Олег Корюков

The speaker talks about his personal journey of finding meaning in life and eventually becoming a pastor. He emphasizes the importance of living for a greater purpose and dedicating one's life to a meaningful mission. He discusses the concept of the Kingdom of God, stating that it is not about external rituals or rules, but rather about inner righteousness, peace, and joy. He highlights the importance of having a right relationship with God and receiving the gift of righteousness through faith in Jesus Christ. He encourages listeners to focus on their internal state and to embrace the righteousness that comes from God. Будьте благословенны! Спасибо! Спасибо группа «Прославление»! Присаживайтесь, пожалуйста. Добрый вечер, дядьки, братья и сестры! Очень рад возможности быть здесь у вас сегодня с вами, иметь общение в Духе Святом. Спасибо за эту возможность и поделиться чем-то важным. Я пару слов, может быть, о себе скажу, потому что впервые у вас, надо ознакомиться. Я уверовал во Христа в марте 92-го года. Мне было 22 года, и я пережил встречу с Ним. Хотя, знаете, я еще в подростковом, лет 12-13 мне уже было, я задумывался о смысле жизни. Видимо, Господь готовил меня, потому что тыща Советский Союз. Я смотрел на взрослую жизнь, так называемую, своих родителей, людей вокруг. Я думал, и это жизнь, и это меня ждет? Дом, работа, телевизор, диван. Как один сейчас сказал, будка, миска, цепь. Примутский треугольник, где так много душ человеческих пропало. Я смотрел на это, думаю, как-то неправильно это. Какое-то чувство было в моем сердце, что надо жить для чего-то важного. Чтобы не просто ходить на работу, есть, чтобы ходить на работу, работать, чтобы есть. И вот так вот, сколько здоровья позволит. Нужно жить для чего-то большого, для того, что больше, чем я. Важно посвятить свою жизнь значимой миссии. Вот такие мысли уже были. Я искал смысл жизни, и очень много увлечений было у меня. Каждый раз, как будто я искал свое дело. Много чем занимался. С 15 лет радиоэлектроникой занимался. Головой уходил в эту тему. Паял схемы, собирал разные устройства. Брейкдансом занимался. У нас была первая в городе брейкданс-группа. Сейчас по мне не скажешь. Знаете, когда я уверовал, мама сказала, ну ты увлекающийся человек, опять поувлекаешься и надоест. Не надоело еще пока что. И вот знаете, в 22 года, когда мне было, Господь сказал. Я первый раз оказался на служении маленькой евангельской церкви на Урале. Я оттуда родом. И голос в моей голове сказал, это то, что ты искал. Прямо голос вздрогнул от этих слов, потому что я не думал так, это не были мои мысли. От этих слов у меня слезы из глаз брызгали, просто самопроизвольно, потому что это пронзило меня. Это то, что ты искал. И я понял, что я чего-то искал, постоянно чем-то занимался. Это был поиск Бога, но еще такой неосознанный. И вот Он в Своей милости и благодати открылся мне. И знаете, я сразу, если я нашел то, что я искал, то все. Я сразу знал, что я буду пастором, потому что как по-другому, если я нашел. Буквально с первых же минут знал, что буду пастором. И через полтора года я уже официально стал пастором. После покаяния это уже был август 1993 года. Ну не потому, что такой, знаете, лундеркинд, а потому что люди спасались вокруг. У нас не было в нашем городе церкви. И просто нужно было вставать в пролом. И вот в этом году 30 лет исполнилось как уже в этом служении. Хотя сейчас я не несу служение пасторское по местной церкви. Было 14 лет на Урале служил, потом Москва, Подмосковье. Сейчас больше такое учительское служение. Но тем не менее всегда постоянно работаю с людьми, с другими пасторами, с командами в служении постоянно. И знаете, я что хочу сказать. Вот за эти более 30 лет две вещи узнал о Боге. Первое, что Он благ. Что Он добрый реально, Он любящий. Второе, что Он верен. И Он не оставит. Было все. Были взлеты, были долины, были тяжелые обстоятельства. Были испытания и трудности. Все было в жизни, но Бог благ. И рад делиться этим опытом с вами сегодня. И текст, о котором хочу говорить, это послание Римлянам, 14 глава, 17-18 стихи. Ибо Царствие Божие не пища и питье, но праведность и мир и радость во Святом Духе. Кто с ним служит Христу, тот угоден Богу и достоин одобрения