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TANO VIAMONTE

TANO VIAMONTE

Quien Levanta el MuertoQuien Levanta el Muerto

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¿Quién? El celular. Ah. Yo no sabía que se quemaba el vibrador del celular. ¿Se quema el vibrador del celular? Sí, a mí se me quema. ¿Se quema el vibrador? Ah, sí, me dijeron. Por tanto usamos. Me dijo el técnico. ¿Pero esto? ¿Cómo hacés? Ya se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez. ¿Cómo se quema? Ya se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez. ¿Cómo se quema? Ya se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez. ¿Cómo se quema? Ya se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez. ¿Cómo se quema? Ya se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez. ¿Cómo se quema? Ya se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez. ¿Cómo se quema? Ya se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez. ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? Ya se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez. ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? Ya se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez. ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? Ya se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez. ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? Ya se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez. ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? Ya se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez. ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? Ya se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez. de San Ferréntez. ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? Ya se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez. ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? Ya se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez. ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? de San Ferréntez. ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? Ya se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez. ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? Ya se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez. ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? de San Ferréntez. ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? Ya se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez. ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? Ya se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez. ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? de San Ferréntez. ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? Ya se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez. ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? Ya se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez. ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? 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¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? ¿Cómo se quema si uno lo hace a drede, hacia lo bonzo, tira el celular a una fogata de San Ferréntez? Sí, después siguieron los próximos discos, tardé bastante, hasta que no tuvimos Lanza Llama, después ahí me fui a Buenos Aires, no saqué ningún disco, nada, pero de vuelta para acá... ¿Estamos hablando de los noventa y pico, o no? Cuando me fui a Buenos Aires, noventa y ocho. ¿Y cuando editaste este? Yo creo que noventa y cuatro o noventa y cinco, no me acuerdo bien. Noventa y cinco. Tal vez noventa y cinco, sí. Y después tuvimos una banda que se llamó Lanza Llamas, que fue la conjunción de Mortadela Arancia, que volvieron a tocar, con Color Chino, que eran dos bandas que se habían separado. Bien de los noventa, que tocaban muchas veces. Icónica de los noventa Rosario. Estuvieron en Sala Mateo Bos, en la época de Héctor Caballero, Tigre, entre comillas. Dice que tiene memoria. Tiene memoria. Me acuerdo, Color Chino. Claro, Color