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Listen to Genesis 41 Dom 01 enero 2023 by OLIVO VERDE COSTA RICA MP3 song. Genesis 41 Dom 01 enero 2023 song from OLIVO VERDE COSTA RICA is available on Audio.com. The duration of song is 38:32. This high-quality MP3 track has 162.757 kbps bitrate and was uploaded on 3 Jan 2023. Stream and download Genesis 41 Dom 01 enero 2023 by OLIVO VERDE COSTA RICA for free on Audio.com ā your ultimate destination for MP3 music.
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This is a production from the community Olivo Verde, Costa Rica. It talks about waiting for God's timing and how your worst season prepares you for your best moment. It discusses the difference between a prophet and a fortune teller, emphasizing that when God speaks, He never fails. It also mentions the various messages circulating about the year of retribution, promotion, and justice, cautioning against blindly believing them. The story of Joseph is mentioned, highlighting his difficult journey from being hated and sold by his brothers to becoming second in command to Pharaoh. It encourages listeners to reflect on their own experiences of injustice and trust in God's plan. La siguiente es una producción de la comunidad Olivo Verde, Costa Rica. Espera el tiempo de Dios, sólo Ćl tiene poder para tu situación cambiar. Ya no mires mĆ”s atrĆ”s y espera el tiempo de Dios. Dice tu peor temporada, tu peor temporada te prepara para tu mejor momento. Tu peor temporada te prepara para tu mejor momento. Y estĆ” hablando de JosĆ© en, estĆ” hablando de JosĆ© en Egipto. Tu peor temporada te prepara para tu mejor momento. Es mi responsabilidad tratar de compartir con ustedes lo que dice la Palabra, no lo que yo quiero que la Palabra diga, porque son dos cosas muy diferentes. Y cuando nos acercamos a este dĆa, que es el primer dĆa del aƱo, muchos de nosotros vamos a utilizar este tipo de mensajes de eso como el aƱo, y usted lo estĆ” oyendo en este momento, usted se mete en este momento a las redes sociales y usted va a escuchar que se habla del aƱo de la retribución. Tengo conmigo aquĆ las guĆas profĆ©ticas. AquĆ conseguĆ una persona que reĆŗne las guĆas profĆ©ticas y de los no sĆ© cuĆ”ntos disque profetas que hay ahĆ, la gran mayorĆa dicen que este es el aƱo de la retribución. ĀæCuĆ”l es la diferencia entre un profeta y un adivino? Que el adivino pega cosas y dice cosas que se cumplen. Que el adivino dice cosas que puede que sucedan, pero falla. Y cuando un adivino falla, ya no es de Dios. Porque cuando Dios habla, Dios no falla. Y cuando una persona dice Dios, me dijo que le dijera si eso es de Dios, si eso es de Dios. Hay varias formas para que usted note y usted entienda que eso se estĆ” cumpliendo o no. Y hoy estamos llenos de un montón de gente que dice Dios. Por eso se llama adivino, porque adivina, adivina, adivina, adivinador. Se fija en un montón de cosas, analiza un montón de cosas. Yo veo a Jenny muy, muy rosadita y es que ayer corrió a la San Silvestre y entonces estoy pensando en que Jenny... perdónenme, yo puedo fijarme en cosas a partir de la piel, del color de la piel, de cómo ella viene y ella siempre es blanquita y estĆ” un poquito mĆ”s rosada. La forma en que entró MartĆn SantamarĆa caminando me dice a mĆ que es probable que le duela un poco la cintura. Yo puedo adivinar cosas a partir de lo que yo estoy viendo, pero estoy adivinando. Dios no me ha hablado. Damas y caballeros, estamos llenos de adivinos. Y los adivinos dicen cosas que pueda que se cumplen. Dicen tambiĆ©n que es el aƱo en que mi suerte cambió. Dicen que es el aƱo de mi promoción, el aƱo de mi promoción. Esas son las cosas que vamos a oĆr. El aƱo de mi promoción, el aƱo en que mi suerte cambió. Y un tema muy interesante que me ha llamado furiosamente la atención es el aƱo de mi justicia. El aƱo de mi justicia. Hermanos, inclusive, un amigo mĆo, Pastor, que estĆ” ahĆ en