaient régulièrement dans l'idolâtrie. Des pesticides atroces étaient liés aux cultes de Baal. 1 Jérémie 19, verset 4 et 5 Cela arriva parce qu'ils m'ont abandonné et ont rendu cet endroit méconnaissable, parce qu'ils y ont fait brûler de l'enceinte en l'honneur d'autres dieux, des dieux que ni eux, ni leurs ancêtres, ni les rois de Judas ne connaissaient, et ont rempli cet endroit de sang innocent. Ils ont construit des hauts lieux en l'honneur du Baal pour brûler leurs enfants. Un holocauste à Baal, cela je n'avais ni ordonné ni prescrit, cela ne m'était pas venu à la pensée du légionnaire. Oh! Cet horrible culte et fanticide étaient pratiqués dans le soufflet qui se trouvait dans la vallée du Guignan. La vallée sera appelée « Vallée du Carnage » Jérémie 19, verset 6. Le culte du Dieu Baal était très répandu à l'époque, et les Israélites se sont laissés effluencer jusqu'à eux-mêmes pratiquer des choses abominables. Cela a attisé la colère des dieux. La Bible ne nous dit pas si de tels sacrifices étaient aussi pratiqués dans le royaume d'Israël et à l'époque de la reine Désabelle. Cependant, nous savons que des prostituées, mâles et femelles, s'évaient sexuellement sur les hauts lieux, ce qui est un lieu avec le poteau sacré qui avait été dressé comme symboles phalliques de Roi 23, verset 5, et 7, verset 8. Et pourtant, Dieu avait averti les Hébreux de façon très claire, en Exode 34, verset 12 à 17, première garde de ne pas faire alliance avec les habitants du pays où tu dois entrer, de peur qu'il ne soit un piège pour toi. Au contraire, vous démoralisez les hôtels, vous briserez les statues et vous battrez leur poteau sacré. Tu ne te prostèneras pas devant un autre Dieu, car l'Éternel porte le nom de jaloux. Il est un Dieu jaloux. Il est un Dieu jaloux. Première garde de ne pas faire alliance avec les habitants du pays. Ils risqueraient de t'éviter lorsqu'ils te se prostituent à leurs dieux et leurs offrent des sacrifices, et tu mangerais tes victimes qu'ils ont sacrifiées. Une autre dièse était associée au Dieu Baal. C'était la dièse ostentée, assimilée à Ixtantarit, puis plus tard à Aphrodite et Vénus, dièses de la fertilité et de la fégondité, mais aussi protectrices du souverain. Nous pouvons encore aujourd'hui observer de nombreuses stèles morsuières dans le taufet de Carthage en Tunisie, sous lesquelles ont été retrouvées des unes contenant les cendres d'enfants probablement sacrifiées au Dieu Baal et à la déestanie. Une stèle montre, en effet, un prêtre portant un enfant vivant dans les bras. Jezabel et la vie de Nabone En plus de son culte au Dieu, la reine Jezabel recourait régulièrement au maître pour obtenir ce qu'elle voulait. Voici un exemple qui illustre la façon de procéder de la reine de Jezabel qui n'a pas hésité à employer le saut royal pour ordonner le maître d'un innocent, Nabone de Jezabel. Dans un roi de 21 versets 1 à 1 et 2, après ces événements, voici ce qui arriva. Certaine Nabone de Jéziel avait une vie à Jéziel, à côté du palais d'Akab, roi de Samarie. Akab en donnant à Nabone « Donne-moi ta vie pour que j'en fasse un jardin potager. Quand elle est tout près de ma maison, je te donnerai à la place une ville meilleure où, si tu préfères, je te paierai sa valeur en argent. » Le fait est que cette ville est un héritage de ses ancêtres et Nabone refuse de la vendre. En réaction de croix, le roi Akab se couche sur son lit, le visage contre le mut et ne mange rien. Un roi de 21 versets 3 et 4, quand sa femme Jézabel apprend ce qui a triste autant Akab, elle lui dit. Un roi de 21 versets 7 « Chasse-bien toi maintenant, qui es roi d'Israël. Lève-toi, prends de la nourriture et que ton corps se réjouisse. C'est moi qui vais te donner la vie de Nabone d'Israël. » Jézabel écrit alors au nom d'Akab des lettres qu'elle marque du sceau royal et les envoie aux anciens et aux magistrats concitoyens de Nabone. Voici ce