2 de enero San Basilio y San Gregorio

The main idea of this information is that as Christians, we should be able to relate to each person of the Trinity - God the Father, Jesus Christ the Son, and the Holy Spirit - in a specific way. While we naturally relate to God as a father and Jesus as our older brother, we often overlook the importance of the Holy Spirit. The Holy Spirit is the "ugly duckling" of Western theology but is better understood in Eastern churches. The Holy Spirit is the one who sanctifies us and enables us to live out the true meaning of Christmas every day. The actions of the Trinity are attributed to each person - creation to the Father, redemption to the Son, and sanctification to the Holy Spirit. The Holy Spirit dwells within us and integrates all aspects of our being around Jesus Christ. Through the Holy Spirit, we have the ability to discern and do what is good according to God's will. The Christmas season should extend beyond its traditional timeframe and become a way of life for Palabra de vida hoy, martes 2 de enero, celebración de los santos Basilio Magno y Gregorio Nacienceno. Al pan, por la palabra. Es signo de madurez, de la vida de fe, que el cristiano pueda relacionarse con cada persona de la Trinidad, según la personalidad específica de cada una de ellas tres. Quizá porque es más natural, nos relacionamos espontáneamente con Dios como padre, y con su Hijo encarnado, Jesucristo, como hermano mayor. El Padre nos ha dado al Hijo como hermano mayor, y sabemos que es un padre, un hijo o un hermano. Además, se dice que el Espíritu Santo es el patito feo de la teología occidental, el gran desconocido, cosa que no sucede en las iglesias de Oriente. Santos, como los que se celebran cada 2 de enero, oriundos del Asia Menor, nos enseñan a conocer al Santificador, que nos hace capaces de encarnar la Navidad hoy, y mañana, y pasado mañana. Aunque todas las acciones del Dios Trinidad son obra del único Dios, se suelen atribuir a una u otra de las tres divinas personas según la propiedad concreta que corresponde a cada una de ellas. La creación se atribuye al Padre y la redención al Hijo, mientras que al Espíritu Santo corresponde la santificación de los creyentes, otorgar la luz para discernir lo bueno según Dios y la fuerza para poder adherirnos a ellos y perseverar en toda obra santa. El Espíritu Santo es Dios dentro de nosotros, inhabitante, causante de la integración de todas las facetas y capacidades de la persona en armonía, en torno a Jesucristo como único centro. El Espíritu Santo ilumina la conciencia del creyente con la voluntad del Padre y le hace capaz de ponerla por obra como Hijo, con la fuerza del Señor Jesús, el Hijo unigénito de Dios. Por la unción del Espíritu Santo la Navidad dura más allá de su octava, dura por el tiempo de tu vida, porque hace de ti una prolongación de su protagonista. Allanemos el camino del Señor en nuestra vida. No hagamos la contra a la obra que el Espíritu Santo quiere llevar a su consumación en nosotros, la dilatación de nuestra libertad a imagen y semejanza de la misma libertad del Hijo de Dios. Todo eso lo perdemos cuando nos adherimos a las ideologías mundanas de esta sociedad que no nos ofrecen esperanza ni un sentido para vivir. Paz y bien y Feliz Navidad, una vez más, de parte de vuestros hermanos menores desde Toledo. Subtítulos realizados por la comunidad de Amara.org