sakar murli 26 08 2024

Sakamole ngày 26 tháng 8 năm 2024 Trọng tâm Con ngọt ngào, người cha vĩ đại nhất, không làm cho các con, những người quan trọng, phải nỗ lực quá nhiều. Người nói rằng, con chỉ cần nhớ đến hai từ, Alpha và Beta. Câu hỏi Nhiệm vụ chính yếu của người cha tâm linh là gì? Thùng qua đó, người trải nghiệm niềm vui thoả. Câu trả lời Nhiệm vụ chính yếu của người cha tâm linh là thanh lọc cho những linh hồn ô trọc. Người cha trải nghiệm niềm vui thoả trong việc thanh lọc cho con. Người cha đến để trao cho con sự cứu rỗi. Người làm cho tất cả các con trở nên hoàn toàn thành khít bởi vì giờ đây con phải trở về nhà. Con chỉ cần làm cho bài học này trở nên kiên định. Tôi là linh hồn, không phải là cơ thể. Thùng qua bài học này mà con có thể tự nhớ đến cha và trở nên thành khít. Ôm sang tiệt Người cha tâm linh ngồi đây và giải thích cho các con những đứa con tâm linh. Người cha trải nghiệm niềm vui thoả trong việc thanh lọc cho các con. Vì thế, người nói, con hãy nhớ đến người cha đứng thanh lọc. Chỉ một người cha la đứng ban tặng sự cứu rỗi cho tất cả. Không ai khác có thể làm như thế này. Chính là vào lúc này con hiểu rằng chắc chắn giờ đây con phải trở về nhà. Để tạo cảm hứng cho con nỗ lực nhiều hơn, người cha nói, thật cần thiết có cuộc hành hương tượng nhớ. Chỉ bằng cách có sự tượng nhớ, con mới trở nên thành khít. Rồi sau đó con phải học. Trước tiên con hãy nhớ đến anh pha, người cha, sau đó là vương quốc. Con được trao cho những lời chỉ dẫn cho điều này. Con biết, con nhận 84 kiếp và thay đổi từ hoàn toàn thanh khít trở nên hoàn toàn âu trọng như thế nào. Con đi xuống cái thang. Giờ đây con phải trở nên hoàn toàn thanh khít một lần nữa. Thời kỳ vang là thế giới thanh khít. Ở đó không có lấy một con người nào là âu trọng. Những điều này thì không tồn tại trong thời kỳ vang. Điều chính yếu đó là trở nên thanh khít. Giờ đây con hãy trở nên thanh khít. Chỉ sau đó con sẽ đi đến thế giới mới và trở nên phứng đáng đạt được vương quốc. Mọi người phải trở nên thanh khít. Ở đó không có ai là âu trọng. Nhưng ai nỗ lực để trở nên hoàn toàn thanh khít thì là người sẽ trở thành chủ nhân của thế giới thanh khít. Đây là khí cảnh chính yếu. Con phải trở nên hoàn toàn thanh khít bằng cách tưởng nhớ đến cha. Người cha không khiến cho con phải nỗ lực quá nhiều. Người chị nói hãy xem con là linh hồn. Người nói hết lần này đến lần khác rằng hãy làm cho bài học này trở nên kiên định. Con không phải là cơ thể mà con là linh hồn. Đó là tất cả. Những người quan trọng thì không độc quá nhiều. Họ được trao cho ý cốt lõi. Những người quan trọng không được trao cho bất kỳ khó khăn nào cả. Con biết. Để thay đổi từ hoàn toàn thanh khít trở nên hoàn toàn âu trọng, con đã nhận bao nhiêu kiếp sinh. Sẽ không bảo là 63 kiếp. Mà con nhận 84 kiếp. Con có niềm tin rằng con từng hoàn toàn thanh khít. Và con từng là cư dân của thiên đường, nghĩa là chủ nhân của vùng đất hạnh phúc. Đó từng là vùng đất hạnh phúc. Con được gọi là lũ súng thánh thần nguyên thủy vĩnh kiểu. Họ cũng là con người nhưng họ có những đức hạnh thánh thiện. Và lúc này con người có tính quỷ. Được viết ra trong kinh sách rằng vương quốc thánh thần được thiết lập sau cuộc chiến diễn ra giữa thần và quỷ. Người cha giải thích rằng trước kia con từng là quỷ. Người cha đã đến làm cho con trở thành Brahmin. Người chỉ cho con cách để thay đổi từ Brahmin thành thánh thần. Tuy nhiên không có chuyện liên quan đến cuộc chiến giữa thần và quỷ. Người ta nói về thánh thần rằng lũ súng của thánh thần là lũ súng cao cuối nhất phi bạo lực. Thánh thần thì không bao giờ đánh nhau. Không thể có bất kỳ bạo lực nào. Làm thế nào có thể có cuộc chiến trong vương quốc thánh thiện Thơ Kỳ Vang được chứ? Liệu những vị thân Thơ Kỳ Vang sẽ đến đây để đánh với quỷ? Hay là quỷ sẽ đi đến đó để đánh với các vị thân? Không điều gì trong số hai điều này là xả thi. Thế giới này thì cũ, còn thế giới kia thì mới. Vì thế, làm thế nào cuộc chiến có thể xảy ra? Bất cứ điều gì mà con người nghe được trên con đường thờ cúng thì họ tiếp tục nói đúng, đúng. Trí tuệ của họ thì không vận hành. Trí tuệ của