qu'elle écrit dans un roi de 21 versets 9 et 10. « Proclamez un jeûne, placez Nabone au premier rang du peuple et mettez en face de lui deux vauriens qui témoigneront contre lui en prétendant qu'il a maudit Dieu et le roi, puis conduisez-le à l'extérieur de la ville et lapidez-le jusqu'à ce qu'il meure. » Un roi de 21 versets 9 et 10. Voici ce que faisait Jézabel. Les anciens et les magistrats se conforment alors à tout ce que Jézabel a écrit et, après le faux témoignage de deux vauriens prétendant que Nabone avait maudit Dieu et le roi, le font lapider jusqu'à ce qu'il meure, dès que, le roi, après la mort de Nabone, il prend possession de sa vie. Les sorciers de la ville de Jézébiel sont pourtant convaincus de l'intégrité de cet homme accusé injustement, mais ils sont si terrifiés lorsque l'épouse d'Achab ordonne le meurtre de Nabone qu'ils exécutent les ordres de la reine et le font lapider. Ils n'osent pas résister à l'enseignement de Jézébiel. C'est pourquoi ils font taire leur conscience et obéissent aveuglement à la souveraine. Un roi de 21 versets 11. Dieu annonce l'extermination de toute la famille d'Achab. Par la suite, le prophète Élie, le Tizbit, est chargé d'une mission difficile, annoncer l'extermination de la famille d'Achab, car le roi a fait péché Israël en l'entraînant dans l'idolâtrie. Le culte de Baal est astanté. 1 Samuel 21 verset 22. Dans 1 Roi chapitre 21 verset 19 à 21, voici ce qu'est dit l'Éternel. N'es-tu pas un assassin et un voleur? Et tu ajouteras, voici ce qu'est dit l'Éternel, à l'endroit même où les chiens ont léché le sang de Nabone, ils lécheront aussi ton propre sang. Achab dit à Élie, « Tu m'as donc retrouvé, mon ennemi? » Il répondit, « Je t'ai retrouvé parce que tu t'es toi-même vendu pour faire ce qui est mal aux yeux de l'Éternel. Je vais faire venir le malheur sur toi. Je vais te balayer. Je vais exterminer tout homme qui appartient à Achab, qu'il soit esclave ou libre en Israël. » Une fête terrible attend la reine d'Isabelle. Elle sera dévorée par les chiens. 1 Roi 21, versets 23 et 24 L'Éternel parla aussi contre Jézabel et dit, « Les chiens mangeront Jézabel près du fossé d'Israël. Celui de la maison d'Achab qui mourra dans la ville sera mangé par les chiens, et celui qui mourra dans les champs sera mangé par les oiseaux du ciel. » Plus tard, lors de combats violents contre les Syriens, Achab perd la vie. Le sang de sa blessure coule à l'intérieur de son chat, qui est ensuite lavé. Dans les temps de sa marée, les chiens lèchent alors le sang d'Achab, ainsi que l'avait annoncé l'Éternel. 1 Roi 22, versets 35 à 37 Alors que Jézabel, le fils d'Achab, est roi d'Israël, le prophète Élisée fait loindre Jéhu, roi d'Israël, l'Éternel le change alors d'une mission. « Tu frapperas la famille de ton Seigneur Achab, et je vengerai sur Jézabel l'assassinat de mes serviteurs les prophètes, et celui de tous les serviteurs de l'Éternel. Toute la famille d'Achab va disparaître. Les chiens mangeront Jézabel dans le champ de Jézébiel, et il n'y aura personne pour l'enterrer. » 2 Roi 9, versets 1 à 10 Peu de temps après, Jéhu entre dans Jézébiel. Jézébiel est à sa fenêtre. Il demande alors « Qui est avec toi ? » « Qui ? » Deux ou trois eunuques s'approchent de la fenêtre, et Jéhu leur dit « J'étais là, en bas. » Les eunuques obéissent et Jéhu est le saint de Jézébiel, et claboussent la muraille et les cheveux. Au moment où l'on sort pour l'enterrer, on ne trouve d'elle que le crâne, les pieds et les pommes des mains. 