Aula 36 Romanos 12

Shalom, Erev Tov! Boa noite com a paz do Senhor! Sejam todas muito bem-vindas a esta terça-feira, dia 26 de setembro de 2023. Primavera conectadas, que coisa boa! Como o Senhor tem nos dado tantos espelhos de poder nos encontrarmos toda semana, aprender da Sua Palavra juntas, crescer na graça e no conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo. Nós aprendemos tantas coisas maravilhosas. Aprendemos em Romanos sobre a parte doutrinária, nós aprendemos também a parte dispensacional que Deus mostra nos capítulos 9, 10 e 11, os tratos de Deus com a nação de Israel. Nós agora estamos entrando para a honra e glória do Senhor na parte prática. Agora é os deveres do cristão, as atitudes do cristão, como devo me comportar, como devo reagir, todas as nossas reações, comportamento, caráter, conduta, passo no passo, tudo isso nós vamos experimentar a partir do capítulo 12. É com muita alegria, então, que nós vamos entrar nessa parte de deveres do crente. Recordando que Romanos é a exposição doutrinária do significado da cruz de Cristo e o ponto central é a cruz de Cristo. Neste módulo 3, parabéns para você que está entrando neste novo módulo, vai tratar então agora da vida prática. Nós vamos aprender em Romanos 12, dos versos 1 ao 8, a atitude do cristão para com Deus e dos versos 9 ao 21, a atitude do cristão para com a igreja e bem como os irmãos. Vamos recordar antes nosso versículo-chave, que é para ficar na ponta da língua, memorizado. O apóstolo Paulo diz, pois não me envergonho do evangelho, as boas-novas de Cristo Jesus. Por quê? Porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que nele crê, primeiro do judeu e também do grego. Romanos 1, 16. Vamos, nesta hora, abrir a palavra de Deus, o evangelho de Romanos, que é a revelação do evangelho de Deus, é a carta de Paulo, no capítulo 12, a nova vida. Depois que aprendemos a parte teórica, agora é a hora de colocar a mão na massa, literalmente, agora é como nós vamos reagir. Ouvimos muitas instruções, do 1 ao 8, agora a gente entrando no 12. Mas antes da gente entrar no 12, olha que interessante, volte um pouquinho, por gentileza, no capítulo 8, que é a parte doutrinária, e vamos ler os últimos versos do capítulo 8, e aí a gente entra no 12, e vocês vão ter a sensação de que o apóstolo Paulo está continuando esta carta, este assunto. Versículo 35 diz, quem nos separará do amor de Cristo? Será tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome, ou ludez, perigo, espada? Como está escrito, por amor de ti, fomos entregues à morte todo dia, fomos considerados como ovelhas para o matadouro. Em todas essas coisas, porém, somos mais que vencedores por meio daquele que nos amou. Porque eu estou bem certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as coisas do presente, nem do porvir, nem os poderes, nem a altura e nem a profundidade, nem qualquer outra criatura poderá nos separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus nosso Senhor. Com essa plena confiança e certeza, o apóstolo Paulo agora diz, rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que vocês apresentem o vosso corpo em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. Eu tenho uma outra versão que ele diz, rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, essas que se renovam a cada manhã, que vocês apresentem o seu corpo por sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. Verso 2, e não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que vocês experimentem qual seja a boa, agradável, perfeita vontade de Deus. Nessa primeira divisão, a atitude do cristão para com Deus, o apóstolo Paulo diz, rogo-vos, pois, como está aqui na tela, define um ponto muito importante nessa carta, o que o apóstolo irá destacar precisa ser visto à luz daquilo que foi dito anteriormente. Lembra, em Romanos 5, justificados pela fé, temos paz com Deus, sendo, pois, justificados. Portanto, agora, nenhuma condenação há para aqueles que estão em Cristo Jesus nosso