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Listen to M2 V1 AUDIO by Dimas Souza MP3 song. M2 V1 AUDIO song from Dimas Souza is available on Audio.com. The duration of song is 13:35. This high-quality MP3 track has 2116.8 kbps bitrate and was uploaded on 16 Feb 2023. Stream and download M2 V1 AUDIO by Dimas Souza for free on Audio.com – your ultimate destination for MP3 music.
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In this transcription, the speaker discusses the importance of studying eschatology, the theological study of the end times. They explain that many people struggle to understand the events and ask the wrong questions when it comes to biblical prophecies. The speaker emphasizes the need to ask the right questions and focuses on three types of eschatology: speculative, theological, and doctrinal. They caution against speculative eschatology, which involves baseless theories and dates for the return of Jesus, and discuss the importance of theological frameworks in understanding prophecy. The speaker mentions the different views on the timing of the rapture and the millennium, highlighting the lack of clarity in biblical texts. They stress the need for solid and responsible study of eschatology within the context of one's theological beliefs. Faz um teste aĂ. Oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi, oi Na palma, nĂ©? Depois da palma o senhor pode começar. Graça e paz da parte de Deus e do Senhor Jesus Cristo vos sejam multiplicadas. Estamos no nosso segundo mĂłdulo, já trabalhamos o mĂłdulo 1, onde falamos sobre o cuidado, a definição, os erros e as tendĂŞncias em relação Ă escatologia. Foi o mĂłdulo mais voltado para uma conscientização da importância de um estudo coerente, de um estudo responsável em relação a esta disciplina teolĂłgica chamada de escatologia. Vamos agora entrar no mĂłdulo 2 e esse mĂłdulo 2 Ă© o que Ă© mais necessário saber na escatologia. Porque na verdade muitas pessoas tĂŞm dificuldade de compreender os eventos escatolĂłgicos, os acontecimentos escatolĂłgicos, porque eles perguntam para a BĂblia a pergunta errada. Eles nĂŁo perguntam as perguntas prioritárias para as profecias bĂblicas. EntĂŁo eu quero nesse mĂłdulo falar o que Ă© necessário saber em primeiro lugar na escatologia. O que eu preciso ter a maior preocupação quando eu for estudar a escatologia. NĂłs vamos falar sobre isso porque, na verdade, quando nĂłs nĂŁo fazemos a pergunta certa para os textos profĂ©ticos, nĂłs vamos ter muitas dificuldades para acertar aquilo que Ă© necessário se saber. Por exemplo, a escatologia trata do fim dos tempos e esse perĂodo final Ă© recheado de eventos, de acontecimentos, de personagens, de situações distintas. Desse modo, esse contexto, muitas coisas dentro desse contexto dos eventos escatolĂłgicos, eles nĂŁo estĂŁo claramente explicados. Eles nĂŁo estĂŁo claramente revelados. Algumas coisas estĂŁo claras, outras nĂŁo estĂŁo claras. Eu vou dar aqui um exemplo para vocĂŞs. Por exemplo, o arrebatamento da igreja. Será quando o arrebatamento da igreja? Antes da grande tribulação, no meio da grande tribulação ou depois da grande tribulação? A BĂblia diz que há o arrebatamento. Mas a BĂblia nĂŁo deixa claro quando vai ser. Da mesma forma, o milĂŞnio. O milĂŞnio vai ser um acontecimento literal, mil anos, exatamente mil anos, ou Ă© simplesmente uma referĂŞncia alegĂłrica, que nĂŁo trata de mil anos, mas sim de um momento, de um tempo extenso que nĂŁo seja precisamente mil anos, mas pode ser dois mil, trĂŞs mil, quatro mil. Isso se chama alegorizar