подкаст табуретка 1 выпуск никола-ленивец

This podcast episode is dedicated to the art park Nikola-Lenivets, located in the Kaluga region of Russia. The host, Julia Aksenova, talks about the legends and history of the village and how it has become a museum and art park. The park is known for its celebrations of Maslenitsa and the famous festival "Arhstoyanie" where artists and architects from around the world come to create beautiful art installations. The village has a rich history, including legends of snowmen armies and the Great Stand on the Ugra River. The park is now a popular destination for artists, architects, and visitors from all over the world. The episode also mentions the artist Nikolay Politsky, who played a significant role in the development of the park and the creation of the festival. Привет, друзья! Это подкаст «Табуретка» и я его ведущая Юлия Аксенова. Здесь я рассказываю о том, что формирует наше ДНК души, о людях, местах и событиях, связанных с культурой, о людях, местах и событиях, связанных с культурой, связанных с культурой и искусством. И сегодняшний выпуск я посвящаю прекрасному месту – арт-парку Никола-Ленивцу, который расположился в Калужской области возле крохотной деревни Звижи. Расскажу вам самые интересные легенды и путь деревни от монгольского Ига до сегодняшнего дня, когда он стал музеем под открытым небом. Да, многие из вас наверняка слышали о Никола-Ленивце, а может быть даже бывали. Здесь невероятным размахом празднуется Масленица. Также здесь проходит знаменитый фестиваль «Архстояния», когда собираются лучшие художники, архитекторы со всех уголков планеты и создают эти самые прекрасные арт-объекты, которыми потом мы все любуемся. Либо в жизни, либо в социальных сетях, как это было со мной. Я вообще узнала о деревне через социальную сеть с картинками. Я листала ленту как-то в очередной раз, и меня поразила картинка, где люди стоят вокруг большого арт-объекта, поджигают. На это была, видимо, Масленица. И они, в общем-то, сжигали большой арт-объект и тем самым провожали зиму. И меня настолько впечатлила эта картина, что я решила отправить этот пост моему другу, которого тоже это очень впечатлило. Он сказал, Юля, нам надо туда поехать. Поэтому, друзья, помимо того, что я сегодня расскажу об истории этого места, я вам еще расскажу о том, как я ездила в Никола-Ленивец. Это была тоже наша самостоятельная поездка с другом. Расскажу вам, какие преграды стояли у нас на пути, какие-то забавные истории, то, что мы там увидели, услышали. Почему меня вообще поразило это место, и я даже ради этого сейчас записываю этот выпуск. Вообще, это место славится историями, легендами. Например, здесь лень и бездействие помогло местным жителям прогнать врагов со своей земли. Здесь местные жители лепили армию снеговиков и им платили за это когда-то хорошие деньги, 10 рублей. Здесь состоялось великое стояние на реке Угра. Кстати, после него считается, что гнет монгольского иго завершился. Но обо всем по порядку. На территории национального заповедника Угра, возле крошечной деревни Звижи Калужской области, расположился самый большой арт-парк в Европе. В коллекции музея десятки ландшафтных инсталляций, объектов современного искусства и архитектуры. Сейчас сюда приезжают художники, архитекторы, организаторы фестивалей, проводят здесь выставки, концерты, мастер-классы. Все это привлекает зрителей с разных уголков планеты и нашей большой страны. Но так было не всегда. Формирование пути и легенды Никола Ленирца до сих пор будоражат историков и обывателей. В общем, всех тех, кто сюда приезжает или слышит об этом месте. Из названия деревни можно предположить, что когда-то в ней жил какой-то Никола, который совсем не работал, лентяничал, пинал балду, ел пироги, лежал на печи и все было у него классно. Ну и вот в честь этого прекрасного, доброго, веселого паренька решили развать деревню. Звучит вообще логично, но многовековая легенда гласит иначе. Накануне дня святого Николая Угодника на деревню нападают разбойники. Жители решают не