Senhor, Romanos 8.1. Agora, aqui no começo, na parte prática, as reações necessárias que precisam ser de acordo com a grande verdade do evangelho que nós já estudamos, dos capítulos 1 a 8. Tudo sobre a verdade do evangelho, bem como a justiça de Deus. Então, o evangelho, ele precisa ser manifestado nas nossas vidas, ou seja, daqueles que creem no Senhor, nos convertidos, deve ser manifestado na sua mensagem. O cristão, ele tem por obrigação demonstrar a verdade. Ela pode ser lida na nossa vida através do nosso viver cristão. O apóstolo Paulo fala que o cristão é como uma carta aberta, lida por todos. Como tem sido a carta que estamos representando através do nosso corpo, da nossa vida, as pessoas estão lendo essa carta e ela é aberta, lida por todos. Como deve agora ser o nosso viver? E agora? Como deve ser o meu viver em Cristo Jesus? E Paulo está exortando, neste capítulo, como um bom conselheiro, a viver de forma correta e relacionamento correto também. As nossas convicções ajudam a determinar o nosso comportamento diariamente. Não basta compreender as explicações doutrinárias que o apóstolo Paulo explanou do capítulo 1 ao 8. Mas nós devemos agora, a palavra-chave é transformar a nossa aprendizagem na prática e mostrar por meio da nossa vida diária. É assim mesmo, é mostrar no nosso dia-a-dia que cremos na Palavra de Deus e lembrando que a Bíblia é a forja. O que é a forja? É a ferramenta da formação de um caráter que honra o Senhor. Este novo módulo de Romanos se concentra em, palavra-chave, relacionamentos. Vamos falar muito sobre relacionarmos uns com os outros, com Deus primeiramente, com a igreja e com os irmãos. Perceba bem, se você se relaciona corretamente com Deus, também irá se relacionar corretamente com as pessoas que fazem parte da sua vida. Se alguém disser, amo a Deus e odiar a seu irmão, é mentiroso. 1 João 4,20 Pois quem não ama seu irmão a quem viu, não pode amar a Deus a quem não viu. E dele temos este mandamento, quem ama Deus, ame também a seu irmão. O nosso relacionamento com Deus é visto nesses versos de Romanos 1 e 2. E qual é a verdadeira exortação que ele nos mostra? Primeiro, ele fala que uma consagração cristã envolve o que? Eu grifei o verbo apresentar, mas também pode entregar, pode ser em algumas traduções. Você apresenta o seu corpo, você entrega o seu corpo. Antes de crer em Cristo Jesus, a nossa velha natureza, como que nós usávamos o nosso corpo? Nós éramos filhos das trevas, então logo usávamos o nosso corpo para prazeres e propósitos pecaminosos. Mas agora que pertencemos ao Senhor Jesus, nós usamos o nosso corpo para a sua glória. O corpo deve ser como um instrumento de justiça para a louvor do Senhor. Lembrando que o nosso corpo é templo do Espírito Santo. O nosso corpo é agora casa de Deus. Em Efésios, Coríntios também, vou ler Coríntios, 1 Coríntios, Paulo diz, ou vocês não sabem que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que habita em vós, o qual você estende por parte de Deus. E olha, não é de vocês não. Pois vocês foram comprados por preço, por isso glorificai a Deus no vosso corpo. Em Romanos 8, o apóstolo diz, vocês, porém, não estão sob o domínio da carne, mas agora no domínio do Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas se alguém não tem o Espírito de Deus, este não pertence a Cristo. Ou seja, o cristão, ele é habitação do Espírito Santo, ele foi batizado no corpo, ele tem um selo, ele tem o penhor à garantia de que ele agora é filho de Deus. Este é o nosso grande privilégio, é de glorificar e engrandecer a Cristo Jesus no nosso corpo. Cristo será engrandecido no meu corpo, o apóstolo Paulo diz. Seja pela vida, seja pela morte, pois para mim o viver é Cristo e o morrer é lucro. Assim como Jesus precisou ter um corpo para realizar a vontade de Deus Pai aqui na terra, também somos nós assim, devemos entregar nosso corpo, apresentar o nosso corpo, para que ele possa continuar a obra por meio de nós. Devemos entregar os nossos membros como