Aula 20 Romanos cap 8

The transcription is about a study of the book of Romans, specifically focusing on Romans 8. It discusses the suffering and opposition that Christians face, the hope of future glory, and the restoration of creation. The transcription also mentions the significance of Psalm 8 and its connection to Jesus as the Messiah. It emphasizes the importance of knowing and trusting in Jesus, and how studying Scripture prepares believers to handle the challenges of life. Shalom! Estamos iniciando Conectadas com a Bíblia, um estudo expositivo e sistemático da Carta de Paulo Romano, a revelação do Evangelho de Deus. Sejam todas bem-vindas a este momento em que iremos abrir a Bíblia e adorar o Senhor Jesus, através das suas informações, que através da leitura possamos ver a Pessoa do Senhor e que seu Santo Espírito nos ensine com total liberdade, em nome de Jesus. Vamos abrir no Salmo Messiânico, capítulo 8. Mas antes de Salmo, eu gostaria que vocês, por gentileza, como nós estamos em Romano, abrissem lá no capítulo 8, e a partir do verso 17, Salmo diz assim, Ora se somos filhos, somos também herdeiros, herdeiros de Deus, e coerdeiros com Cristo. Se com ele sofremos, também com ele seremos glorificados. Então há sofrimento na vida de um cristão? Há. Há oposição na vida de um cristão? Há. Então se com ele sofremos, também com ele seremos glorificados. Versículo 18. Porque por mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória que há de ser revelada em nós. A bem-despectativa da criação aguarda a revelação dos filhos de Deus. Pois há criação que está sujeita à vaidade, não voluntariamente, mas por causa daquele que a sujeitou. Quem a sujeitou? Adão. 21. Na esperança de que a própria criação será redimida do cativeiro da corrupção, para quê? Para a liberdade da glória dos filhos de Deus. Porque sabemos que toda a criação, há um só tempo, gene suporta angústias até agora. E é bem verdade o que nós vemos. Há guerras, tantas destruições. Versículo 23. Não somente ela, a criação, mas também nós, o corpo de Cristo, os redimidos, a igreja. Que temos o quê? As primitas do Espírito. Somente a igreja, o corpo de Cristo, ou seja, judeu gentil que cria no Senhor Jesus, ele tem a primita do Espírito, ou seja, habitação do Espírito Santo nele. Isso privilégio somente do tempo da igreja. E o que nós aguardamos? A adoção de filhos e a redenção do nosso corpo. Lembrando dos aspectos da salvação, nós estamos aguardando a redenção do nosso corpo, onde então seremos livres da presença do pecado. 24. Por que na esperança como salvo? Ora, a esperança que se vê não é na esperança, pois o que alguém vê, como que ele o espera? Mas esperamos o que não vemos com paciência ou aguardemos. Agora eu gostaria que você abrisse lá no Salmo 8. Vamos ver o Salmo capítulo 8. E nós vamos passeando entre Romanos 8 e Salmos 8. E olha que coisa fantástica, porque o apóstolo Paulo fala neste capítulo do sofrimento da criação, aguardando a redenção, nós aguardando também. A leitura diz Quando o contento céu obra de seus dedos e a lua e as estrelas se estabelecem, quem é o homem que dê este nome? Quem é o filho do homem que o vive? Perceba que tem duas figuras, o filho do homem e o homem. Quem é o homem que lembre dele e quem é o filho do homem que o visite? Investe, no entanto, por um pouco menor do que Deus e de glória e de honra coroaste. Veste-lhe domínio sobre as obras das suas mãos e sobre os seus pés tudo lhe pudeste. O que? Olha a criação. Ovelhas, bois, todos e também os animais do campo, as aves do céu, os peixes do mar e tudo o que percorre. As tendas dos mares. Ó Senhor! Nosso Deus! Nosso Senhor! Quão magnífico em toda a terra é o seu nome! Palavra do Senhor! Amém! O que é