от людей. Аллилуйя. У меня это один из моих самых любимых текстов Нового Завета. И я особенно благодарен апостолу Павлу за то, что он вот это написал. Вот именно так, вот именно такими словами. Вот я уверен, там на небесах подойду к нему однажды и скажу спасибо. Павел, спасибо особенно за этот текст. Потому что он неоднократно был такой поддержкой, вдохновением, ориентиром для меня и, надеюсь, для вас также. Аминь. Немножко о Царстве Божьем давайте поговорим. Как нам жить в Царстве Бога? Что это такое Царство Бога? Мы же понимаем, наверное, если бы сегодня писался этот текст, то он, наверное, другим словом было бы назван. Государство или страна. Страна Божия. Друзья, Царство Бога это территория Святого Духа. Но приходим мы туда не ногами. Туда невозможно просто встать и дойти ножками, невозможно доехать. Наверное, если бы была такая территория на планете Земля, то туда бы все стремились попасть. Прилететь, долететь, доплыть невозможно. Территорию Святого Духа заходят сердцем. И оказывается, с одной стороны это так близко. А с другой стороны это может быть так трудно. Территория Святого Духа. А как я могу понять, что я на территории Святого Духа? Каким образом? Есть три очень четких ориентира в этом тексте. Как написано здесь? Что это праведность, мир и радость. Это Царство Божье. И Павел пишет, смотрите, Царство Божье не связано с внешними вещами. Он говорит, Царство Божье это не пища и питье. Царство Божье это внутреннее состояние человека. Вы знаете, религия, в худшем значении этого слова, всегда обращает наше внимание на внешние вещи. Что можно кушать, что не можно кушать. Что можно пить, что не можно пить. Куда ходить, в какую церковь, как стоять, как одеваться, как хлопать, как делать что-то или не делать. Согласны? Вокруг этого постоянно споры. Вокруг этого постоянно на этом акцент у нас, у людей, на эти внешние вещи. Но интересно, что делает Господь? Всегда переводит внимание наше с внешних на внутренние вещи. Согласны? Потому что это все можно делать, все эти вещи, хорошие вещи. Ходить в церковь, молиться, делать что-то для Бога, можно делать с разным состоянием сердца. Согласны? Знакомая история? Совершенно в разном состоянии можно быть и при этом делать правильные вещи, казалось бы, и при этом не быть на территории Святого Духа. Не быть в Царстве. И вот ложная религиозность улавливает человека в такую ловушку, что человек как бы для Бога делает что-то. Для Царства Божьего, но он не в Царстве. Парадокс, да? Но Господа так заботит внутреннее наше состояние, что происходит с твоей душой, что у тебя на сердце, что в твоих помыслах, какая атмосфера внутри у тебя. Для Бога это важнее, чем внешние вещи. Согласны? Аминь? И Иисус постоянно переводил внимание, у Него же споры были с религиозными людьми постоянно. Ему там предъявляли за то, что твои ученики вот это делают, это не делают. И Он постоянно делал акцент, Он говорил, послушайте, не то, что входит, а сверняет, а то, что из сердца выходит, а сверняет. А из сердца выходит то, чем человек наполнен от избытка сердца. Верно? Он постоянно говорил об этих вещах. Давайте для примера еще один текст посмотрим из Евангелий. Лука 17 глава 20-21. Я прочитаю в современном переводе, в синодальном тоже смысл, естественно. Однажды, когда фарисеи спросили у Иисуса, когда настанет Царство Божие, смотрите, снова разговор о Царстве Божьем. Он ответил им, Царство Божье уже грядет, но настанет оно незримо. Никому не дано будет сказать, смотрите, вот оно пришло, Царство Божье, или вот там Царство Божье настало. Ибо Царство Божье внутри вас. И вот спор, где же это Царство, да, и опять же люди говорят о внешнем. Где оно, где эта территория Божья? Иисус говорит, нет, вы не увидите это вот в внешних вещах, что тут оно или там. И снова взор людей обращает в Царство Божье вот здесь. Царство Божье внутри. И Бог, Его заботит состояние твоего сердца. В чем мы пребываем? Что наполняет тебя? Какая атмосфера в твоем сердце? Есть три вещи, которые являются важнейшими атрибутами Царства Божьего. Праведность, мир и радость. Давайте немножко разберемся, что такое праведность? Это как? Что такое праведность? Может быть это когда я всегда прав? Праведность это состояние чистоты перед Богом. Согласны? Бог меня