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Concepciones sobre acción social según Max Weber y George Mead
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In this podcast, the main ideas about social action according to Max Weber and George Herbert Metz are explored. Weber, a German sociologist, distinguished between rational and non-rational social action. He also emphasized the importance of methodological neutrality and the study of social regularities. Metz, an American sociologist, focused on symbolic interaction and the construction of shared meanings in social action. He highlighted the role of communication and the generalized other in shaping behavior. Despite their differences, both perspectives offer complementary insights into understanding social dynamics and human interactions. Cordial saludo a los oyentes de este breve podcast, mi nombre es Kevin Torres, soy estudiante de Sociología de la UNAT, mi código estudiantil es 1065-878-470. El presente podcast lo hago como desarrollo de la guía y rúbrica de actividades para la tarea número 3 del curso de Teoría Sociológica Clásica. En este breve podcast vamos a explorar las nociones de acción social vistas por dos autores, por Max Weber y George Herbert Mett. Comenzamos, Max Weber y George Herbert Mett fueron dos destacados sociólogos que abordaron este tema desde perspectivas diferentes pero complementarias. Weber era un sociólogo alemán y Mett un sociólogo estadounidense, ofrecieron unos insights únicos sobre cómo entendemos y cómo participamos en la acción social. En este podcast vamos a explorar estas nociones de acción social según Weber y Mett, vamos a analizar sus enfoques, conceptos claves e implicaciones para la sociedad moderna. La acción social según Max Weber, Max Weber era como lo mencioné anteriormente un destacado sociólogo alemán que se dice fue quien le dio el prestigio a la sociología, quien le regresó el prestigio a las ciencias sociales, pues desarrolló una teoría compleja sobre la acción social y también sobre la metodología en las ciencias sociales. Para Weber la acción social es cualquier acción que sea realizada por un individuo que tenga un significado subjetivo para ese individuo o los individuos, así como también tener en cuenta la conducta de los demás individuos, de los otros. Weber distingue entre dos tipos de acción social, una acción racional y una acción no racional. La acción racional se basa en un cálculo deliberado de fines y medios, mientras que la acción no racional está determinada por impulsos emocionales, tradiciones o hábitos. En cuanto al enfoque metodológico de Weber es importante destacar su concepto de neutralidad arqueológica o referencia de valores, ya que en la referencia de valores se habla sobre el hecho social que viene siendo el objeto de estudio y por otro lado también se habla del sociólogo y la universalidad de valores que se presentan dentro del sociólogo o los actores del fenómeno que se quiere estudiar en el hecho social. Por lo tanto se presenta una disyuntiva donde vemos que el hecho social por el objeto de estudio puede estar siendo influenciado tal vez por la visión subjetiva del sociólogo o sus valores, sin embargo Weber con su concepto de neutralidad de valores hace ver que no necesariamente es así. Pues presenta en su concepto de neutralidad de valores dentro de la referencia de valores que los valores personales del sociólogo quedan aparte cuando se le impone un sistema metodológico que tienen las ciencias sociales, por lo tanto la visión subjetiva del sociólogo no va a entorpecer el resultado de la investigación, ni tampoco el escogimiento del objeto social, por lo tanto del hecho social, por lo tanto el objeto de estudio. Weber también introduce el término de regularidades sociales, las regularidades sociales son patrones de comportamiento en la sociedad, propone que la sociología debe formular leyes científicas que expliquen estas regularidades por medio de términos de causalidad, sin embargo es claro que debido a la complejidad de la sociedad no se puede explicar en términos causales a la sociedad como las ciencias naturales explican los fenómenos naturales por medio de términos causales, porque la sociedad es mucho más compleja que la naturaleza, así que en resumen Max Weber ofrece una perspectiva profunda sobre la acción social distinguiendo entre diferentes tipos de acción social y abogando por un enfoque metodológico que busca comprender las regularidades sociales mientras mediante la neutralidad arqueológica o la referencia de valores, la neutralidad de valores y buscando la explicación causal. Ahora veremos la acción social según era