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podcast lié à l'article issu de l'onglet "convictions initiales" du blog : https://www.dekerret.fr/
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The podcast discusses the psychology of dreams and the presence of archetypes. Dreams serve to restore our psychological balance and rebuild our personality. However, sometimes dreams contain elements that are not associated with the dreamer's waking life, indicating the presence of archetypes. Archetypes are elements of unconscious knowledge that have been present throughout human history. This raises questions about the power of language and the nature of the soul. The dreamer shares a personal dream about singing in a church, which represents the presence of the archetype. Archetypes have their own intelligence and are beyond the grasp of the conscious mind. Dreams can reveal glimpses of archetypal effects. The dreamer emphasizes the importance of exploring the depth of dreams and learning from their wisdom. La psychologie des profondeurs annonce le monde des archétypes derrière ce titre un petit peu pompeux se cache évidemment ce qui est l'étonnement à travers la rectification que demande le rêve et on peut être très étonné avec ce qui se passe alors ce podcast correspond donc à un des articles qui est contenu dans convictions initiales cet onglet faisant partie de mon blog sur les rêves si la fonction des rêves est d'essayer de rétablir notre équilibre psychologique dû à des déterminismes et des problèmes environnementaux et donc de reconstituer notre personnalité il est cependant curieux de constater que dans tel ou tel rêve on ne trouve pas je le répète d'association dans la vie du rêveur à propos d'un élément exposé dans un rêve on dirait que le rêve travaille pour son propre compte ce genre de rêve nous présente donc un ou des archétypes éléments d'une connaissance inconsciente qui habite le rêveur archétype qu'on retrouvait avec la même force dans l'histoire de l'humanité puisqu'ils sont avérés par tous les continents et tous les temps dans les écrits des philosophes mystiques ésotéristes alchimistes et autres cherchants qui ne se connaissaient pas à ces distances c'est l'homme vieux de deux millions d'années dont parle Jung cela pose profondément la question de la parole du logos en action de la présence voilée de la parole à travers les millénaires de l'humanité et cela pose aussi la question de la nature de l'âme un de mes rêves je suis servant de messe en aube dans une église et je chante un psaume en alternance le dos contre une colonne personne ne sait que j'improvise en regardant une image sur un tableau sombre plusieurs éléments sont reconnaissables premièrement un chant de l'âme dit improvisé donc celui que la raison n'a pas contrôlé un chant exercé sur une colonne tertielle donc laxis mundi un chant en présence d'un autre invisible le mot qui est dit puisque je chante en alternance à la façon d'un colloque intérieur avec un autre sans représentation donc l'ineffable et je chante en regardant la lumière sur le noir c'est à dire la lumière à partir des ténèbres et le tout est dans un espace sacré puisqu'il le je suis servant de messe il apparaît dans ce rêve le monde de l'archétype marie louison france définit ainsi il est un principe formateur de l'univers c'est à dire un facteur d'ordre universel et transcendant de l'être il arrive en effet de manière transcendantale car pour rester proche du mot il traverse la conscience pour une élévation quelques exemples d'archétype dieu soit mariage sacré lune soleil ombre le pouer éternus l'anima l'animus le logos les nombres la grande mer hermès énoch l'apocalypse les formes géométriques etc. un archétype a une sorte d'intelligence propre qui ne coïncide pas avec le moi il est donc psychoïde autrement dit inconnaissable à l'exception de certaines de ces irradiations que dévoilent les rêves d'où le fait pour aider le rêveur à se mettre à ce niveau des effets archétypaux qu'il soit méthodiquement demandé l'obscurcissement de la lumière de la raison pour faire advenir la lumière spirituelle en réalité le travailleur de l'intérieur sait que son âme ne se réduit pas à la conscience raisonnable du moi car cette âme sait bien d'autres choses que son moi ne sait pas en effet certains ont vécu dans leur expérience de rêve ce que disent les contes et légendes dans leur immense sagesse ce sont les portes ou trappes qui révèlent une certaine porosité des frontières par exemple un de ces rêves j'arrive à une porte de maison et un homme qui ressemble à jésus ose rentrer je le suis il fait naître des choses à l'intérieur par exemple il porte des fleurs sur sa tête un vieux dit c'est l'alchimiste et moi je suis dans la pièce content d'y être car elle était auparavant toujours fermée ici jésus comme symbole de l'intermédiaire du guide qu'est hermès entre ciel et terre ouvre ma propre porte intérieure qui était fermée il pousse des fleurs dans la maison donc en moi et sur sa tête donc au niveau de la couronne royale et ce en production de couleurs à la façon d'un alchimiste qui parle des différentes couleurs de l'opus c'est l'alchimiste dit l'un vieux donc cet homme vieux de deux millions d'années dont parle le jung et qui est en nous ce vieux qui sait tant de choses que je ne sais pas vigilance et persévérance il faut apprendre à lire les signes chercher ensemble ce que dit la profondeur des rêves comme une source vivifiante dont on ne savait pas l'existant merci d'avoir écouté chers amis à bientôt de vos commentaires