AULA 40 ROMANOS 13:8-14

We are studying the revelation of the Gospel of God in Paul's letter to the Romans. Paul teaches about relationships and the importance of loving one another. He emphasizes that love fulfills the law and that Christians should not owe anything to anyone except love. The Christian's position in society is guided by love and obedience to God. The love of God is sacrificial and transformative. Christians should not conform to the world but rather be agents of love and reconciliation. The example of Daniel is mentioned, showing that obedience to God is more important than obedience to earthly authorities. The passage also discusses the imminent return of Jesus and the need for Christians to be prepared and live in the light, leaving behind the works of darkness. Shalom! Estamos iniciando essa terça-feira de 24 de outubro de 2023 conectadas com a Bíblia. Estamos estudando a revelação do Evangelho de Deus na carta de Paulo aos Romanos. Hoje iremos ministrar a leitura e analisarmos o que o apóstolo Paulo nos ensina ao tema de relacionamento. Na aula passada nós vimos a importância do relacionamento do cristão perante o Estado, as autoridades. Agora nós vamos entrar a partir da leitura, no mesmo capítulo 13, a partir do verso 8 e faremos isso agora neste momento. A ninguém fiquei devendo coisa alguma, exceto o amor com que vocês amem uns aos outros, porque quem ama o próximo tem cumprido a lei. Por isso, não adulterarás, não matarás, não furtarás, não fobiçarás, e se há qualquer outro mandamento, tudo nesta palavra se resume amarás ao teu próximo como a ti mesmo. O amor não pratica o mal contra o próximo, de sorte que o cumprimento da lei é o amor. Vamos ver aqui, nesse versículo 8, a ninguém fiquei devendo coisa alguma, então a gente vê que ele está falando sobre o amor ao próximo e o cumprimento da lei. Parece que, se você ler a partir do verso 8, parece que ele está mudando de assunto, mas o apóstolo Paulo ainda está em conexão com o versículo anterior. Então, lá no verso 7, vamos ler para a gente entender melhor. Então, ainda ele está falando sobre os nossos deveres e a nossa responsabilidade, como cristãos, de pagarmos os nossos impostos. E nós vemos que, ele diz, não devam nada a ninguém. Muito bem, não dever nada a ninguém, aí ele diz lá, uma coisa eu estou em dívida. A única coisa que eu estou em dívida é o que, no versículo 8? A não ser o amor, que amem uns aos outros. Então, o apóstolo Paulo aqui, ele está nos dando um segredo do qual deve ser o posicionamento do cristão diante da sociedade, do governo e das pessoas. Como um cristão, eu continuo sendo um cristão. O amor é essa chave, o amor é a chave de tudo, vamos colocar assim. O amor é o meio pelo qual nós, cristãos, cumprimos a lei. O amor é o meio pelo qual nós honramos as nossas autoridades, tudo por amor a Cristo. O amor é o meio pelo qual nós transformamos a nossa sociedade. O amor é o meio pelo qual nós nos preocupamos com as pessoas que somos ativos na vida, no cotidiano das pessoas. Porque precisamos de pessoas, somos feitos para nos relacionarmos. E Paulo diz, sobre todos os mandamentos, não cometa adultério, não mate, não roube, não cobice, tudo isso se resume no amor. No amor a Deus, primeiro lugar. No amor as pessoas, segundo lugar. E no amor a si mesmo, terceiro lugar. O amor não faz mal ao próximo, portanto, o amor cumpre todas as exigências da lei de Deus. Então, aqui nós vemos bem claro que não devemos estar em dívida com o Estado, mas nós temos uma dívida em amar. Esse é o amor ágape, esse é o amor de Deus. Essa é a dívida que nós temos uns com os outros. Quando nós estudamos o Evangelho de João, no capítulo 13, quando o Senhor Jesus Cristo apresenta um novo mandamento, quem fez o Conectados vai lembrar. Ele fala, um novo mandamento vos dou. João, capítulo 13, versículo 34. Então, quando eu estou amando, estou cumprindo a lei. Quando eu pratico o amor, eu não preciso de mais nenhuma outra lei, pois o amor abrange todas as coisas. Então, esse é o amor sacrificial. Então, lembra que tinha que se lavar os pés e ninguém quis fazer isso. E o próprio rei do universo, ele lavou os pés sujos dos seus discípulos, da sua