o Salmo 8? O salmo mecânico do capítulo 8 trata do Messias, sim, o rei da terra, mostrando Jesus como dominador da terra, ele receberá sua herança e ele vai compartilhar essa benção com quem? Com a igreja, o corpo de Cristo, todos os redimidos. E o salmo 8 é citado por Senhor Jesus, ele usou o salmo capítulo 8 para defender a sua testemunha diante dos opositores, nós já vamos ver. E o apóstolo Paulo também cita o salmo 8 mostrando o clima da raça humana na sua casa em 1 Coríntios capítulo 15 dos versos 20 a 21. Vamos fazer a divisão do salmo, é importante anotar isso. Dos versos 1 ao 3 nós observamos que ele está ali estagiado contemplando a criação de Deus. Então ele diz, ó Senhor, Senhor nosso, que magnífico em toda a terra é o teu nome, o Senhor colocou no céu a tua majestade, ele consimpla a criação. E quando você vai para Gênesis capítulo 1 versículo 28, nós vemos que Deus quando abençoa o homem, a sua imagem, a sua soberança, Deus abençoa e diz ao homem, sede profunda, multiplicai-os, enchei a terra, sujeitai-os, dominai-os. Então ele deu ao homem o domínio sobre toda a criação. Isso estava no poder do homem criado a imagem feminina de Deus. Ele diz a você, domine sobre os peixes do mar, as aves do céu e todo animal que rasteja sobre a terra. Agora, nós vamos lá para a primeira corinthians e vamos ver o que que Paulo fala. Vamos ver aqui a primeira corinthians 15, dos versos 20 até 21. Mas de fato Cristo ressuscitou dentro das mortes, tendo ele as primitas do que dói. Ou seja, Jesus ressuscitou com o corpo para nunca mais morrer. Isso nós estamos aguardando. Isso parou. O tempo das insurreições parou, nós estamos aguardando. Quando vai voltar isso? Quando a igreja for arrebatada. Muito bem. Visto que a morte veio por um homem. Quem é esse homem? Adão. Aquele original que nós vemos em Gênesis capítulo 1. E também por um homem veio a ressurreição dos mortos. E nós sabemos que esse homem que vivifica é o Senhor Jesus Cristo. E dos versos agora 4, voltando para o salmo 8. Aí ele faz a pergunta, ele vai apresentar aqui o filho do homem. Primeiro ele diz o que é o homem que dele te lembre? E quem é o filho do homem que o visite? Então quando você vê, ele está apresentando o homem criado, Adão. E ele está mostrando também o último Adão, que é o Senhor Jesus Cristo. Vamos comparar em 1 Coríntios 15. A gente já está lá pertinho. Em versículo 22, o apóstolo Paulo diz assim. Porque como o Adão, todos morrem, assim também todos serão vivificados em Cristo. Olha o contraste. E cada um, porém, na sua própria ordem. Cristo as primícias, depois a questão de Cristo na sua vinda. Então aqui está falando sobre ressurreição. Para entender esse é o contexto. Ressurreição. Então nós lemos agora o 24, 1 Coríntios 15. Então virá o fim. Quando ele entregar o reino a Deus e Pai. Quando houver destruído todo o principado, bem como toda a complexidade de poder. Porque convém que ele reine até que haja posto todos os inimigos debaixo de seus pés. Volte, por favor, para o Salmo 8. Olha que passeio maravilhoso. Versículo 6. Olha a criação novamente aqui. Ovelhas, bois, todos. E também os animais do campo, as aves do céu, os peixes do mar. E tudo o que percorre as tendas dos mares. Então nós vemos aqui que é Deus denegando autoridade sobre toda a criação. O propósito de Cristo Jesus é restaurar o homem. Vamos comparar com o que Paulo diz? Na mesma carta, 1 Coríntios 15, versículo 26. O último inimigo a ser destruído é a morte. Porque todas as coisas sujeitou debaixo de seus pés. E quando diz que todas as coisas estão sujeitas. Certamente exclui aquele que tudo lhe subordinou. Quando, porém, todas as coisas estiverem sujeitas. Então o próprio filho, Jesus, também sujeitará aquele