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Breve análisis de fuente histórica que data de 1881, cartas dirigidas a Sarmiento
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Breve análisis de fuente histórica que data de 1881, cartas dirigidas a Sarmiento
Listen to Cartas docentes by ayelen gonzalez MP3 song. Cartas docentes song from ayelen gonzalez is available on Audio.com. The duration of song is 01:45. This high-quality MP3 track has 1305.961 kbps bitrate and was uploaded on 11 May 2024. Stream and download Cartas docentes by ayelen gonzalez for free on Audio.com – your ultimate destination for MP3 music.
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Women in the past were only seen as mothers and homemakers, which led to them being seen as suitable for the role of a teacher. They were considered cheap labor and were expected to prioritize their domestic duties over their teaching profession. However, some teachers decided to stand up for themselves and demand fair pay from Sarmiento. This shows that the identity of a teacher is constantly being challenged and questioned. Even today, women are still seen primarily as mothers, but as teachers, we have the power to choose and assert our profession and exercise our freedom as critical individuals. Hoy me levanto, otro día voy a ser mujer. La mujer era vista únicamente en el lugar de madre, protectora de sus hijos, excelente cocinera y siempre disponible para los caseres domésticos. Estos mismos factores se trasladaron al rol de instructora dentro del sistema educativo. Sin duda, estas cualidades que eran útiles solamente para ejercer el rol de madre y acompañante de esposo, fueron también útiles al momento de pensar en quienes podían llevar adelante la práctica de la docencia. Se pensó en la mujer porque tenía afinidad con los niños, por su rol de madre, se pensó en ella porque era sana de obra barata, la cual con un sueldo por debajo del mínimo, con probabilidades de no afectarse el pago regularmente, iban a afectar igual, porque no había otra alternativa. En este caso podemos ver cómo esas docentes frente al problema en el que se encuentran deciden posicionarse frente a Sarmiento para que se les pague su sueldo, dejando de dar clases. Mediante esta fuente podemos decir que la identidad docente es una construcción social, cultural y política que estuvo y está en tensión, y es construcción constante, es decir, que no se encuentra exenta o alejada de los hechos que la rodean, sino que la interpelan y la ponen en el lugar de cuestionamiento y de preguntarse qué posición debe tomar. Esto nos lleva a la actualidad donde se sigue viendo a las docentes en el rol de madre, ya que es una idea que se arrastra hace décadas. La mujer durante la época de la construcción del sistema de institución pública centralizado no pudo elegir, pero nosotras como docentes sí podemos elegir hacer y valer nuestra profesión, no vocación, y ejercer la libertad como sujetos críticos.
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