criação, daquilo que ele criou. Ele falou, eu ensino esse amor a vocês, o amor sacrificial. Não fique devendo nada a ninguém, a não ser o amor. E com isso, o Senhor Jesus nos ensina que devemos nos relacionar com todos. Lembrando que nesse capítulo ainda, em João, o traidor Judas estava ali e o Senhor lavou os pés de Judas, que mais adiante o traiu, para que se cumprisse as escrituras. Então, o cristão, ele entende que nós temos um outro rei. Nós temos o rei dos reis, o Senhor dos senhores, que rege a nossa vida. É claro que vivemos nessa sociedade, mas não podemos nos esquecer que temos dupla cidadania. Somos cidadãs brasileiras, mas temos a cidadania, a nossa pátria, ela é celestial. Então, nós temos um outro rei, ele é a autoridade maior. Ele é o rei dos reis e o Senhor dos senhores. Então, o cristão, ele não deve também se amoldar aos padrões deste mundo. O cristão, ele deve transformar, transformado pelo poder do evangelho, pelo poder que há em ouvir a palavra para ser salvo. A fé vem pelo ouvir e ouvir a palavra de Deus. E, sendo assim, nós vivemos uma vida transformadora, porque nós temos uma outra forma agora de enxergar o mundo, não mais na nossa visão que antes vivíamos, na cobiça da carne. Agora, a nossa visão é a generosidade da graça de Deus que nos alcançou e pagou o preço de todos os nossos pecados. É incrível a gente refletir sobre esse amor de Deus. Então, a nossa visão agora, como cristão, é o projeto de Deus de reconciliar. Por que Jesus tomou forma humana? Por que o verbo se fez carne? Por que Ele morreu na cruz? Por que Ele ressuscitou? Para reconciliar os seres humanos que estavam condenados, merecendo o julgamento para se reconciliar com Deus através do sangue de Jesus que foi derramado na cruz. É isso que o cristão precisa levar ao mundo. E, sem esse amor derramado pelo Espírito Santo de Deus, nada podemos fazer. Precisamos deixar esse amor permear o nosso ser. Então, esse é o mandamento. Romanos 13, 8. A ninguém fiqueis devendo nada a não ser o amor. E amar é obedecer, e obedecer é amar. Na aula passada, nós citamos o exemplo de Daniel. Daniel foi um excelente servo, um excelente cidadão. E aí, eles tinham que orar a um outro Deus, adorar um outro Deus. Ele falou, rei, pode me pedir o que quiseres, mas isso eu não posso. Por que? Porque a minha autoridade maior é o Senhor, o Rei do Universo. Ele é o Rei da Glória, e Ele continua na sua posição de cristão perante uma autoridade. Então, a gente viu que, quando foi proibido que ele orasse ao Deus da sua vida, esse decreto não pôde dar certo pra ele. E o rei Dário ficou muito triste. O rei Dário, mesmo estabelecendo, porque na lei Medo Persa, tudo que o rei determinava, decretava, não podia ser revogado. Mas, a gente lembra do que os discípulos disseram, né? Mais importante é obedecer o Senhor Deus. Importa obedecer a Deus do que a homens. Então, quando essa ordem, naquele tempo de Daniel, do rei Dário, ele disse, eu não posso. E o próprio rei ficou muito triste, não dormiu, porque Daniel desobedeceu aquele decreto de não orar a outro Deus, a não ser a ele, porque naquele tempo ele se considerava como um rei. O rei ficou tão angustiado, que ele procurou uma forma de salvar Daniel. Ele passou o resto do dia pensando, como que eu posso livrá-lo dessa situação? Mas ele nada pôde fazer, porque conforme a lei, nenhum decreto do qual o rei assinou, poderia ser revogado. Então, nós vimos no caso de Daniel, que ele desobedeceu a uma autoridade, quando essa autoridade terrena foi contra a vontade, a autoridade maior de Deus. Então, mesmo Daniel sendo respeitoso e submisso, ele não desobedeceu o nosso Deus, mas desobedeceu a autoridade do rei Dário. Então, o cristão não deve fazer parte de uma revolução violenta, o cristão deve fazer parte da revolução do amor, o cristão tem que fazer parte da revolução do evangelho da paz, do poder de transformar um pecador e se reconciliar com Deus, que tenhamos sempre essa perspectiva. Eu quis trazer, novamente, essa imagem de Daniel na cova dos leões, para que possamos refletir a postura desse servo fiel e como ele saiu ileso disso, Deus honrou, honra a quem honra. Seguindo a leitura de Romanos 13, agora saindo de Daniel