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The speaker introduces the topic of having a close relationship with God. He explains that whether you are a new Christian or have been one for many years, having a close relationship with God is important. He shares the analogy of anchoring a ship in God's presence and emphasizes the importance of prayer as a means of communication and intimacy with God. He also mentions the need for quiet and stillness in prayer and shares examples of individuals who have experienced the power of prayer. The speaker encourages the audience to try spending quiet time with God and to listen to their own hearts and God's voice. He ends by saying that being a Christian means finding a place in God's grace and basking in His presence. 各位親愛的觀眾您好 歡迎收看空中主日學 我是曹立忠 我們有一段時間要來跟各位觀眾一起來分享一個系列 就是講到親近神的生活 如果你還不是一個基督徒 也許你會有興趣來看看一位可以親近的神是怎麼樣一回事 如果您剛剛成為基督徒不久 就我所知道今天世界上有一些地方有許多人先成為基督徒 也許您是其中一位 那麼親近神的生命是我們生命成長最好的一個起始點 一個開始 如果您是一個多年的基督徒 我不知道您是否過著一個親近神的生活 我稍微借用別人的用過的話 把我這個總主題定為拋錨於永恆 免得親近神的生活顯得好像太頻繁了一點 雖然當然我認為親近神一點都不頻繁 最要緊的是對有些人而言 拋錨是一個開車的用語 我們把車子故障了 停在不該停的地方 我們說車子拋錨了 有的時候我們也用在其他出了狀況的一些事情上面 但是聖經在希伯來書第六章 如果你手頭有聖經可以翻 否則我讀給你聽 在希伯來書的第六章有一處經文這樣子講 希伯來書第六章 19節說我們有著指望 好像靈魂的錨 又堅固又牢靠 且通入脈內 脈子是舊約聖經聖殿裡面 用來隔開至聖所的神要摩西造的一個脈子 通入脈內的意思就是進到神的至聖所 進到神的同在裡面 就是進到神的面前 希伯來書的意思是說 我們的生命應該像行船一樣 他把他船的錨拋進神的同在裡面 好像我們的生命變得安穩 有目標 不會離開那裡 所以這是我定的題目 拋錨於永恆 你知道船要停在一個地方 下了錨之後 風吹來 船當然還是會搖動 可是總是不會離開差不多那個附近 我想我們拋錨在神裡面也是這樣 希伯來書說我們是拋錨在脈內 拋錨在神的同在裡面 使我們能夠長久住在神的同在的至聖所當中 這是我們用一段時間要跟大家分享的事 讓我們來看看 一個人怎麼樣可以過這樣的生活 這種與神交會 甚至一個連結的生活 其實常常起自於禱告 有的時候我們稱它叫祈禱 