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Listen to Rom 8 del 31 al 39 Sem 47 Quien puede ponerse en tu contra Seg parte Dom 24 Septiembre 2023 by OLIVO VERDE COSTA RICA MP3 song. Rom 8 del 31 al 39 Sem 47 Quien puede ponerse en tu contra Seg parte Dom 24 Septiembre 2023 song from OLIVO VERDE COSTA RICA is available on Audio.com. The duration of song is 20:14. This high-quality MP3 track has 147.964 kbps bitrate and was uploaded on 25 Sep 2023. Stream and download Rom 8 del 31 al 39 Sem 47 Quien puede ponerse en tu contra Seg parte Dom 24 Septiembre 2023 by OLIVO VERDE COSTA RICA for free on Audio.com â your ultimate destination for MP3 music.










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Olivo Verde is a community focused on the systematic and respectful study of the Word of God. They base their production on verse-by-verse analysis of the biblical text. The main idea is that God's Word provides guidance and comfort in facing life's challenges. The closing of Romans chapter 8 emphasizes that not everyone can understand or apply this message, but it is for those who have embraced their identity as children of God. The transcript also discusses the importance of not living in fear but rather relying on God's provision and understanding that accusations and judgments from others hold no weight in God's eyes. The goal is to be formed in the image of Christ and live a life that brings glory and honor to God. Olivo Verde es una comunidad enfocada en el estudio sistemĂĄtico y respetuoso de la Palabra de Dios. El contenido de su producciĂłn se basa en el trabajo verso a verso del texto bĂblico. La Palabra de Dios es la palabra de Dios y la palabra de Dios es la palabra de Dios. De tu amor, inmenso amor, de tu amor, oh Dios. Con misericordia de Dios estamos llegando a la parte final del capĂtulo 8 del libro de Romanos, solamente del capĂtulo 9, solo del capĂtulo 9 hay libros. Impresionantemente cualquier cantidad de material del capĂtulo 9, pero estamos terminando el 8. Y yo quisiera esta mañana aclarar que aunque no pareciera, aunque no pareciera, todo lo que estĂĄ escrito busca que usted no deba, no tenga, no necesite enfrentarse con cosas y situaciones en la vida que Dios sabe que usted no puede enfrentarlas. Ayer conversaba con un muchacho de 28 años que me estaba diciendo que escuchaba voces, oye voces, que me estĂĄ diciendo que le cuesta mucho dormir. Y cuando uno escucha esas cosas y uno explora por quĂ© razĂłn la gente vive esas situaciones, hay gente que no duerme, hay gente que pasa, hay gente que se acuesta a las 3 de la mañana y se levanta a las 5 y no duerme. El cierre, el final del capĂtulo 8, damas y caballeros, no es para todo el mundo. El cierre del capĂtulo 8 es para la gente que ha entendido que en esta tierra caminan dos tipos de seres humanos, seres humanos que son hijos de Dios y seres humanos que son criaturas de Dios. No todas esas personas son hijos de Dios en virtud de su condiciĂłn humana. La Palabra de Dios dice que a los que les recibieron, les dio el derecho de ser hijos de Dios, derecho, derecho. Entonces cuando uno se va con conciencia a analizar Romanos 8 y Pablo empieza el 31, la semana pasada, y dice, son estas cosas maravillosas, lo maravilloso de esto, lo maravilloso de esto es que si usted logra entender esto y usted le da oportunidad a Dios en su vida, como Dios espera que se la dĂ©, no para que usted diga yo soy cristiano, sino para que usted sea procesado por Dios. La Palabra promete cosas que son sencillamente excepcionales. Lo vimos la semana pasada, ninguna condenaciĂłn, usted no puede, usted no necesita. La