вступать с ними в бой и успешно покидают дома. Уходят в лес, спрячутся и вообще игнорируют тот факт, что к ним пришли злодеи. Это для того, чтобы спасти свои дома от разгрома. Ночью налетчики празднуют Победу, достают из погребов самое вкусное, алкоголь, в общем нашли они там, брашку, соленье, очень вкусное, ели, пили и забыли про бдительность, уснули. На рассвете пострадавшая сторона собирает дружину, в общем не теряет времени зря, и силой выгоняет чужеземцев. С тех пор местные начинают развивать деревню Никола-Ленивец в честь святого Николая Угодника и Лени, которая обезоружила врагов. Земля у реки Угра славится не только легендами, но и историческими фактами. Так с 8 октября по 11 ноября 1480 года состоялось Великое Стояние на реке Угра. Историки считают, что Великое Стояние стало отправной точкой к освобождению Руси от монгольского ига. Целый месяц войска хана Ахмата и Великого Княжества Московского стояли друг против друга на берегах реки, но к решительному бою так и не приступили. К монголо-татарам не приходило подкрепление, заканчивался провиант, к тому же сильно холодало. Русские не хотели подвергать солдат к смерти, поэтому выжидали, когда враги начнут отступать, а дальше в небольшой стычек дело не пошло. Обе армии разошлись с миром, и в честь освобождения от монголо-татарского ига в деревне возводят деревянную часовню. Со временем молельня становится аварийной, и в 1802 году вместо нее построят каменный храм Святой Троицы Животворящей. Спонсором и идейным вдохновителем церкви становится подпоручик Муромца. Вплоть до 30-х годов XX века храм служит духовным и художественным центром для прихожан. После революции в 30-х большевики репрессируют местного священника, переплавляют колокола и занимают помещение под нужды колхоза. Во время Великой Отечественной войны немцы захватывают деревню без боя, сжигают все дома, но церковь почему-то оставляют невредимой. В начале 60-х когда-то религиозное пространство превращается в молочный завод, а с развалом СССР по просьбе епископа Климента святыня возвращается в руки эпархии. Сейчас храм реставрируют постепенно за счет пожертвований, и периодически здесь даже проходят богослужения на Пасху или на Рождество. Новая жизнь деревни начинается в 1989 году. Московский архитектор Василий Щетинин приезжает сюда, чтобы построить дом вдали от цивилизации, и предлагает эту идею своим друзьям. Доктор Александр Горячев и художник Николай Полицкий поддерживают эту затею и переезжают следом, строят дома и остаются. Здесь я бы хотела остановиться на фигуре Николая Полицкого, потому что именно он создаст из деревни настоящий музей под открытым небом. Родился художник в 1957 году в Москве. Три года он безуспешно поступал в Строгановку, но в конце концов поступает в МУХУ, это Ленинградское высшее художественно-промышленное училище имени Мухиной. Училище это он благополучно закончил и стал членом художественной группы МИТЬКИ, созданной в 1980-х годах. Тоже такие есть МИТЬКИ, это арт-группа, быстро стала одной из главных составляющих ленинградского неофициального искусства в 80-х годах. Ее идеологом был Владимир Шинкарев, в 1984-м он написал одноименную книгу, она стала сенсацией в самоиздате, в которой изобразил типичного МИТЬКА, питерского интеллигента и пьяницу, который удалился от советского строя в кочегарку. Его прообразом стал еще один участник движения Дмитрий Шагин. Он, Шинкарев и Александр Слоренский составляли неформальное политбюро МИТЬКОВ. Вообще же арт-группу входило несколько десятков художников. Популярность к движению принесла перестройка, многие россияне думали, что МИТЬКИ это такая субкультура типа хиппи или панков. В 1980-е бытовала шутка, на красный Горбачевский террор МИТЬКИ ответили белой горячкой. Московский концептуалист Андрей Филиппов вспоминал, раньше было четкое представление, Питер это наркотики и рок-н-ролл, Москва это концептуализм и водка. Почему у нас была симпатия? Потому что МИТЬКИ из всех питерских были алкоголиками, а остальные были наркоманами. Кстати, одна из последних