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Dimas Souza

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Transcription

In this transcription, the speaker discusses the importance of studying eschatology, the theological study of the end times. They explain that many people struggle to understand the events and ask the wrong questions when it comes to biblical prophecies. The speaker emphasizes the need to ask the right questions and focuses on three types of eschatology: speculative, theological, and doctrinal. They caution against speculative eschatology, which involves baseless theories and dates for the return of Jesus, and discuss the importance of theological frameworks in understanding prophecy. The speaker mentions the different views on the timing of the rapture and the millennium, highlighting the lack of clarity in biblical texts. They stress the need for solid and responsible study of eschatology within the context of one's theological beliefs. Faz um teste aí. Oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi Na palma, né? Depois da palma o senhor pode começar. Graça e paz da parte de Deus e do Senhor Jesus Cristo vos sejam multiplicadas. Estamos no nosso segundo módulo, já trabalhamos o módulo 1, onde falamos sobre o cuidado, a definição, os erros e as tendências em relação à escatologia. Foi o módulo mais voltado para uma conscientização da importância de um estudo coerente, de um estudo responsável em relação a esta disciplina teológica chamada de escatologia. Vamos agora entrar no módulo 2 e esse módulo 2 é o que é mais necessário saber na escatologia. Porque na verdade muitas pessoas têm dificuldade de compreender os eventos escatológicos, os acontecimentos escatológicos, porque eles perguntam para a Bíblia a pergunta errada. Eles não perguntam as perguntas prioritárias para as profecias bíblicas. Então eu quero nesse módulo falar o que é necessário saber em primeiro lugar na escatologia. O que eu preciso ter a maior preocupação quando eu for estudar a escatologia. Nós vamos falar sobre isso porque, na verdade, quando nós não fazemos a pergunta certa para os textos proféticos, nós vamos ter muitas dificuldades para acertar aquilo que é necessário se saber. Por exemplo, a escatologia trata do fim dos tempos e esse período final é recheado de eventos, de acontecimentos, de personagens, de situações distintas. Desse modo, esse contexto, muitas coisas dentro desse contexto dos eventos escatológicos, eles não estão claramente explicados. Eles não estão claramente revelados. Algumas coisas estão claras, outras não estão claras. Eu vou dar aqui um exemplo para vocês. Por exemplo, o arrebatamento da igreja. Será quando o arrebatamento da igreja? Antes da grande tribulação, no meio da grande tribulação ou depois da grande tribulação? A Bíblia diz que há o arrebatamento. Mas a Bíblia não deixa claro quando vai ser. Da mesma forma, o milênio. O milênio vai ser um acontecimento literal, mil anos, exatamente mil anos, ou é simplesmente uma referência alegórica, que não trata de mil anos, mas sim de um momento, de um tempo extenso que não seja precisamente mil anos, mas pode ser dois mil, três mil, quatro mil. Isso se chama alegorizar a profecia. Então, a Bíblia fala se é alegórico ou se é literal? Não fala, só diz que há o milênio. Então, algumas coisas não estão claras para nós. Algumas coisas estão claras. O milênio existe, sim, mas como? Ele é alegórico ou ele é literal? A Bíblia não diz. O milênio, Jesus vai vir depois do milênio ou antes do milênio? Também não há clareza nisso. Então, por essas questões, por essas e muitas outras questões, é que primeiramente nós vamos aqui estar trabalhando os três tipos de escatologia. São três tipos de escatologia que são fundamentais, que são necessárias, que são inerentes para a compreensão do sistema doutrinário de qualquer igreja. Nós temos que ter a noção desses três tipos de escatologia para a gente saber o terreno que estamos pisando, se é um terreno sólido, se é um terreno não tão sólido. Então, é muito importante isso. Por sinal, todo bojo doutrinário de qualquer denominação cristã, eles têm que estar envolvidos em uma dessas três escatologias. Então, vamos lá. Vamos analisar esses três tipos de escatologia. A primeira escatologia é a escatologia especulativa. Eu vou deixar aqui um esboço para vocês aqui abaixo, apenas um esboço para já facilitar a anotação de vocês. Mas outras coisas vocês vão ter que anotar aí no decorrer da aula. Então, a escatologia especulativa. Pastor, o que é a escatologia especulativa? Bom, especulação, veja só a definição. Especulação é uma análise, uma ideia, uma suposição sem um fundamento concreto ou sem uma comprovação exata. Isto se chama especulação. Então, a escatologia especulativa vem ser uma mistura de fatos com fábulas sem compromisso em ter que provar algo sobre o que se afirma e, assim, não constrói argumentos sólidos sobre aquilo que se apresenta. Então, isso é a escatologia especulativa. Todo escatólogo que trabalha no campo da especulação, eles são especialistas em utilizar