Chino, Mortadela Arancia. Punto G también. Sí, un poco anterior a Punto G, pero eran, es más, los músicos ahí fueron, Mortadela Arancia en un momento, no Punto G, pero la banda que estuvo aquí después, los Burritos, y se juntaron los músicos ahí. Bueno, era la promiscuidad musical, al parecer. No sé. Y vos siempre, digamos, porque este cassette lo hiciste vos solo, digamos, ¿cómo llegás a toda esa construcción, a todo ese bagaje, digamos, en tu casa? A lo mejor, ¿habías estado influenciado por la música o fue medio así? No, siempre hubo música. Mi viejo toca, los amigos, bueno, venía siempre, cuento esas escenas, mesa, larga, la mesa y la noche, y música, y eso. Entonces, es un lenguaje conocido. Iba como por ósnosis también, ¿no? Sí. Pareciera que eso se… Claro, desde siempre. En esas mesas, digamos, ¿qué tipo de música? Y todas, porque, viste, eran, son personas, los habitantes de esa mesa, de los años, hijos de los años 60. Claro. Entonces… Folclore. Folclore, pero también te tiraban la de los Gatos, la de los Beatles, capaz que una de los Rolling Stones y del Bolero, porque ya venía adelante el Bolero. Entonces, el eclecticismo era… Claro. Era… Lenguaje. Claro, porque vos también sos un poco eclectico, ¿no? Claro. Vos tomás de distintas… Sí. De distintos géneros, y le ponés la letra, digamos… Le ponés. Propia. Sí, siempre la letra. Y cuánto de, vamos, que dijimos que, bueno, dije, 50 de Pérez, 50 de Rosario, como que naciste en Rosario, pero después, no sé a qué edad fuiste a Pérez. ¿Cuánto tu, en esa construcción de la canción, o de la parte artística tuya, influencia? Y Pérez, sobre todo, bueno, los dos. A mí se me hace bastante complejo disociar, más allá de una frontera, Pérez y Rosario. Y de la Curva de la Muerte, digamos. Claro. Este límite que hay. Límite del municipio, de hecho, es re loco lo que pasa, y a lo mejor lo explica. La calle que separa, no sé si esto lo sabe la gente que está escuchando el programa, la gente, la calle que separa Rosario de Pérez, la mitad de la calzada se llama límite del municipio y pertenece a Rosario, y la otra mitad de la calzada se llama Avenida de las Palmeras y pertenece a Pérez. Entonces, si vos te vas con el auto y te torsás un poquito, te caes con la rueda en Rosario o en Pérez dependiendo. Claro. Ah, bueno, eso a lo mejor explica, qué sé yo, para mí es lo mismo. Sí. Son historias, una ciudad con mucha historia ferroviaria, digamos, de los galpones, de talleres, de las cosas. Nutrido, digamos, su población de esa gente. Trabajadores ferroviarios. Y abuelos ferroviarios. Vivimos a una cuadra del Portonuno, que es el que abre el Ferrocarril. Y como el neoliberalismo de la época de Carlitos Soúl hizo percha a todo, ¿no? Ahí cambió Pérez en los 90, fue el notorio cambio. ¿Te parece, Tano? Sí. Sebastián Biamonte. Sí, me parece. 50 y 50. Pérez y Rosarino. ¿Qué tema podríamos escuchar, a lo mejor, de aquella época o algo que te haya marcado cuando... Bueno. Mira, pendejo. Con respecto a Pérez, yo tengo dos discos enteros. Uno se llama La Tierra del Hongo y otro que se llama Periferia Low. Así que podríamos poner el último tema de Periferia Low, que realmente no recuerdo el nombre. Creo que se llama Periferia Low. Esa última canción por ahí describe, si no Rosario, al menos el barrio mío, el vitorruneo, Pérez. Sebastián Tano Biamonte, acá, en ¿Quién levanta el muerto? Viernes. De 21 a 22, Diego. Hacé lo que te dijo el maestro. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. No puedo creerlo. A por los niños. De cosas que dirán. Historias mínimas. Sin mi objetivo, por tierra cruzar. ¿Quién nos va a oír? No sirve el amor. Si te ha gustado. Amor es feliz también. Amo pisarte. Y caminarte. Y feliz serlo. Alucinado. Alborado. Invisible. Transparente. Gente. Amo pisarte. Y caminarte. Y feliz serlo. Andar con los ojos abiertos. Con explicaciones. Caminar. Y caminar. Y caminar. Y levanta el muerto. Y levanta el muerto. No somos ni el favor del encuentro, ni el kit del verano. ¿Quién levanta el muerto? El conductor designado de tus locuras. ¿Quién le está grabando, papá? Bueno, en el multiple show me fue dando bien. Es multi-instrumentista. Sí. ¿Viste? 