Details
Nothing to say, yet
Details
Nothing to say, yet
Comment
Nothing to say, yet
Vasily Buslaev is a hero from Novgorod epics. His name is mentioned in the Nikon Chronicle, dating back to the 16th century. Scholars have compared him to a mythical creature and connected his story to the ritual fights of the people of Novgorod. Most of the epics about Buslaev were recorded in the Russian North. In one story, he goes to Jerusalem to repent for his sins but ends up disrespecting a fellow hero's grave. The skull from that grave prophesies his death. On his way back, Buslaev competes with his comrades by jumping over a stone, but he does it in a unique way and fatally injures himself. The tragic ending can be interpreted in different ways. Some believe he died because he dared to break the rules, while others argue that many heroes in mythology have defied prohibitions and succeeded. Perhaps Buslaev was not a true hero and did not have the right to act that way. Furthermore Василий Буслаев. Василий Буслаев – герой новгородских былин. Первое имя Василия Буслаева встречается в Никоновской летописи, составленной в середине XVI века, что подтвердяет первую хронологическую границу возникновения былины. Ученые находили в Буслаеве образ ушкунька, конкретно историческое лицо, проводили параллели с ритуальными боями новгородцев на мосту через Волхов, видели в сюжете о сваре с новгородцами воспоминания о социальной борде в Новгороде. Больше всего былин об Буслаеве записано на Русском Севере. Однажды Василий отправляется в Иерусалим замолить грехи прошлого. По дороге он оскверняет могилу другого богатыря, и сухоголова, череп с этой могилы, пророчит ему смерть. Добравшись до Иерусалима, Василий купается в Иордании, в реке, чего нельзя было делать, так как там крестился Иисус Христос. На обратном пути Василий решается соревноваться с дружинами. Они перепрыгивают через камень. Василий Буслаев и тут делает все по-своему. Он прыгает через камень задом наперед или вдоль, неудачно ударяется головой и умирает. По-разному можно толковать эту трагическую развязку. Василий гибнет, потому что посмел нарушить запреты, но киевские богатыри не раз действовали вопреки запретам, да и многие герои мировой мифологии поступали так же и побеждали. Может быть, Василий не настоящий герой и не имеет права на такой поступок? Подумаем-ка еще об одном. Что за камень, у которого Василий ждет гибель? Это могильный камень, под ним погребен богатырь. Прыгать через камень значит оскорблять память умершего, и этот поступок не должен остаться безнаказанным. Камень стимул смерти, знак ее владения. Василий словно бы пытается нарушить границу этого царства и остаться при этом живым, но смерть забирает его совсем. Наконец, можно считать и так, что Василий платит за все грехи и нарушения, какие он завершал прежде. Образ Василия Буслаева исполнил такого глубины содержания и таких противоречий, что людям Древней Руси было о чем подумать, слушая былины о новгородском богатыре. Редактор субтитров А.Семкин Корректор А.Егорова