больших выставок МИТЬКОВ называлась «Водка» и исследовала пьянство как феномен искусства и философии. На ней даже были работающие самогонные аппараты. МИТЬКИ создали свою мифологию. Манифестом движения считался текст Владимира Шинкарева. Вот как он описывал, чем они занимались. Собрались как-то приятели-художники и стали делать выставки, но нередко это выглядело так, будто живопись только декорация для всеобщего веселья. Поэты читали стихи, музыканты пели песни, а люди, которым живопись раньше была неинтересна, приходили посмотреть, как МИТЬКИ тусуются. Ясно, что для популярности художника имидж куда важнее качество живописи. Нежелатели вскоре стали вовсе отрицать значимость живописи МИТЬКОВ, мол, на имиджи выехали. Искусство МИТЬКОВ было аполитичным. Своё кредо они сформулировали во фразе «МИТЬКИ никого не хотят победить, потому что они завоюют весь мир». При этом враждебность насилию была своего рода ярким политическим жестом. Автор книги об арт-группе Александр Михайлович считает, что без МИТЬКОВ не было бы современного российского протестного акционизма, вплоть до акции Петра Павленца. Николай Полицкий состоит в арт-группировке не так долго, и вскоре уезжает в Никололенивец, как мы знаем, уже по приглашению. Николай приезжает в деревню в 1989 году, и 10 лет он пишет здесь пейзажем-маслом, и только в 2000 году ему приходит в голову идея другого толка. Он просит местных жителей слепить ему войско из 200 снеговиков на берегу Угры. Так возникает проект «Снеговики», которого начинается история от парка. Снежные фигуры воспроизводили сцену великого стояния на реке Угра, играя роль целой армии. Осуществлять задуманное помогли местные жители за символическую плату – 10 рублей за снеговика. Работа получила резонанс в мире искусства, к Полицкому стали приезжать зарубежные русские художники, предлагать сотрудничество и объединять проекты. Так Николай Полицкий перестает рисовать пейзажи на холсте и пробует зайти в реальный пейзаж. Теперь его рабочий инструмент – немысленные краски, открытое поле, лоза, снег или дерево. В общем, все то, что дает человеку природа. Бэнд-арт начинает набирать обороты, и приходят первые зрители. В 2005 году художник объявляет о создании фестиваля «Артстояние». В 2006 году к Николаю Полицкому присоединяется команда будущего фестиваля. В деревню приглашают не только художников, но и архитекторов, которые тонко чувствуют масштаб места. В тот год многолетние дружеские встречи обретают форму фестиваля. Кроме архитекторов, художников приезжают журналисты и инвесторы. Впервые будут показаны новые объекты, существующие до сих пор. Например, без названия Александра Бродского, блиндаж Алексея Козыря и Николина Уха Владислава Савинкина. В 2007-2009 году «Артстояние» впервые спускается на воду. Тема фестиваля становится ноев ковчег, поэтому архитекторы строят свои версии плотов. Еще через год событие вышло за границы привычной территории на поля возле деревни Кольцово. Сегодня это традиционно одна из центральных точек «Артстояния». Благодаря грамотному ландшафтному планированию здесь появились Версаль, а рядом кафе, палаточный лагерь с парковкой. По лесам и полянам проложили пешеходные дорожки, чтобы путешествовать от одного объекта к другому. Затем появилась знаменитая отовсюду «Ротонда» Александра Бродского, секретный павильон шишек Ариадной Геозы, большой позолоченный телец от Василия Щетинина и многие другие. В 2010 начинается активное освоение территории, строительство гостевой инфраструктуры, а также на фестиваль впервые был приглашен гостевой куратор. Им стал известный художник Олег Кулик, которому удалось привлечь в Никола Ленивец людей из артсреды. В 2011 году на фестиваль стали продавать билеты, а уже через два года снова пригласили куратора со стороны, художника и продюсера Катю Бочевар. Следующий куратор, французский режиссер Ричард Костелли, помог соединить европейский подход к современному искусству и к культурным событиям с Российскими. На выходе получилось много неожиданных проектов, где соавторами стали даже