la foto, le tapĆ© la cara para que nadie lo viera, me llama furiosamente la atención y me manda la foto y me pregunta que quĆ© pienso. Me pone la foto, me dice la foto, aƱo, oigan, aƱo de la fructificación, porque dijo Dios, me hizo fructificar en la tierra de mi aflicción. GĆ©nesis 41.52 Usted tiene constantemente dos mensajes. Este mensaje y el mensaje de la Palabra de Dios. ĀæPero cómo? AhĆ estĆ” con la familia, hicieron una bonita manta, con letras amarillas y el fondo morado, y se ve el aƱo. ĀæPor quĆ© va a ser esto malo? ĀæPor quĆ© va a ser esto negativo? ĀæPor quĆ© no ponerle atención a estas cosas? Porque ya lo hemos hecho por muchos aƱos. Porque llevamos mĆ”s de 40 aƱos oyendo palabras profĆ©ticas, escuchando mensajes. NĆŗmero uno, de cosas que no se cumplen. NĆŗmero dos, de cosas que se cumplen y no eran de Dios, porque la Palabra de Dios dice que muchas de las cosas vienen tambiĆ©n de parte del enemigo. Y nĆŗmero tres, lo mĆ”s importante es que seguimos siendo inmaduros, seguimos siendo inseguros, seguimos siendo gente egoĆsta, y no sucede absolutamente nada con nosotros. Y esa es la mayor y mĆ”s importante claridad de lo que Dios estĆ” haciendo. Entonces, nos toca hoy analizar como les prometĆ desde el 21 de diciembre, porque ya hablamos de Daniel. Recuerden, hablamos ya de Daniel. Esto no es nuevo. Esto no me lo saquĆ© yo hoy, porque yo sabĆa que MartĆn venĆa, que Katia venĆa, yo sabĆa que venĆa Alex, por lo menos yo sabĆa que venĆa Alex, porque yo sabĆa que venĆa Alex, porque yo sabĆa que venĆa Alex, porque yo sabĆa que MartĆn venĆa, que Katia venĆa, yo sabĆa que venĆa Alex, por lo tanto, no, esto lo hablamos ya de alguna forma a partir de Daniel, tratando de irnos directamente al texto. Y como yo, lógicamente, ustedes entenderĆ”n que estamos hablando de alrededor de unos seis o siete capĆtulos de la Biblia, libros enteros. Yo no los voy a leer. Vamos a leer una porción importante, pero no los voy a leer. Ese no es JosĆ©. Perdón, ese no es Jacob. Ese es un actor. EstĆ” bonito, para lo que me sirve. Ese es JosĆ©. Sucede que don JosĆ© es el hijo menor de don Jacob. Jacob tenĆa dos hijos que eran amadĆsimos por Ć©l, porque eran hijos de la esposa que Ć©l amaba. Este es don Jacob y aquĆ estĆ” su hijo JosĆ©. Sucede, resulta y sucede que lo querĆa tanto que le mandó a hacer una tĆŗnica, le mandó a hacer una tĆŗnica bellĆsima de colores, marca, la que usted quiera, Lacoste, Tommy Hilfiger, lo que usted quiera. ImagĆnenselo, papi, se la compró y se la puso. Y le digo, mi amor, vea quĆ© lindo te ves con eso. Y Ć©l era feliz viendo a su hijo con su tĆŗnica de colores que Ć©l se la habĆa hecho. Y adivinen quĆ©, JosĆ© era el hijo nĆŗmero doce del resto de hermanos de cuatro mujeres. Y los hermanos de JosĆ© eran hombres grandes. Y donde veĆan que su papĆ” chiƱaba tanto al chiquitillo, Āæverdad? Pues entonces usted entenderĆ” que habĆa cierta reacción ante esas cosas. Al punto tal que usted sabe la historia, los hermanos de JosĆ© odiaban a JosĆ©. Ā”Odiaban! Ā”SĆŗmele, sĆŗmele que JosĆ© tenĆa sueƱos! Y en su inocencia, en su ignorancia o en su orgullo, se iba a contarle a los hermanos los sueƱos que Ć©l tenĆa y el tipo de sueƱo que Ć©l tenĆa. Y los sueƱos eran sueƱos donde Ć©l veĆa de alguna forma a los hermanos de Ć©l arrodillados ante Ć©l. Los hermanos se ponen chivĆsimos, se enojan montones, y lógicamente lo que los hermanos dicen es, definitivamente este lo odiamos, lo detestamos, y no nos interesa. Lo echan en un pozo, lo dejan ahĆ en un pozo, se van a jugar bola, y se dieron cuenta de que mientras estaban en el pozo, venĆan unos mercaderes, y esos mercaderes que estaban ahĆ, de alguna manera lo que hacen es llevĆ”rselo, lo compran. Se lo venden a unos mercaderes. Y estamos hablando de que esta escena inicia mĆ”s o menos cuando JosĆ© tiene 17 aƱos. O sea que parte de la adolescencia de JosĆ© fue muy difĆcil porque los hermanos no lo querĆan y lo veĆan