не осуждает. Бог мой доволен. У меня с Богом все хорошо. Нет осуждения. Понимаете, в праведности нет стыда. В праведности нет какого-то самобичевания или самокопания. В праведности нет чувства неполноценности. Знакомая тема, да? В праведности Божьей состояние абсолютной чистоты перед Богом. И как нам иметь такую праведность? Иисус сказал такие интересные слова, которые огромным вызовом являются. Он ученикам сказал в Матфея 5 главе стих 20. Ибо говорю вам, если праведность ваша не призойдет праведности книжников и парисеев, то вы не войдете в Царство Небесное. Опять про Царство Небесное. Посмотрите, какой вызов? Вот эти вот книжники и фарисеи, это же были религиозные педанты. Они настолько были озабочены, заморочены вот этими всеми, как правильно надо жить. Как надо вот десятину отдавать со специй. Как надо все ритуалы соблюдать. Как надо поститься в нужное время, в нужное не поститься. В этот день одно, в этот день другое. Как руки мыть, не просто мыть, а еще особым образом мыть. Столько заморочек, да? Настолько они были вот посвящены всем этим внешним вещам. И вот Иисус, конечно ученики-то это все видят, понимают. А Иисус такой вызов бросает. Вот посмотрите на этих ребят. Вот если ваша праведность больше не будет, вам ничего не светит. Господи, как вообще это возможно? Как это возможно? Друзья, как это возможно? Я уверен, вы научены, вы наставлены в этом, потому что мы сегодня имеем праведность Христа. Мы сегодня имеем праведность по типу Авраама, о котором сегодня пастор говорил. Это вмененная праведность. Это не праведность, которая зарабатывается упорными годами тяжелого труда и служения Богу. Это просто подарок. Это праведность, это та праведность, которую имеет сам Господь. И сегодня Он ее нам дарит. Круто! Мы имеем подарок и принимаем мы ее только по вере в Иисуса Христа. То, что Господь родился, скоро Рождество, прожил жизнь на земле, умер за наши грехи и на третий день воскрес для нашего оправдания, а не осуждения. Поэтому мы, благодаря жертве Христа, мы оправданы. Поэтому стыду нет места. Этим комплексом нет места. Бог мной доволен. Скажи, Бог мной доволен. Как это звучит? Нам важно уметь входить по вере, брать это состояние праведности, потому что именно это территория Святого Духа. Ты не можешь быть в Царстве Божьем, если тебя раздирают эти внутренние противоречия. И не принять, думаешь, ну это же слишком для меня праведность Христа вдруг на мне. Но не принимать этот подарок, это значит не принимать его жертву. Потому что именно ради этого, чтобы ты сегодня имел и праведность, и мир, и радость, Христос умер и воскрес. Чтобы ты имел это состояние в своем сердце. Что такое мир? Еще одно прекрасное качество или ценность Божьего Царства. По-еврейски шалом, по-гречески ирене. Что такое мир? Это же тоже состояние. При нем что происходит, при состоянии мира? Я бы так сказал, что это состояние полной защищенности и спокойствия. Согласны? Защищенность и спокойствие. В мире, в состоянии мира нет страхов, нет беспокойства, нет раздражения или гнева. Есть шалом. Прекрасное еврейское слово шалом. Они так здороваются. Шалом это не просто мир. Там смысл их значения намного глубже. Там на самом деле процелостность. Приветствие. У нас приветствуют здравствуй, это пожелание здоровья. Тоже неплохо. В Евреи приветствовали шалом. Или в древнем мире было приветствие радуйся. Классно, если мы так же здоровы. Радуйся, брат. Хорошее напоминание, чтобы с кислым лицом не ходить. Сказали радуйся, ну как-то да, и уже радость мне и стала. Что такое радость? Свеча радости. Проповедовал, я продолжаю свою проповедь. Что такое радость? Это же тоже состояние. Это состояние наслаждения жизнью. Состояние получения удовольствия от жизни. Согласны? В состоянии радости нет скуки, нет уныния, нет депрессии. Согласны? Это несовместимые вещи. Чему радоваться, скажешь? Богу в первую очередь. Вообще он нам дает свою праведность и мир свой. Это не просто мир, он свой мир дает. Вот то состояние, которое... Смотри, как это круто звучит. Состояние, которое испытывает сам Бог. Он же испытывает праведность, да? У него все с Богом хорошо. Он доволен сам собой. Это его мир и это его радость. И он своим состоянием сердца, вот территория Святого Духа, Царство Божие, это