местные жители. В 2015-м мероприятие пришлось вложить в свои средства. Архостояние снова заняло соседние территории, на этот раз деревню Звижи. Там архитекторы преобразовали привычные общественные пространства, автобусную остановку, деревенский клуб, сельпо и даже построили свою версию музея сельского труда. В 2007 году, по признанию куратора фестиваля Антона Кочуркина, стало понятно, что архитектура архостояния может быть функциональной и даже жилой. Поэтому все последние годы на территории Николая Невца начали возводиться арт-дома, произведения искусства и по совместительству жилые постройки. Такой дом-манифест, спроектированный по проектам известных художников и архитекторов, даже можно снять на ночь. Все в свое время существования фестиваль подарил очень много талантливых авторов, построено больше 100 арт-объектов, но самое интересное, что часть из них можно забронировать и жить в настоящем произведении искусства. После поездки в Николай-Ленивец я для себя выделила одного художника, потому что меня поразила его работа. Называется она «Ротонда», художника зовут Александр Бродский. Эту постройку архитектор создал в 2009 году специально для фестиваля «Артстояние». Ротонда – это такой небольшой деревянный домик среди поля, из которого открывается чудесная круговая панорама. То есть, находясь в арт-объекте, неважно, на первом, на втором этаже или на крыше, ты можешь увидеть Николай-Ленивец абсолютно под разными углами. Здесь ты себя будешь чувствовать максимально свободным в плане смены оптики, перед тобой не будет никаких загорождений, преломлений, вся деревня будет у тебя как на ладони. И меня это больше всего поразило. Здесь я чувствовала себя максимально комфортно и дышала полной грудью. Самая заметная часть Ротонды – это два десятка дверей на первом уровне. Вообще все двери здесь взяты из разрушенных старых домов. Они хорошо выделяются на фоне фасада, потому что они разного цвета, а Ротонда – она белая. Входя в Ротонду или покидая ее, мы открываем дверь в какую-то историю, но в природном окружении это прикосновение к истории лишено ностальгии или сожаления. Это просто кусочек без имен и деталей. Все эти имена, детали, фантазии, они тут же выветриваются, потому что двери эти всегда открыты. Внутри дома пространство высотой 6 метров. Оно паясно узкой галереей с окнами на высоте 3 метров. В центре расположен очаг, можно его разжигать, греться, это прям поощряется. Пейзажем можно любоваться через двери или через окна на втором уровне. А лестница ведет на галерею, с которой можно посмотреть внутрь постройки и на поля вокруг. Еще одна лестница ведет на крышу, через центр которой проходит трубачка. Вообще ротонда, по мнению архитектурного критика Саши Голиковой, создает поле для полет фантазий. Издалека она походит на множество предметов. Например, это может быть белый пароход с квадратными иллюминаторами, дымящийся трубой в Белом море. Или может быть это гигантская шляпа безумного шляпника. А может быть это детская карусель, горцующие лошадки, которые спрятаны за дверными проемами. Логично ротонда стала таким небольшим островком среди бескрайних полей, где ты можешь просто побыть наедине с самим собой, с своими мыслями и посмотреть не то, чтобы на Никола Ленивец по другим углам, а может быть даже на свою жизнь. Ну и конечно говоря о Николе Ленивце нельзя не упомянуть масленицу, которую здесь празднуют с невероятным размахом. Прошла такая традиция праздновать так широко масштабно масленицу в Николе Ленивце. Давайте разбираться. В 2001 году, после первых снеговиков, Николай Полицкий вместе с жителями строит второй арт-объект. Это 10-метровая сеная башня. За год стояния на берегу реки Угры башня наклоняется, потому что сено начинает гнить. Потому что сено начинает гнить. Изначально арт-объект задумывался как пищевой, то есть предназначенный на корм скоту. Но коровы башню за зиму не доели. Не мудрено, это было 25 тонн сена. Так что пришлось ее просто сжечь. Дело это было в мае, и к масленице-то никак вообще не привязывали. Однако большой костер