2 Roi 9, versets 30 à 35 Jéhu dit alors « C'est la parole de Yahvé, qui vient de s'accomplir. » Il avait fait dire par son serviteur Élie des tiches B « Les chiens mangeront le corps de Jézébiel dans le champ des Israëls. Le cadavre de Jézébiel sera comme du fumier répandu, et l'on ne pourra même plus dire « C'est Jézébiel » » 2 Roi 9, versets 36 et 37 Jéhu réalise la prophétie d'Élie, annonçant la vengeance divine contre Jézébiel. Il deviait ensuite Roi d'Israël et rêvait suite à sa marée. Qui était Jézébiel dans l'église de Thiathyre? Cette femme était prête à tout pour obtenir ce qu'elle voulait, jusqu'à verser le sang innocent sans aucun rémord. Elle a favorisé l'expansion du culte de Baal et Astanté, et a tué les prophètes de l'Éternel. Elle a eu usé de son autorité de la peur et de la manipulation pour forcer les gens à commettre des actes détestables. Pourquoi Jésus-Christ répond-il à l'église de Thiathyre de laisser faire Jézébiel? Il est peu probable que Jézébiel corresponde à une femme en particulier. Enfin, Jézébiel pourrait correspondre à la classe des membres diligents de l'église, qui abusait de leur autorité et de leur effluence pour épouser leur façon de voir et de faire leurs membres, effilés en leur position de représentant du Christ, tout comme Jézébiel se servait du sceau royal pour affirmer son autorité. Cette classe qui enseigne et égare les serviteurs de Jésus selon le verset d'Apocalypse 2 verset 20, cité en référence, c'est peut-être l'œuvreté à des chrétiens fidèles qu'elle a écarté de son chemin, tout comme Jézébiel a écarté les prophètes de l'Éternel. Ces responsables ou anciens d'église de Thiathyre permettaient que certains membres mangent des viandes sacrifiées aux idoles, peut-être pour obtenir des avantages dans la société prospère de l'époque. En tout cas, cela revenait à commettre l'idolâtrie. Également, il y avait un certain laxisme concernant l'immoralité sexuelle à l'intérieur de l'Église. On se souvient que le culte de Baral était caractérisé par la prostitution sacrée dont l'immoralité sexuelle était acceptée et même encouragée. Dans l'Église de Thiathyre, l'enseignement dispensé ne condamnait pas l'immoralité sexuelle. Pourquoi ? Peut-être parce que les dirigeants eux-mêmes pratiquaient l'immoralité sexuelle et, de ce fait, ne faisaient rien pour l'interdire et sanctionner ceux qui la pratiquaient. Quelle leçon pouvons-nous tirer pour nous-mêmes aujourd'hui ? Le cœur que nous rendons à Dieu doit rester pur et non contaminé par de fausses doctrines ou par l'idolâtrie. Cela signifie ne jamais se prosterner devant une idole, statue, icon, roi, relique, monument sacré, lieu sain. Mais aussi, ne jamais placer notre confiance dans les organisations et les systèmes politiques des humains comme espoir pour l'humanité. Notre moralité doit être exemplaire, conforme à ce que Dieu nous demande, plus forte que les effluences qui nous incitent au plaisir immédiat et ou à l'inimité de notre entourage. Contrairement à Jézabel, cultivons l'humilité et la douceur sans chercher à manipuler ou à imposer notre façon de voir et de faire à n'importe quel prix. Contrairement à Achab, qui se laissait effluencer par Jézabel, résistons à ceux qui voudraient nous effluencer et nous entraîner afin quelque chose qui serait opposé à la volonté des dieux, même si ce sont des responsables religieux. Enfin, contrairement aux magistrats et aux anciens de la ville qui, par peur, ont obéi à la reine Jézabel et donc au pouvoir en place, ayant le courage de s'obéir aux lois et aux ordres des gouvernements lorsque ceux-ci essaient de nous imposer des actes opposés à la volonté des dieux. Et ainsi, chers amis, chers auditeurs, en faisant cela, vous aurez des ennemis et vous serez l'ami de Dieu et l'ami de la bonne nouvelle. Ainsi, chers amis, chers auditeurs, il est bon de résister aux œuvres à la femme Jézabel, à ne pas laisser la femme Jézabel diriger notre environnement, notre communauté, notre Église, et levons le nom de Dieu et fait briller la lumière de Dieu fortement. L'immoralité. Apocalypse 2, verset 21. Je lui ai donné du temps pour changer d'attitude, mais elle ne veut pas se détourner de l'immoralité. L'immoralité est claire, condamnée dans la Bible. L'immoralité est souvent synonyme de débauche, de