e indo para Romanos 13, versículo 11. O dia está próximo, e eu digo isso a vós outros que vocês conhecem o tempo, já é hora de vocês despertarem do sono, porque a nossa salvação está agora mais perto do que quando num princípio, quando nós cremos. Vai alta a noite, e vem chegando o dia, deixemos, pois, as obras das trevas, e nos resistamos das armas da luz. Andemos dignamente, como em pleno dia, não em logias, bebedice, nem em soluções, nem em contendas, nem em ciúmes, mas devemos nos revestir do Senhor Jesus Cristo e nada de esponhais para carne no tocante às suas concupciências. Então nós vimos que aqui devemos estar preparadas. O dia vem chegando, deixe as obras das trevas, aqui ele está falando para você se vestir da arma da luz, das armaduras da luz. A nossa devoção agora é a Deus, a nossa consciência do amor, a nossa devoção ao Senhor Jesus Cristo. A ênfase agora, nesses versos, é sobre a volta iminente do Senhor Jesus Cristo. Aqui ele está falando sobre o arrebatamento. O Senhor vai vir buscar a sua igreja, os seus servos. Como seus servos, nós desejamos que, quando Ele voltar, nos encontremos fiéis. E a consumação da nossa salvação está mais próxima do que no dia de quando nós cremos. Então quer dizer, nós aguardamos o que hoje? A salvação futura. Do que? Do nosso corpo. Porque lembra dos três aspectos da salvação? Passado, presente e futuro. No passado já não há mais nenhuma condenação, estamos justificadas pela fé. Temos uma paz judicial. Agora, no presente, o pecado não tem mais poder sobre a nossa vida. Então lembra, em Romano 6, que agora o que deve reger a nossa vida é a nova natureza e não a velha natureza. Então o pecado não tem poder. E no futuro nós estamos aguardando quando estaremos livres para sempre da presença do pecado, quando tivermos um corpo glorificado e transformado. Então o dia está próximo, está muito próximo. Aleluia, maranata, ora vem Senhor Jesus. Devemos estar preparados. Chegou a hora, o apóstolo Paulo diz, de vocês despertarem do sono. A nossa salvação está mais próxima do que quando nós cremos. Nós devemos viver na luz. Ele fala, noite acabando, o dia logo vem, deixe de lado as obras das trevas. Vistas, ele está falando mesmo, se vestir com as roupas, com as armas da luz. Essa é a armadura da luz. Essa deve ser a nossa vestimenta, andar dignamente, andar nas pisadas de Jesus. Nos comportar com decência, como em pleno dia. Nós devemos agir, como diz aqui, como que age a luz do dia. Não iogias, bebedice, moralidade sexual, depravação, desavença, mas pelo contrário, resistam-se do Senhor Jesus e não se disponha aos prazeres da carne para satisfazer os desejos. Então, diante da iminente volta de Cristo, o apóstolo Paulo dá várias admoestações. Então, tem um despertador aí, um relógio. Acordem, a vinda do Senhor é certa. Vamos ler 1 Tessalonicenses, nós já lemos em outros momentos, mas vale a gente ler mais uma vez para reforçar. 1 Tessalonicenses, capítulo 5. A vinda do Senhor é certa e ela é repentina. Irmãos, relativamente aos tempos e às épocas, não há necessidade de que eu vos escreva, pois vós mesmos estáis inteirados com precisão de que o dia do Senhor vem como ladrão da noite. Quando andare dizendo paz e segurança, eis que lhe sobrevirá repentina destruição, como vem as dores de parto. Aqui está para dar à luz, de nenhum modo escaparão. Mas vós, irmãos, não estejam em trevas, olha aqui falando de novo, olha o contraste. Vai alta a noite, o dia vem, deve se comportar como quem anda na luz. Não estão nas trevas para que esse dia como ladrão vos apanhe de surpresa. Porque nós temos a luz, Jesus se declara eu sou a luz do mundo. Quem lhe segue não anda nas trevas, pelo contrário, tem a luz da vida. Então o cristão não é apanhado de supetão nas trevas, na escuridão da noite, como tem essa ilustração, porque ele anda na luz. Aí ele fala, assim também não dormamos como os demais, pelo contrário, não dormamos como os demais, pelo contrário, vigiemos e sejamos sóbrios. Ora, os que dormem, dormem de noite, e os que se embriagam, é de noite que se embriagam. Nós, porém, que somos do dia, somos da luz, como que deve ser o nosso comportamento? Sóbrio, sobriedade, revistam-se da couraça