Hoạt Cảnh

Rwy'n gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeith gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeithio y byddwn yn gweithio'n fawr iawn, ond rwy'n gobeithio y byddwn lại muốn đi vào thế giới của tinh thần, là nơi thường hạn bất dị. Bây giờ ngươi không vào được đâu. Việc tu hành của ngươi đã tấn công rồi. Không thể dục xa hơn nữa. Ngươi sẽ không trói buồn được ta đâu. Ta sẽ đưa ngươi rời khỏi chỗ này. Ngươi không thoát khỏi lòng bản thân của ta đâu. Ngạo mạng, phẫn nộ, thương tranh, tham lăng, ảo tưởng được là vũ khí của ta. Hãy đến đây chiến đấu với ta. Không được. Chiến đấu với tất cả những thứ ấy chỉ làm ta ngày càng lú sâu hơn thôi. Để rơi vào trong dòng lương hồ thương ảo. Ta sẽ giải thoát ra khỏi dòng quay của nghiệp lực. Không thể được. Không còn sự thấp dẫn nào có thể chạm được tới ta cả. Không có ảo tưởng nào có thể bao giây được ta. Không có sự luyến ái nào có thể trói buồn ta. Không có sự phẫn nộ nào có thể cản trở ta. Ái dục, lác dục và tham dục đều là con gái của ta. Hãy chờ đùa với chúng đi. Em chính là tình yêu. Trong sự yêu thương và nôn chiều của em. Sẽ có mầm sóng mới. Hãy yêu thương em đi. Em chính là tham năm. Những tư tưởng thất vọng mong cầu đó chính là em. Nó bén trễ tận ru trong tim của con người. Em chính là tình yêu. Trong sự yêu thương và nôn chiều của em. Sẽ có mầm sóng mới. Hãy yêu thương em đi. Em chính là tham năm. Những tư tưởng thất vọng mong cầu đó chính là em. Nó bén trễ tận ru trong tim của con người. Em chính là lác dục. Bao nhiêu anh lạc trong thế gian để nằm trong bình rũ ngon này. Hãy nên thử đi. Hãy yêu thương em đi. Em chính là tham năm. Những tư tưởng thất vọng mong cầu đó chính là em. Nó bén trễ tận ru trong tim của con người. Em chính là lác dục. Bao nhiêu anh lạc trong thế gian để nằm trong bình rũ ngon này. Hãy nên thử đi. Em chính là lác dục. Bao nhiêu anh lạc trong thế gian để nằm trong bình rũ ngon này. Em chính là lác dục. Bao nhiêu anh lạc trong thế gian để nằm trong bình rũ ngon này. Em chính là lác dục. Bao nhiêu anh lạc trong thế gian để nằm trong bình rũ ngon này. Em chính là lác dục. Bao nhiêu anh lạc trong thế gian để nằm trong bình rũ ngon này. Em chính là lác dục. Bao nhiêu anh lạc trong thế gian để nằm trong bình rũ ngon này. Em chính là lác dục. Bao nhiêu anh lạc trong thế gian để nằm trong bình rũ ngon này. Em chính là lác dục. Bao nhiêu anh lạc trong thế gian để nằm trong bình rũ ngon này. Em chính là lác dục. Bao nhiêu anh lạc trong thế gian để nằm trong bình rũ ngon này. Em chính là lác dục. Trong bóng cầu của thể thái, tâm trí sẽ dựng chắc như đá, cũng không gì có thể lây chuyển. Nhiều khi mây tan thì mặt trời diễn ra. Nhiều khi mây tan thì mặt trời diễn ra. Xô tan mọi sự tối tâm. Nếu như chúng đạt được ánh sáng của trí tuệ, Nếu như chúng đạt được ánh sáng của trí tuệ, thì tất cả mọi thứ mê hoặc, đều không có chỗ để mặc báo nhiêu. để mặc báo nhiêu. Người quá thương cao tôi. Ta sẽ trở lại. Ta sẽ trở lại. Ta sẽ trở lại. Ta sẽ trở lại. Chiếc lá này, chiếc lá này, tháng, sao, tất cả đều ở trong đó. Không có ánh nắng mặt trời, lá không thể sinh trưởng. Không có mây, mưa sẽ không trôi. Không có nước mưa, ây sẽ không nảy lột. Đại địa, vũ trụ, thời gian, đi giá, tất cả những sự giật đó đều bao hàm hết trong chiếc lá này. Ta cũng như chiếc lá này chưa từng sinh ra. Chúng ta chỉ như tén qua đàm chưa từng xuất hiện. Vì vậy mà chúng ta cũng không chết. Chỉ tan biến đi không nhìn thấy được mà đúng. Vạn vật trong vũ trụ, điên kết mật