que todas as coisas lhe sujeitou. Para que Deus seja tudo em tudo. Uau! Olha a respauração. E aí agora a gente vai colocar um intervalo de tempo. Será que já respaurou tudo, meninas? Nós percebemos que ainda não. Nós continuamos nos conflitos, nos dilemas da vida. E olha lá o que o Romano, capítulo 8, vai dizer. Porque para mim, eu tenho um teto. Que o sofrimento do tempo presente, o sofrimento que eu passo agora. Ele não se pode comparar com a glória que haverá a ser revelada em nós. Voltando para o salmo 8, no versículo 4. Que é o filho do homem. Então ele apresenta o filho do homem. Ou seja, é importante a gente entender que tem a primeira e a segunda vinda do Senhor Jesus. Então entre a sua encarnação. Ele veio como servo para oferecer a sua vida como oferta por nós. Sacrifício, pagar o preço do pecado. E a coroação. Quando ele então retornar para governar, ter o domínio, ser rei sobre toda a criação. Então aqui fala sobre a primeira e a segunda vida. Dos versos 6 até o 8, nós vemos que Deus vai delegando essa autoridade sobre a criação. E o filho do homem, já descobriram quem é? Jesus Cristo. Ele recupera todo o domínio que foi antes perdido. Por quem? Por Adão. E ele oferece a sua vida. Ele paga um alto preço para ele retomar novamente a criação e ser rei dessa criação. Aleluia! Então, retornando ao Salmo 8. Quem é o autor de Salmo 8? É o Espírito Santo de Deus. O escritor é David. E o que ele fala? Ele fala do seu Senhor, versículo 1. Ó Senhor, adorino, Senhor nosso! Então ele vê aqui uma majestade esplêndida, que supera tudo o que se pode imaginar. E ele deixa David perplexo com toda essa criação de Deus. No verso 1, analisando, é David confessando e reconhecendo a sua nação de Israel como um dos servos do Deus vivo. Verso 2. E nós percebemos que a vingança pertence exclusivamente a Deus. Só a Deus pertence a vingança. E Paulo fala, em 1 Coríntios 1.27, que ele usa o mais fraco para confundir o mais forte. Vamos ver isso lá em Mateus. Evangelho de Mateus, capítulo 21. Jesus foi para Jerusalém. De Jerusalém ele vai para o templo. No templo ele cura muitas pessoas. E aí, no verso 15, olha o que acontece. Mateus 21.15. Mas vendo os principais sacerdotes e escribas, todos aqueles sinais e maravilhas que Jesus fazia, crianças, ou seja, meninos, começaram a clamar. O que as crianças clamavam? Osana, o filho de David! Osana significa salva-nos agora, filho de David. Reconhecendo o Senhor Jesus como Salvador, como seu Redentor. Crianças clamando no templo em Jerusalém. E em quem eles se indignaram? Ah, os principais sacerdotes e escribas se indignaram com tudo isso, mas as crianças? E aí, eles perguntam para Jesus. Você está ouvindo o que essas crianças estão dizendo? E Jesus responde, sim. Por acaso você nunca leu o Salmo 8? Da boca dos pequeninos e crianças de peito, tiraste o perfeito louvor. Isso está exatamente citado aqui no versículo 2. Então, o Senhor Jesus Cristo cita os Salmos. Porque os escribas, os fariseus, eles tinham intimidade com Osana. Eles tinham intimidade com as Escrituras. Eles conheciam o Salmo. Imagina, ficaram perplexos, mas não davam pra se atorcer. E aí, voltando no Salmo 8, meninas, vamos desvendar aqui quem é o homem? O que é o homem? O que é o filho do homem que é citado aqui? Sabe o que está no seu Salmo? Bom, vamos falar primeiro do homem. Coloquei duas divisões aqui. Bem é filho, bem. Adão significa terra. Adão, certo? Terra. O homem feito do pó da terra. Então, filho da terra. O homem é fraco. Você veio do pó e é o pó? Retornará. Mas o Senhor Jesus Cristo, ele pertencia a uma linhagem tanto humana como divina. Ele tinha duas naturezas, porém uma personalidade. Como homem, ele era profeta e rei. Como Deus, ele era o Messias, o