gente camina a partir de dos grandes motores, el miedo, Âżpor quĂ© estĂĄ estudiando? Es que me da miedo, me da miedo no estudiar porque me quedo burro, es la gente, me quedo no sĂ© quĂ©. Hay gente que termina una carrera, una licenciatura, hay gente que termina la universidad por miedo, y hay gente que la termina por esperanza, hay gente que construye una casa por miedo, hay gente que ahorra por miedo, escĂșcheme, el miedo es un motor. La Biblia dice, nosotros no funcionamos desde el temor. ÂżCĂłmo quieren que se los diga? Una persona que vive su vida basada en el temor es una persona inestable, es una persona que no logra terminar nada de lo que empieza. No tengo el ejemplo para su vida, pero si usted depende del temor para enfrentarse a la vida, yo quiero que usted me entienda, que no nos vamos a entender esta mañana. ÂżPor quĂ© gente? Porque la Biblia dice, no funcionamos desde el temor, sino desde el sentido paternidad. Somos adoptados por el Señor, nos dio identidad, somos sus hijos, le pertenecemos a Ăl, y eso nos produce en nosotros seguridad, eso es lo que hemos estado viendo. Entonces al llegar al versĂculo 32, Pablo empieza a establecer argumentos, y el primer argumento es, usted se va a encontrar en una sociedad absolutamente egoĂsta, todos estamos por nosotros mismos, somos egoĂstas por definiciĂłn, todos. Lo que pasa es que algunos se nos nota mĂĄs el egoĂsmo que otros, algunos somos mĂĄs egoĂstas que otros, o algunos somos egoĂstas en algunas cosas mĂĄs que otros. Lo primero que Pablo nos empieza a armar en los argumentos es a decirles, ustedes viven en una sociedad donde cada uno estĂĄ por sus propios intereses, no se engañen, no se mienta a sĂ mismo, todos somos extremadamente egoĂstas, y las cosas que hacemos, lo que hacemos, lo hacemos porque somos egoĂstas. Mi beneficio, mi bienestar, mi, yo, yo, yo, y lo primero que nos dice Pablo, pero Dios estĂĄ por nosotros. Guau, si Dios no se guardĂł ni a su propio Hijo, sino que lo entregĂł por todos nosotros, no nos darĂĄ tambiĂ©n todos los demĂĄs, Dios no estĂĄ por Ă©l, estĂĄ por nosotros. Es mĂĄs, acuĂ©rdense del 31, el 31 claramente lo dice todavĂa mĂĄs claro, si Dios estĂĄ a favor de nosotros, Dios no estĂĄ por Ă©l, Dios no estĂĄ por Ă©l, Dios no es un Dios egoĂsta, nosotros sĂ, nosotros sĂ lo somos. Es mĂĄs, se lo explico mĂĄs fĂĄcil, para que usted y yo estuviĂ©ramos aquĂ, JesĂșs tuvo que ser rechazado completamente por el Padre. ÂżMe estoy dando a entender? JesĂșs, para que usted y yo estemos aquĂ, JesĂșs tuvo que ser rechazado por su Padre. Para que usted y yo fuĂ©ramos acertados. Dios no se va a guardar nada, Dios no se va a guardar nada, hay una cantidad de cosas que usted y yo necesitamos, que usted necesita entender que vienen Ășnicamente de Dios. Dios ha sido extremadamente inteligente en no dejar que nosotros tengamos, a ver, diga conmigo, Padre nuestro, que estĂĄs en el cielo. Dios nunca, nunca permitiĂł que usted tuviera una referencia de su provisiĂłn en esta tierra, Dios siempre estĂĄ esperando que usted entienda que su provisiĂłn viene del cielo. Su provisiĂłn no viene de aquĂ, usted no se parece a nadie. Enseñanos a orar, Señor, ok, listos, entiĂ©ndanlo. Lo que ustedes necesitan en esta tierra no viene de esta tierra, no viene de un psicĂłlogo, no viene de un psiquiatra, no viene de un buen consejo, viene de mi Padre que estĂĄ en el cielo. El punto de referencia no es otro igual o peor que usted. El primer argumento que utiliza Pablo es, entiĂ©ndanlo, Dios no. Dios no escatimĂł en nada, Dios cediĂł a sĂ mismo. El tema, amigos y amigas, somos nosotros. Yo no estoy esperando que usted ande por la