como una amenaza, lo veĆan como alguien sumamente orgulloso, y les caĆa mal. Se encuentran a unos mercaderes medianitas, y lógicamente lo venden a la edad de 17 aƱos. Lo venden a unos medianitas, y los medianitas, la gente que lo compra, exactamente es un seƱor que se llama Don Potifar. Ćl es quien lo compra. JosĆ© es contratado en la casa de Potifar como esclavo, y la Biblia dice que JosĆ©, Dios prosperó la casa de Potifar mientras JosĆ© estuvo ahĆ. Dios prosperó la casa de Potifar, ganado todos los negocios, todo le salĆa, todo estaba ahĆ, era la razón por JosĆ©. Pero Potifar era una persona que era sirviente del rey, y es muy probable que hubiese sido un nuco que ahora era un liberto. O sea, simplemente lo que hizo el faraón fue darle permiso de salir del palacio. Al ser un nuco, no podĆa tener relaciones sexuales. Entonces es muy probable que esta sea una de las razones por las cuales la mujer de Potifar se enamora impresionantemente por sus propias necesidades, se enamora del joven JosĆ©, y pues usted entenderĆ” que lo acosaba de una u otra manera. Usted sabe la historia, JosĆ© sale en carrera, esa imagen no es real porque dice la Biblia que JosĆ© sale corriendo con todo y la mujer se deja la tĆŗnica. O sea, es muy probable que JosĆ© saliera chingo. Como no le hace nada a la mujer, lo acusa de que la abusó, la acusa de que le hizo algo, Potifar se enoja, lo meten a la cĆ”rcel, y estando en la cĆ”rcel lo encierran durante un largo tiempo de dos aƱos. Y ahĆ estĆ” JosĆ©, ya tenemos a JosĆ©, que lo metieron en un pozo, lo vendieron por 20 monedas de plata, lo odiaban, y lógicamente cuando se dieron cuenta de que iban a regresarse a la casa, agarraron el manto, mataron a un cabrito, y lo llenaron de sangre y se lo llevaron al papĆ”, le dijeron, un animal mató a JosĆ©, y aquĆ estĆ” la sangre de JosĆ©, y el papĆ” pensó que JosĆ© habĆa muerto. Estando en la cĆ”rcel, JosĆ© se encuentra con dos personajes muy interesantes, un panadero y un copero. Durante su tiempo con ellos, ellos tienen unos sueƱos, y Ć©l les revela los sueƱos, Ć©l les dice de quĆ© estĆ”n soƱando y por quĆ© se dan esos sueƱos. JosĆ© les dice, les cuenta por quĆ©, de quĆ© se trata, les interpreta los sueƱos. Una de las cosas que Dios estaba haciendo era mostrĆ”ndoles el momento de los sueƱos, porque a los pocos dĆas, JosĆ© iba a estar teniendo que interpretarle el sueƱo al faraón. Al interpretarle el sueƱo al faraón, le interpreta el sueƱo en detalle, le dice de quĆ© se trata, quĆ© es lo que va a pasar, y a los 30 aƱos, a los 30 aƱos, no a los 39, a los 30 aƱos, el faraón lo nombra el segundo de a bordo. Si estamos hablando de que de los 17 estamos llegando a los 30, ĀæcuĆ”nto tiempo ha pasado del tiempo en que JosĆ© estĆ” pasando por un montón de cosas espantosas? ĀæCuĆ”ntos de ustedes han pasado por situaciones en las cuales la gente ha sido injusta con ustedes? No me levanten la mano porque todos hemos pasado por ahĆ. Odio, injusticia, maltrato, todo tipo de cosas. A lo que vinimos. CapĆtulo 41, verso 1 del libro de GĆ©nesis. Dice el texto. El faraón, despuĆ©s de dos aƱos, tiene un sueƱo. Estaba al pie junto al rĆo Nilo cuando de pronto del rĆo salieron siete vacas hermosas y gordas que le pusieron a pastar entre los juncos. DetrĆ”s de ellas salieron otras siete vacas feas y flacas que se pararon a las orillas del Nilo, junto a las primeras, junto a las primeras. Las vacas feas flacas se comieron a las vacas hermosas y gordas y en ese momento el faraón se despertó. Pero volvió a dormirse y tuvo otro sueƱo. Siete espigas de trigo grandes y hermosas crecĆan de un solo tallo. Tras ellas brotaron otras siete espigas delgadas quemadas por el viento solano. Las siete espigas delgadas se comieron a las espigas grandes y hermosas. El faraón se despertó y se dio cuenta de que era un mismo sueƱo, que era solamente un sueƱo. Sin embargo, a la maƱana siguiente se levantó muy preocupado, mandó a llamar