instrumento de justiça, o apóstolo Paulo diz em Romanos 6, 13. Se você quiser notar, para que? Para que o Espírito Santo de Deus realize a obra dele. Apresentem o vosso corpo como sacrifício, ainda falando sobre apresentar e entregar. Vamos nos lembrar do Antigo Testamento, ou seja, antes da cruz, antes do Senhor Jesus Cristo descer do céu e vir à terra e habitar conosco. Os sacrifícios do Antigo Testamento eram os animais que eram entregues e eram mortos. Então eram sacrifícios mortos. Mas hoje, no tempo da graça, no Novo Testamento, ou seja, depois da cruz, devemos ser um sacrifício não morto, mas um sacrifício, como diz no Romanos 12, 1, um sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. Racional, na palavra no grego, está ligado à lógica, é um culto lógico, é com razão, é com entendimento, é com intelecto. Vamos dar o exemplo de dois sacrifícios aqui. Tomando, por exemplo, o Há em Gênesis 22, lembra do sacrifício de Abraão e Isaque? E o segundo nós vamos tomar, por exemplo, o próprio Senhor Jesus Cristo. Dois sacrifícios vivos, Isaque, Gênesis 22, e o nosso Senhor Jesus Cristo na crucificação. Isaque, ele colocou-se voluntariamente ao altar e ele se mostrou disposto a morrer em obediência à vontade de Deus. Mas o Senhor Deus enviou um animal, um cordeiro que tomou o seu lugar. E quando ele sai daquele altar, Isaque era o sacrifício vivo para a glória de Deus. É evidente que o Senhor Jesus Cristo é a ilustração perfeita para esse sacrifício vivo. Pois, na verdade, Jesus Cristo morreu como sacrifício em obediência à vontade do Pai. Pai, se possível, afaste de mim este cálice, contudo, não seja a minha vontade, e sim a tua. Ele mostrou obediência, e obediência até a morte e a morte de cruz. No entanto, ele não ficou morto. O Senhor Jesus Cristo ressuscitou ao terceiro dia e hoje está no céu como sacrifício vivo, levando ainda em seu corpo o que é as marcas do Calvário. Ele é o Supremo, o Sumo Sacerdote. Agora eu convido você a ir lá para Hebreus, vamos lá para Hebreus, entender esse sacrifício do Senhor Jesus Cristo. O sacrifício de Jesus é perfeito, ele é eficaz. Hebreus 9 e 11, quando, porém, veio Cristo como Sumo Sacerdote dos bens já realizados, mediante o maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, quer dizer, não desta criação, não por meio de sangue, de bodes, de bezerros, mas pelo seu próprio sangue, Jesus entrou no santo dos santos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redenção. Portanto, se o sangue de bodes e touros e a cinza de uma novilha, aspergido sobre os contaminados, os santificavam, quanto mais a purificação da carne, muito mais o sangue de Cristo que pelo Espírito Eterno, assim mesmo se ofereceu como semácula a Deus. Purificará a nossa consciência das obras mortas para servir, para apresentarmos ao Deus vivo, porque Jesus é o mediador da nova aliança, a fim de que, intervindo a morte para remissão das transmissões que havia sobre a primeira aliança, recebam a promessa agora da eterna herança aqueles que têm sido chamados. Porque onde há testamento, é necessário que intervenha a morte do testador. O Novo Testamento começa com a morte do testador, que é o Senhor Jesus Cristo. O Novo Testamento começa com a sua morte. Temos também em Hebreus, eu saí de Hebreus, voltando lá, Hebreus 4 também, volte um pouquinho, por favor. 4,14, Jesus como sumo sacerdote, tendo, pois, a Jesus, o Filho de Deus, como grande sumo sacerdote, que penetrou os céus, conservemos firmes a nossa confissão, porque não temos um sumo sacerdote que não possa se compadecer das nossas fraquezas. Antes, ele foi tentado em todas as coisas. Há semelhança, mas sem pecado. A natureza do Senhor é perfeita. Ele não tem pecado, porque Ele é Deus. Chegamos-nos, portanto, confiadamente junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna. E nós temos também um advogado. Primeira Epístola de João, no capítulo 2, verso 1. Filhinhos, estas coisas eu escrevo para que vocês não pequem. Se todavia alguém pecar, temos um advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo. Maravilhoso! Então, nós vemos aqui que o termo apresentar o nosso corpo, e João fala, nesse caso, alguém pecar, você tem um advogado junto ao Pai. Lembrando que o pecado não deve ser um hábito na vida do crente. Nós pecamos eventualmente, mas ele não deve ser um hábito, porque agora nós temos uma nova vida e o Espírito Santo habita em nós. E nós devemos apresentar, assim como o sacrifício vivo, santo, agradável a Deus. Apresentar significa de uma vez por todas, e isso ordena uma entrega definitiva, o corpo ao Senhor. O nosso corpo entregue ao Senhor. Um exemplo é de um casal de noivos, que se entregam um ao outro na cerimônia do casamento. E é essa entrega definitiva que determina o que fazem com o corpo. E Paulo apresenta dois motivos para essa consagração. A primeira atitude certa diante de tudo que Deus fez por nós, a sua obra, sua morte, ressurreição, Ele intercede por nós, Ele vai voltar para arrebatar a sua igreja. Paulo está dizendo, rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus. Essa é a ênfase do autor, aqui no verso 1. Essa entrega é o nosso culto racional, como está no final do versículo 1, ou a nossa adoração espiritual. Lembrando que o culto é lógico, é racional, é com entendimento, inteligência, de acordo total com a nossa razão. No seu sentido muito mais profundo, intelecto. A razão de adorarmos o Senhor é com a lógica. O trabalho é totalmente espiritual. Essa entrega não é religiosa, ela é espiritual. É o fruto do Espírito que trabalha agora na vida do crente. Lembra de João? E ser frutífero. Então, esse verbo foi usado para descrever como o próprio apóstolo serviu a Deus no Evangelho. Quando a gente volta para Romanos 1, Paulo diz assim, Porque Deus é quem sirve em meu Espírito, sirvo, servir, em meu Espírito, no Evangelho do seu Filho, é minha testemunha de como insensatemente eu faço menção de vós. Então, esse sirvo está relacionado ao seu Espírito. Nós temos um corpo, nós temos uma alma, nós temos um Espírito. E esse servir que ele coloca no Espírito é diferente da alma. Você quer ver um exemplo da alma? Romanos, capítulo 1 mesmo, 1, 25. Olha a diferença. Quando você não tem um Espírito vivificado, quando você não é nascido de novo, a sua alma está corrompida por causa do pecado. Então, o Espírito está morto. Logo, essa adoração é diferente, ela é pela emoção. Romanos 1, 25. Pois eles mudaram a verdade, ou seja, esses homens que estão na depravação do pecado, eles mudaram a verdade de Deus em mentira. A verdade agora para eles, eles deram lugar a quem? A criatura. Eles servem a criatura no lugar de quem? Do Criador, o qual é bendito eternamente. Amém! Então, você viu como é diferente? Eles trocam a adoração de Deus pela criatura, eles trocam a verdade absoluta de Deus pela mentira. E o pai da mentira é Satanás. Então, isso não é adoração. Nós adoramos a Deus em Espírito e em verdade. E Paulo diz que ele serve a Deus no Evangelho no Espírito. Muito bem, lembrando que o nosso culto é racional, ele não é emocional. Não é de conformidade com o mundo, que Deus já julgou na cruz. O versículo 2. E não vos conformeis com este século. Não imitem o comportamento e os costumes deste mundo. O apóstolo Paulo, agora, ele vai de uma atitude positiva para uma atitude negativa. Serviço para Deus será agradável a Deus se for, desculpa, o serviço para Deus não será agradável a ele se for de conformidade com o mundo. Isso não é culto racional. É irracional. Paulo cita em Galatas 1 sobre a maravilhosa graça de nosso Senhor Jesus. Que ele se entregou a si mesmo pelos nossos pecados para nos libertar do presente século mal. Deus julgou na cruz. Três coisas. Vamos lembrar da sigla? Pe-ve-sa. Pecado, velha natureza e satanás. Já foi julgado. A conversão significa voltar-se para Deus e deixar o mundo e seus caminhos. Portanto, é uma tragédia quando há um retorno àquilo que foi deixado para trás. Assim que, se alguém está em Cristo, novo a criatura