территория Божьего сердца. И он желает разделить это с тобой, чтобы его праведность, его мир, шалом, и его радость наполняли тебя. Чтобы ты был пропитан этим. Чтобы это было при избытке в твоем сердце. Потому что от избытка сердца все остальное происходит. Кто-то говорит, ну у меня сегодня настроения нет. А что такое настроение, друзья? Настроение – это настройка. Это на что ты настроен, на какую волну. Кто-то настроен на FM-депрессию, постоянно крутит. Блюз постоянный какой-то там. Господь тебе дает другую чистоту. Другой канал. Настраивайся на правильный канал. Знаете, Господь уже дал нам и праведность, и мир, и радость. Это ресурсы Царства, которые доступны для нас постоянно. Не только по воскресеньям. Не только по особенным праздникам. Каждый день эти ресурсы Царства есть в нашем распоряжении. Согласны? Теперь уже наша задача и наша ответственность эти ресурсы применять. Чтобы мы могли входить в это состояние. Если ты ловишь, что в твоем сердце какие-то другие частоты звучат, то на тебе ответственность настройку совершить. Перенастроить сейчас свое сердце. И снова войти на эту волну в это состояние праведности, мира и радости. Как Сент-Экзюпери писал про маленького принца. Встал поутру, умылся, привел себя в порядок и сразу же приведи в порядок свою планету. Хороший вообще такой девиз. Так вот, это наша задача. Умылся человек, привел себя в порядок. Но не только внешне мы себя приводим в порядок. Умыли лицо, почистили зубки, причесочку. Но опять же Господь обращает нас на состояние наше. А сердце твое в каком состоянии? Но ежедневное правило, привычка. Прошу, призываю, умоляю, возьмите в привычку с утра настраивать свою территорию, своего сердца. На праведность, мир и радость. Выбирать, принимать, делать необходимые вещи, чтобы войти в это состояние. Потому что это территория Святого Духа. Это ресурс от Бога, который Он дал тебе для каждого дня. Вот мы же утром выходим на работу, идем, есть некий чек-лист, нужно проверить. Ключи взял? Взял. Телефон, кошелек, документы. Проверяете перед выходом? Вот чек-лист Царства Божьего. Праведность, мир и радость. Возьмите в привычку, ежедневную привычку, выбирать праведность, мир и радость. Чтобы это было атмосферой твоего сердца. Аминь, друзья. Принимаете? Берете в работу? Послушай, именно за это идет битва. Пастор начал говорить, что враг душ человеческих ворует радость. Он вообще пытается украсть все, что Бог нам дал. Он и праведность ворует. Он и мир ворует. И представьте, христианин, сворована праведность. Какие-то все в самораздрае, мир украден, радости нет. Встречали таких христиан? Наверное, в других городах, в Севастополе, наверное, таких нет. У вас не так, у вас намного лучше все. И что человек будет транслировать в таком состоянии? Какую атмосферу он будет приносить в таком состоянии? Это состояние обворованного сердца. А и опять же, наша, это уже наша ответственность стоять на страже этих вещей. Чтобы мы могли позаботиться и сохранять себя. Притча, 4 глава, 23 стих. Еще один текст приведу. Больше всего хранимого храни сердце твое. Потому что из него источники жизни. Важный принцип, да? Важная заповедь. Кто будет твое сердце хранить? Господь? Это твоя задача, это поручение нам дано. Ты храни свое сердце. Потому что из него источники, а что там храниться-то должно? Праведность, мир и радость. Вот когда это есть, ты на территории царства, вот тогда источники жизни. Когда ты жизнь транслируешь. Ты приходишь на работу в любой коллектив, в любое место, и ты распространяешь атмосферу праведности, мира и радости. Источники жизни текут. И они освещают твой дом, твою семью, твое место работы. Ты уже транслятор царства Божьего. Ты сам на территории царства, и тогда люди начинают что-то чувствовать рядом с тобой. Поэтому важно хранить свое сердце. От чувства вины, самоосуждения, уныния, страхов и беспокойств. Потому что они разрушают нас изнутри. Тогда если человек наполнен вот этим всем, там не источники жизни, там источники смерти. Нравится ли вам общаться с человеком, который переполнен страхами, беспокойствами, раздражением, унынием, самобичеванием и так далее? Каково это? Жизни нет в этом. Поэтому, друг мой, это наша с тобой ответственность, заботиться о своем состоянии