a todos los magos y sabios de Egipto y les contó los dos sueƱos, pero nadie se los pudo interpretar. Perdón, cuando estamos hablando de la magia de Egipto y los magos de Egipto, no estamos hablando cualquier payaso. Estamos hablando de gente verdaderamente entendida en magia complicada. Y no pudieron. Entonces el jefe de los coperos le dijo al faraón, ahora me doy cuenta del grave error que he cometido. Cuando el faraón se enojó con sus servidores, es decir, conmigo y con el jefe de los ganaderos, nos mandó a la cĆ”rcel bajo la custodia del capitĆ”n de la guardia. Esa misma noche los dos tuvimos un sueƱo, cada sueƱo con su propio significado. AllĆ con nosotros habĆa un joven hebreo, esclavo del capitĆ”n de la guardia. Le contamos nuestros sueƱos y a cada uno nos interpretó el sueƱo. Y todo sucedió tal como lo habĆa interpretado. A mĆ me restituyeron mi cargo y al jefe de los panaderos lo horcaron, tal y como JosĆ© le habĆa dicho. El faraón mandó a llamar a JosĆ© y enseguida lo sacaron de la cĆ”rcel. Luego de desfeitarse y cambiarse de ropa, JosĆ© se presentó ante el faraón, quien le dijo, tuve un sueƱo que nadie ha podido interpretar, pero me he enterado de que cuando tĆŗ oyes un sueƱo no eres capaz de interpretarlo. No soy yo quien puede hacerlo, respondió JosĆ©, sino que es Dios quien le darĆ” al faraón una respuesta favorable. El faraón le contó a JosĆ© lo siguiente, en mi sueƱo estaba yo de pie y le cuenta el sueƱo, le cuenta la misma historia. Siguen las espigas. JosĆ© le explicó a faraón. En realidad dos sueƱos del faraón son uno solo. Dios le ha anunciado lo que estĆ” por hacer. Las siete vacas hermosas y las siete espigas hermosas son siete aƱos. Se trata del mismo sueƱo. Las siete vacas flacas y feas que salieron detrĆ”s de las otras y las siete espigas delgadas y quemadas por el viento solano son tambiĆ©n siete aƱos. Por estos serĆ”n siete aƱos de hambre. Tal como le he dicho al faraón, Dios le estĆ” mostrando lo que estĆ” por hacer. EstĆ”n por venir siete aƱos de mucha abundancia en todo Egipto. A los que le siguieran siete aƱos de hambre que harĆ”n olvidar toda la abundancia que antes hubo. Estos serĆ”n siete aƱos de hambre. Tan terrible serĆ” el hambre que nadie se acordarĆ” de la abundancia que antes hubo en el paĆs. El faraón tuvo el mismo sueƱo dos veces, porque Dios ha resuelto firmemente hacer esto y lo llevarĆ” a cabo muy pronto. Por todo esto, el faraón deberĆa buscar un hombre competente y sabio para que se haga cargo de la tierra de Egipto. AdemĆ”s, el faraón deberĆa nombrar inspectores de todo Egipto para que durante los siete aƱos de abundancia recauden la quinta parte de la cosecha en todo el paĆs. No solo le dijo los sueƱos, sino le dijo quĆ© tenĆa que hacer, lo cual es bastante interesante. Con el control del faraón, esos inspectores deben juntar el grano de los aƱos buenos que vienen para almacenarlo en las ciudades para que haya una reserva de alimento. Este alimento almacenado le servirĆ” a Egipto para que los siete aƱos de hambre que sufrirĆ” y asĆ la gente del paĆs no morirĆ” de hambre. Al faraón y a sus servidores les pareció bueno el plan. Entonces el faraón les preguntó a sus servidores, Āæpodremos encontrar una persona asĆ en quien repose el EspĆritu de Dios? AsĆ se estĆ” refiriendo a JosĆ©. Porque JosĆ© no solamente le estaba diciendo los sueƱos, sino que tambiĆ©n le estaba diciendo quĆ© es lo que tenĆa que hacer con lo que iba a suceder, lo cual es, como les digo, ya mucho. Luego le dijo JosĆ©, puesto que Dios te ha revelado todo esto, no hay nadie mĆ”s competente y sabio que usted. Y en el verso cuarenta y uno viene lo que siempre en la escuela dominical, viene lo que estĆ” en los libros, en los libros que hablan sobre retribución, viene lo que los adivinos de nuestro tiempo le estĆ”n llamando la retribución de los aƱos, que me fue mal. A partir del verso cuarenta y uno, inicia el faraón diciĆ©ndole estas palabras