Redentor de toda a humanidade. E o filho do homem? Eu coloquei várias referências que os evangelhos vão nos mostrar. Mateus, João, Lucas. Vamos pesquisar um? Lá em Mateus. Pra gente ver quem é esse filho do homem que Davi cita aqui no Salmo, nesse ano. Ou seja, ele estava falando do Senhor Jesus. Capítulo 8, versículo 20 de Mateus. Mas Jesus respondeu. Olha ele falando de novo da criação. As raposas têm os seus colzinhos e as aves do céu têm os seus ninhos. Mas o filho do homem não tem onde reclinar a cabeça. No mesmo capítulo 8 de Mateus, vamos lá para o verso 26. Está bem pertinho. Perguntou-lhe então Jesus. Por que vocês são tímidos, homens de pequena fé? E ele se levantou e repreendeu os ventos do mar e fez-se grande bonança. E maravilharam-se os homens, dizendo. Quem é este que até os ventos do mar lhe obedece? Quem é o filho do homem? Este é Jesus Cristo, o Messias, o Salvador da humanidade. João capítulo 1, versículo 51. E acrescentou dizendo. Em verdade, em verdade vos digo. Que vireis do céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o filho do homem. Vamos mais um? Lucas. Vamos voltar um pouquinho. Lucas capítulo 5, versículo 24. Mas aqui foi a cura do paralítico. A cura do paralítico. Olha só. Eu fiz até uma musiquinha na época quando eu dava aula para as crianças e tinha que memorizar esses versículos. Mas para que? Sabais que o filho do homem? Tem sobre a terra autoridade. Gente, mais ou menos assim. Então as crianças tinham que repetir cada momento da frase e todos então falavam que essa verdade está em Lucas capítulo 5, versículo 24. Só para brincar um pouquinho. Mas para que? Sabais que o filho do homem? Tem sobre a terra autoridade para persuadir. E aí ele diz para o paralítico. Eu te ordeno. Olha a ordem, o imperativo. Levanta, toma o teu leito e vai para casa. Sensacional. Deu para entender quem é o filho do homem? É esse Deus maravilhoso. É o Deus homem que viveu entre nós. Vamos voltar também para 1 Coríntios capítulo 5. Eu saí de lá, não era para sair. Vou deixar marcador de vida. 1 Coríntios 15, 27. Vai dizer, porque todas as coisas o Senhor sujeitou debaixo dos pés e quando diz todas as coisas estão sujeitas, certamente exclui tudo aquilo que subordinou. E aí quando vier todas essas coisas que estiverem sujeitas, então o próprio filho também sujeitará aquele que todas as coisas ele sujeitou para que Deus seja tudo em todos. Isso nós já lemos. Temos exceso. Primeiro capítulo do verso 22. E por todas as coisas debaixo dos pés e para ser o cabeça sobre todas as coisas o deu a igreja, o qual é o seu corpo. É o que? A plenitude daquele que tudo enche em todas as coisas. Glória a Deus. O Senhor Jesus, o Messias, triunfou na cruz. Sua ressurreição nos justificou. Ele não falhou como o primeiro Adão, aquele original. Mas o último Adão, o Senhor Jesus Cristo, triunfou brilhantemente e a graça alcançou a todos os homens. Vamos ver o contraste então. Salmo 8, ele não é Adão no estado da inocência porque não havia crianças ali. Segundo, Deus não usou Adão para calar os opositores, conforme lemos em Mateus 21, verso 15. Mas ele não tem o último Adão. Todas as referências, nós vemos que apontam para o Senhor Jesus, o Messias, e não para o primeiro Adão, aquele original. E também, um outro ponto importante é que não é a raça humana caída, corrompida, que irá colocar todas as coisas debaixo dos pés. Nós vimos pela leitura de 1 Coríntios que é o Senhor Jesus Cristo quem vai fazer tudo isso. Ele vem e fará por nós. Porque ele é o mesmo ontem e hoje e o será eternamente. Então, concluindo esse passeio sobre o Salmo profético messiânico, o Salmo 8 é um retorno ao Paraíba. E agora, a gente volta lá para Romanos e a gente lê no versículo 