так вдохновил и художника, и жителей, и зрителей, что было решено сделать такое событие ежегодно. Каждый год жигают необычный арт-объект, а посмотреть на пламенеющее искусство собираются тысячи людей. Вообще, со времен первых костров, небольшие компании, друзей и местных жителей превратились в сотни и тысячи зрителей с разных уголков страны и мира. А объекты стали строить специально к сожжению. По мнению художника, в этом есть настоящая жертва, которую они приносят во имя весны. Каждый арт-объект возводится командой из двух десятков человек на протяжении нескольких месяцев, а исчезает в момент. Огню нужно непременно отдавать что-то ценное, уверен Полиский. В разные годы в арт-парке горели разные объекты. Например, в 2004 году в парке, во время масленичного перформанса украшения огня или русский космизм, сожгли медиабашню из лозы. 25-метровая конструкция с антенной была одновременно похожа и на Эфелеву башню в Париже, и на Шуховскую в Москве. Были в истории Никола-Ленинской масленицы и уцелевшие объекты. Так, в 2008 году Николай Полиский и Владимир Стебень создали для масленицы арт-объект «Жар-птица». Абсолютно новый взгляд на печку-буржуйку. Это чугунная двуглавая птица с печной дверцей на груди и с трубодувом. Ее до сих пор регулярно разжигают на Новый год. Хотя, чтобы раскалить ее до красна, чтобы она вся была в таком красном цвете, нужен целый грузовик дров. В 2021 году сражения посвятили вакцинации. Огню отдали один из самых высоких проектов в истории парка. Это 24-метровый арт-объект из лозы, похожий на гигантские ампулы, или, как его назвала команда Никола-Ленинска, замок Корона-Людоеда. Внутри было сено, ветки кустарников и бесхозные деревянные палеты. Перфоманс перед сожжением был похож на заговор шаманов от всех болезней, а социальную дистанцию контролировали специальные скоморохи, вооруженные вениками. В 2022 году темой стала Вавилонская башня. Библейский миф о том, как люди поогрязли в войнах и недопониманиях. Это вообще как нельзя лучше описывает нынешнее состояние общества. В феврале 2023 года в парке сожгли четвертую стену. Это проект молодых авторов, который вошел в шорт-лист конкурса прошлого года. Стена – это символ проблемы и обид, которые мешают нам посмотреть вперед. Также четвертая стена – это понятие из мира театра и культуры. Это незримая граница между реальностью и вымыслом. Разрушить эту стену огнем – значит избавиться от препятствий и стать ближе к друг другу, говорит Юлия Бучкова, директора парка и продюсер фестиваля «Оргостояние». В этом году на Масленицу здесь сожгут Черную гору. Это сложенный из березовых веток и сена 22-метровый вулкан. Извержение Черной горы станет настоящим символом перехода от зимы к весьме и одноневным огненным перформансом, который рождается, живет и распадается здесь и сейчас на ваших глазах. Черную гору собирает команда из 10 человек на протяжении последних трех месяцев. В основе конструкции все как обычно – сена, березовые ветки, еловые столбы, впрочем, все то, что дала матушка природа. До сожжения на вершину вулкана можно будет подняться по внутренней лестнице и по пути можно останавливаться на трехметровых площадках и любоваться заснеженными полями Николы Ленивца. Что очень важно, в этом году организаторы уделили особое внимание сожжению арт-объекта. Оно будет повторять реальное извержение вулкана с черным дымом из жерла, искрами, пеплом из кратера и сходом огненной лавы. Эта нистовая стихия уничтожит все плохое на своем пути, а очищающий огонь даст место чему-то новому. На Масленицу в Николы Ленивце также планируется ярмарка. Все гости смогут поучаствовать в испытаниях, чтобы заработать блинкойны и обменять их на горячие блины. В этом году я опять не попадаю на это мероприятие, но если вы вдруг можете, у вас есть время, деньги, то, конечно же, поезжайте и увидьте это феноменальное огненное шоу. Очиститесь по полной и обновитесь. По идее, здесь должна быть музыкальная перебивка, которая вас отсылает ко второй части подкаста, но я не разобралась, как в этой программе вставить