50 y 50 de Rosalía y de Pérez. Totalmente. Tilde. Bueno. Bueno. Esto de los Lanzallamas, Juan Barrilete, Tano Villamonte y Los Santitos Desvelados de Posta. Sí. Y en realidad también ahí compartieron músicos. O sea, había gente que estuviera en las tres bandas o fueron siempre los mismos cambiando de nombre. El Juan Barrilete y Los Santitos Desvelados, sí. El mismo. Sí. Sí. Después tuvimos una banda que duró poco, desde 2017 a 2019, que tenemos un disco que se llama Seres Colgantes. La banda y el disco. Y el bajista, por ejemplo, es el bajista de Juan Barrilete. Bueno. ¿Carlos? Tenía una pregunta ahí que venía craneando. Mi pregunta iba por el lado del proceso creativo. Al ser vos tan ecléctico, tenés una poesía muy particular, ahí ya refería, Ernesto, como un poco te mencionaban, ¿no? Yo decía, ¿cómo es tu proceso creativo? O sea, ¿qué haces primero? Si la letra, la música. ¿Dónde aprendiste a hacerlo como lo haces? Porque aparte tocas distintos instrumentos e imagino que componer con guitarra no es igual que componer con otro instrumento, por ejemplo, un piano. Claro. ¿Es así? Sí. ¿Cómo es que te nace a vos hacer un tema? ¿Y sobre qué, digo? De arranque. Cuando empecé a aprender a tocar la guitarra, por esto que contaba antes, ¿viste? Me daban el bombo para tocar en esa escena en mi casa. Pero la guitarra siempre llama la atención y a mí particularmente me parecía que se divertía un poco más el que tocaba la guitarra que los otros. Entonces, como cualquier niño... Guitarra. Y nunca se le... Bueno, alguna vez se me iba a preguntar, mi papá se iba a trabajar, dejaba la guitarra ahí arriba y me decía que es prohibida que la toque. Esto no. ¿Vos teniendo siete o ocho años? Sí, seis. ¿Y qué haces? ¿Lo primero qué haces? Bailar. Bailar. Como corresponde. Entonces a lo mejor eso fue un atrezo. Y luego, esto no es... No, no. Estamos acá con la familia. Gracias por acompañarnos también. Y bueno, entonces... Llegué a la guitarra y claro, me invento mi propia música. Y me acuerdo todavía, no traje la viola, pero la melodía era esto, con la sexta cuerda, que tocan... Sol, fa, sol, fa, mi, sol, fa, sol, mi, sol, fa, sol, mi, sol, fa, sol, fa, sol, mi. Eso durante todas las horas que... Una digitación, ¿no? Sí, ahí la sexta cuerda grave sonaba. Y esa fue mi primera composición. Entonces después cuando pude ir captando posiciones de acorde, en la mayor el primero, empezaba a hacer lo mismo con el la mayor, que son los tres deditos así, puestos uno abajo del otro, los iba variando, entonces ya se iba complejizando la canción. Esa identificación musical la tenía ahora, en ese entonces, de chico era absolutamente autodidacta. Ni idea de lo que estaba haciendo. No iba tampoco a profesor, nada. Ah, en ese momento no. En ese momento no. Era una cierta capacidad auditiva tuya. Sí, igual. Algo lúdico me pareció a mí. Sí. Y la capacidad auditiva se va desarrollando después. Hay gente que nace, no en mi caso, pero la fui desarrollando porque es... Charlie García, por ejemplo. Claro que... Un novio absoluto. Que para mí, para la música, está buenísimo, supongo para un pintor, reconocer toda la paleta de colores. Claro. Pero, digamos, Charlie García, lo medular es cómo compone y cómo toca. Para mí es una anécdota lo del oído. Lo del oído, claro. Porque después se educa, porque también es tu idioma, si te mandan a los seis años hablar el inglés de Nueva Zelanda, vas a tener el acento derecho, y de la música te va a pasar lo mismo. Y de ahí fue creciendo. Por eso, digamos, yendo más a lo técnico, primero, casi siempre, es la música. La música. Sí. Y después, cuando reconozco una melodía, va la melodía. Y después, muchas veces, viene la imagen. Una imagen, o