é. As coisas velhas já passaram, eis que tudo se fez novo. A Bíblia é muito clara. Não se moldem ao padrão deste mundo. Não tome como modelo esse sistema, esta era, este mundo já no maligno. O mundo é um lugar de maldade, de corrupção. E ser moldado a ele, e eu digo de qualquer forma, é uma coisa deplorável. Moldar-se exteriormente as modas, os hábitos do mundo é totalmente e claramente condenado na palavra de Deus. O apóstolo conclama. Conclamar significa chamar aos braços em voz alta, firme, audível. Ele está contestando para que haja uma transformação. É uma voz audível. Todos podem ouvir perfeitamente. Transformai-vos. O mundo quer controlar a nossa mente, mas Deus quer transformá-la. Em Efésios, capítulo 4, vamos abrir lá em Efésios 4. É uma carta excelente também. Fala sobre a santidade cristã. Versículo 17. Isto, portanto, eu digo, e no Senhor eu testifico que não mais vocês andem como os gentios andam. Eles andam na vaidade do seu próprio pensamento, obscurecidos de entendimento, alheios à vida de Deus por causa da ignorância que eles vivem, pela dureza do seu coração, os quais, tendo-se tornado insensíveis, se entregaram à dissolução para com avidez cometerem toda sorte de impureza. Mas não foi assim que vocês aprenderam em Cristo. Se é que, de fato, tens ouvido e nele foste instruído, segundo é a verdade em Jesus. No sentido de que, quanto ao trato passado, vos despojeis. Ou seja, você tirou essa roupa velha, da sua velha natureza, que se corrompe segundo a concupiscência do engano. No versículo 23 E vos renoveis renovação no espírito do vosso entendimento. Versículo 24 Ele se despindo do velho homem, da velha roupa e se revestindo da nova roupa, do novo homem criado, segundo Deus, em justiça, retidão procedente da verdade. Então, imagina que você veio de um campo de guerra e a roupa ficou toda suja, cheia de buracos, toda suja de marcas de sangue. Enfim, você pensa, ah, eu vou lá, eu levo num balde com água, com sabão, alvejante, vai resolver o caso, depois eu pego uma linha, uma agulha e faço os remendos. Não, não, não, nada disso. A Palavra de Deus, nós já aprendemos em Romanos, Paulo fala que não há reforma para a velha natureza. Ela morreu na cruz. Morremos com a nossa velha natureza com, agora, temos a condição de ter uma vida nova com o Senhor e Ele pede para que você se revista de uma nova roupa. Não tente remendar, não tente melhorar a velha roupa suada, suja, encardida por causa do pecado. Isso não tem mais jeito. Agora, Deus te deu uma nova posição. Ele te deu uma nova vida. Você tem uma roupa nova. Não tente melhorar, porque isso não vai ser possível. Então, nós vemos aqui nessas cartas de Efésios, o apóstolo Paulo também falou muito sobre isso no capítulo 6, no capítulo 7, a falsa santificação. A Bíblia é muito clara, então. Não se molde a este padrão. Transforme-se. Agora, as instruções é para que tenhamos uma nova vida em Cristo Jesus. É tudo novo. Colossenses, capítulo 3. Vamos ver aqui também o que o apóstolo Paulo fala sobre essa virtude que deve ser cultivada agora na nossa nova jornada com Cristo Jesus. Colossenses, capítulo 3. Eu vou ler a partir do verso 1. Portanto, se vocês foram ressuscitados juntamente com Cristo, busquem as coisas lá do alto, onde Cristo vive, assentada à direita de Deus. Pense nas coisas lá do alto, não as que são aqui da Terra. Porque vocês já morreram e a vossa vida está oculta juntamente com Cristo em Deus. Quando Cristo quer a nossa vida se manifestar, então, vós também sereis manifestados com Ele em glória. Fazer, pois, morrer a vossa natureza terrena, a prostituição e pureza, a paixão, a lascivia, desejo valigno, clareza, cobiça, que é idolatria. E por essas coisas é que vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência. Ora, nessas mesmas coisas andávamos outrora, noutro tempo, quando vivíamos nela. Agora, porém, despojai-vos ao mais uma vez, se despojem, se livrem. Igualmente de tudo isso, é roupa suja, é roupa que não presta pra nada, é trapo de