a JosĆ©, que darĆ”s a cargo de mi palacio y todo mi pueblo cumplirĆ” tus órdenes y solo yo tendrĆ© mĆ”s autoridad que tĆŗ porque soy el rey. AsĆ que el faraón le informó a JosĆ©, mira, yo te pongo a cargo de todo el territorio de Egipto. De inmediato el faraón se quitó el anillo oficial y se lo puso a JosĆ©. El faraón se quitó su propio anillo, no le dio un anillo, se quitó su propio anillo y que le pusieran un collar de oro en el cuello. DespuĆ©s le invitó a subirse al carro reservado para el segundo en autoridad y ordenó que gritaran, inclĆnense. Fue asĆ como el faraón puso a JosĆ© frente a todo el territorio de Egipto. Entonces el faraón le dijo, yo soy el faraón, pero nadie en todo Egipto podrĆ” hacer nada sin tu permiso. Y le cambió el nombre a JosĆ© y lo llamó Zafenat Panea. AdemĆ”s le dio por esposa a Zenat, hija de Potifera, sacerdota de la ciudad de Bomu. De este modo quedó JosĆ© a cargo de Egipto. Damas y caballeros, una de las cosas que nosotros siempre estamos viendo y pensando es entender por quĆ© inclusive pensamos que es una buena cosa que nuestros hijos trabajen toda su vida para una organización, una empresa, logren hablar inglĆ©s, portuguĆ©s, chino, alemĆ”n, ganen un montón de dinero y usted les pregunta, mi amor, ĀæestĆ”s leyendo la Biblia? Ay, papi. Nosotros desde que empezamos a escuchar este mensaje, lo que oĆmos de este mensaje es, si usted es una persona dedicada, si usted es una persona fiel, si usted es una persona obediente, Dios le va a retribuir a usted el doble, el mĆ”s de lo que usted ha vivido. Y ese es el mensaje que nosotros decimos que estĆ” en IsaĆas, pero que estĆ” en GĆ©nesis 41. Mi hijo es ateo, pero le estĆ” yendo muy bien. De hecho tengo un primo que, para contarles, para bajar, para bajar. Tengo un primo que estĆ” en la NASA, que entiendo que ya estĆ” a punto de, lo van a lanzar no sĆ© para dónde, ya no sĆ© para dónde, ya no hay mĆ”s para arriba, pero Ć©l va para allĆ”. Y gana, usted no se imagina lo que gana ese muchacho. Y ahĆ viene que habla inglĆ©s y portuguĆ©s y francĆ©s. Pero no cree en mi papa. Hermanos, cuando nosotros empezamos a ver esto, y empezamos a ver lo que le pasa a JosĆ©, definitivamente tenemos que hacer dos cosas. Una es darle gracias a Dios y decir Dios es grande, Dios es poderoso, y Dios tiene nuestras vidas en sus manos, es cierto. Pero cuando usted empieza a leer la historia de JosĆ©, del libro de GĆ©nesis, y usted llega a este punto, usted lo que va a hacer es decirle, SeƱor, ten misericordia de JosĆ©, porque esta es la prueba mĆ”s grande que JosĆ© estĆ” enfrentando, pero nadie lo ve como una prueba. Nadie. ĀæPor quĆ©? Porque se espera que usted cuando tenga ya cuarenta aƱos, hable dos idiomas o tres, tenga una licenciatura, endeudado o no, tenga su casa propia, tenga su carro propio, y disponga de ciertos recursos. O estĆ© hasta las orejas con la tarjeta de crĆ©dito, y me dicen amĆ©n y verĆ”n. Oiga, tenĆa treinta aƱos cuando comenzó a trabajar al servicio del faraón, rey de Egipto. Tan pronto como se retiró JosĆ© de la presencia del faraón, se dedicó a recorrer todo el territorio de Egipto. Durante los siete aƱos de abundancia, la tierra produjo grandes cosechas, asĆ que JosĆ© fue recogiendo todo el alimento que se produjo en Egipto durante esos siete aƱos, y los almacenó en las ciudades. Juntó alimento como quien junta arena del mar, y fue tanto lo que recogió que dejó de contabilizarlo. Ya no habĆa forma de mantener el control. Antes de comenzar el primer aƱo de hambre, JosĆ© tuvo dos hijos, con su esposa Cenar, la hija de Potifera, sacerdote de On. Y aquĆ vamos a entender no lo que dice Federico, porque es que Federico no cree, como dicen en San Ramón, es que Federico no cree en el mover del EspĆritu Santo. Si mover el EspĆritu Santo es ridiculizar a la gente. Yo no creo en eso. Mis amigos pastores de San Ramón le dicen a los hermanos de la iglesia que yo no creo en las cosas del mover