geralmente o texto fora do contexto, são especialistas em forçar o texto a confirmar as suas teorias, a confirmar as suas ideias mirabolantes, as suas curiosas e recheadas argumentações de terror. Os especuladores da profecia trabalham dentro dessas hipóteses, suposições, teorias conspiratórias. Isso, na verdade, é um terreno de areia movediça. Então, é muito complicado quando as pessoas trabalham uma escatologia dentro dessa visão. Nós falamos no módulo anterior sobre os escatomaníacos. Os escatomaníacos são justamente aqueles que trabalham no campo da escatologia especulativa. Eles especulam, eles... Falamos também sobre a questão dos erros, do preconceito escatológico, onde as pessoas já têm aquelas suas ideias mirabolantes e aí vão buscar textos para confirmar as suas ideias. Pois é, então, a escatologia especulativa é muito perigosa. Eu vou dar aqui um alerta para vocês sobre essas questões. Por exemplo, quando você vê algum grupo religioso, alguma igreja, algum pastor ou suposto profeta marcando datas da vinda de Jesus ou marcando datas de algum acontecimento extraordinário, uma tragédia terrível e tal. Quando você vê isso aí, gente, vocês podem ficar tranquilos que isso não passa de especulação escatológica. Vocês lembram muito bem que, no tempo do Covid-19, pessoas marcaram datas que era para o povo se esconder dentro de casa porque o inimigo ia na rua, a morte ia para a rua para se trancar e tal. Aquela coisa toda, não aconteceu nada. Especulação escatológica. Então, sempre que vocês ouvirem alguém dizer Ah, Jesus vai vir no ano tal e tal, especulação. É areia movidice. Por exemplo, em 1844, os adventistas profetizaram 23 vezes que Cristo ia vir e na hora que Cristo não veio, eles tiveram que fazer uma manobra ali e tal dizer que Ele não veio na terra, Ele veio, foi do céu, saiu do lugar santo para o Santíssimo. Aí, se achava que Ele vinha para a terra, mas não vinha para a terra, não. Então, Ele estava fazendo purificação lá dos pecados, do lugar santíssimo. Quando Ele terminar por lá, aí que Ele vai vir na terra. Bom, já são mais de 200 anos aí e já está limpando lá esse santuário que está muito sujo e Ele não veio ainda hoje. As Sete Mundes de Alvar, que saíram do adventismo, também profetizaram a vinda de Jesus para 1914. E assim são tantos outros grupos. Já foi profetizado a vida de Jesus em 2017 e uma série de outras coisas. Então, quando você vê esse comportamento esquizofrênico, religioso, esse desequilíbrio, essa perturbação mental voltada para as profecias, são pessoas que a sua base é simplesmente e puramente a especulação. Tem um pensamento muito interessante que eu anotei de um certo escritor chamado Clinton. Ele diz o seguinte, não se preocupe com o que Deus pode fazer, se atente ao que a Bíblia diz que Ele fez e jogue fora as especulações e se agarre na certeza da Palavra de Deus. Então, esta é a primeira teologia especulativa que a gente precisa entender para que quando você for estudar as profecias e ver os acontecimentos, não ficar criando situações e nem se deixando levar por algumas coisas. O segundo tipo de escatologia, que é o que nós estamos fundamentando aqui todo o estudo, para chegar no final do módulo, a gente ir para a Bíblia profundamente e mostrar a questão da nossa doutrina pré-tribulacional. Mas aqui são fundamentações importantes. A segunda escatologia é a escatologia teológica. Quando se trata de escatologia teológica, parece ser um pouco contraditório, visto a escatologia ser um ramo da teologia sistemática que nós explicamos lá atrás. Mas o que se entende é que essa escatologia teológica trabalha também com fórmulas prontas, fórmulas estabelecidas. E mesmo que isso implique enforçar o texto, ou seja, é uma escatologia que a régua de medir, a compreensão do texto profético, são ditados, são apresentados por teóricos, por eruditos, por grandes doutores da teologia, que viveram no passado ou que vivem no presente. Então eles estudam, passam anos estudando, e chegam a muitas conclusões interessantes que vêm fundamentar algumas ideias bíblicas. É daí que vêm muitos sistemas de crença, como o aliancismo das igrejas reformadas, o dispensacionalismo das igrejas evangélicas. Então todas as pessoas que estudam a Bíblia Sagrada ou as profecias, eles sempre farão parte de um sistema teológico, sempre farão parte, eles sabendo disso, você sabendo disso ou não, mas você vai estar encaixado dentro de um sistema escatológico. Por exemplo, se você diz assim, eu sou pós-tribulacionista. Então você, querendo ou não, é do sistema teológico aliancista. Você diz, não, eu sou pré-tribulacionista. Então você, sabendo ou não, é do sistema teológico chamado de dispensacionalismo. Que foram teóricos do passado, homens entendidos do passado, que vieram e trabalharam essa questão da teologia e que hoje a gente se apoia em seus comentários e vê coerência nisso e a gente acaba assimilando a nossa visão com aquilo que eles apresentaram. Tem que continuar. Já deu 11h50 aqui. Tem que parar aqui ou continua? Só para o alguém. Tchau.

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