vida pensando, soy un desgraciado, un gusano, no valgo un cinco, yo soy malo, soy una basura, no, no, no, no, no, yo no estoy pensando que usted piense de esa manera, jamĂĄs, porque eso no es lo que Dios quiere. Dios necesita que usted, primero, no se conforme con lo que usted ve en el espejo. No puede. Aunque sea lo mĂĄs divino que usted ha visto, bueno, es la cosa mĂĄs bella, por Dios, Âżde dĂłnde saliĂł ese muñeco? Dios mĂo, parece una melcocha. Lo primero que Dios entiende y necesita que usted entienda es que cada uno de nosotros necesita ser formado a la imagen del Señor JesĂșs, no porque Dios quiere una cantidad de gente evangĂ©lica, de olivo verde, donde todos sean buenos y bien portados, no, porque Dios sabe que la Ășnica forma de enfrentarse a este mundo y a la realidad de las cosas que vamos a enfrentar, hace 22 dĂas, un mes, estaba en cama, con unas diarreas pavorosas, unos dolores terribles, con un montĂłn de cosas espantosas, es lo peor que ha pasado, pero yo sĂ© que seguramente en mi vida tendrĂ© que pasar algo mĂĄs grande y mĂĄs triste y mĂĄs doloroso. El Ășnico que ha vencido para enfrentarse a todas las circunstancias de la vida se llama JesĂșs, y por eso es la razĂłn que Dios estĂĄ formĂĄndose en usted y en mĂ, porque Dios sabe que con lo que usted tiene, mire, estudio un 5%, formaciĂłn de los padres, pĂłngale un 3%, llevamos 8%, construcciĂłn del carĂĄcter a partir de la sociedad, un 2%, llevamos 10%, Âży el otro 90%? Es mĂĄs, estoy diciendo demasiado. Dios sabe que con el estudio, con los fajazos y los chancletazos, leĂ un comentario de una persona conocida, y en el comentario la persona decĂa que Dios es tan bueno y tan lindo que Ăl permite que una persona pueda amar tanto a una persona de un sexo como a otra persona de otro sexo. Hermanos, nosotros no tenemos nociĂłn de la dimensiĂłn, de cĂłmo funciona nuestro cerebro, nosotros no lo sabemos, nosotros no sabemos cĂłmo funciona nuestro corazĂłn, nosotros no sabemos cĂłmo va a funcionar nuestro corazĂłn ante diferentes circunstancias, nosotros no sabemos cĂłmo nos vamos, cĂłmo vamos a reaccionar ante las situaciones de la vida, y es por eso que el Señor estĂĄ haciendo en nosotros la imagen de Cristo para poder que el pedacito que vivimos aquĂ lo vivamos de verdad, y seamos Ăștiles, y podamos darle la gloria y la honra a Dios en todo. Sigue Pablo con sus argumentos, Dios lo dio todo. Segundo argumento, verso 33. ÂżQuiĂ©n? ÂżQuiĂ©n se atreve a acusarnos a nosotros, a quienes Dios ha elegido? ÂżUsted sabe por quĂ©? El Ășnico que podrĂa acusarnos o muriĂł por nosotros, ÂżquiĂ©n nos va a acusar? ÂżSabe bien? ÂżUsted sabe por quĂ© dice acusarnos? Porque a todos nos importa lo que piensen de nosotros. Todos los que estamos aquĂ esta mañana, pensamos que es importante lo que las personas piensen de nosotros, y lo que Dios quiere es que entendamos que las acusaciones calan en nosotros, y nos hacen y nos desmoronan. Ahora, lo mĂĄs importante de la acusaciĂłn aquĂ, no es que usted ande con la cabeza levantada y diciendo, yo soy una santa paloma, Âżse imaginan? No, lo mĂĄs importante es entender el tema de la acusaciĂłn, es que ya Dios me libertĂł, ya Dios me perdoñó, ya Dios hizo que yo pasara por eso, y Ăl pasĂł por alto lo que yo vivĂ, lo que yo hice. Cuando usted estĂĄ analizando por quĂ© razĂłn Pablo estĂĄ diciendo que la acusaciĂłn, ÂżquiĂ©n nos va a poder acusar? Es porque eso es lo que nos va a pasar, hermanos. Yo me he tenido que sentar mĂĄs de una vez con una pareja en algĂșn momento, y el marido me dice, es que Âżde quĂ© le sirve estar leyendo la biblia y viendo la novela? Viera como es, usted lo ve en