imundícia. O que é essa roupa velha que não serve pra nada? A ira, indignação, maldade, maledicência, linguagem obscena no vosso falar, não minta um ao outro, uma vez que vocês se despiram do velho homem com seus feitos. E agora vocês se revestem do novo homem que se refaz para o pleno conhecimento segundo a imagem daquele que o criou, no qual não pode haver grego, nem judeu, nem circuncisão, nem incircuncisão, nem bárbaro, que mais? Nem cita, nem escravo, nem livre, porém Cristo é tudo em todos. Esse é o poder da transformação que vem do Senhor. É uma transformação divina que vem do alto. Transformai-vos pela renovação da vossa mente. Transformar vem de metamorfose, que descreve uma mudança da mente e ela ocorre de dentro para fora. Essa palavra exige uma mudança radical interior. Depois ele fala como essa mudança deve ser efetuada. Como que ela é efetuada? Começa aqui, ó. Renovação da mente. Renove os seus pensamentos. O homem natural, as operações da mente dele, são influenciadas pelo seu estado interior. É aquilo que está dentro dele. Lembra? E a corrupção que ela mora ali, ela está por causa do quê? Do pecado. Uma natureza que nós já viemos com ela. Já nascemos com vontade de pecar. É a nossa natureza. Agora o cristão, ele é habitado pelo Espírito Santo. Portanto, há um novo poder dentro do cristão. E esse poder é o Espírito Santo que habita em você. E os recursos para uma constante renovação da faculdade espiritual, intelectual, moral, está em você, que é um convertido. Ou seja, está em mim também. Está em cada um que tem uma nova vida com o Senhor. Portanto, duas palavras é conformar e transformar. Do verso 2. Não vos conformeis. Não podemos permitir que o mundo influencie o meu viver, o meu caráter, a minha conduta. E a segunda palavra é transformais-vos. Indica que sendo que esses recursos estão aqui, é necessário permitir que a mudança se realize em meu viver. A renovação da mente está no tempo presente, em tudo que eu for fazer. Indica que a obra do Espírito Santo de Deus, ela é constante em renovar a mente. Renovar a mente. Ele renovará constantemente o pensamento do cristão, para suprir as constantes mudanças dos desafios do mundo no qual o trabalho para Deus é executado. Concluindo, qual é o propósito e o resultado desse processo da renovação da mente? É que haverá uma habilidade para provar a vontade de Deus aquilo que é bom, perfeito e agradável. O Espírito Santo, ele transforma a nossa mente liberando um poder interior. Agora, preste atenção nessa frase. Se o mundo controla a nossa maneira de pensar, então, somos conformados com o mundo. No entanto, se Deus controla a nossa maneira de pensar, somos transformados. Amém? Até mesmo o cristão mais novo, Patrícia, sim, até mesmo o cristão mais novo, ele tem o potencial do agente que é o Espírito Santo de Deus habitando nele, instruindo esse é o caminho, andai por ele. Deus transforma a nossa mente, ele focaliza nas coisas espirituais, usando o que? A Bíblia, a sua palavra. Esse é o meio, lembra? A Bíblia é a forja, a Bíblia é a ferramenta da formação do caráter que honra ao Senhor. O Espírito Santo, ele muda o pensamento por meio do quê? De um ensino, um estudo, um estudo que é consistente, através da meditação, nas escrituras, Salmo 119, guardo no meu coração as tuas palavras para não pecar contra ti. Filipens 4,8, que fala do nosso pensamento, ele diz, finalmente, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é justo, tudo o que é respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, se há algum louvor, que isso ocupe o vosso pensamento. Então, nós devemos apresentar como? Perfeitos em Cristo. Colossenses 1,8, fala que nós devemos nos apresentar a todo o homem, perfeitas em Cristo. Resistindo-se com a nova natureza e como que a palavra deve habitar em cada crente? Só um pouquinho? Colossenses 3,16 diz, habite ricamente em vós a palavra de Cristo. E mais, destruindo, aconselhando mutualmente em toda sabedoria louvando a Deus. A mente renovada é