сердца. Я уверен, что зрелость христианская заключается в том числе, как быстро мы наводим порядок в своем сердце. Практика и навык разобраться, что-то не так. Если там что-то произошло и потеряна праведность, ну, покаяться нужно, исповедовать грех нужно, снова прийти к Господу, чтобы обновились белые одежды. То есть, сделать необходимые вещи для этого. Мир потерян. Что украло мир? Что восстановит этот мир? Радость ушла. Значит, сделать те действия, которые необходимы. Начни благодарить Господа, начни славить Бога. Это наша ответственность за свой дом, за свое сердце, чтобы сердце было наполнено Царством Божьим. Аминь. И для Господа, оказывается, это так важно, в каком состоянии мы находимся. И смотрите, что написано дальше, Павел, в этом тексте, вернемся к римлянам, 14 глава, если текст был бы хорошо, особенно 18 стих. Ибо Царство Божье не пища и питье, но праведность, мир и радость во Святом Духе. Аллилуйя. И дальше, кто Сим служит Христу? Кто этим служит? Чем этим? Состоянием сердца. Вы в курсе, когда в твоем сердце территория Святого Духа, праведность, мир и радость, это уже служение Христу. Мы думаем, что служение начинается тогда, когда я начинаю делать что-то руками, какая-то активность. Конечно, важно служить Господу. Я вижу, что вы церковь, которая любит служить Господу, смотрел ролики про служение в начале. Это важно. Но смотрите, служение начинается чуть-чуть раньше. Кто этим служит Христу? Потому что порой нужен труд определенный, чтобы действительно наводить порядок в своем сердце. И наше служение Христу начинается с того, что мы правильную атмосферу там устанавливаем. Есть праведность, мир и радость. А потом уже из этого состояния, вот от избытка сердца, начинают густа говорить, начинают ноги ходить, начинают руки делать. И для Господа важно, чтобы вот таков был порядок, чтобы мы не делали служение с огорчением, с раздражением, в неправильном состоянии нашего сердца и духа. Тогда получается вот этот парадокс, мы служим Господу, так страшные религиозные вещи происходят. Человек думает, что он служит Богу, а состояние сердца совсем другое и мотивация совсем другая. Поэтому Господь говорит, наше служение, смотрите, кто всем служит Христу, тот угоден Богу. Чтобы угождать Господу, важно, чтобы праведность, мир и радость наполняли твое сердце. И что еще сказано? Тот угоден Богу и достоин одобрения от людей. Посмотрите, как Бог все хорошо устроил, мудро устроил. Когда мы на территории царства, нам хорошо, потому что праведность, мир и радость это хорошо. Человек удовлетворен жизнью, человек наслаждается этой жизнью. Знаете, по одному из своих образований я специалист по нейрообучению и нейроразвитию. И однажды статью даже написал на тему христианский мозг. Тертулян во II веке сказал, что душа человека христианка. Он имел в виду, что в каждой душе человеческой Бог заложил потребность к справедливости, к доброте. Душа христианка, а мозг у нас вообще христианский, у любого человека, даже не у христианина. Почему? Потому что нейрофизиологи говорят, что когда мозг находится в стрессе, когда он атакован страхами, беспокойствами, унынием, производительность у него в разы падает. У нас вообще недоминирующая полушария мозга блокируется при стрессе. Может быть замечали, что в стрессовой ситуации, сильного волнения, человек тупеет. Вспомните, может, какие-то элементарные вещи. Это нейрофизиологи. И нейрофизиологи говорят, что оптимальное состояние работы головного мозга происходит тогда, когда человек наполнен радостью, когда нет никаких страхов и беспокойств, когда есть этот мир и когда нет самоосуждения внутреннего конфликта внутри, когда есть праведность. Понимаете, мы так физически даже устроены, что когда мы находимся на территории царства, у нас в сердце всё хорошо, в эмоциях всё хорошо. Наш мозг, он максимальную производительность. Особенно это важно для людей творческих профессий. Это такое творческое состояние потока, в котором сам Господь пребывает. Мы можем свой потенциал внутренний раскрывать в полноте, только находясь в состоянии праведности мира и радости, получая удовольствие от деятельности. И тогда, знаете, и болеет меньше человек, потому что 98% всех заболеваний это психосоматические по природе. Знаете об этом, да? А