la iglesia y Ă©l brinca y Ă©l hace, y Ă©l hace aquĂ y Ă©l hace allĂĄ, pero viera, gente, porque las acusaciones tienen un peso, y lo que el Señor empieza a armarlos y a decirnos es, nos van a acusar, sĂ nos van a acusar y nos van a decir cosas, y nos van a decir cosas de nosotros que son verdad, pero que no pueden tener el mismo peso, o peor todavĂa, y algunos estamos en una condiciĂłn en donde tenemos que, entonces, ÂżquiĂ©n nos condenarĂĄ? No se puede, nadie, nadie puede ya emitir un juicio de condenaciĂłn que efectivamente tenga sobre mi vida peso, no se puede. A mĂ no me gusta hablar de estas cosas porque es meter algĂșn tipo de psicologĂa en la iglesia, pero la gente es que, la gente, porque por eso hacen los encuentros, porque cuando la gente la llevan en los encuentros, entonces yo agarro a Lorena, y le digo a Lorena, es que Lorena, usted su mamĂĄ la tratĂł muy mal, su mamĂĄ le decĂa, hostia, inĂștil, mejor hubiera parido y le dijeron un rollo de alambre, la gente le dice esas cosas. Nadie puede condenarte porque JesĂșs, Cristo JesĂșs, pagĂł el precio, voy a decirles algo que van a tener que entendĂ©rmelo por las buenas, dijo aquel, JesĂșs pagĂł el precio para sacarnos de este mundo, gente, JesĂșs pagĂł el precio para que nosotros no dependiĂ©ramos de las leyes que rigen el resto de las personas. Pablo dice, nadie, porque Cristo JesĂșs muriĂł por nosotros y resucitĂł por nosotros, y estĂĄ sentado en el lugar de honor a la derecha de Dios y intercede por nosotros. Se lo explico, dĂganlo conmigo, yo soy salvo por Dios, duro, salvo por Dios, diga, yo soy salvo para Dios, y yo soy salvo de Dios, ÂżestĂĄn entendiendo? El Ășnico que te podĂa condenar es Dios, y no lo va a hacer, o sea que el Ășnico que te podĂa poner la mano encima, Dios, y tambiĂ©n soy salvo de Dios, salvo para Dios, y salvo por Dios, me estĂĄ siguiendo. Esto deja sin trabajo mĂĄs de un psicĂłlogo, porque una persona que empiece a pensar lo que aquĂ dice, empieza a darse cuenta que su corazĂłn no es tan importante, que le damos demasiada importancia a nuestras emociones y nuestro corazĂłn, demasiada importancia. 3.5, es por obras, claro que es por obras, pero por las obras de Cristo, por eso es por obras, 3.5. Y empieza a aterrizar Pablo, y nos dice Pablo, claro, noten hermanos, que lo que Pablo estĂĄ diciendo, es que las cosas que estĂĄn sucediendo, que estĂĄn dĂĄndose, que estĂĄn pasando, lo que estĂĄ aquĂ, que pudiera ser que nos separe del amor de Dios, van a suceder, pero no nos van a separar del Señor. ÂżAcaso hay algo que nos pueda separar del amor de Cristo? ÂżSerĂĄ que Ăl ya no nos ama si tenemos problemas o aflicciones? O sea, aclaro, aun cuando estemos pasando por problemas y aflicciones, el Señor nos ama. Si somos perseguidos, pasamos hambre, estamos en miseria, en peligro, o bajo amenaza de muerte, el Señor nos ama. A ver, Âżpor quĂ© razĂłn Pablo hace este Ă©nfasis de que no existe ninguna circunstancia externa, ni nada que me separe a mĂ del amor de Dios? ÂżQuiere que le diga por quĂ©? Porque la mayorĂa de nosotros que estamos aquĂ sentados esta mañana, nuestro corazĂłn estĂĄ parado y basado en que yo soy, yo tengo mi tĂtulo, yo tengo mi universidad, yo tengo mi pensiĂłn, yo tengo mi familia, yo tengo... Y dice aquĂ que todo es circunstancial, todo. Lo Ășnico seguro en su vida y en la mĂa es el amor de Dios, permanentemente. Por dos razones. RazĂłn nĂșmero una, vamos a tener que enfrentar circunstancias en las cuales somos simplemente vĂctimas. RazĂłn nĂșmero dos, Dios muchas veces va a tener que tirarte el alma al suelo, el corazĂłn al suelo, y tu corazĂłn te lo van a tirar al suelo, y te lo