a profecia. EntĂŁo, a BĂblia fala se Ă© alegĂłrico ou se Ă© literal? NĂŁo fala, sĂł diz que há o milĂŞnio. EntĂŁo, algumas coisas nĂŁo estĂŁo claras para nĂłs. Algumas coisas estĂŁo claras. O milĂŞnio existe, sim, mas como? Ele Ă© alegĂłrico ou ele Ă© literal? A BĂblia nĂŁo diz. O milĂŞnio, Jesus vai vir depois do milĂŞnio ou antes do milĂŞnio? TambĂ©m nĂŁo há clareza nisso. EntĂŁo, por essas questões, por essas e muitas outras questões, Ă© que primeiramente nĂłs vamos aqui estar trabalhando os trĂŞs tipos de escatologia. SĂŁo trĂŞs tipos de escatologia que sĂŁo fundamentais, que sĂŁo necessárias, que sĂŁo inerentes para a compreensĂŁo do sistema doutrinário de qualquer igreja. NĂłs temos que ter a noção desses trĂŞs tipos de escatologia para a gente saber o terreno que estamos pisando, se Ă© um terreno sĂłlido, se Ă© um terreno nĂŁo tĂŁo sĂłlido. EntĂŁo, Ă© muito importante isso. Por sinal, todo bojo doutrinário de qualquer denominação cristĂŁ, eles tĂŞm que estar envolvidos em uma dessas trĂŞs escatologias. EntĂŁo, vamos lá. Vamos analisar esses trĂŞs tipos de escatologia. A primeira escatologia Ă© a escatologia especulativa. Eu vou deixar aqui um esboço para vocĂŞs aqui abaixo, apenas um esboço para já facilitar a anotação de vocĂŞs. Mas outras coisas vocĂŞs vĂŁo ter que anotar aĂ no decorrer da aula. EntĂŁo, a escatologia especulativa. Pastor, o que Ă© a escatologia especulativa? Bom, especulação, veja sĂł a definição. Especulação Ă© uma análise, uma ideia, uma suposição sem um fundamento concreto ou sem uma comprovação exata. Isto se chama especulação. EntĂŁo, a escatologia especulativa vem ser uma mistura de fatos com fábulas sem compromisso em ter que provar algo sobre o que se afirma e, assim, nĂŁo constrĂłi argumentos sĂłlidos sobre aquilo que se apresenta. EntĂŁo, isso Ă© a escatologia especulativa. Todo escatĂłlogo que trabalha no campo da especulação, eles sĂŁo especialistas em utilizar geralmente o texto fora do contexto, sĂŁo especialistas em forçar o texto a confirmar as suas teorias, a confirmar as suas ideias mirabolantes, as suas curiosas e recheadas argumentações de terror. Os especuladores da profecia trabalham dentro dessas hipĂłteses, suposições, teorias conspiratĂłrias. Isso, na verdade, Ă© um terreno de areia movediça. EntĂŁo, Ă© muito complicado quando as pessoas trabalham uma escatologia dentro dessa visĂŁo. NĂłs falamos no mĂłdulo anterior sobre os escatomanĂacos. Os escatomanĂacos sĂŁo justamente aqueles que trabalham no campo da escatologia especulativa. Eles especulam, eles... Falamos tambĂ©m sobre a questĂŁo dos erros, do preconceito escatolĂłgico, onde as pessoas já tĂŞm aquelas suas ideias mirabolantes e aĂ vĂŁo buscar textos para confirmar as suas ideias. Pois Ă©, entĂŁo, a escatologia especulativa Ă© muito perigosa. Eu vou dar aqui um alerta para vocĂŞs sobre essas questões. Por exemplo, quando vocĂŞ vĂŞ algum grupo religioso, alguma igreja, algum pastor ou suposto profeta marcando datas da vinda de Jesus ou marcando datas de algum acontecimento extraordinário, uma tragĂ©dia terrĂvel e tal. Quando vocĂŞ vĂŞ isso aĂ, gente, vocĂŞs podem ficar tranquilos que isso nĂŁo passa de especulação escatolĂłgica. VocĂŞs lembram muito bem que, no tempo do Covid-19, pessoas marcaram datas que era para o povo se esconder dentro de casa porque o inimigo ia na rua, a morte ia para a rua para se trancar e tal. Aquela coisa toda, nĂŁo aconteceu nada. Especulação escatolĂłgica. EntĂŁo, sempre que vocĂŞs ouvirem alguĂ©m dizer Ah, Jesus vai vir no ano tal e tal, especulação. É areia