18. Porque para mim tem o bem certo que o sofrimento do tempo presente não pode ser comparado com a glória e arte revelada em nós. Vamos lembrar do que foi jogado lá na cruz? Foi jogado o satanás, a nossa velha natureza e do mundo. O poder do pecado. Nós estamos em protesto da santificação. Condenação para nós? Não há nenhuma. Não há quem possa nos ajudar, não há quem possa apontar o dedo. Porque é Cristo quem nos justificou. Glória a Deus por isso. E a bem-despectativa da criação aguarda a revelação dos filhos de Deus. Porque a criação está sujeita à vaidade não voluntariamente, mas por causa daquele que a sujeitou. Nós amamos bastante isso, né? Esse contraste de Adão, o original, e agora o que o Senhor Jesus Cristo fará gloriosamente na sua segunda vida. Então, na esperança de que a criação será o quê? Redimida do cativeiro da corrupção para a liberdade da glória dos filhos de Deus. Aí, no versículo 26, nós temos também, semelhantemente, um espírito que nos assiste na nossa fraqueza, porque nós não sabemos orar como convém. Porque os conflitos vêm, não é verdade? E essa fraqueza aqui... Sabe quando... Eu não sei se você já passou por isso. A gente passa, né? Somos humanos, fracos. Tem momentos que você fica tão debilitado que você não tem força para orar. E esse versículo 26 diz exatamente isso. Nós somos tão frágeis, e aí você fala, Senhor, eu não consigo orar. Nós temos um Espírito Santo que intercede por nós. Ele é o nosso amplificador. Então eu falo em oração, Pai, eu estou fraca, não consigo orar. E o Espírito Santo diz, Senhor, ela está fraca, não consegue orar. Ele leva as nossas orações a Deus, Pai. Eu não consigo me firmar, eu não consigo ficar de pé. Mas Ele, habitando em mim, Ele está ao meu lado, me levando. Sabe, guiando o meu Espírito, porque o meu Espírito testifica com o Espírito de Deus que somos filhos de Deus, nascidos na família de Deus. Nascidos de Deus, da mesma natureza. Porque não sabemos orar como convém. Não sabemos orar como convém. Ele é o nosso amplificador. Mas o mesmo Espírito Santo intercede por nós, sobremaneira, congelido, inestimado. E aquele que sonda os corações, que examina, esquadrinha os corações, ele sabe qual é a mente do Espírito. Porque, segundo a vontade de Deus, é que Ele intercede pelo Santo. Não é aquela oração que você diz assim, Senhor, eu decreto. Eu quero isso e quero aquilo. Eu determino que minha vida vai ser assim. Não, nada disso. Ele sabe qual é a mente do Espírito. E Ele vai interceder por nós, os crentes, de acordo com a vontade de Deus. Porque a vontade de Deus é boa, perfeita, santa e agradável. Lembra da oração, da conversa, do diálogo de Deus com Samuel? Fala, Senhor, que o teu servo ouve. E não ao contrário, como muitos cristãos dizem, não, eu sou filho de Deus, então, Senhor, espera um pouco aí. Dá um tempo. Ó, um tempo. Agora eu vou falar com o Senhor. Escuta, Senhor, porque a tua serva está falando. Não é assim. Nós sabemos que é a vontade do Senhor que prevalece na nossa vida. Somos guiados pelo Espírito do Senhor. E o Espírito de Deus, ele tem a mente do Senhor, ele conhece a vontade de Deus. É esse quem intercede por nós. É esse quem nos auxilia nas nossas tarefas. E aí no versículo 28, nós sabemos que todas as coisas contribuem, cooperam para o bem daqueles que amam a Deus. Daqueles que são chamados segundo o seu propósito. Então, vão mostrar muito nas suas cartas em Coríntios que nós temos dificuldades, sofremos. O homem exterior sofre, apanha, leva golpes, mas o homem interior, ele se renova cada dia. Então, essa é a importância de vivermos uma vida direcionada, inclinada para a vontade de Deus. Guiados pelo Espírito Santo de Deus. No 29, porque os que de antemão conheceram, também os