dépravation, d'obscénité, de vice, de luxure, de corruption, autant de comportements mauvais que la Bible condamne clairement. Ephésiai 4, verset 17 et 19. Vous ne devez plus vous conduire comme des non-croyants qui se laissent guider par la sottise de leurs pensées. Ils ont perdu tout sens moral et se sont livrés à la débauche pour commettre avec avidité toute sorte d'épuité. Mark, chapitre 7, verset 21. En fait, c'est de l'intérieur, c'est du cœur des hommes que sortent les mauvaises pensées, les adultères, l'immoralité sexuelle, la soif de posséder, la débauche, le regard envieux, etc. Toutes ces choses mauvaises sortent du dédain et rendent l'homme impur. Ephésiai, chapitre 5, verset 3 à 5. Que toute conduite sexuelle immorale et l'épuité, sous toutes ses formes, ou l'avidité, ne soit même pas mentionnée par hui-vous, comme il convient à des faits. Ni conduites honteuses, ni propos stupides, ni plaisanteries obscènes, autant de choses qui ne sont pas convenables, mais plutôt des remerciements à Dieu. Car, vous le savez, le reconnaissant vous-même, aucun individu qui commet des actes sexuels immoraux, aucun individu impur ou aucun individu avide, c'est-à-dire un idolâtre, n'a d'héritage dans le royaume du Christ et de Dieu. Encore un texte 6, verset 9 et 10. Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront pas le royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas, ni ceux qui vivent dans l'immoralité sexuelle, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les travestis, ni les homosexuels, n'hériteront le royaume de Dieu. Amen. L'expression « ceux qui vivent dans l'immoralité sexuelle » est rendue dans d'autres traditions, par ceux qui pratiquent la liberté sexuelle, les fornicateurs, les épudiques, les débauchés, ceux qui livrent à les conduites sexuelles. D'après ce verset, la fornication, l'adultère, l'homosexualité, le travestisme, les plaisanteries obscènes, la conduite honteuse, la débauche, le désir illégitime sont des comportements qu'on ne devrait pas retrouver chez les vrais chrétiens. On peut aussi citer que, en toute logique, la prostitution et la pornographie qui vont dans le même sens ne doivent pas se retrouver parmi les chrétiens. La fidélité et le respect de ces engagements sont très importants pour aux yeux de Dieu. L'éternel Dieu attache une grande importance aux promesses et aux engagements. C'est Lucas Paul exemple de la promesse de fidélité établie au sein d'un couple uni par les liens du mariage. La sexualité permet d'unir un homme et une femme dans l'intimité pour qu'ils puissent manifester leur amour et leur attirance mutuelle. Elle permet, si le couple le désire, et quand ils le désirent, de faire des enfants qui seront sous la responsabilité d'une mère et de père. La fidélité est une qualité très importante aux yeux de Dieu, et les relations sexuelles doivent être réservées au conjoint uniquement. Le mariage est une union sacrée. Le mariage est une union sacrée. L'adultée physique ou comme l'adultée spirituelle est considérée comme détestable aux yeux de Dieu. Hébreu chapitre 13 verset 4 Que chacun respecte le mariage, et que les époux restent fidèles l'un à l'autre, car Dieu jugera les débauchés et les adultères. Bible du Supeur Que chacun respecte le mariage, et que les époux restent fidèles l'un à l'autre, car Dieu jugera les débauchés et les adultères. Proverbes chapitre 6 verset 32 et 33 Celui qui commet un adultère avec une femme manque de bon sens. Il veut se détruire lui-même. Celui qui agit à cette manière, il ne trouvera que blessure et déshonneur, et sa honte ne s'effacera pas. L'immoralité spirituelle, la fidélité envers Dieu est primordiale. En adoptant les croyances et pratiques des nations voisines, les Israélites manquaient de fidélité envers leur Dieu éternel et sombraient régulièrement dans l'adultère spirituelle. En effet, tout comme dans un mariage, la nation d'Israël