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Daniel Armando Trejorger and Edgar Alain Alonso SolĂs discuss the legends of the Charro Negro, the Hombre BĂşho, the Nahual, and the SilbĂłn. The Charro Negro is a tall, elegant figure in a black suit, associated with the devil and known for punishing the greedy. The Hombre BĂşho is a humanoid creature resembling a giant owl, often seen alongside other supernatural beings. The Nahual is a mythical being with the ability to transform into animals. The SilbĂłn is a dangerous killer from Venezuela and Colombia, described as a 3-meter-tall creature carrying a sack with the eggs of its victims. Hola, mi nombre es Daniel Armando Trejorger. Me acompaña mi compañero Edgar Alain Alonso SolĂs. Hoy vamos a hablar del charro negro, el bĂşho, y mi compañero Alain, el nahual y el zigĂłn. En primer lugar, el charro negro. El charro negro es una leyenda del furorito mexicano que segĂşn la tradiciĂłn popular es un hombre alto, tosto, elegante, impecable, traje negro. Compuesto con una chaqueta corta, una camisa, un pantalĂłn ajustado y un sombrero de ala ancha. De onda, de ambola, por las noches en la calle de MĂ©xico. Sobre el lomo de un caballo enorme y un color azabeche. SegĂşn la leyenda, proviene del estado de Puebla, exactamente Coahuila. Sin embargo, sus avistamientos suelen ser inmigrados, guerreros, morenos, etc. Y está relacionado con el diablo. Aunque multipliques esos escritos, afirman que su apariciĂłn trata de la conquista de MĂ©xico. Por fuentes indĂgenas, se trata de una entidad justiciera que castiga a los avareciosos. TambiĂ©n es una inspiraciĂłn cultural mexicana, por la literatura internacional. No se puede confundir con el sombrerĂłn leyenda del sur de MĂ©xico y otros paĂses. Aunque su vestimenta es igual en negra, su sombrero es más similar a unos cordones y su aspecto es un sereno. O un trabador. Por otro lado, el hombre bĂşho. El hombre tomal. En español, hombre porilla. TambiĂ©n denominado como, en otros contextos, hombre bĂşho. Es un supuesto ente humanoide de enorme estatura y aspecto parecido al de una gigantesca porilla. O bĂşho. Sus apariciones coinciden, supuestamente, con observaciones de Otris o con la presencia de otras criaturas. Incluyendo los hombres de negro, tambiĂ©n se le relaciona con la inminencia de enormes castastroces. Siendo a veces definido como un heraldo de desgracias y muertes. Sus imposibles caracterĂsticas anatĂłnicas y sus supuestos fenĂłmenos paranormales que acompañan la apariciĂłn del ser. Hacen que se le relacione con determinados estados alterados de conciencia. Por parte de los testigos, o que se interpreten preferentemente como una manifestaciĂłn arquitectĂłnica. Otros investigadores prefieren incluirlo dentro de las criaturas criptozoolĂłgicas. Defendiendo que se trata de una criatura real y convencional a las que las malas interpretaciones los testigos. El mito creado y las exageraciones le hubiesen dotado las caracterĂsticas milagrosas. A continuaciĂłn mi compañero Edgar hablará sobre el Nahual y el SilbĂłn. En primer lugar, el Nahual. Estos seres mĂticos son considerados espĂritus o seres sobrenaturales que poseen la capacidad de transformarse en animales. Por otro lado, el SilbĂłn. El SilbĂłn es el engendra asesino más peligroso de los llanos de Venezuela y Colombia. Una de sus descripciones son, mide más de 3 metros de altura, lleva un saco en su espalda con los huevos de su padre y de todas sus vĂctimas.
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