casi nunca un tema concreto. Pero sí la imagen. Y después empiezo a escribir palabras sobre eso, de un modo random, como ahora que usamos la palabra. Pero lo loco es, cuando termina todo eso, pueden pasar un día, dos años, diez, en un momento me cierra todo lo que escribí, porque es un proceso interno que no sé cuándo se gesta. Probablemente en el sueño, o en lo cotidiano, va batando palabras, qué sé yo. Después yo noto que hay un idioma que me es propio, y de gente muy cercana, y como que ya está hecha. En algún lugar del... Como que cerró. Sí. Yo digo, esa era también mi pregunta. Cómo vos decís, ya está. Ya está, esto es, digamos. Es algo que... A mí me parece una creación tuya. Es una creación tuya, pero parece una definición del universo que cierro. Y vos decís, ya está. Algunas vienen cerradísimas. Vienen... Bueno, hay un disco que se llama Ups! del 2022. Que fue la trilogía... La trilogía de la pandemia. El tercero se llama Ups! Ahí yo tenía unas diez canciones ya cerradas, y yo creo que fue miércoles, jueves y viernes. El miércoles me salió una entera, el jueves una entera y el viernes una entera terminada. Y está grabada. Me acuerdo del último tema, se llama Correo Postal. No sé si quieren después lo ponemos. Esa salió toda entera, con la letra, con todo como está. De un tirón. De hecho la grabamos sobre... Yo justo por estar grabando el disco estaba con la computadora prendida, entonces grabé con el click, el metrónomo, digamos, para poder después construir todo arriba. Y se grabó en base a la primera vez que fue publicada. Entonces, digamos, eso hizo que de alguna manera la textura original se sostenga hasta el... Eso es muy difícil de lograr con el modo que tenemos de grabar. Fue como la primera toma. Fue la primera toma. Después lo que está construido arriba fue reemplazando. De hecho la guitarra inicial en alguna parte muy del fondo está con algunos defectos. Entonces se va formando eso. Acá te hubiera notado en esta producción que estuvimos haciendo aquí, El Levanta el Muerto, que en esa época del confinamiento había hecho un video con creo que algo de Santa Fe o un video de 25 minutos. Un falso vivo. Claro, era un falso vivo. Y lo que me sorprendió a mí que en ese cuarto que no sé si será tu búnker, tu sala de estudio, o en Pérez, no sé dónde será, en Pérez, dice... Ah, no sé. Hay un texto pegado que dice En la sombra de los barrios amados de Raúl González Tuñón. Sí. Y yo quería preguntar si todo este bagaje que uno va adquiriendo, digamos, de las lecturas que uno tiene incide plenamente en las letras. O no, o pasa por el costado, o tiene como un disparador. Tiene un disparador, claro. Bueno, ahí voy. Voy a hablar de mi madre. Esperemos que no escuche esta parte porque voy a revelar algún secreto. Vamos a empezar con la parte liviana. Ahí va. Viste cómo hacen los programas del cimento, sí. La terapia. La terapia. ¿Qué comiste? ¿Cómo es tu nombre? Ah, yo soy profesor de literatura. Entonces había muchos libros. Tuñón fue de lectura, fue de masticar el pecho, un montón de libros. Pero me acordé ese cartel porque la época que vivía en Buenos Aires me vino a visitar y fuimos a la Feria del Libro. Con mi vieja, ¿no? Y en un momento había de esos un poco así, en un lugar que no sé cómo accedimos. Y bueno, faltó uno. La mano negra. Después fue enmarcado y usado. Pero mirá que bien usado. Porque ese mensaje, ese texto llegó hasta el mundo. Y al ladito está el... la lucha que... Todas las luchas perdidas son aquellas que no se dan. Un poco así de la falta. No lo alcancé a ver. No fue enfocado, me parece. Bueno, entonces, ¿te parece que vayamos con el tema que pediste? Se llama Correo Postal. Es un tema de UPS y salió todo de un tirón y está grabado sobre la matriz. Bien, y estamos con Sebastián Tano Diamonte y en este caso estamos en uno de los tres discos de la trilogía esta de la época de la pandemia. El primero era el Arte Industrial, el segundo la