del EspĆritu Santo, simplemente porque les gusta sacarle plata a la pobre gente que estĆ” asistiendo a sus reuniones. Y adivinen quĆ©. Lo digo con mucho respeto, pero lo digo con mucho sarcasmo. A la gente le gusta que le saquen la plata. Hermanos, vean. Veanlo conmigo porque aquĆ estĆ” y es tan sencillo. Si JosĆ©, que es JosĆ©, avanzo. Dice que JosĆ© al primero lo llamó ManasĆ©s. Note esto. Porque dijo, Dios ha hecho que me olvide de todos mis problemas y de mi casa paterna. JosĆ© no estĆ” brincando en una pata y llamando a sus hermanos. Me decĆan el abuelo. Mi papĆ” me decĆa a mĆ, usted tiene que entender que usted no va a trabajar en ninguna parte hasta que usted saque el colegio porque en esta casa usted no... Yo estaba obligado a sacar el bachillerato contra viento y marea porque si no, quiĆ©n sabe quĆ© me irĆa a pasar. Pero tambiĆ©n hay otra posible reacción y es la mezcla de la venganza y la realización. Es esa mezcla, hermanos. Yo le pregunto esta noche a cada uno de ustedes cuĆ”l hubiese sido su reacción ante todo lo que le ha pasado en la vida y usted de un pronto a otro finalmente empieza a ver que las cosas cambian de la noche a la maƱana. Yo creo que si usted hubiese dicho me estĆ” yendo muy bien, gracias a Dios. Me estĆ” yendo bien, ya terminĆ© la licenciatura, me estoy ganando 15, 16 mil dólares por mes. Ah, limpio. Pero JosĆ© tomó las cosas con cautela. Y usted estĆ” aquĆ para que usted me entienda que esta es la palabra que tiene que llevarse usted esta noche. ĀæQuĆ© le dijo usted al pastor? Se llama cautela. ĀæPor quĆ© JosĆ© tomó las cosas con cautela? DespuĆ©s de la lectura ototota que acabamos de hacer. JosĆ© interpretó las cosas de una forma muy diferente a como nosotros las estamos interpretando. MuchĆsimo. Ahora, ĀæcuĆ”les cosas? NĆŗmero uno. NĆŗmero uno. JosĆ© nunca habĆa tenido autoridad, hermanos, nunca. ĀæPor quĆ©? Porque era el menor de los pequeƱos, de los hermanos. Y ahora tenĆa toda la autoridad. Faraón no solamente le dio autoridad sobre el reino, sino tambiĆ©n sobre las circunstancias. Le dio autoridad sobre el reino, sobre el maĆz, sobre el trigo y las circunstancias. NĆŗmero tres. NĆŗmero tres. Lo mĆ”s que llegó a tener en su vida fue una tĆŗnica que papĆ” le habĆa hecho. De colores. Y ahora el faraón la estaba vistiendo de lino. NĆŗmero cuatro. Lo vendieron por veinte monedas de oro. Y ahora el faraón le estaba dando un anillo de oro y le estaba dando un collar de oro que pesaba, quiĆ©n sabe cuĆ”ntas veces mĆ”s. No es lo mismo, escĆŗcheme. No es lo mismo. Que cuando usted estĆ” en un lugar, a usted lo pasen adelante, y a usted lo saluden, y a usted, escĆŗcheme, no es lo mismo que le digan que hiciera esta noche de alguna forma. Faraón mismo le estĆ” pidiendo, ese es el carro que tengo yo para la persona que estĆ” de segundo a bordo. Quiero que usted asume este carro. Es para usted. EscĆŗcheme, le estĆ”n dando a JosĆ© todo lo mismo que le dan a un ejecutivo en una empresa grande. Salario, carro, poder. Le cumple el sueƱo. Y en el momento en que lo sube al carro le dice, inclĆnense, inclĆnense ante JosĆ©. Y hace que la gente se incline ante Ć©l y lo reconozca como el segundo de a bordo. Nótenlo. Ordenó que lo saludaran haciendo una reverencia. SueƱo cumplido. Y lo mĆ”s importante, le puso la camiseta de olivo verde. Le cambió el nombre. ĀæSaben quĆ© significa Zafenat Panea? El que resuelve las cosas. AsĆ se llama. Una pregunta, Āæes o no es retribución? Claro que sĆ. Pero hay un problema. Dice la Biblia, no yo, dice la Biblia que en el momento en que le nacen sus primeros hijos, JosĆ© tiene otro corazón. Le da la hija de un sumo sacerdote y hace que la gente lo vea como lo mĆ”s importante. ĀæPero quĆ© pasa? ĀæQuĆ© pasa? Mi primer punto esta noche. JosĆ© siempre supo que Ć©l era el nieto de Abraham. Y Dios le habĆa prometido al Abraham. Dios le habĆa prometido a Abraham EscĆŗcheme. Descendencia. Y le habĆa prometido a