da fé. Olha o amor aqui novamente, do amor, tomando como capacete a esperança da salvação. Está vendo as armaduras? E esse é, vocês também vão falar. Porque Deus não nos destinou para a ira, anote esse ira, Deus não predestinou os crentes da igreja para a tribulação, para o juízo, mas para alcançar a salvação mediante o nosso Senhor Jesus Cristo, que morreu por nós, nós quem, o crente, o corpo de Cristo, para que quer vigiemos, quer dormamos, vivamos em união com ele. Com ele, João 15, permanecer na videira. Consoai-vos, pois, uns aos outros, edificai-vos reciprocamente, como também estáis fazendo. A segunda ordem, voltando para Romanos 13, o apóstolo Paulo fala, purifique-se. Então, o primeiro é acorda, depois purifique. Não queremos ser encontradas com roupas sujas quando o Senhor voltar. Primeiro João, vamos lá, finalzinho. Primeiro João 2, capítulo 2, versículo 28, eu vou começar a leitura, ok? Filhinhos, olha o modo de falar, filhinhos, agora, pois, permanecei nele, ó o permanecer aqui, para que quando ele se manifestar, tenhamos confiança e dele não nos afastemos envergonhados na sua vinda. Se sabeis que ele é justo, reconhecei também que todo aquele que pratica a justiça é nascido dele. Perceba que é necessário um novo nascimento para que a pessoa possa andar na luz, andar com Cristo. Continuando, capítulo 3, o assunto continua. Vede com que grande amor nos tem concedido o Pai, a ponto de sermos chamados filhos de Deus. E, de fato, somos filhos de Deus. E por essa razão, Grifo, essa palavra, o mundo não nos conhece, porquanto não conheceu a ele mesmo, o Senhor da vida. Amados, agora, nós somos filhos de Deus, Grifo, filhos de Deus. E ainda não se manifestou o que haveremos de ser. Ainda não se manifestou. Sabendo que, quando Jesus se manifestar, ou seja, no seu arrebatamento, nós seremos semelhantes a ele. Nós seremos semelhantes a ele. Imagina que coisa linda! E seremos semelhantes a ele, um corpo transformado, glorificado, livre da presença do pecado. Haveremos de ver a face do Senhor, como ele é, Maranata, hora vem Senhor. Quanta mensagem de esperança e segurança! E a si mesmo se purifica, tudo que nele tem essa esperança, assim como ele é puro. Então, purifiquem-se, é a admoestação que ele dá. Tudo que nele tem essa esperança, assim como o Senhor Jesus é puro. O cristão, ele se reveste, então, da armadura da luz e não das obras das trevas. Vamos lembrar disso. Não tem motivo algum para nos envolvermos com prazeres pecaminosos do mundo. Por fim, o apóstolo Paula de Luesta, cresçam! E crescer dói, né? Mas faz parte, é assim mesmo. Resistir-se do Senhor Jesus significa tornar-se mais semelhante a ele. Mais parecido com ele. Então, quanto mais pertinho eu estou do meu Senhor, mais eu me pareço com o Cristo. E recebemos, pela fé, aquilo que ele tem preparado para a nossa vida diária. Então, nós já recebemos a grande bênção da salvação, já desfrutamos nesta vida aqui e iremos gozar plenamente, satisfatoriamente na eternidade. Então, o nosso crescimento, ele é relacionado à nossa alimentação. Por isso, Deus nos adverte a não dispormos de coisa alguma da nossa carne. Se nos alimentarmos das coisas da carne, nós certamente iremos falhar. Mas se eu me alimentar no meu interior com as coisas nutritivas do Espírito Santo de Deus, aí eu serei bem-sucedida na minha vida aqui, na minha jornada cristã terrena. Já começa aqui. Em outras palavras, o cristão deve ser um cidadão exemplar. Nem sempre os cristãos concordam com respeito às questões. Diversas coisas, como nós vamos ler aqui no capítulo 14. Ele vai falar dos aqueles que são fracos, aqueles que são mais fortes. Mas vamos lembrar. Vamos acolher a todos. Vamos ter sempre o amor ao próximo. O amor ao próximo. Não vamos contrair dívida, agora falando do nosso cotidiano. Não faça dívida da qual você não vai poder pagar. A única coisa que a gente deve dever é o amor. Então, somos devedores. Apóstolo Paulo começa no começo de Romanos falando, sou devedor. Então, a gente tem que tomar muito cuidado para não fazer coisas, dívidas das quais a gente não consiga pagar mais pra frente. É claro que hoje a gente vive numa situação difícil. A gente precisa parcelar os pagamentos. Mas