電腦裡面的維基百科 將祈禱定義為一種宗教行為 而且尋求進行一種以意志的偽生 而與神有一個深入的交流的一件事 我再講一遍 維基的百科這樣定義禱告 定義祈禱 祈禱是一種宗教行為 尋求進行一種以意志的偽生 而跟神有深入的交流 禱告包含祈求 也包含感謝讚美 它包含懇求 可是它也包含跟神的相交 注視神 像這樣 這是禱告的意義 在詩篇裡面有詩人這樣講 他說 神發聲 申冤就與申冤響應 那是詩篇四十二篇裡面的話 我覺得這個是講到禱告很好的說法 好像神是主動的 祂說話 那我們這一面好像申冤就跟申冤響應 我們跟神之間有像這樣的交流 所以禱告當然比說話更多 禱告是一種跟神的交流 是一個親近神的道路 那上帝的兒子耶穌基督來到地上的時候 祂最起頭教導禱告的時候 是要我們學習進到一個內室 是一個隱密處的 是跟神很個別的 而不是那種很公開 很張揚式的一種經驗 禱告應該像這樣 我要讀一段聖經的話 在麻太福音第五章 我們這本聖經 大概有前面四分之三的篇幅 我們稱它叫做舊約聖經 那是耶穌基督來之前 上帝在預備好人類可以接受救恩的時候 所發生的事所記載的許多的話 後面差不多有四分之一的篇幅 當基督來以後 也就是從聖誕節的故事開始 有二十七卷書 我們稱它叫新約聖經 麻太福音是新約聖經裡面的頭一卷 所以麻太福音第五章也是很起頭 當耶穌來到地上的時候 最起頭發生的事情 祂在一個山上教導他們 我想我們讀的是麻太福音第六章 麻太福音第六章第六節 主說你禱告的時候 要進你的內屋 關上門禱告你在暗中的父 你父在暗中察看 必然報答你 所以耶穌最起頭講到禱告的話語 祂要我們進到內室 進到內室是聖經的話 是神的話 也是我個人的經驗 我不是一起頭就是這樣 我十八歲的時候 我剛考上大學 跟著同學到教會去 可是那個時候我沒有真正的信仰 我從小是一個最沒有宗教意識的人 跟同學去教會 跟尋求真理 尋求神一點關係都沒有 只不過好朋友一起玩 一起打橋牌 一起打撞球 一起讀書 一起去教會 邀我去我就跟著去了 甚至他邀我受洗 我也就跟著他受洗 但是我裡面沒有真正的宗教的信仰 雖然我也參加許多的聚會 我記得有一次 我參加完禮拜天上午的聚會 他們下午有一些年輕人 有師母帶著 要去外面發誕章 我們基督徒會 去一些公共場所發福音章章 盼望跟別人介紹我們的信仰 我根本還不是真正的基督徒 可是我就跟著他們去 他們去之前會聚集在一起 大家一起祈禱 一起禱告 我平常也都是這樣 就是濫雨充數 跟在裡面就是了 可是那一天 大家禱告了一會兒以後 那個師母說 現在請曹立忠帶領我們 做一個結束的禱告 我從來沒有這樣做 不只是沒有公開 我也自己一個人 從來沒有做過 任何禱告的行為 所以我就不知道該做什麼 大概隔了幾秒鐘 我猜那個師母以為 我大概沒有聽清楚她說的話 就再講一遍 我們請曹立忠帶領我們 做一個結束禱告 我知道我一定要禱告 所以我從小被訓練要順服 所以要盡量順 所以我就想 到底別人怎麼禱告 可能好像有提到交托 求神做公 大概類似這樣的話 東拼西湊有一些禱告的話 我想那不是真正的禱告 那個時候 但是因為我繼續參加教會的聚會 後來我很難說是什麼時候開始 因為我沒有宗教意識 也不太想這些事情 可是後來逐漸的 好像上帝的道進到我的裡面 我比較能夠記得的 就是有一次 我去參加一個特別的聚會 是唐崇祿牧師的一個佈道會 同學邀我去的 我相信上帝在那邊 做公在我的心裡面 雖然我不記得他講了什麼 好幾年以後 我看了一次講道的紀錄 他講得很深 我想我也聽不懂 可是我想那是上帝做的公 那一天回去 我記得我住在學校的宿舍 我們的寢室有八個同學在那裡 那天晚上睡覺之前 我跪在床上禱告 自己一個人禱告 我當然沒有禱告出生 我還記得 那個禱告就像一個小孩 