aquela saturada da palavra de Deus e é controlada por ela para experimentar qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus. A vida santa que é aprovada por Deus. Essas são as palavras usadas na linguagem sacrificial do Antigo Testamento. Ou seja, antes da cruz. Que descreve o que? Uma vida moral, espiritual, sem mancha, sem defeito. Assim como os animais eram sacrificados no Antigo Testamento. Aí você vai ler em Levítico 22, de 19 a 25. Se você quiser acompanhar depois. Isso no Antigo Testamento. Romanos 12, verso 3 agora. Porque pela graça que me foi dada, digo a cada um dentre vós, que não pense em si mesmo além do que convém. Antes você pense com moderação, segunda medida da fé que Deus repartiu a cada um. Muito bem. Aqui nós vemos que pela graça, favor divino e merecido. Deus oferece pela graça esse favor a cada um de nós. E nós não devemos pensar em nós mesmos, ele diz. Devemos ter um conceito equilibrado, reconhecendo que nada somos por si só. Devemos fingir de humildade, fingir, ter, cercar, é coroar, é contornar, prender, abranger, abraçar, enlaçar. Devemos nos enlaçar de que? Humildade. Essa é a nossa roupa nova. Humildade. Sabe por quê? Porque Deus resiste aos soberbos, mas ele dá graça aos humildes. Portanto, cerque-se, abra-se, enlace de humildade, pois a estes o nosso Senhor concede a sua graça, rendendo-se assim a esse fruto da humildade. E cada crente recebe o dom exato e os recursos necessários para desempenhar o seu papel no corpo de Cristo. Ora, o fim de todas as coisas está próximo. Sede, portanto, criteriosos. Sede equilibrado, sensato, ponderado, correto, avisado, sóbrio, discreto, cauteloso, porque há bem das vossas orações. Acima de tudo, porém, tende o amor intenso uns para os com os outros. Olha o relacionamento com os irmãos. Tende o amor intenso, porque o amor cobre uma multidão de pecados. E o apóstolo Paulo continua. Sede mutualmente, hospitaleiros. Eu estou lendo primeiro a Pedro, 4, 7 e 11. Sejam hospitaleiros e sem murmuração. Sirvam-se aos outros, cada um conforme o dom que recebeu. Como os bons mordomos, bons penseiros da multiforme graça de Deus. Se alguém fala, fale de acordo com os oráculos, a palavra de Deus. Se alguém serve, faça na força que Deus supre, para que em todas as coisas Deus seja glorificado por meio de Jesus Cristo. A quem pertence a glória e o domínio pelos séculos dos séculos. Amém. Essa foi uma passagem de 1 Pedro, 4, de 7 a 11. Romanos 12, do 4 a 8. Porque assim como num só corpo temos muitos membros, mas nem todos os membros tem a mesma função, assim também nós, conquanto muitos, somos um só corpo em Cristo. Olha a união. E membros uns dos outros tendo, porém, diferentes dons, segundo a graça que nos foi dada. Se profecia, seja segundo a proporção da fé, se ministério, dediquemos ao ministério, ou quem ensina, esmere-se no que faz, o que exorta, faça com dedicação, o que contribui com liberalidade, o que preside com diligência, quem exerce misericórdia, com alegria. Aqui em Romanos, lemos que os membros são um só corpo em Cristo. União. União. União dos crentes com Cristo. Portanto, os crentes, no Evangelho, nós estamos unidas, queridas, em nossos, unidas em compartilharmos, o que? As alegrias, os privilégios, e também as responsabilidades de uma vida cristã agora. O dom é dado na conversão. E a graça necessária é dada juntamente com ele. Pode ser que você pergunte, eu ainda não descobri o meu dom. Eu levei algum tempo também pra saber. Pode ser que leve algum tempo para que o novo convertido conheça qual é o dom que ele deve exercer. Mas, lembre-se que, para o dom, acompanha a graça do Senhor para ser manifestada. Mas ela está ali. Ela está em potencial. Com o tempo, pode ter certeza que irá se manifestar. Se assim, os membros do corpo têm dons, todos têm dons, e que há então uma graça juntamente com esse dom, suficiente para você exercer esse dom para a glória de Deus. Então, o primeiro dom mencionado é a profecia. Hoje eu vou falar um pouquinho sobre