Mecánica del Tiempo y este UPS. Así es. Vamos ahí. Hoy ya partí Estoy en el fuego ardor Ya me soñé En su perconcha tan dolor Fui y volví Tuve miedo y seguí Siempre la flor Volé y desaparecí Me disparé Una canción de lo que Unidad De centro arquitectural Antes nacé La vera no me esperaba Que se suba el mar Y arda mi herida de la sal Que voy a la guerra Contra las bestias Que voy a la guerra Contra las bestias Que voy a la guerra Contra las bestias Que voy a la guerra Contra las bestias Contra las bestias Se levanta el muerto Qué ambiente, qué clímax que se logra escuchando a Altano, ¿no? Prestarle atención y... y ahí... andar... andar ese universo que te está mostrando. Acá la compañera, hablando fuera del aire, tenía una pregunta, no sé si... ¿Sale al aire o no tu voz? Yo creo que debería, supongo que debería. Fuera del aire, justamente hablábamos fuera del aire esto de la música y primero qué placer poder escuchar a tan buen músico que por lo general no son muy frecuentes cuando se sabe de música, esto es lo más lindo. Y preguntaba recién si los arreglos los hacías vos o te colaboraban o cómo hacías para que nos comentes un poco. Y generalmente los arreglos sí, los hago yo. Pero... hay dos maneras de las que los discos que hacemos son elaborados. Una es el modo solista con el... donde prácticamente está todo craneado por una sola persona y eso suena a una cosa. Y después está la modalidad banda que es la que más me gusta. Sería la única. A veces no consigo con quién hacer las cosas y lo hago solo porque es una necesidad. Entonces adquiere ese matiz. Cuando es banda hay un montón de cosas que quedan libradas a la creatividad y a la forma de expresión de la persona que forma parte de esa grabación específica. Porque ahí ¿qué pasa? Se enriquece como cualquier conversación cuando viene alguien bueno, lógicamente con las mejores de las leches a participar, a enriquecer ahí... Es como que multiplica la experiencia, digamos. Y ahí hay una sociedad. Y ahí hay una... hay una sociedad y no está esta cosa abominable de hacer las cosas solo que hoy se usa mucho cuando no hay más remedio, se hace. Y yo no la paso mal ni nada. Pero cuando es en banda... Ahora tenemos una banda que se llama Chorizo Mariposa. ¿Cuántos hace que están con Chorizo Mariposa? Bien para época, para estas épocas. Y los límites son difuso, otra vez. Volvemos a... A este límite, a este pedo y cosas. Es difuso. ¿Por qué no deben existir las fronteras? No deberían. ¿Qué llaman? Chorizo Mariposa. Tenemos un disco todo terminado y pusimos porque somos remodernos un sencillo. Ah, bien. El sencillo está, así que después si quieren podemos poner el sencillo que se llama Malos Amores de Chorizo Mariposa, que forma parte del disco que vamos a hacer. Igualmente, no importa que estemos salteando así cronológicamente. Los procesos creativos son así. A veces tenés el final tal cual. A veces tenés el final y el tema arranca duro. Y después sin nada más. Ahora va. Corre todo el tema y, bueno, una introducción. Cuatro compases, ocho, doce, veinticuatro. Está todo el tema, falta la intro. Pero es eso. Sobre todo cuando se da esta cuestión de hacer un disco o una producción uno solo que en realidad se te arma una... Bueno, ahora, ya que estamos en terapia, doctor. Sí, cómo no. Yo soy... Yo no siento que soy uno solo, doctor. Yo lo veo dividido en mil partes. En muchos. Casi nueve, nueve, nueve. Uno de Pérez y uno del lado del Rosario. ¿Viste? Y bueno, cuando ahí sale el Rosario nadie te dice. Y bueno, ahí uno descubre que, por ejemplo, una misma parte de una canción al no ser a una cosa ensayada y metódicamente acabada cuando la volvés a rehacer pinta para otro lado. ¿Viste? Y eso está bueno. Las dos cosas están buenas pero qué es lo que yo quiero... qué color le quiero dar en específico y al total. Y yo lo pienso a cada canción como un momento de un disco. A mí me gusta hacer discos. Como conceptual, ¿no? Exacto. Por