牙牙學語一樣 好像是一個學習 可是那是我真實 自己從內心根深的禱告 我常常覺得像那樣的經驗 是我屬靈的生命 是我真實的基督徒生活的開始 我也很感謝上帝 他讓我從一起頭 是藉著像這樣 像他的香蕉來開始的 當我那個時候 生命向上帝祥福的時候 我就發現 生命有一個很大的改變 有一個不一樣的事情 就是用我現在了解的話講 就是耶穌在我的裡面 好像在我裡面 有一位 那不是藉著逐漸人家教導 是很真實的 而且這一位那麼吸引我的心 我就是喜歡 獨自一個人的時候 就是覺得跟上帝面對面 我也沒有很多祈求的話 可是我就覺得 好像跟他在一起就很好這樣 很多年以後 我讀到教會歷史上 一位有名的人物奧古斯丁 他說講的話 他講到他成為基督徒的時候的經驗 我讀了以後 我覺得用來形容 我那個時候的經驗 再合適不過了 他說誰能使你來到我這裡 他跟神禱告 誰能使你來到我這裡 擄掠我的心 使我的心著迷 以至於我忘記我自己的敗壞 牢牢的抓住你 成為我此生至愛至寶 我覺得他講得很好 好像我們的心被耶穌擄掠 而且因為祂著迷 用我們現在的話 我成為耶穌的粉絲 我成為祂的粉絲 我們那個時候真的是這樣 如果我保守一點講 我說我們朝思暮想都是耶穌 並不過分 當然我們過每天的生活 還是學生認真的讀書 可是心裡面 一直有另外一件事 這個吸引我 一有空 我喜歡閉上眼睛 用一點時間 好像觸摸他一下 敬拜他一下 跟他有一點相交 就是像這樣 我覺得那是非常寶貴的生活 每一次我們這樣做的時候 你就覺得你的悟性清明的 你的生命好像是釋放喜樂 就是像這樣 所以我很明白 主耶穌教導我們禱告 是用到內世這樣開始的 主講這段話的時候 其實前面有一些這樣的話 在馬太福音第六章第五節 他說你們禱告的時候 不可以像那假冒為善的人 愛站在十字路口 或者會堂裡 或者十字路口上禱告 故意叫人看見 實在告訴你們 你們已經得了 這樣的人已經得了他們的賞賜 後面說你禱告的時候 要記你的內悟 所以主教導我們禱告 不是為了表演 後面還有一些話 意思是不是 也不是為了 好像累積許多禱告的話 上帝就會比較會聽 我想禱告不是為了表演 也不是為了教訓人 有一些人禱告的時候 看到有一個人坐在那裡 他希望他禱告的話 他能夠聽見 好叫他知道應該怎麼樣做 不 我們禱告的時候 不應該有這樣的存心 或許我們的禱告 叫別人聽了有得到造就 至少我們不應該 存著這樣的動機 因為禱告不是為了教訓人 也不是為了發表 我們獨特的見解 訴說我們的成就功勞 主耶穌曾經用一個比喻 講到有人是這樣禱告 他禱告的時候就是說 主啊我每一天禱告三次 我怎麼樣盡實 我有周記窮人等等 好像在報告自己的許多的功勞 你知道主耶穌 曾經那種禱告叫什麼嗎 他說他自言自語的禱告 顯然那樣的禱告 不太會達到天庭 達到上帝的寶座那裡 所以我相信我們的祈禱 應該先目睹天 那是什麼意思呢 在啟示錄裡面 聖經的最後一卷 曾經這樣講 說那個眾聖徒的祈禱 他必須先升到 上帝的寶座面前 之後才倒在地上 意思就是說 你的禱告如果沒有先摸著天 你以為你自己的禱告 就能夠在地上成全什麼死 不那是枉然的 我們的禱告一定要先摸著天 也就是好像先摸著上帝的心 如果您不太了解 那是什麼意思 我想我可以這樣解釋 意思就是說 禱告首先要摸著我們自己的心 我相信如果連我們都 不因為我們的禱告 而好像心靈受牽動 你很難牽動上帝的心 我相信應該先摸著我們的心 在基督教裡面 有一本古典名著叫天路歷程 十七世紀 有一位英國人寫的 那個作者叫本人約翰 他不只寫了天路歷程 他還跟祈禱的話 有許多話被許多人所喜愛 他講過一段話 他說當你禱告的時候 你寧可帶著一顆 沒有話語在其中的心 也勝過帶著沒有心在其中的話語 這有點繞口令 