Abraham que iba a ser padre de una gran nación. No que iba a servir a reyes paganos. Los reyes egipcios se dicen a sĆ mismos Osiris vivo. Dios en la tierra. Dios vivo. No existe una sola parte. No existe una sola parte en la Biblia donde Abraham le dice Dios a Ć©l y yo te voy a dar la plata de la calle. Yo te voy a dar la plata del faraón y vas a tener la riqueza del faraón. No existe eso. ĀæSaben quĆ© le estĆ” diciendo Abraham? Dios a Abraham sos el heredero de una gran nación. Y JosĆ© sabĆa que Ć©l era el nieto de Abraham. ĀæAlguien me estĆ” escuchando? Hermanos IsaĆas GĆ©nesis 41 estĆ” en la Biblia pero no estĆ” hablando de JosĆ©. CĆ”iganse de espaldas. ĀæQuieren que se lo pruebe? VĆ©anlo, aquĆ estĆ”. Libro de Mateo. CapĆtulo 2. CapĆtulo 1, Verso 2. Dice Abraham engendró a Isaac. Isaac a Jacob. Jacob a JudĆ”. ĀæY esos hermanos? En la lĆnea de la genealogĆa de Cristo que conserva la semilla del Nazareno la semilla del Hijo de Dios que viene desde el momento en que pecan en el huerto del EdĆ©n y Dios le dice Dios le dice a Dios le dice a la mujer pondrĆ© enemistad entre ti y la serpiente. Acto seguido CaĆn mata a Abel y a Abel estaba la semilla del SeƱor. Federico usted estĆ” hablando que desde GĆ©nesis estĆ” hablando de Cristo. SĆ. De AdĆ”n a MoisĆ©s hay diez generaciones hermanos diez generaciones que lo que hacen es preservar la semilla del Salvador del MesĆas. Le estoy leyendo la genealogĆa de Mateo y en la genealogĆa de Mateo no dice JosĆ©. JosĆ© lo primero que JosĆ© hace es decir gracias pero mi primer hijo mi primer hijo se llama ManasĆ©s simplemente Dios me hizo olvidar yo dejĆ© que todo esto pasara esto no es importante eso es ManasĆ©s esto no es importante yo dejĆ© que esto pasara pero el segundo nombre revela lo que el patriarca entendió lo que JosĆ© entendió EfraĆn Dios me tomó en cuenta en la tierra en donde estoy siendo afligido ĀæCómo afligido? ĀæCómo afligido? Si le dieron el mejor carro le dieron plata le dieron puesto le dieron la mujer mĆ”s hermosa que habĆa le dieron poder y dice que estĆ” siendo afligido y claro hermanos Āæante quĆ© estamos? estamos de cara al aƱo 2023 hoy empieza el aƱo yo no puedo pararme aquĆ y no decirles lo que la Biblia dice y lo que la palabra de Dios dice es que este tema el versĆculo 41 no tiene nada que ver con don JosĆ© el cual no es el protagonista el protagonista es su hermano mayor JudĆ” que es la simiente de Cristo y que lo que estĆ” conservando don JosĆ© es a sus hermanos para que la simiente del MesĆas no se pierda Āæy adivinen quĆ©? JosĆ© sĆ lo entendió Āæno nosotros? Ćl lo dice JosĆ© le dice a los hermanos capĆtulo 45 verso 5 pero ahora por favor no se aflijan mĆ”s ni se reprochen el haberme vendido pues en realidad fue Dios quien me mandó ĀæquiĆ©n? fue Dios quien me mandó Āæcómo me mandó? Āæcómo me mandó? adelante de ustedes Dios me mandó adelante de ustedes para salvar sus vidas desde hace dos aƱos la región estĆ” sufriendo de hambre todavĆa faltan cinco aƱos mĆ”s en que no habrĆ” siembra ni cosechas Dios lo mandó Ćl lo entendió Ćl entendió eso Dios me mandó yo soy nieto de Abraham y la promesa no es que yo voy a servir a reyes paganos Dios tiene un propósito para tu vida falso Dios tiene sus propósitos y Ćl te incluye en ellos Āæme estoy dando a entender? no es lo mismo suena mĆ”s bonito decirle a la gente Dios tiene un propósito para tu vida pero la Biblia no dice eso la Biblia dice todo estĆ” escrito y estĆ” trazado ojalĆ” Dios se tome en cuenta si te da la gana fue Dios quien me envió aquĆ y no ustedes Āæalguien me estĆ” siguiendo? ĀæestĆ”n listos? vean dice el texto que estallado en lĆ”grimas estallado en lĆ”grimas dice luego JosĆ© baƱado en lĆ”grimas besó a sus hermanos solo entonces se animaron ellos lĆ”grimas Āæpor quĆ©? porque eran sus hermanos acuĆ©rdense de la historia Ćl les pide a ver a ver Āæustedes quiĆ©nes son? Āæson de CanaĆ”n? ah CanaĆ”n y lo mĆ”s divertido es esto JosĆ© se