музыкальную перебивку, поэтому она будет у меня словесная. Итак, вторая часть подкаста. Как я и рассказывала, я скинула своему другу по социальной сети про Николы Ленивец, и он загорелся очень сильно, он сказал, что нам точно там нужно побывать. И спустя несколько недель мы организовали все-таки эту поездку, хотя времени у нас было очень мало, у меня было всего три выходных, у него тоже, денег у нас было тоже мало, потому что до этого я ездила в Калининград в отпуск и оставила там, можно сказать, весь свой запас денежный, ну и у Дани тоже было не так много денег, поэтому мы решили дико экономить, поэтому те, кто любит максимально бюджетные путешествия сейчас, наверное, нас поймут. Так, мы купили из Санкт-Петербурга билет самолета Москвы за полторы тысячи, это был 2021 год, цены были тогда еще адекватными. Прилетев в Москву, поехали на маршрутке до метро. В маршрутке я очень так активно, эмоционально рассказывала Дане, так зовут моего друга, о последних событиях в моей жизни. В какой-то момент один из пассажиров поворачивается ко мне и говорит, выключи радио, и надо тут, конечно, тут я немножко опешила, я даже начала смотреть по сторонам, я думаю, радио, что, может быть, реально где-то здесь радио, это часто смешно, конечно, но у меня почему-то мозг именно так сработал, потому что я в людях всегда вижу что-то доброе, я никогда не вижу то, что они хотят на меня агрессировать и что-то негативное транслировать. Даня в тот момент уже понял, что он имеет в виду, и начал меня защищать, говоря о том, что вот, она же не у тебя дома находится, она может здесь разговаривать, это общественное пространство. Так вот, добродушно встретила нас Москва, но все равно эта история сподвигла меня как раз на то, чтобы я все-таки создала свое радио, включала его тогда, когда захотела, и его слушают только те, кто захочет. На маршрутке мы ехали до метро, чтобы заселиться в хостел, который мы сняли до этого, он стоил тоже примерно полторы тысячи за ночь, и подъезжая к нему, мы подумали, что мы можем сэкономить, не ночевать в хостеле, а просто погулять по ночной Москве. Деньги у нас еще не списали, то есть тогда еще работал букинг, мы просто забронировали, но деньги никакие не вносили. Мы позвонили и отменили бронь, и стали просто гулять по Москве до своей электрички. Электричка у нас была на 7 утра. Гуляя по Москве, мы поняли, что мы можем опять же сэкономить, то есть мы можем не на электричке поехать до Калужской области, а поехать на Блаблакаре, там будет поездка стоить намного дешевле, рублей на 500. Электричка, я помню, стоила около тысячи, а Блаблакар мы смогли найти до деревни Кондрово, Калужской области, за 500 рублей. И вот Москва уже ночь, 12 часов ночи, мы заходим в приложение Блаблакар, и на наше вообще счастливое совпадение мы находим машину, которая едет четко до Кондрово, тоже в 7 утра, как и электричка, но при этом мы экономим деньги. Итак, мы добрались до Кондрово за несколько часов, и уже из Кондрово мы заказали такси до деревни Звижи, где мы уже заранее забронировали себе дом. На тот момент мы бронировали на букинге, теперь, скорее всего, его можно будет забронировать на островке. По приезду мы заселились в наш небольшой домик и отправились сразу в арт-парк Никола-Ленивец. Он находится в непосредственной близости к деревне Звижи, нужно пройти буквально 10 метров, и ты уже оказываешься в музее под открытым небом. Когда мы увидели первый арт-объект, мы, конечно, удивились тому, что он большой, огромный, можно сказать. Наверное, так кажется, потому что вокруг нет других построек, все это находится в открытом поле, и дальше, когда ты идешь по деревне, у тебя начинается спортивный такой интерес, ты хочешь дальше увидеть все эти арт-объекты, потому что знаешь, что их тут очень много, а ты пока что вот на втором, и тебе хочется поскорее дойти до третьего, до четвертого, и вот другом прям старались побыстрее это все пройти, чтобы как можно больше объектов захватить. Дело в том, что у нас был только один день, на следующий день мы должны были уезжать. Наша