他意思是說 你禱告的時候 最主要是你要有心 而不是只有那些話語 拼湊出很漂亮的話語 那不是禱告最要緊的事情 所以看我們的心怎麼樣 有另外一個弟兄 Thomas Brooks 他這樣講 他說神所聽見的禱告 不會超過你心靈深處所說的話 如果你禱告的時候 心靈沒有發出什麼聲音來 神當然聽不見 他意思是說 無論你嘴巴講什麼話 如果你不是從心靈發出來的 我舉一個例子 您就會明白我說的什麼意思 我們做牧師 經常來到一個地方 會有媽媽帶著 抱著她的小baby 帶著小孩 來請我們為她的小孩禱告 他們不一定有特別的需要 有的時候有 有的時候沒有 他們就是希望得到牧師的祝福 我通常都告訴他們說 母親為孩子禱告 比牧師禱告更有力量 他們通常不太相信 他們覺得我是客氣 可是我說的是認真的 因為母親為孩子禱告的時候 很自然他們一定從心靈出來的 那種禱告上帝就會垂聽 是你心靈真實的意思 牧師不一樣 牧師也許剛剛在做別的事情 想別的事 忽然要為你的孩子禱告 他需要整頓一下他的心 需要回到這件事情上來 需要看你的孩子 好像自己的孩子一樣 需要留意心裡面有這樣真實的愛 他禱告的時候才會真實 從心靈裡面傾倒出那個禱告來 可是媽媽不需要這樣 所以那就是我們所講的意思 禱告是從心靈出來的 所以最重要的不是用了什麼言語 也許有的時候禱告我們 應該真正的安靜 從安靜開始 我想到在教會歷史上 一百多年前 有一位英國的先生 上帝召喚他到印度去宣教 通常傳道人去到一個地方 當然要傳講神的道 可是一段時間以後 這位弟兄他也講到 可是他覺得有一個更要緊的事 也是上帝給他的一個 這樣的一個感受 他覺得應該多禱告 後來他成為那麼一個 很好的禱告的人 所以人家給他一個綽號 叫做祈禱的海德 海德是他的名字 祈禱的海德 有一次有另外一個傳道人 叫Chapman好像 他是一個步道家 他可能比海德 還要更有名的一個傳道人 有一次他在一個地方帶領聚會 就在帶領聚會的時候 第一堂第二堂聚會 好像覺得那個聚會不是那麼順暢 到了第三堂聚會 忽然感覺很不一樣 然後剛好有人告訴他說 海德來參加聚會 而且他一到 不參加外面的聚會 就跑到後面去 在那邊禱告 所以他聽過海德的名字 也有一點曉得 他是一個禱告的人 所以那個整個的聚會結束以後 他就特別去找 另外一位神的僕人海德 就請他為他禱告 海德帶他進房間 把門關上 兩個人跪下來 然後就開始禱告 我們通常都想 對方就開始有些禱告的話 可是海德沒有講話 所以其實我們有一點奇怪 就過了一會兒 聽見海德說 Oh 神啊 Oh 神啊 就這樣講兩句 沒有繼續禱告 所以他就睜開眼睛看看他 他發現海德閉著眼睛 兩眼流著眼淚 他趕快閉上眼睛 差不多過了五分鐘 海德才開始禱告 可是那個禱告的話 七婆們說 他永遠不會忘記 有的時候 也許我們需要這樣禱告 美國的一位專欄作家楊斐力 他在他的那本很好的書 禱告這本書裡面 校園出版社給他出版了綜藝本 他裡面這樣講 他說會不會在禱告裡面 話語是最不重要的事 就是你說了什麼話 是最不重要的事 當您成為一個基督徒 或者剛開始要成為一個基督徒 也許您可以從這裡開始 學習有這種安靜的禱告 我想到楊斐力在他這本書裡面 提到另外一個例子 盧允 今天我們認為他是一個靈修的大師 他是一個天主教神父 以前是耶魯大學一個非常傑出的教授 他一段時間以後 他覺得他在禱告的生活上 很軟弱 很貧乏 所以他來到一個地步 他覺得他一定要做一個改變 他不能這樣 所以後來他請了假 請了七個月的假 到了一個修道院 希望在那邊學習禱告 接待他的修士 把他安頓好以後 就為他訂了他的時間表 每天早上有一個小時左右禱告的時間 晚上睡覺前還有半個小時禱告的時間 還有其他的安排 