психосоматика это значит, что тело реагирует на проблемы в душе, что есть тревоги, страхи, беспокойства, постоянно какой-то негативный внутренний разговор в голове, постоянно претензии к себе самому, претензии к другим. Знакомая, да, история? И отсюда тело начинает болеть. Человек приходит, говорит, помолитесь за исцеление, да, молимся за исцеление, но что толку-то, ведь болезнь тела это вершки порой, а корешки-то они в мыслях человека, в его чувствах, эмоциях, в его состояниях. Даже древние греки, Аристотель говорил, невозможно лечить тело, не леча душу, потому что все так взаимосвязано в человеке. И когда Господь дарует нам праведность, мир и радость, Он дарует нам здоровье души и тела. Тогда порой болячки сами уходить начинают, когда человек на правильные настройки внутренние. Согласны? Это удивительные дары от Господа. Это его желание, чтобы мы 24 на 7 были в состоянии праведности, мира и радости. Но идет война. Но идет война за твое сердце, чтобы разрушить, убрать тебя с территории Бога. Чтобы ты был несчастный человек, у которого все в раздрай. Как важно нам наводить порядок в своей жизни, в своем сердце, прежде всего, в разуме. И это уже служение Богу начинается. Я не говорю о том, что не нужно делать что-то для Бога. Я говорю о том, что делать в правильном состоянии важно. Иначе мы можем спрятаться за какую-то активность религиозную, а Бог видит, что у нас сердце-то разбито и разорено при этом. И тогда церковная активность не компенсирует потери. Смотрите, как написано интересно, что «Кто этим служит Христу, тот Богу угоден и достоин одобрения от людей». Вот как получается. А о чем это? О чем это? Знаете, даже в светском обществе обращают внимание на счастливых людей. Согласны? Это ценно. Люди ищут счастья. Да, может быть, кому-то могут позавидовать и так далее, но в виде счастливого человека обычно думают, вот классно, вот мне бы так же. А что у него получается-то в праведности, в мире, в радости, у него хорошее настроение, от него хорошая атмосфера, он говорит о хороших вещах, в хорошем расположении духа, эмоции, с ними все хорошо. Классно, мне бы так же. И я думаю, что когда в нашем сердце праведность, мир и радость, это лучшая реклама Бога в этом обществе. Потому что люди хотят быть счастливыми. Люди ищут секреты счастья. Люди едут на какие-то семинары, я сейчас не про верующих говорю даже, про неверующих. Ищут каких-то учителей, которые бы открыли им секреты и тайны, как быть счастливым человеком, как получать удовольствие от этой жизни. Так ведь сегодня такие огромные тренды, все в погоне за счастьем. Вот ключи. Праведность, мир и радость в Духе Святом. Это те настройки, которые Господь делает в сердце человека, приходящего в царство Бога, на территорию Бога, в страну Божью. И так страна Божья, это не физическая территория, это состояние сердца, измерение сердца, измерение праведности, мира и радости. Я хочу пожелать тебе, дорогой брат, сестра, заведи как привычку свое сердце настраивать каждое утро. Чекли из царства. Праведность на месте, мир взял, радость не забыл, все, можно на работу. Отец Небесный, спасибо тебе. Благодарим тебя, Господь, за то, что ты так любишь нас и ты заботишься о нас. Ты заботишься о том, что происходит в нашем сердце. Для тебя это так важно. Спасибо тебе за то, что ты дал все ресурсы, все инструменты твоего царства, чтобы мы могли пребывать в тебе. Чтобы мы не позволяли врагу оборвать нас, делать нас несчастными, делать нас раздраженными, огорченными, унылыми. Отец, я молюсь о том, помоги, научи каждого из нас применять ресурсы твоего царства, чтобы каждый день пребывать в твоей праведности, в твоем мире, в твоей радости. Чтобы каждый день наслаждаться общением с тобой. Чтобы приносить этот аромат твоего царства, приносить в своем сердце на те места, где мы находимся в течение дня, на рабочее место, в любое общение. Благослови каждый из нас, будь ретранслятором твоего царства. Скажи сейчас вместе со мной. Отец, во имя Иисуса Христа я принимаю твою праведность. Я принимаю твой небесный дар праведности. Я принимаю твой мир, твой шалом. Я принимаю радость небес. Запечатли это в моем сердце. Научи меня сохранять это. Во имя Иисуса Христа. Аминь. Спасибо Господь. Аллилуйя. Слава Господу!