más que no toque un tema medulado. Sí, sí. Y el tema es... No, yo voy a saltar del proceso creativo a cuáles son tus gustos musicales. O sea, si vos me decís bueno, últimamente me gusta esto, siempre me gustó esto... Sí, hay cosas que me gustaron siempre. Por eso. ¿De las que te gustaron siempre o de las que...? Hermeto Sasquare. Ah, bueno. Si vamos a elegir... No, pero también hay gente que toca canciones solo con la guitarra. Me acuerdo de Jan Weiss, me gusta. Y... los grupos de rock... diría... Los clásicos. No, no me han dejado poner Zappa acá porque dice que a veces es muy largo. Y hace canciones largas, sí. Tenía un solo tema, Bobby Brown, que creo que es el único que se puede poner... El que pasaba en Luna, lo pasaba. El único, ¿no? Lo ponía para bailar. Bueno... Zappa, un gran, gran, gran... Bueno, Pascual también, obviamente. Música... Bueno, me puse yo. Todo lo que te diga. Los Beatles, los... Neville acá. ¿Y ahora qué te sorprende? Que bueno, esto sí va en lo que me gusta, qué sé yo. Hay algo que... ¿O ya cada vez te cuesta más? Me cuesta con las cosas nuevas. Me parece más... A lo mejor yo no sé buscar, también. Pero, además, plastificó todo. No sé si plastificó lo... Sí, no encontrar lo auténtico, digamos. Claro. Sí, o más allá de que se use la herramienta. Por ahí viste que es más... Todo como más... Más largado... Preestablecido. Preestablecido, sí. Básicamente como más o menos se está torrando la vida, ¿viste? Esa cosa de rebelde en el buen sentido que el arte te pone... Te da vuelta con una media. ¿Escuchaste una cosa? Vos no esperaba escuchar eso, ¿viste? Yo a veces pongo algo tratando con la intención de que me sorprenda y me deje pensando. ¿Qué instrumento es ese? ¿Cómo lo tocó? Y eso no me pasa nada. Sí pasa con algunas cosas más. Señor Sebastián Jano Beamonte, yo veo que hay en toda esta descripción, en esta cronología que está haciendo, hay una idea fija. Por ejemplo, en los nombres de los discos. El arte industrial, la mecánica del tiempo, hay mucho de física, de cuántica, del tiempo, del espacio, de aquí a ahora. ¿Puede ver algo de eso? Sí, señor. ¿Estás para jugar a la quiniela? Uy, no me voy a ganar. Tengo que... El 77, después le pagamos. Si ganamos no comemos algo. ¿Sobre el catalán o no? Una sarta frita. Él también. Totalmente. Vienen por ahí. Viene de lecturas también. El arte industrial, esto me estaba acordando. Estaba leyendo ahí, tenemos un libro de Fawert, y fue loco porque ya había hecho la canción y tenía pensado ponerle al disco el arte industrial. Y uno de los personajes entra en una tienda que se llama el arte industrial Sinchronicity, como el disco de Police. ¿Y cómo te llevas con este tema? ¿Cómo un artista, un músico sobrevive del arte? No sobrevivo del arte. ¿Trabajas en otra cosa? No sobrevivo del arte. Si saco la cuenta, la mayor parte de mi vida, sí. ¿Sí? ¿Viviste del arte? Sí, viví de la música. Que te vas a tocar el viernes del fin de semana te va a tocar música bailable para la fiesta, y haces cosas relacionadas, pero no es específicamente tu arte, hasta que en un momento sí, preferí mantener la frescura en la composición, en el tramado artesanal de lo que espero que sea una obra. Es un tema, ¿no? Esa división también. El arte industrial y el arte musical. Que hay una decisión también. Quiero que decía el Tano, recordaba Fontana Rosa cuando le preguntaban ¿Usted vive de esto? Sí, pero también muero de esto. Genial. Claro. ¿Vamos a un tema, entonces? ¿El Chorizo Mariposa? Sí. Esto es estreno... Estreno mundial. Está loco el episodio de ¿Quién Levanta al Muerto? Yo te voy a hacer firmar antes que entran a Fontana de confidencialidad. ¿La puedo leer primero? No lo va a entender, pero bueno. Estreno mundial. Bien. Vendémelo, Tano. Desde ¿Quién Levanta al Muerto? Estreno mundial. Malos Amores de Chorizo Mariposa. Estreno mundial. Malos Amores de Chorizo Mariposa. 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