precisamos saber que ali, naquele mês, certamente, vamos guardar aquele momento ali para falar, Senhor, esse dinheiro é reservado para isso. E pagar as dívidas, honrar os pagamentos. Então, lembrando que os cristãos estão continuamente devendo a Deus e aos outros o quê? O amor. Revistam-se do Senhor, versículo 14, Jesus Cristo, não façam nada que venha a satisfazer os desejos da velha natureza. A nossa velha natureza, a identidade coletiva que nós herdamos de Adão, ela foi, ó, cortada. Uma tesourinha aqui, ó. Ela foi cortada. Romanos 6,6. Sabendo o quê? A nossa velha natureza foi crucificada com ele para que o corpo do pecado seja destruído e não sejamos mais escravas do pecado. Agora, fomos ligadas ao novo homem, à nova natureza, ao próprio Senhor Jesus Cristo, de qual devemos nos revestir, roupas novas. Romanos 14, vamos entrar no Romanos 14. A tolerância, agora vamos falar de tolerância para com os fracos na fé. Acolham aquele que é débil na fé, ou seja, o fraco na fé. Um crê que pode comer de tudo, mas o mais fraco, ele come legumes. E quem come, não despreze o que não come, o que não come, não julgue o que come, porque Deus o acolheu. Isso já vem com uma explicação, porque Deus o acolheu, não devemos julgar. Aí vem o 4, olha o 4. Quem és tu que julgas o servo alheio? Para o seu próprio Senhor está em pé ou cai? Mas estará em pé porque o Senhor é poderoso para o suster, ou seja, para o levantar. Um faz diferença entre o dia, a noite, o outro julga iguais todos os dias. Cada um tem a sua opinião bem definida em sua própria mente, consciência. Quem distingue entre o dia e o dia, para o Senhor o faz. E quem come para o Senhor, come, porque dá graças a Deus. E quem não come para o Senhor, não come e dá graças a Deus. Porque nenhum de vós vive para si mesmo, nem morre para si. Olha o 8. Porque se vivemos para o Senhor, vivemos. Se morremos para o Senhor, morremos. Quer pois vivamos ou morramos, somos do Senhor. E foi precisamente para esse fim, essa finalidade, o telos, a palavrinha no grego, por esse objetivo, que Cristo morreu e ressurgiu para ser Senhor, tanto dos mortos como dos vivos. Tu, porém, que julgas? Por que você julga os irmãos? Ele está fazendo uma pergunta. Tu, porém, por que julgas teu irmão? E tu, por que despreza o teu? Pois todos compareceremos perante o tribunal de Deus. Como está escrito, Por minha vida, diz o Senhor diante de mim, se dobrará todo o joelho e toda a língua dará louvores a Deus. Assim, pois, cada um de nós dará contas de si mesmo para Deus. Então, Deus é o juiz. Ficou bem claro aqui, né? Nós não devemos julgar, mas nós devemos acolher, porque Deus o acolheu. Devemos acolher uns aos outros, lembrando que Deus nos acolheu, Deus nos perdoou. E não devemos ser pedra de tropeço, nem para a igreja, nem para o gentil e nem para o judeu. Acho que eu coloquei na ordem errada. 1 Coríntios 10, 32, se não me falha a memória. Não seja pedra de tropeço, nem para o judeu, primeiro judeu, gentil e nem tampouco para a igreja de Cristo, que sejam os nossos irmãos. Então, Deus concedeu o mesmo Espírito Santo aos judeus e gentios que creram nele. Em Gálatas, capítulo 2, vou fazer um resumão aqui. Pedro se recusou a ter comunhão com os gentios e o apóstolo Paulo precisou repreendê-lo. Porque eles têm lá as restrições alimentares, não comem isso com aquilo e tal, e tem tantas diferenças, culturas, costumes. Mas o apóstolo repreendeu ali Pedro. Na minha Bíblia está Cefas, mas é Pedro. Gálatas 2, de 11 a 13. E Deus mostrou tanto a Pedro como a Paulo que a comunhão cristã não deve se basear no que eu como, deixo de comer, no meu calendário. Enfim, Deus acolheu tanto um como com o outro. Deus é o Senhor e o cristão é servo. Vamos lembrar sempre disso. Deus está na posição de julgar, de ser o juiz. Ele é o nosso Senhor. Nós somos apenas servos do Senhor. É errado qualquer um interferir nessa relação, porque a Deus pertence o julgamento. E Ele é capaz de nos manter firme, de nos suster, de nos levantar quando cairmos. Como servas do Senhor não temos mais tempo, vamos dizer assim, para ficar julgando, falando, olha como que fez ou deixou de fazer, você viu só aquilo? O que você achou? O que você