consiguió un traductor puso el traductor y los hermanos estaban viĆ©ndolo y le dice pregĆŗnteles que de dónde es de CanaĆ”n Āæy cuĆ”ntos son? que son doce Āæy por quĆ© solamente hay once? que tienen uno chiquitito porque su mamĆ” Raquel era la mujer que su papĆ” amaba y Ć©l y su hermano BenjamĆn eran los dos hermanos de la misma mamĆ” y Ć©l querĆa ver a su hermano pero su hermano no estaba ahĆ entonces Ćl les dice vĆ”yanse dejen uno de ustedes aquĆ encarcelado y trĆ”iganme a su hermano menor a ver si es cierto y les hace un juego ahĆ interesante lĆ©anselo hermanos JudĆ” es la simiente no JosĆ© Āæcómo la simiente? la lĆnea de Cristo Cristo estĆ” en GĆ©nesis Cristo estĆ” en Ćxodo Cristo estĆ” en Deuteronomio David y Goliat no se trata de que usted sea David y usted venza al gigante David y Goliat se trata de que usted entienda que Cristo es quien pelea por usted y por mĆ y vence al gigante entonces al despedirse de sus hermanos les dice no se vayan peleando por el camino ustedes no entienden lo que yo entiendo no se trata de lo que yo estoy de donde yo estoy, de lo que a mĆ me han dado se trata de que la promesa de Dios estĆ” sobre mi vida y lo Ćŗnico importante es la promesa de Dios sobre mi vida no las circunstancias positivas que me estĆ©n pasando en ese momento JosĆ© les dice yo los tengo ustedes aquĆ para guardarlos y que ustedes tengan descendencia es mĆ”s les dejo de tarea leanse leanse la historia de JudĆ” y Tamar y se dan cuenta que de un pronto a otro aparece la historia de JosĆ© que no tiene nada que ver con lo que se estĆ” hablando Āæpor quĆ©? porque no estĆ” hablando de JosĆ© estĆ” hablando de JudĆ” y lo que estĆ” importando es que la Ćŗnica forma, la Ćŗnica manera en que JudĆ” logre resolver las cosas es que cuando llegan a la casa se van a la casa del papĆ” y dicen papi, mira que torta el encargado el superintendente del faraón dice que llevemos a mi hermano BenjamĆn, dicen no ustedes no se van a llevar a un hijo de la misma mamĆ” no voy a perder a BenjamĆn y llega JudĆ” y abre la boca y dice JudĆ” estas palabras, papi por favor dĆ©jelo ir yo pongo mi vida por la vida de Ć©l Āæno les suena como parecido? yo pongo mi vida por la vida de Ć©l, si algo le pasa a Ć©l, yo doy mi vida por la de Ć©l se llama JesĆŗs mostrado ahĆ no, estĆ” hablando de plata ni de riqueza material estĆ” hablando de nosotros y lo que Dios ha puesto en el corazón de cada uno de nosotros que es mĆ”s grande que la tal retribución y que la tal voy a quitarle al diablo lo que me haga se trajeron al papĆ” se trajeron a los hermanos y estĆ” escrita la lista de toda la gente que entró a Egipto por mano de JosĆ© ĀæquiĆ©n era JosĆ©? simplemente una figura de Cristo para mostrarnos como hace el SeƱor para rescatar nuestras vidas y todo lo que hace yo no sĆ© que va a pasar este aƱo, yo no sĆ© pero si es lo de Dios es lo suyo, Āæme voy a entender? yo no sĆ© si es bueno o malo no puedo usar esas palabras porque hay cosas buenĆsimas que nos van a pasar que no las vas a ver como buenĆsimas hay cosas terriblemente malas que nos van a pasar si no fuese por un problema que tengo en migración estarĆa durmiendo en este momento en Liberia, perdón, es positivo o negativo negativo, Āædónde estĆ” el SeƱor? aquĆ sentado con toda su familia por lo tanto yo no puedo abrir la bocota y decirles que lo que sigue es bueno, positivo no puedo, tengo que decirles que va a suceder lo de Dios Dios va a cumplir su promesa en sus vidas y en mi vida y en cada uno de ustedes los va a llevar donde Dios dijo que los iba a llevar y va a lograr que cada cosa de sus vidas se cumpla y algunos de nosotros nos vamos a morir limpios y quien le diga a usted lo que le va a pasar este aƱo dĆgale no yo me sostengo en la palabra y lo que la palabra me dice a mĆ es a ti SeƱor levantarĆ© mi alma ĀæquĆ© sigue? Āæsaben quĆ© sigue? lo de Dios eso es lo que sigue SeƱor todo gracias
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