esse primeiro dom. Vamos ver. A profecia, o que é um profeta? A boca de Deus. No Velho Testamento, ele era um proclamador. Não era alguém que ficava lá falando do futuro, falando o que vinha na cabeça. Nada disso. Mas ele proclamava os pensamentos do Senhor. Ele falava a Palavra de Deus. Ele era um instrumento usado por Deus, até mesmo para o tempo presente também. Às vezes ele falava sobre o futuro, sempre para dar avisos ao povo. No Velho Testamento, eles eram homens escolhidos por Deus, os profetas. Eles falavam como instrumento do Senhor a favor dos homens. E eles transmitiam a mensagem do Senhor, quando você lê nos profetas. Assim diz o Senhor. Então é a própria palavra do Senhor. Os homens chamados por Deus para receber a sua palavra viva e assim comunicar a Israel, aos povos, o seu propósito. Essa é a definição de profeta. Muito bem. E agora? No tempo da Graça? Onde agora o dom da profecia anda? O dom continua, porém não como no sentido anterior do Antigo Testamento, e sim no definido. O apóstolo Paulo diz lá em 1 Coríntios 14, 3, tem vários versículos, mas eu vou só me ater neste. Mas o que profetiza fala a homens, a fim de quê? Edificar, exortar e consolar. Cremos nos profetas da Bíblia. Cremos nas profecias bíblicas, nas mensagens que edificam, que exortam, que consolam, através desta palavra, da profecia bíblica. E a ela nada podemos acrescentar para o ensino, para a repreensão, para a correção e para a educação. Segundo Timóteo 13, 16, diz que toda escritura é divinamente inspirada e ela é proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir em justiça. Segundo Pedro, também vai dizer, assim temos ainda mais firme a palavra profética. E vocês fazem bem em estar atentos a ela como uma candeia que ilumina um lugar escuro até que o dia amanheça e a estrela da alva surja em vosso coração. Que lindo! Sabei antes de tudo que nenhuma profecia das escrituras é de interpretação particular, ou seja, humana. A revelação é divina, pois a profecia nunca foi produzida por vontade humana, mas homens falaram da vontade de Deus sendo conduzidos pelo Espírito Santo de Deus. Isso é 1 Pedro, capítulo 1, dos versos 19 a 21. O ministério dos profetas, ele abrange o quê? O campo da profecia. Lembra que a profecia é a coluna dorsal das escrituras. E ele abrange em que campo da profecia? São quatro campos, se você quiser anotar. O ministério dos profetas abrange o campo da profecia messiânica, que está em 1 Pedro 11, pois assim vos será amplamente concedida a entrada do Reino Eterno no Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. O ministério dos profetas também abrange o campo da profecia hebraica, Romanos 11, 26, que nós estudamos. E assim todo Israel será salvo, como está escrito, o libertador virá de Sião, desviará de Jacó as suas impiedades. Ela é gentílica. Lucas 21, 24, eles cairão ao fio da espada e serão levados cativo para todas as nações e Jerusalém será pisada pelos gentios até que o tempo desses se completem. E Eclesiástica, Efésios 3, 10, para que agora a multiforme sabedoria de Deus seja manifestada por meio da Igreja aos principados e poderios nas regiões celestiais. Portanto, o ministério dos profetas teve e tem como propósito o que? Cristo, o Rei de Israel, o Juiz das Nações e o Senhor da Igreja. Nosso Senhor e nosso Deus, Tu és digno de receber a glória a honra e o poder, porque Tu criaste todas as coisas e por Tua vontade elas existiram e foram criadas. Apocalipse 4, 11. Vamos orar. Senhor, agradecemos pela revelação da Tua Palavra. Agradecemos porque podemos adentrar através da leitura da Palavra e ter o entendimento, a compreensão dessa leitura através do Senhor Jesus Cristo, nosso Senhor. Através do Espírito Santo que nos ensina e nos orienta. Agradecemos por estudarmos mais uma vez e termos esse privilégio de juntas conhecermos melhor como viver uma vida que agrada o Senhor. Ajuda-nos no nosso proceder e nossa conduta, é o que te pedimos no nome precioso do Senhor Jesus. Amém. Até de repente.