movidice. Por exemplo, em 1844, os adventistas profetizaram 23 vezes que Cristo ia vir e na hora que Cristo nĂŁo veio, eles tiveram que fazer uma manobra ali e tal dizer que Ele nĂŁo veio na terra, Ele veio, foi do cĂ©u, saiu do lugar santo para o SantĂssimo. AĂ, se achava que Ele vinha para a terra, mas nĂŁo vinha para a terra, nĂŁo. EntĂŁo, Ele estava fazendo purificação lá dos pecados, do lugar santĂssimo. Quando Ele terminar por lá, aĂ que Ele vai vir na terra. Bom, já sĂŁo mais de 200 anos aĂ e já está limpando lá esse santuário que está muito sujo e Ele nĂŁo veio ainda hoje. As Sete Mundes de Alvar, que saĂram do adventismo, tambĂ©m profetizaram a vinda de Jesus para 1914. E assim sĂŁo tantos outros grupos. Já foi profetizado a vida de Jesus em 2017 e uma sĂ©rie de outras coisas. EntĂŁo, quando vocĂŞ vĂŞ esse comportamento esquizofrĂŞnico, religioso, esse desequilĂbrio, essa perturbação mental voltada para as profecias, sĂŁo pessoas que a sua base Ă© simplesmente e puramente a especulação. Tem um pensamento muito interessante que eu anotei de um certo escritor chamado Clinton. Ele diz o seguinte, nĂŁo se preocupe com o que Deus pode fazer, se atente ao que a BĂblia diz que Ele fez e jogue fora as especulações e se agarre na certeza da Palavra de Deus. EntĂŁo, esta Ă© a primeira teologia especulativa que a gente precisa entender para que quando vocĂŞ for estudar as profecias e ver os acontecimentos, nĂŁo ficar criando situações e nem se deixando levar por algumas coisas. O segundo tipo de escatologia, que Ă© o que nĂłs estamos fundamentando aqui todo o estudo, para chegar no final do mĂłdulo, a gente ir para a BĂblia profundamente e mostrar a questĂŁo da nossa doutrina prĂ©-tribulacional. Mas aqui sĂŁo fundamentações importantes. A segunda escatologia Ă© a escatologia teolĂłgica. Quando se trata de escatologia teolĂłgica, parece ser um pouco contraditĂłrio, visto a escatologia ser um ramo da teologia sistemática que nĂłs explicamos lá atrás. Mas o que se entende Ă© que essa escatologia teolĂłgica trabalha tambĂ©m com fĂłrmulas prontas, fĂłrmulas estabelecidas. E mesmo que isso implique enforçar o texto, ou seja, Ă© uma escatologia que a rĂ©gua de medir, a compreensĂŁo do texto profĂ©tico, sĂŁo ditados, sĂŁo apresentados por teĂłricos, por eruditos, por grandes doutores da teologia, que viveram no passado ou que vivem no presente. EntĂŁo eles estudam, passam anos estudando, e chegam a muitas conclusões interessantes que vĂŞm fundamentar algumas ideias bĂblicas. É daĂ que vĂŞm muitos sistemas de crença, como o aliancismo das igrejas reformadas, o dispensacionalismo das igrejas evangĂ©licas. EntĂŁo todas as pessoas que estudam a BĂblia Sagrada ou as profecias, eles sempre farĂŁo parte de um sistema teolĂłgico, sempre farĂŁo parte, eles sabendo disso, vocĂŞ sabendo disso ou nĂŁo, mas vocĂŞ vai estar encaixado dentro de um sistema escatolĂłgico. Por exemplo, se vocĂŞ diz assim, eu sou pĂłs-tribulacionista. EntĂŁo vocĂŞ, querendo ou nĂŁo, Ă© do sistema teolĂłgico aliancista. VocĂŞ diz, nĂŁo, eu sou prĂ©-tribulacionista. EntĂŁo vocĂŞ, sabendo ou nĂŁo, Ă© do sistema teolĂłgico chamado de dispensacionalismo. Que foram teĂłricos do passado, homens entendidos do passado, que vieram e trabalharam essa questĂŁo da teologia e que hoje a gente se apoia em seus comentários e vĂŞ coerĂŞncia nisso e a gente acaba assimilando a nossa visĂŁo com aquilo que eles apresentaram. Tem que continuar. Já deu 11h50 aqui. Tem que parar aqui ou continua? SĂł para o alguĂ©m. Tchau.
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