el autor George Herbert Metz, George Herbert Metz fue un influyente sociólogo estadounidense, propuso una teoría de acción social basada en la interacción simbólica y en la construcción de significados compartidos, para Metz la interacción simbólica es fundamental para entender cómo los individuos atribuyen significado a su entorno social y cómo se comportan sin consecuencias, en la teoría de Metz la comunicación juega un papel central en la acción social, Metz amplía el concepto de comunicación más allá del lenguaje verbal e incluye gestos, expresiones faciales y otros símbolos que utilizamos para interactuar con los demás, a través de la comunicación los individuos pueden compartir significados, coordinar acciones y crear vínculos sociales, Metz introduce el término o el concepto del otro generalizado, que se refiere a la capacidad de los individuos para adoptar la perspectiva de los demás y anticipar cómo serán percibidos por ellos, por la otredad, entonces esta capacidad permite a los individuos ajustar su comportamiento en función de las expectativas sociales y mantener la cohesión social, por lo tanto viene siendo algo imperativo y coercitivo, además Metz distingue, esto es importante creo entre el yo y el mí, en la formación del ser, el yo, representa la parte activa y creativa de la identidad, mientras que el mí, refleja las normas y las expectativas sociales internalizadas, interiorizadas, por como se menciona arriba, por cuestiones imperativas y coercitivas en la acción social, entonces la interacción entre el yo y el mí es fundamental para la acción social, ya que implica tanto la expresión individual como la conformación o conformidad también en las normas sociales, por último Metz enfatiza el proceso de internalización de las normas sociales en la acción social, a medida que los individuos interactúan con los demás, internalizan las expectativas sociales y las incorpora en su propia identidad, esta internalización es crucial para la formación del self y para la regulación de la conducta en contextos sociales, en resumen, la teoría de George Zerbermetz sobre la acción social destaca la importancia de la interacción simbólica, la comunicación, el otro generalizado y el desarrollo del self a través de la internalización de normas sociales, estos conceptos ofrecen una perspectiva única sobre como los individuos participan en la sociedad y construyen su identidad a través de la interacción social, ahora procederé a hacer una comparación y un contraste entre las nociones de acción social de Max Weber y George Zerbermetz, entonces hablando del tipo de acción social, Weber distingue entre acción social racional y no racional, basada en cálculos deliberados de fines y medios o impulsos emocionales, tradiciones, hábitos, por otro lado, Metz se centra en la interacción simbólica y la construcción de significados compartidos como base de la acción social, ahora la puesta en acción de la teoría social en una metodología, vemos que Weber aboga por la neutralidad archeológica, la neutralidad de valores y la explicación causal en la investigación sociológica o de las ciencias sociales, mientras que Metz se centra en la interacción simbólica y la construcción de significados compartidos como métodos para comprender la acción social, ahora la teoría de la acción social saca la premisa de cómo sería la relación entre el individuo y la sociedad, claro, pues Weber se enfoca en cómo las acciones sociales se relacionan con las estructuras sociales y las regularidades sociales, mientras que Metz destaca cómo la interacción simbólica y la comunicación construyen la realidad social compartida y la identidad individual. En conclusión, recapitulando esta comparación entre los enfoques de Weber y Metz sobre la acción social, hemos podido apreciar las diferencias y similitudes entre ambos autores sociológicos y las teorías que propusieron, entonces a pesar de estas diferencias, ambos enfoques ofrecen perspectivas complementarias para comprender la dinámica social y las interacciones humanas, Weber nos ayuda a entender cómo las acciones humanas individuales se desarrollan con las instituciones y las regularidades sociales, mientras que Metz resalta la importancia de la comunicación y la interacción simbólica en la construcción de la realidad social compartida y la identidad individual. Por lo tanto, se crea como el deseo, la curiosidad de buscar a profundidad estos temas. Presento ahora el fin de este podcast, espero sea de su agrado, muchas gracias por escucharme, espero tenga buen día, buena tarde o buena noche cuando escuche este podcast. Adiós.
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