thiết không thể tách rời. Không hề có sự sai biệt. Nó là một thể. Là bản chất của tự nhiên. Chiếc lá này, là ta. Là sở hữu của chúng ta. Đêm hôm qua, ta đã thấy vài giấc mơ kỳ lạ. Dường như có điện báo trước. Ở trong giấc mơ đầu tiên, ta thấy mình nằm giữa mặt đất Bao La. Đầu gối lên đỉnh núi Himalaya. Dải trái hướng về phía biển Đông. Dải phải hướng về phía biển Tây. Còn hai chân ta nằm vào biển Vương Nam. Trong giấc mơ thứ hai, ta nằm ở trên mặt biển. Một lên một hơn cây leo. Và cây đó không đừng lớn mạnh, cao đến tận trời phanh. Trong giấc mơ thứ ba, những người không cùng tính ngưỡng, không cùng giai cấp, không cùng đoàn thể, đều đứng dưới chân ta. Trong giấc mơ thứ tư, ta nhìn thấy bốn loại chim màu sắc khác nhau từ bốn phương bay về. Khi chúng bay gần đến ta thì màu sắc liền thay đổi. Biến thành một màu trắng sáng loạ. Điều này báo trước rằng, tất cả các nơi trên thế giới đều sẽ đi theo ta. Trong giấc mơ thứ năm, ta đã nhìn thấy ta đứng trên ngọn núi khóc nên lầy lội, leo lên đến đỉnh núi rồi lại đi xuống núi. Nhưng mà chân ta vẫn không lắm bùng dơ. Điều này dự báo rằng sống trong đời ác bôi trường này ta vẫn không bị nhiễm bụi trần. Con quả thật khó mà lý giải được những dự ý từ trong giấc mộng của ngài. Ta cũng đã cố gắng giải thích rõ ràng. Âm thanh từ trong nội tâm của ta sẽ dẫn dắt ta, đưa ta đến bến bờ giải thoát. Thưa ngài hãy dùng bác cháu sử lý trước đi. Chiếc bác giảng định cháu này được đối không phải là sự lỗ nhiên. Trước ta, các vật thiền nhân đã chứng quả vô tượng chánh giác cũng dùng bác giảng để ăn uống như thế này. Ngày hôm nay, bảy trăng là điểm báo ta cũng sẽ chứng ngộ vô tượng chánh giác. Nhà nào ông dùng đi ạ? Chiếc bác giảng này có thể cho ta mượn được không? Dạ đương nhiên là được. Hãy đi theo ta. Chúng ta cùng nhau thử nghiệm xem. Thử nghiệm gì vậy ngài? Nếu ta tăng tự được chánh giác nguyện ra chiếc bác giảng này sẽ cho ngược dòng đứa còn bằng không thì sẽ bị chìm xuống dòng sông. Hãy tăng tự được chiếc bác giảng này. Không sợ lửa dữ thiêu đốt. Không sợ sức cùng lực kiệt. Không sợ thịt đát xương tan. Nếu ta không chứng được vô tượng chánh giác thì thứ này sẽ tan thành rau bùi ta thề không rời khỏi chỗ này. Hãy tăng tự được chiếc bác giảng này. Hãy tăng tự được chiếc bác giảng này. Hãy tăng tự được chiếc bác giảng này. Hãy tăng tự được chiếc bác giảng này. Hãy tăng tự được chiếc bác giảng này. Nhưng trong người chứng ngộ được chức lý tối thượng cũng chẳng ai chẳng tin ngươi đâu. Ngươi đã quá tự tin rồi đó. Bản thân ngươi có thể chứng ngộ được hay sao? Ta nhờ Đại Địa làm chứng cho ta. Hôm nay, Đại Địa sẽ làm chứng si đặt ta chiến thắng Mai Dương như thế nào. Sự tồn tại của Mặt Đức chính là tượng trưng chúng ta có thể duy trì trung đạo dưới muôn vàng sự giật đối lập. Bên trong và bên ngoài niềm vui và nỗi buồn đều là hai mặt trong một thực thể. Do dục dòng mà cảm thấy vui thức nhưng cuối cùng lại kết thúc bằng sự đau thương ý nghĩa của sinh mạng. Mọi chúng sinh cần phải nhận thức rõ đánh thức tri giác dạo chơi giữa chốn ngân hà nhưng mà cần phải nhận thức ta đã thấu rõ hạnh phúc và đau thương ngày sáng, đêm tối, điều thiện, điều ác chân thực và hư ảo nhưng điểm then chốt trong đó là sự giữ dững trung đạo đó chính là cội ngù của sinh mạng nó tồn tại trong tri giác của mỗi con người không phải ở ngoài thân này. Tăng thân Phật Tăng thân Phật Một vị Phật chỉ yên bản hoặc gì đều đầy đủ ba thân gọi đơn giản là vị Phật thân Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Tăng thân Phật Đứng nhắc ngộ