van a patear, y tu corazĂłn va a quedar en el suelo lleno de tierra, hecho una desgracia, porque solamente humillado y solamente humillada vas a reaccionar. Porque algunos tenemos el ego, entonces nada puede separarnos del amor de Cristo, nada. Ni siquiera, ni siquiera el hecho de que nos maten. Verso 36, nos van a matar, pero no, nada nos puede separar del amor del Señor. MĂĄs bien, tengamos claro una cosa, en medio de cada una de las circunstancias que vayamos a enfrentar en la vida, hay una razĂłn de ser en la cual Dios nos estĂĄ permitiendo vivir y experimentar lo que estĂĄ sucediendo. Siempre pongo este ejemplo, porque para mĂ es el ejemplo mĂĄs claro. Cuando un hijo de Dios estĂĄ pasando por una circunstancia, la que sea, la que sea el hijo de Dios, si es hijo de Dios, tiene que tener tres segundos en su cabeza para decir, ÂżquĂ© serĂĄ lo que Dios me quiere a mĂ enseñar con esto? ÂżquĂ© serĂĄn los hijos de Dios? La gente corriente, cuando pasa por una desgracia, por una circunstancia, la vida no vale nada, es una desgracia. Maldita la hora en que nacĂ. Ay, ÂżquĂ© Jonathan? Vea, como que me llamo Pepe LĂłpez. ÂżCĂłmo le dicen a Pepe LĂłpez? ÂżEn serio? La gente sin Dios culpa a otras personas. La gente sin Dios busca quejarse de todo. La gente sin Dios busca hacerse la vĂctima siempre. Pero cuando una persona entiende que estĂĄ en manos del Señor, y una persona entiende que, claro que no, a pesar de todas estas cosas, nuestra victoria es absoluta por medio de Cristo, quien nos amĂł. El mismo texto, el mismo versĂculo, en otra versiĂłn, y dice asĂ, porque el Señor nos estĂĄ llevando a entender que no es lo que somos ni lo que vivimos, sino lo que Ăl es en nosotros. No se trata de nosotros, se trata de Ăl en nosotros. Voy verso 38, por lo cual estoy seguro que no hay nada que me pueda separar del amor de Dios, ni la vida, ni la muerte, ni ninguna manifestaciĂłn extraña, ĂĄngeles, ni principados, ni potestades, ni la tecnologĂa, hello, ni la tecnologĂa, ni lo presente, ni lo porvenir. Pero eso estĂĄ genial, eso estĂĄ bellĂsimo, ni la vida, ni la muerte, ni ĂĄngeles, ni principados, ni ninguna cosa extraña, ni manifestaciones raras, ni que a usted lo pongan a volar, ni que a usted le digan que le van a regalar un aviĂłn y un helicĂłptero, ni los apĂłstoles, ni los profetas, ni nada de lo nuevo que hay, ni lo presente, ni lo porvenir, ni lo alto, ni lo profundo, ni siquiera yo mismo, ni siquiera yo mismo, ni ninguna otra cosa creada. ÂżY adivine quĂ© de usted es creado? Ni siquiera usted mismo puede separarse del amor de Dios. Lo Ășnico fijo, lo Ășnico real en su vida es el amor de Dios. Usted escoge en vivir a partir del amor de Dios o a partir de su sabidurĂa y su gran inteligencia. Nos podrĂĄ separar del amor de Cristo, de Dios, que es en Cristo JesĂșs, Señor nuestro. ÂżCĂłmo nos ven, Señor? Salvos, como sus hijos, y en el EspĂritu Santo. Esto es la palabra de Dios, para gente que es de Dios. ÂżCuĂĄl es la diferencia? La diferencia es la gente de Dios depende de Dios. La gente que no es de Dios depende de su corazĂłn. Y entonces al darle la importancia, vuĂ©lvame a ver, al darle la importancia tan terrible, la gente depende de eso. Y cuando la gente empieza a depender de su corazĂłn, de ahĂ todo es importante, todo es importante. Mi estabilidad, mi seguridad, mi estatus, mi... Lo Ășnico fijo que usted tiene es el amor de Dios. Aproveche. Señor, te doy infinitas gracias en esta mañana. Agradecemos su atenciĂłn. Si este material ha sido Ăștil para usted, le rogamos que lo pueda compartir. Somos Olivo Verde Costa Rica.
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