他看了那個時間表以後 他就修改了那個時間表 覺得對他比較適用 就把一天的禱告縮短為半個小時 可是原來那個半個小時 他都發現很難度過 他不知道他在做什麼 他已經習慣 一定要有許多的活動 這是現代人的特質 如果沒有一個活動 似乎就不知道 好像生命沒有什麼意義 好像有什麼是錯了一樣 可是他知道要禱告 所以後來他對自己說 雖然這個時間亂七八糟的 因為思想分散 好像就一點都不像禱告 他說可是我已經定歸自己 坐在這裡或者跪在這裡 我就把這半個小時當作禱告吧 他就很有耐心的繼續這樣做 後來他這樣講 大概過了幾個禮拜以後 他開始發現事情開始改變 他發現那段時間開始不一樣 他開始發現有一個東西在那裡 好像心的有安靜 他覺得上帝的同在 變成很真實的事 可以意識到上帝的同在 所以他開始明白 那個禱告開始成為有一個 吸引的力量 多年以後他這樣講 他說我們需要更多的禱告 不是因為禱告帶來什麼 甜美的感覺 也不是因為禱告帶來什麼 很好的功效 雖然禱告也會帶來這些 他說我們所以需要多一點禱告 因為神愛我們 祂喜歡我們注意到祂 他講得很好 所以我們的禱告 不是只從我們這一面 有什麼需要去祈求 而是神想要親近我們 各位親愛的觀眾 你要不要試試看 像這樣的禱告 用一點時間 安靜 在裡面 藝術在你的裡面 像奧古斯丁講一句話 他說當我去尋找神的時候 我發現神在我的裡面 當我往我的裡面 去尋找神的時候 我發現神在我裡面的更裡面 我常常說這樣的話 好像是一個無窮無盡的話 你當然可以繼續講第三句話說 當我往我的裡面的裡面 去尋找神的時候 我發現神在我裡面的裡面的更裡面 那是一個無窮無盡的尋求 因為神是無窮無盡的 你可以學習這樣的禱告 用一些時間這樣安靜 你要不要試試看 在電視機前面 就用一點時間 我沒有辦法用太多時間這樣做 因為在電視節目裡面 如果我們太多的安靜 可能有的人會以為 電視公司出了什麼毛病 可是我們試試看 幾秒鐘也好 我們用一點時間安靜 也許你喜歡閉上眼睛 有的人睜開眼睛也沒有關係 可以對自己說 耶穌在我的裡面 去意識到祂的同在 有的人覺得跪下來會更好 有的人坐著就可以 也許慢慢你發現 你就是站著 或者正在走路 做別的事 你也可以這樣 好像意識到神的同在 你可以說 耶穌在吸引我 你知道神有一個應許說 你們親近神 神就必親近你們 用一點時間安靜 我想是現代人最大的需要 試試看 當然我們剛剛只有幾秒鐘的安靜 我其實希望您能夠找到時間 最好每一天都找到時間 長一點 有的人可以有一個小時 如果你覺得那個太長了 從15分鐘開始吧 剛開始你會覺得好像得到不多 沒有關係 你繼續這樣操練 會跟如雨一樣 你看他後來成為一個靈修大師 有的時候我們這樣做的時候 要記得主告訴我們 進入內是要關上門 可能你需要把電腦關掉 電視關掉 我們電視節目 叫人家把電視關掉有點奇怪 有時候你需要把手機關掉 找一個時間 找一個地方 讓自己安靜下來 試試看 我們生活在一個喧囂煩雜的時代 資訊發達 周圍有許多的聲音 可是有一些人已經很久沒有聽見 自己內心的聲音 他們好像不是為自己活著 如果你願意安靜 可能慢慢你會聽見自己內心的聲音 也許在其中 你開始會發現 你可以聽見上帝的聲音 有時候我們需要 花這樣的時間在這裡 挪威有一位牧師兼神學家哈列斯比 在他的名著 也叫做禱告 是造神出版社出版的綜藝本 他裡面說 禱告不是別的 乃只是向主舉起禱告的眼目 禱告不是別的 乃只是躺臥在他恩典的陽光下 他說做基督徒老實說 只不過是在神的恩典的陽光中 佔了一席之地 他講得很好 也許我們應該試試看 有的時候有像這樣的禱告 像楊斐利說的 會不會在禱告當中 最不重要的就是我們說的話語 而是我們的心靈 我們今天就講到這裡 願上帝賜福給您