ошибка в том, что мы не взяли прокат велосипеды. Напомню, что это была бюджетная поездка, поэтому если вы едете весной, летом, осенью, обязательно возьмите велосипед, чтобы все эти арт-объекты застать и не ходить очень долго пешком между ними. Зайдя до центра музея, мы наткнулись на агроферму. Ее основали Анна и Сергей Морозовы. В общем, они занимаются здесь выращиванием агропультур без химических добавок, поэтому каждый плод здесь вырастает естественным путем и сохраняет в себе все витамины. Здесь можно попробовать блюда из свежих продуктов напрямую из гряд. Меню меняется в зависимости от сезона. Летом здесь можно найти больше ягод, а зимой корнеплодов. Мы с Даней заказали здесь картошечку деревенскую и блинчики с медом. Надо сказать, что мед здесь отменный. Через дорогу от хостела, от казарма, находится пасека с десятком пчелиных семей. И каждый день пчелы незлобной породы усердно трудятся на полях Никола Веники. И вы можете здесь посетить даже мини-экскурсию, побывать на дегустации сортов меда, приобрести пчелопродукцию для себя, для здоровья, для красоты. После обеда нас очень сильно разморило. Мы захотели спать, потому что до этого мы мало спали в машине, всего около трех часов. Поэтому мы пошли обратно в дом, спали часа два-три и вернулись опять в деревню смотреть оставшиеся арт-объекты. Честно сказать, нам не хватило одного дня. Здесь на деревню надо тратить хотя бы два-три дня, чтобы полностью исследовать и увидеть максимально все объекты, насладиться полностью этой красотой. Я сейчас вспоминаю с большой теплотой тот день, потому что мы валялись в траве, прыгали по стогам сена, которые находили по пути, ели блины с медом, смотрели на звезды ночью. Они были очень большими, такими свисающими с неба, падающими как будто бы прямо на нас. Это место нам подарило очень много энергии. Мы проветрили свою голову, поняли, чего мы хотим вообще-то дальше. Даня переехал в другую страну, я поменяла работу. Мне кажется, что это именно Николай-ленивец повлиял на нас. Мы по-другому стали смотреть на жизнь, на свои приоритеты. Поэтому, если вы сейчас находитесь в состоянии непонимания себя, возможно, именно это место поможет вам привести мысли в порядок, подсказать вам, на что надо сейчас ориентироваться и просто насладиться природой, отдохнуть душой и телом. Вы можете сейчас смеяться и говорить о том, что ну какой я Николай-ленивец, вам поменял жизнь. Дело в том, что когда ты находишься здесь, в открытом поле, видишь эти арт-объекты, ты понимаешь, что их здесь могло бы и не быть. Здесь могло быть также заросшее сорняками, травою, поля. Никто бы здесь ничего не делал. Но Николай-Полистский, да, пришла ему такая вот идея спонтанная. И он начал создавать все эти объекты, привлекать людей. Это придаёт невероятную силу. Ты это начинаешь проецировать на себя и говорить о том, что ты же тоже можешь. Да, не здесь, не в этой деревне, например, а в каком-то своём деле, в каких-то своих увлечениях ты можешь добиться высокого результата. Земля Николая-ленивца послужила Николаю-Полистскому холстом, на котором он органично уместил и современное искусство, и сельское хозяйство. Смог объединить художников и крестьян, что редкость. А картина получилась живая и притягающая, несмотря на отдалённость и неровные дороги. На этом я заканчиваю рассказ об этом удивительном месте. Спасибо всем, кто провёл со мной эти минуты. Если вам понравился выпуск и вы для себя что-то полезное почерпнули, то отправьте послушать это своим друзьям, коллегам, родственникам. Или просто поставьте лайк. Ну а самые щедрые могут меня финансово поддержать по ссылке на Boosty либо по номеру карты, которую я тоже укажу в комментариях. Это мой первый выпуск, я очень волнуюсь, честно вам могу сказать. Поэтому буду рада любой вашей обратной связи в своём Телеграме, Табуретко. Пишите туда свои предложения, может быть какую-то информацию, которую я упустила. Я обязательно это учту на следующий раз. Спасибо всем слушателям и моим друзьям, которые меня поддержали. И до следующего культурного выпуска!