Teóricos Marxistas

Susana Herrera González

0 followers

00:00-03:24

En este podcast hablaremos acerca de los teóricos marxistas y su teoría en el ámbito educativo.

Podcastspeechnarrationmonologuefemale speech

AI Mastering

MORE INFO

Listen to Teóricos Marxistas by Susana Herrera González MP3 song. Teóricos Marxistas song from Susana Herrera González is available on Audio.com. The duration of song is 03:24. This high-quality MP3 track has 128 kbps bitrate and was uploaded on 13 Jun 2024. Stream and download Teóricos Marxistas by Susana Herrera González for free on Audio.com – your ultimate destination for MP3 music.

TitleTeóricos Marxistas

AuthorSusana Herrera González

CategoryPodcast

Duration03:24

FormatAUDIO/MPEG

Bitrate128 kbps

Size3.28MB

Uploaded13 Jun 2024

Featured in

Listen Next

Other Creators

Comment

Loading comments...

Transcription

Good afternoon, colleagues. Today we will talk about Marxists in education. Antonio Gransi, a Marxist educator, was born in Sardinia, one of the poorest regions in Italy. He argues that education is not just about transmitting knowledge, but also a crucial tool in the struggle for cultural hegemony. Gransi believes in promoting critical education that questions dominant narratives and promotes diversity of perspectives. He also emphasizes the role of intellectuals in shaping culture and politics. Another Marxist theorist, Louis Althusser, criticizes education for reproducing capitalist ideology and legitimizing social hierarchy. He argues that schools prepare students to accept their place in the class structure without questioning it. In summary, these theorists believe that schools play a significant role in maintaining social and economic systems and shaping individuals' perspectives. Buenas tardes, compañeros. En esta tarde hablaremos acerca de los marxistas en la educación. Antonio Gransi, en la educación, nació en Cerdeña, una de las regiones más pobres de Italia, que como suele ocurrir con las islas, ha mantenido una fuerte identidad cultural. Gransi fue a estudiar a la Universidad de Turín, pero tuvo que abandonar los estudios por falta de recursos y problemas de salud. Gransi argumenta que la educación no es solo un proceso de transmisión de conocimientos, sino que también es un instrumento crucial en la lucha por la hegemonía cultural. En la cultura contemporánea, la aplicación de las ideas de Gransi implica fomentar una educación crítica que cuestione las narrativas dominantes y promueva la diversidad de perspectivas, desarrollar una pedagogía que empodere a las personas para participar activamente en la construcción de su realidad social, reconocer la importancia de los intelectuales en la formación de la cultura y la política. Gransi define la hegemonía como la capacidad de guiar y dirigir, tanto a nivel político como intelectual y moral. Es un concepto central en su pensamiento. La educación, según él, está estrechamente vinculada a la concepción de la hegemonía de una clase o grupo social. Gransi creía que la educación debía ser crítica y no simplemente transmitir conocimientos y valores preestablecidos. El legado educativo de Antonio Gransi ha sido muy influyente en los campos de la educación y la teoría política, ya que sus ideas sobre la educación crítica, la hegemonía cultural y la educación popular han sido adoptadas por muchos educadores y han influido en cómo se enseña y se aprende en todo el alumno. Según la teoría de Gransi, la escuela es un espacio fundamental para la lucha por la liberación y debe ser utilizada como una herramienta para la transformación social. Otro teórico es Louis Althusser. El polémico autor marxista realizó un análisis crítico de la educación desde una perspectiva ideológica. En su obra, Ideología y aparatos ideológicos del Estado, denunció a la escuela como un aparato esencial para reproducir la ideología capitalista. Según Althusser, la educación no solo transmite conocimientos teóricos y habilidades, sino que también legitima las relaciones de producción y la jerarquía social. En otras palabras, la escuela prepara a los alumnos para aceptar su lugar en la estructura de clases sin cuestionarlos. Jagge realiza también una división del trabajo y transmite conocimientos teóricos y habilidades según la posición social que ocupa y ocupará cada estudiante cuando egrece y se incorpore al mercado laboral como empleado o como patrón, enseñando a cada uno lo que necesita saber, reglas, costumbres, contenidos, etc., según la clase a la que pertenezca su familia y de la que no le permite salir. Según él, la escuela enseña a los estudiantes a aceptar la jerarquía de la sociedad y a respetar la autoridad.