achou? Não, isso não cabe a nós como cristãos. O nosso tempo é curto. O apóstolo Paulo fala que a gente tem que remir o tempo. A gente precisa investir o nosso tempo, estar ocupada em ganhar almas para Cristo. Ou seja, coisas muito mais importantes a fazer do que ficar investigando a vida dos outros. Como que eu vou julgar alguém? Falar do cisco do olho, se eu tenho uma trave no meu? Quer dizer, nós estamos na mesma balança, precisamos acolher uns aos outros, e que Deus nos ajude a nos relacionarmos com os nossos irmãos. Aqui ele está falando com cristão. Relacionamento aqui com cristão. O que te importa? Siga Cristo. Deixe que Ele seja o Senhor. Ele é o Senhor tanto dos fracos na fé como dos mais fortes. Pare de criticar em outras palavras. O importante é que todos tenham comunhão. O Senhor Jesus Cristo morreu na cruz por todos, pelos fracos, pelos mais fortes, por todos. Não cabe a ninguém julgar ninguém. Nem o fraco julgar o forte, nem o forte julgar o fraco. E Paulo enfatiza a nossa comunhão, a nossa união com Cristo. Lembra do Lava Pé, João 13. Tantos fortes como os fracos terão que comparecer diante do trono de Deus. Por favor, grife essa palavra na sua Bíblia ou anote no seu caderno. Isso no grego significa Bema. Todos nós, nós quem? Os crentes. Deus faz tudo em ordem. Tudo tem o seu momento certo. Os crentes irão prestar contas das suas obras, que foram realizadas aqui na nossa vida aqui terrena, e depois os incrédulos irão prestar contas diante de Deus. Então hoje a gente vai falar sobre duas coisas que a gente não pode confundir. Porque a gente pensa que tribunal de Deus é juízo. Não. Então a gente vê aqui, tantos fracos como os fortes terão que comparecer diante do tribunal de Deus. Todos iremos prestar contas diante de Deus. Com quem que Paulo está falando? Com crentes. Ok. O crente não perde salvação. Romanos 8.1 fala, nenhuma condenação há para aqueles que estão em Cristo Jesus nosso Senhor. Jesus mesmo diz em João 5.24, em verdade, em verdade vos digo, quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou, tem, não é terá, tem a vida eterna. Não entra em juízo, mas passou da morte para a vida. Então o que é o tribunal de Deus? É o lugar onde os crentes vão oferecer as suas coroas. Iremos também receber do Senhor. Os crentes então devem desejar, por meio das obras, os galardões. Então vamos abrir lá em 1 Coríntios, um pouquinho mais adiante, que vai falar sobre essa questão também. 1 Coríntios capítulo 3, do 10 ao 15. Segundo a graça de Deus que me foi dada, eu lancei o fundamento como prudente construtor, ou outro edifica sobre ele. Porém, cada um veja como edifica. Porque ninguém pode lançar um outro fundamento além do que foi posto, e esse fundamento é o Senhor Jesus Cristo. Contudo, o que alguém edifica sobre o fundamento, que é Jesus, é ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno e palha. Manifesta se tornará obra de cada um, pois o dia a demonstrará porque está sendo revelada pelo fogo. Esse dia aí é o tribunal de Deus, é o julgamento dos crentes, mas não tem nada a ver com salvação. Nós iremos ser julgados pelas obras que realizamos aqui. Então vai ser revelada pelo fogo qual foi a obra de cada um, o próprio fogo provará. Versículo 14. Se permanecer a obra de alguém, do crente, que sobre o fundamento edificou, se eu fiz alguma coisa aqui para glorificar o Senhor Jesus, está lá, ouro, prata, pedras preciosas. Se eu edifiquei qualquer coisa aqui, mas para o meu prazer, para a minha glória, lá no bema, no tribunal de Deus, vai ser passado pelo fogo madeira, feno e palha. O que aconteceu? Não é que eu perdi salvação, eu não recebi a recompensa, porque eu já recebi aqui embaixo, na terra, eu quero dizer. E aí ele fala, se você permanece a obra de alguém sobre o fundamento que edificou, você recebe o galardão, que é no caso, eu fiz para honrar o nome do Senhor Jesus. Versículo 15, que eu expliquei, agora a gente vai ler. Se a obra de alguém se queimar, sofrerá ele dano, mas este mesmo grife aí, será salvo, está vendo? Salvação é garantia, é garantido, todavia como quem atravessa do fogo. Então, tudo que eu faço aqui, deve ser para a glória do Senhor, não para a minha. É para honrar e glorificar o nome de Deus, seja a Ele toda a honra e toda a glória, e não a minha. Se não, é madeira, feno e palha. Aí como no julgamento dos crentes. E aqui ele diz, vocês não sabem que vocês são santuários de Deus e que o Espírito de Deus habita em você? Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá, porque o santuário de Deus, que sois vós, é sagrado. Então, a glória é do Senhor e Ele não divide com ninguém. Então, nós temos esses textos aí, sobre o tribunal, que são as coroações. E aqui tem algumas coroas que nós iremos receber. Todo crente deve desejar galardões. Os galardões significam recompensas. Nós iremos receber as recompensas quando estivermos diante do Senhor. Então, a Bíblia fala da coroa incorruptível, que é a coroa do vencedor, que está lá em 1 Coríntios 9, 25. A palavra de Deus fala também da coroa da vida, é a coroa do mártir. Isso lá em Apocalipse, capítulo 2, verso 10. Fala da coroa da glória, é a coroa dos presbíteros. 1 Pedro 5, 24. Isso tudo lá no tribunal de Deus, no Bema. As nossas coroações serão as nossas premiações, as recompensas que iremos receber pelas obras que praticamos aqui. Olha a coroa da justiça, sabe quem é essa? Essa coroa da justiça é para aqueles que amam a vinda do nosso Senhor Jesus Cristo, 2 Timóteo 4, 8. E a coroa da exultação, é a coroa daqueles que ganham almas para o Senhor Jesus, que está lá em 1 Tessalonicenses, capítulo 2, dos versos 19 a 20. Agora, só um parêntese aqui, não confunda tribunal de Deus com o trono branco, descrito lá em Apocalipse. O tribunal de Deus, o Bema, então, reforçando, é a premiação dos crentes, dos salvos em Cristo. É um lugar onde as obras do cristão serão julgadas pelo Senhor. Não tem nada a ver com a nossa salvação, já estamos declaradas justas. Já somos justificados pela fé, mediante o Senhor Jesus Cristo. Então, ele já pagou essa dívida do pecado, morrendo lá na cruz do calvário. Portanto, não podem ser usadas para nos condenar. Aí você pode anotar João 3, 16, Romanos 8, 1, João 5, 24. Existem outros versículos, mas esses são os mais que se destacam. Agora, o que é o trono branco lá, Patrícia, de Apocalipse? O trono branco lá de Apocalipse, esse vai ser um momento onde aqueles que desprezaram a palavra de Deus, os incrédulos, eles irão também prestar contas, um por um, das obras más que fizeram em vida. E aí eles vão ser lançados no lago de fogo, que é o inferno. Então, esse vai ser o juízo final. Isso não tem nada a ver com os lavados e redimidos pelo sangue do Cordeiro, que é a Igreja de Cristo. Eu vou ler rapidinho. Eu vi o céu aberto. Ah, não é aí, eu estou lendo 19, desculpa. É 20, 20, 11. Ele viu um trono branco, não um céu aberto. Céu aberto é 19. Eu vi um trono branco, que é aquele que se assenta, de cuja presença fugiram a terra, o céu, não se achou lugar para eles. Eu vi também os mortos, incrédulos. Incrédulos. Grandes e pequenos, postos em pé, diante do trono, trono branco. Então se abriram livros, e ainda outro livro, o livro da vida. Quem crê no Filho tem a vida, quem não crê no Filho se mantém rebelde contra o Filho de Deus e a ira permanece sobre ele. João 3, 36. Jesus falou em João 8, se não credes que eu sou, morrerei nos vossos pecados. Está aqui. Esse vai ser o juízo final. Então foi aberto o livro da vida e os mortos foram julgados. Coloca aí os incrédulos. Segundo as suas obras, suas obras más, conforme que se achava escrito nos livros. Tudo registrado. Tudo. Tudo o Senhor tem registrado. Vírgula 13. Deu ao mar os mortos que nele estavam. A morte o além e entregaram os mortos que nele havia. É gente incrédula para não acabar mais. Olha isso. Olha a paciência do Senhor julgar um por um. Incrédulos de todos os tempos. E foram julgados um por um segundo as suas obras. Então a morte e o inferno foram lançados para dentro do lago de fogo, que é a segunda morte, o lago de fogo. Aí já é condenação eterna, com penalidade eterna. E se alguém não foi achado escrito no livro da vida, esse foi lançado para dentro do lago de fogo. Quando eu leio esse capítulo, eu penso, Senhor, eu preciso alcançar mais pessoas. Tem algum vizinho seu que não conhece a Cristo? Tem alguém na sua família que não conhece a Cristo? A volta do