predestinou para terem conforme a imagem de Deus. Olha isso, somos predestinados a ter a imagem do Filho de Deus. Isso no futuro. Nós ainda não estamos livres da presença do pecado, porque a imagem de Cristo é livre sem pecado. O aspecto da salvação já foi realizado, nós estamos aguardando o processo para o futuro. Assim de que? Assim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. E aos que predestinou, no versículo 30, eu vou fazer uma pergunta. O verbo está conjugado no passado, no presente ou no futuro? Vamos ler juntos. E aos que predestinou, a esse também chamou. E aos que chamou, esse também justificou. E aos que justificou, a esse também glorificou. Uau! Fantástico! E aí? O verbo está conjugado entre os cinco, meninas. Passado, presente ou futuro? Preste bem atenção. Todos os verbos estão no passado, já foi feito, já foi declarado justo. Não há mais culpa, não há mais condenação. Foi tudo perfeito a obra do Senhor Jesus Cristo. 31. O que diremos à vista dessas coisas? Que Deus é por nós, quem será como por nós? Anime-se, meninas. Anime-se que o caráter de Cristo está sendo desenvolvido em nós. E para nós encerrarmos o Salmo hoje, neste clube desta noite, a vida cristã e o Salmo. Então a importância de conhecer o Senhor Jesus Cristo através do Salmo é de extrema importância. Por quê? Porque vai medir o nosso interesse na pessoa do Senhor Jesus Cristo. Porque a Bíblia toda fala de Jesus. Você vai conectando tudo, tudo vai ligando. Você vê a progressividade da palavra de Deus. Os textos entram em harmonia. E também a palavra vai nos habilitar a pôr em prática a nossa fé, a nossa confiança e a nossa esperança no Senhor Jesus Cristo. E mais, vai nos preparar para lidar com as circunstâncias da vida. Porque profecias messiânicas é como uma vacina. Deus não quer que ninguém esteja feio de surpresa. A Bíblia está recheada de avisos. Então nós precisamos ler a palavra de Deus. Orar e pedir para que o Espírito Santo nos revegue. Senhor nos mostre o que o Senhor quer me ensinar com isso. Isso é muito importante. E aí a gente começa a entender os desafios da nossa fé. Que Deus vai propor para cada evento que vai ocorrer na nossa vida. Vai também nos ensinar a invocar o nome do Senhor. Confessar o nosso pecado. Porque crente não pede perdão. Os pecados já foram perdoados. Já perdoou. Passado. Hoje eu confesso, eu reconheço, eu admito o meu pecado diante de Deus. E pecado tem nome. Por favor, conversa abertamente com Deus. Tranquila. Deus põe os corações como nós lemos aqui em Romanos 2. E é o Espírito Santo que intercede por nós. Então nós não sabemos orar como convence. Ele vai amplificar a nossa oração. A Deus sai. E sendo assim, nós invocamos esse Deus às suas promessas, através das nossas orações, dos nossos clamores, das nossas súplicas. E aguardar o tempo certo para ver a resposta do Senhor. Não é o meu tempo, não é a minha vontade. Não é a minha vontade, mas é a vontade do Senhor. Vamos ler Romanos 16? Romanos 16, lá no finalzinho, é o último capítulo, né? Acho que até novembro a gente deve estar aterrizando. Romanos 16, 25. Mas hoje vale muito a pena fazermos essa leitura. Ora, aquele que é poderoso para confirmar, segundo o meu Evangelho, e a pregação de Jesus Cristo conforme a revelação do mistério guardado em silêncio nos tempos eternos, e que agora se tornou manifesto e foi dado a conhecer por meio das escrituras proféticas, segundo o mandamento do Deus Eterno, para obediência por fé em todas as nações. Ao Deus, único e sábio, seja dada toda a glória por meio de Jesus Cristo pelos séculos e séculos. Amém. E ainda em Provérbios 28 e 19, vai dizer assim, que sem profecia, o povo fica sem freio. Sem profecia, o povo ficou ronco. Então, essa é