s'était engagée à respecter l'alliance de la loi, elle devait de se faire fidélité à l'éternel Dieu. Exode 24 verset 3 à 8 Seulement aussi, bien le royaume d'Israël que le royaume de Juda sont tombés à de nombreuses reprises dans l'idolâtrie et ont été infidèles à Dieu comme étant ainsi l'adultère spirituelle. Nous avons vu que Jézabel, l'épouse du mauvais roi Acham du royaume d'Israël, était une adoratrice de barrage et, astintée, Jézabel avait entraîné son mari et le peuple d'Israël a se détourné de l'éternel Dieu pour pratiquer le culte très répandu et de ces deux faux dieux. Le culte de la fertilité était lié à ces deux dieux. Mais le royaume de Juda n'a pas fait mieux que le royaume d'Israël et lui aussi est tombé à de multiples reprises dans l'idolâtrie. Prenons Jérémie 3 verset 8 et 9 Alors même que j'ai envoyé les fidèles Israëls à cause de tous ces adultères, que je lui ai donné sa lettre de divorce, j'ai constaté que sa sœur Juda, la traîtresse, n'en a éprouvé aucune peur et qu'elle est allée se prostituer de la même manière. Le résultat, c'est qu'Israël a souillé le pays par la légèreté de sa prostitution. Elle a commis l'adultère avec la pierre et le bois. L'éternel s'adresse à Jérusalem, dont les habitants ont abandonné leur Dieu. Pape 1 ne pratique la justice et ne cherchait à être fidèle, Jérémie 5 verset 7 et 8 et à 9, pourquoi te pardonnerais-je? Tes enfants m'ont abandonné, ils font des serments au nom de Dieu qui n'en sont pas. J'ai pourvu à leurs besoins et eux, ils se livrent à l'adultère. Ils se rassemblent dans la maison de la prostituée. Ce sont des chevaux repus et sexuels. Chacun en est après la femme de son prochain. N'interviendrai-je pas contre un tel comportement, déclare l'éternel, ne me vengerai-je pas d'une pareille nation? Jésus a réproché à l'église de Thiatire de laisser faire Jézabel, cette femme, se prétend prophétesse. Elle enseigne et égare les chrétiens pour qu'ils se livrent à l'immoralité sexuelle et à l'idolâtrie. Apocalypse 2 verset 20. Nous avons vu que cette Jézabel enseigne, prophétise et exerce une grande influence au sein de l'Église, ce qui nous amène à penser qu'elle correspond à la classe dirigeante de l'Église. En effet, tout comme l'antique Jézabel se servait du son royal pour effauser sa volonté, les responsables de l'Église se servaient de l'opposition de représentants du Christ pour abuser de leur autorité et de leur influence. Tout comme Jézabel, ils ont pratiqué l'immoralité physique et spirituelle, cette Jézabel sémolique est particulièrement pointée du doigt par Jésus qui s'apprête à lui envoyer un grand tourment si elle ne change pas. Apocalypse 2 verset 22. De la même façon, les dirigeants ou anciens de l'Église portent une lourde responsabilité auprès de Dieu et de Jésus. Si respectons les normes morales divines, respectons, restons attachés à la parole de Dieu. Le respect des normes morales imposées par Dieu peut sembler démodé et détaché de la réalité. Dans un monde où la liberté sexuelle est devenue la règle, doit-on suivre la majorité? Exode 23 verset 2. Tu ne suivras pas la majorité quand elle fait mal. Au lieu de vouloir suivre la voie du plus grand nombre, suivons les recommandations de Jésus qui nous mènent à la vie éternelle. Matthieu chapitre 7 verset 13 et 14. Entrez par la porte étroite. En effet, l'ange est la porte espacieuse, le chemin ménant à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. Mais étroite est la porte Référez le chemin ménant à la vie, et il y en a peu qui l'éprouvent. Comment résister aux tentations? Psalm 119 verset 9. Quand on est jeune, comment garder une conduite pure, en observant ce que tu as dit? Seigneur, il nous faut être vigilants à nos lectures, à nos films, à l'accès facile au site pornographique et au site de rencontres à des compagnies, à nos compagnies. Colossée 3 verset 5. Entourons-nous de personnes qui respectent les normes de moralité fixées par Dieu. Nourrissons notre esprit avec des pensées pures et vignes d'intérêt. Philippières 4 verset 8. Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui est de bonne rénommée, s'il est quelques vêtures et s'il est quelques louanges, que ce soit là l'objet de vos pensées. Jésus nous a donné un exemple de chasteté que nous sommes tous invités à suivre. Et si donc fixons du regard le prix qui nous est proposé et avançons dans nos progrès spirituels en priant et en nourrissant notre esprit des enseignements de Dieu et de Jésus. Galates chapitre 6 verset 8. Celui qui s'aime pour satisfaire ses propres désirs d'homme livré à lui-même récoltera ce que produit cet homme, c'est-à-dire la corruption. Mais celui qui s'aime pour l'esprit moissonnera, lui, ce que produit l'esprit, la vie éternelle. Réfusons d'obéir à nos responsables religieux qui ne suivraient pas l'enseignement de la Bible. Il est important que chacun vérifie ce qu'on lui enseigne avant de faire sienne les différentes explications et doctrines. Chacun est responsable de sa propre vie et personne ne pourra se cacher derrière des leaders religieux lorsque Jésus viendra juger la terre. Je reprends. Réfusons d'obéir à des responsables religieux qui ne suivraient pas l'enseignement de la Bible. Il est important que chacun vérifie ce qu'on lui enseigne avant de faire sienne les différentes explications et doctrines. Chacun est responsable de sa propre vie et personne ne pourra se cacher derrière des leaders religieux lorsque Jésus viendra juger la terre. Romains chapitre 14 verset 12 « Chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui-même. » Et juste avant de finir l'émission d'aujourd'hui, lisons Philippiens chapitre 4 verset 8 « Ô reste, frère, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui est de la bonne rénommée, s'il est quelque vêtu et s'il est quelque louange, que ce soit là l'objet de vos pensées. Jésus nous a donné un exemple de chasteté que nous sommes tous invités à suivre. Ainsi donc, fixons du regard le prix qui nous est proposé et avançons dans nos progrès spirituels en priant, en jeûnant, en méditant et en nourrissant notre esprit des enseignements de la parole de Dieu et de Jésus. Que le Seigneur Dieu vous bénisse. Merci d'achever l'émission de cet après-midi. L'Église de Thiatir Nous venons de voir les chapitres 2, les versets 20 et 21. Que le Seigneur Dieu vous bénisse, que le Seigneur Dieu vous aide et vous ouvre l'intelligence afin de rester fidèle à Dieu, d'éradiquer au sein de chacun de nous toute forme d'adultère, physique ou spirituelle, toute forme d'infidélité, et restons attachés à Dieu, le Chef et le Consommateur de notre foi. Que le Seigneur Dieu vous bénisse. Merci. Notre Dieu, notre Père, merci d'avoir été avec nous. Merci pour tous ces conseils que nous venons de déguster. Nous te demandons, oh Dieu, de nous aider à les pratiquer dans notre vie et à être des meilleurs représentants de ces unes entre diverses aubeurs. Aide-nous, Seigneur, à faire mieux de nous-mêmes afin d'accepter ta parole et de vivre ta parole dans notre cœur, et que si nous pouvons dire, comme l'autre, comme David, je sers ta parole dans mon cœur afin de ne pas pécher contre toi. Fais-nous du bien, aide-nous et sauve-nous pour ton Saint-Ministère. Au nom de Jésus, nous t'ébrions. Amen. Merci, chers frères et soeurs, chers amis auditeurs. A la prochaine. Que le Seigneur Dieu vous bénisse, qu'il vous garde et qu'il vous protège. Réfléchissez quand vous écoutez cet audio et je sais que l'Éternel va utiliser un moyen pour vous aider à être un meilleur chrétien. Merci. A la prochaine. C'était avec vous, votre frère, le Serviteur du Dieu vivant. Objets remerciés, qu'ils vous aiment et qu'ils vous aident, et que le Seigneur Dieu vous garde et vous blesse. A la prochaine. Merci.
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