Senhor Jesus está mais perto, próxima de quando no início que nós cremos. Vamos falar de Jesus, vamos vestir as armaduras. A igreja, a noiva de Cristo, ela aguarda ansiosamente o arrebatamento. É ser tirada repentinamente, com força, como um rapto. O encontro, nós aguardamos esse encontro com o Senhor nos ares. Logo em seguida acontecerá o Bema, que é o lugar onde nós vamos receber as nossas premiações e julgar as nossas obras, de tudo que nós fizemos aqui na terra, para o Senhor. Para a minha glória, madeira, fene e palha. Para a glória do Senhor, ouro, prato e pedras preciosas. Eu vos digo um mistério, nem todos iremos falecer, mas todos os crentes seremos transformados. Aleluia! No momento não abrir e fechar de olhos, você entende como é muito profundo o porquê que Jesus precisou se tornar humano, o porquê que Jesus precisou morrer na cruz para pagar os nossos pecados e o porquê que Ele ressuscitou para que nós pudéssemos ter a vida eterna com Ele e ressuscitar também. Vai ser no momento, Primeiras Coríntios 15 diz, não abrir, não fechar de olhos, não a piscada que você dá. Nós vamos ouvir a trombeta, porque a trombeta soará e os mortos, os crentes, aqui, ressuscitarão imperecíveis. Então primeiro eles vão ter um corpo transformado. Vai ser tudo muito rápido. E piscar de olhos. E nós, os que estivermos vivos, seremos transformados. Há muita preciosidade por detrás de cada letra. Ressurreição dos crentes. Parousia no grego, é uma chegada, isso vai acontecer. Apocalipse 22, o Senhor Jesus, O Senhor Jesus, eis que venho sem demora, e comigo está a recompensa, o galardão, que tenho para dar, uau, a cada um segundo as suas obras. Olha aqui o bema, o tribunal de Deus, para quem? Para os crentes. Versículo 13, Apocalipse 22, Eu sou o alfa e o ômega, o primeiro e o último, o princípio e o fim. Esse é o nosso Senhor Jesus. Apocalipse 22, ele diz, 18, Eu, todo aquele que ouve as palavras da profecia deste livro, testifico, se alguém lhes disser qualquer acréscimo, e se acrescentará os flagelos escritos deste livro. Se alguém tirar qualquer coisa da palavra do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte da árvore da vida da cidade santa e das coisas que se acham escritas neste livro. Aquele que dá testemunho destas coisas diz, Certamente venho sem demora. Amém, ora vem Senhor Jesus. E a graça de Deus seja com todos vós. A graça de nosso Senhor Jesus Cristo. Agora eu quero que você, pensando nesse acontecimento que vai ser repentino do arrebatamento, eu gostaria que você assistisse esse pequeno vídeo dessa ave. Como que eu faço, Cléo? No último botão, é isso. Ok. Agora foi. Chegou a imagem. Chegou a imagem. Olha essa ave rapina. Há uma distância absurda, ela enxerga e ela caça. Isso é tirar. Repentinamente. Olha esse voo. E o mundo é o mar. Nós estamos ainda no mundo, mas aguardando a volta iminente do Senhor. E nós vamos o ouvir. Sobe aqui. A nossa Pátria Celestial, minhas amadas. Vamos ansiar por isso. Pensar nas coisas do alto, e não as que são aqui da terra. Linda ilustração. Quem pode nos tirar das mãos do Senhor? Ninguém. Nada pode nos separar deste amor. Ele virá e nos vai tirar deste mundo, onde vai acontecer o período da tribulação. Será um período de sete anos aqui na terra. Mas Deus é longânimo. Ele ainda reservou um remanescente, os 144 mil que irão pregar o Evangelho do Reino para os habitantes aqui da terra. Eu gostaria de encerrar lendo Colossenses 3. Portanto, se foste ressuscitado juntamente com Cristo, busquem as coisas do alto, onde Cristo vive assentado à direita de Deus. Pense nas coisas lá do alto, não as que são aqui na terra. Porque já morrestes e a vossa vida está oculta juntamente com Cristo, em Deus. E quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então vós também sereis manifestados com Ele em glória. Faça morrer a vossa velha natureza terrena, aí ele vai dando os nomes. Por essas coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência. Nós não somos mais filhos da desobediência. Nós somos filhos do Deus Altíssimo e nos comportamos como tal, com obediência, amor e devoção. Maranata, a hora vem, Senhor Jesus. Até terça-feira que vem, se assim Deus nos permitir. Lailatós.