a importância das profecias messiânicas divinas. Como eu fico maravilhada em encontrar a pessoa do Senhor Jesus Cristo no Salmo, capítulo 8, tratando desse momento maravilhoso de Romano, que nós estamos estudando. Falei, Deus foi um presente. Eu espero que você tenha apreciado esse momento de estudarmos um pouquinho o Salmo Messiânico na aula, junto com o Romano. Mas vamos lá. Lemos Romano. E uma coisa que eu quero colocar para vocês aqui também, que é muito importante, gostaria até que você anotasse, que existem três ministérios na vida de uma pessoa, de um adorador. Esses três ministérios, pensa assim, tem o ministério da profecia, pensa num triângulo, ministério da profecia, ministério do sacerdote, sacerdote e ministério do governo. O ministério da profecia, ele está ligado a palavras. É o profeta, palavras de Deus. O ministério do sacerdote está ligado a adoração. Adoro assim. E o ministério do governo, do domínio, é o que vai exigir as leis, a justiça. Muito bem. Então a gente leu em Gênesis que Deus deu o domínio para Adão, o Adão original, o homem criado da esposa de Eva. Ele deu uma ordem. E ele falou, olha, você vai reger, você vai dominar. Está tudo sobre o seu domínio. Só que ele falhou no governo. Então percebe que nessas três áreas, quando ele falhou em uma, é que nem os dominosos quando ficam em pé na mesa. Você encosta o dedo, cai tudo. Isso se aplica na nossa vida. Como ele não deu crédito a palavra de Deus, a incredulidade de Adão e Eva gerou desobediência. Então ele falhou no governo, falhou no ministério profético, ele falhou na adoração. Então quando nós não acertarmos o ministério da adoração na nossa vida, você não consegue entender o ministério profético, que é a palavra de Deus, que é a profecia, que é equiânico, e você não consegue organizar tudo na sua vida, ter domínio sobre as coisas, controlar, tudo vai falhar. Então o governo falha, as coisas ficam todas fora do lugar, não tem ordem, falha a adoração, falha a palavra, falhou o domínio. E aí, conclusão, tiveram que expulsá-los do jardim do ego. Então esse é o grande recado que eu queria passar para vocês. O inimigo, ele vem desde o início. Ele quer, através da apostasia, o que é apostasia? É afastamento da sã doutrina. Ele ataca o quê? O ministério profético. Ele atrapalha esse ministério da palavra. Ah, é muito tempo para ouvir a Bíblia, é muito tempo para estudar, não tenho tempo, preciso ver uma coisa mais rápida, uns dois minutinhos. Ele vai atacar, ele sempre atacou e ele sempre vai atacar, ok? E aí ele fazendo isso, ele tira o interesse da pessoa em estudar a palavra de Deus. E por consequência vai arruinar o ministério de adoração. Ele não vai adorar a Deus, ele vai adorar qualquer outra coisa, menos a Deus. E aí ele acaba perdendo o governo, o governo de sua casa. Por isso que cada um é expulso, perdeu o governo da casa. Então, não havendo a prática do ministério da palavra, Deus intervém com o jurídico. Não havendo profecia, o povo fica sem freio, ou o povo se corrompe. Depende das traduções da Bíblia. Provérbios 29, 3. A profecia messiânica é a coluna dorsal das escrituras. Em qual dessas áreas, ministério profético, sacerdócio, ministério do governo, em qual dessas áreas da sua vida, você está sendo atacado? É pra gente pensar. Então, quando a gente vê em Gênesis 2, 17, o homem diz assim, ele morrendo morrerá. Então, certamente ele morreu, ou seja, ele comecei uma falta. Então, a morte é algo que Deus não desejava, de forma nenhuma. Mas ele veio como resultado de uma rebelião. Então, Adão perdeu esse ministério de governo, ele foi julgado, e ele perdeu o direito de continuar, por causa do quê? Da santidade de Deus. Nós estamos estudando esse tema, bem tranquilo, né? Romanos 2, bem tranquilo. Então, por causa da sua santidade, é que o Senhor Jesus Cristo planejou, por amor, a expiação dos nossos pecados. Olha que coisa linda, gente. Motivado pelo seu Agafal. Agafal, né? Agafi. Seu amor perfeito, um amor que não tem troca. Ele te ama e ele espera a troca. Ele ama e puxa. Porque Deus é amor. Ele mostra o seu amor aos pecadores. É o que está lá em João 3,16. Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que Deus, Seu Filho de Jesus, para todo aquele que nele crie não morra. Mas tem a vida eterna. E aí, João 6,47 diz assim, Jesus disse, em verdade, em verdade vos digo, quem crê, na minha palavra, quem crê em mim, em mim. Lembra da aula passada, João 15? Em mim. Permaneçam em mim. Quem crê em mim. Não é nas coisas. Não é nas postes. Você tem que crer numa pessoa. E essa pessoa é o Senhor Jesus Cristo. Somente a ele. Quem crê em mim, tem a vida eterna. João 6,47. Meninas, que benção. Temos hoje a Bíblia. Amém. Glória a Deus. Temos a palavra escrita. Nós temos tudo aqui. Essa biblioteca de 66 livros. A bênção de Deus nos revelou. Não existe evangelho sem Jesus. Não existe evangelho sem passar pela cruz, pela pessoa do Senhor Jesus. Pode falar coisas bonitas e belas, mas não existe evangelho sem Jesus. Isso é evangelho. Porque não vem vergonha do evangelho, que é o poder de Deus. Para a salvação de todo aquele que nele crê. Primeiro do judeu e também do grego. Então, nós só conhecemos Deus e seu plano redentor. Porque ele nos transmitiu a sua palavra. E ele ordenou que a sua palavra fosse registrada para nós. A Bíblia é o sopro, é a inspiração, é o guardo de Deus. Foi tudo registrado para o nosso ensino. Glória a Deus por isso. Muito bem, meninas. Eu tenho 10 minutos. Eu vou dar só uma falinha do capítulo 9 de Romanos, porque a gente está terminando essa parte doutrinária. E a gente vai entrar na parte dispensacional, que é o trato de Deus com a nação de Israel. Como que fica a nação de Israel com o caso do pecado? E a justificação? Será que Deus esqueceu de Israel? Será que Israel já não tem mais o amor de Deus, o cuidado de Deus, a atenção de Deus? Nós vamos aprender isso cuidadosamente. Nesse capítulo 9, no capítulo 10, no capítulo 11. No capítulo 9 de Romanos, a gente vai estudar como Israel está funcionando com todo o plano de justificação sem a lei. Porque tudo para eles é a lei. É mais de 600 e não tem quantas leis. Então a gente vai ver como que Israel está reagindo com tudo isso. Como Deus está tratando Israel com relação à época agora do corpo de Cristo? Isso a carta de Romanos nos mostra, meninas. É fantástico isso. Então o capítulo 9 vai tratar mesmo do passado. Note aí. O capítulo 10 vai tratar do presente da nação de Israel. Como que ela está se comportando hoje no presente momento. E o capítulo 11 de Romanos vai mostrar o futuro da nação de Israel. Então o capítulo 9 é a eleição de Israel. O capítulo 10, a rejeição de Israel. E o capítulo 11, a salvação de Israel. E a gente vai ver, será que Deus abandonou? Será que Deus esqueceu as promessas que ele fez? Abraão, Isaac, Jacó. A defendência que ele prometeu para Davi. Um trono, um rei para sempre. E Jesus veio. E os anjos anunciaram. Hoje, na cidade de Davi, ris nasceu o Salvador, que é Cristo, o Senhor. Cidade de Davi. Por quê? Eram credenciais para mostrar que o Messias estava vindo. Então todas as profecias estavam apontando para Jesus. Será que depois de tudo isso Deus esqueceu? Nós vamos estudar isso com muito cuidado. E vocês vão se surpreender. Eu também sempre me surpreendo com essa carta de Romanos. Como que Deus tem tratado com esse povo. Com todos os pactos que ele realizou no Antigo Testamento. Então a gente vai estudar isso com muito detalhe.