họ thì hoàn toàn giống như là đá. Trong Thơ Kỳ Sắc, con người có trí tuệ đá, trong khi trong Thơ Kỳ Vang thì họ có trí tuệ thánh thiện. Vương quốc ấy là vương quốc của vị chú tệ thánh thiện. Không có vương quốc ở đây. Những vị vua Thơ Kỳ Đông thì cũng là ô trọc. Họ có chiếc vương miệng được đính kết bằng những viên ngọc. Họ không có chiếc vương miệng ánh sáng nữa, nghĩa là họ không còn thanh khiết nữa. Ở đó, mọi người từng là thanh khiết. Điều này không có nghĩa là họ có vần hào quang ánh sáng bên trên họ. Không, hào quang ánh sáng trong những bức tranh được vẽ ra để thể hiện cho sự thanh khiết của họ. Con cũng đang trở nên thanh khiết vào lúc này. Thế ánh sáng của con ở đâu rồi? Con biết rằng con trở nên thanh khiết bằng cách có yoga với người cha. Còn ở đó không có dấu vết nào của thổi tật. Vương quốc xấu xa thổi tật của Ravan sẽ bị kết thúc. Ravan được thể hiện ra ở đây để chứng minh rằng đây vẫn là vương quốc của Ravan. Người ta thiều đốt hình động của Ravan vào mỗi năm. Nhưng Ravan thì không bị thiều đốt. Giờ đây con đang chiến thắng đối với Ravan. Sau đó, Ravan này sẽ không còn tồn tại. Con thì phi bạo lực. Chiến thắng của con thì thông qua sức mạnh của yoga. Toàn bộ tội lỗi của con từ kiếp này đến kiếp khác sẽ được gột bỏ thông qua cuộc hành hương tượng nhớ. Khi nào thì vô số kiếp của con bắt đầu? Khi nào thì những hành động tội lỗi của con bắt đầu? Chính các con, những người thuộc về lũ súng thảnh thần Nguyên Thủy Vịnh Cựu đến đầu tiên. Nó giảm đi hai cấp độ khi những người thuộc về triều đại mặt trời trở thành một phần của triều đại mặt trăng. Rồi sau đó, các cấp độ của họ dần dần giảm. Giờ đây, điều chính yếu đó là hãy nhớ đến cha và trở nên hoàn toàn thanh khí. Những ai đã trở nên hoàn toàn thanh khí vào chiếc kỳ trước thì sẽ lại trở nên như thế. Họ sẽ tiếp tục đến. Mọi người đều có thứ hạn. Sau đó, theo vợ kịch, khi nào họ đến thì họ sẽ đến theo thứ hạn. Theo cách tương tự như vậy, họ sẽ đến và nhận lấy kiếp sinh. Với kịch này, được tạo ra theo cách độc đáo, con cần có sự hiểu biết. Để hiểu điều này, giống như con đã đi xuống, vì thế con cũng phải đi lên. Con sẽ thi đậu theo thứ hạn. Rồi sau đó, con sẽ đi xuống đây theo thứ hạn. Mục tiêu và mục đích của con đó là trở nên hoàn toàn thanh khí. Không phải mọi người đều sẽ hoàn toàn thi đậu. Sau 100 điểm, thì điểm số tiếp tục giảm. Đây là lý do vì sao con phải nỗ lực thật nhiều. Chính trong việc thực hiện nỗ lực này, con mới rớt. Thật dễ để làm công việc phục vụ. Cách mà con giải thích ở buổi triển lãm thì nó cho thấy con học được nhiều bao nhiêu. Nếu người thầy đứng đầu thấy ai đó không đang giải thích một cách chính xác, người ấy sẽ đi và giải thích. Người ấy sẽ đi và giúp đỡ cho giáo viên kia. Một hoặc hai người bảo vệ cũng được trao cho nhiệm vụ xem mọi người có đang giải thích một cách chính xác hay không. Hay là chúng đang bối rối, không biết có ai hỏi mình điều gì không. Con hiểu rằng công việc phục vụ ở những buổi triển lãm thì tốt hơn công việc phục vụ ở trung tâm. Và công việc phục vụ ở bảo tàng thì tốt hơn ở nơi triển lãm. Có mô hình trưng bày thật đẹp ở bảo tàng. Nhưng ai nhìn thấy những mô hình trưng bày ấy sẽ đi và kể cho người khác nghe về điều đó. Chuyện này cũng sẽ tiếp diễn cho đến lúc cuối. Cầm Tư, trường Đại học Thế Giới của Thượng Đế Người Cha thì thật hay. Chẳng đề cập đến con người trong Cầm Tư này. Ai khẳng thành trường học này? Người cha nói rằng khi con mời những người quan trọng đến để khẳng thành, thì nhiều người khác cũng sẽ đến khi họ nghe được tên của những người quan trọng. Nhiều người sẽ đến chỉ vì một người này. Đây là lý do vì sao người cha đã viết cho Daily bảo với họ hãy chọn in quan điểm của những người quan trọng. Để rồi khi người ta đọc được những quan điểm, nhận xét ấy, họ sẽ nói rằng tất cả những người quan trọng kia đều đến với con và đưa ra ý kiến thật hay. Tốt khi cho in những điều như thế. Không có chuyện liên quan đến phép thuộc ở đây. Đây là lý do vì sao người cha tiếp tục viết rằng con phải làm ra một quyển sách thu thập tất cả các quan điểm, ý kiến. Con cũng nên phân phát những quyển sách ấy ở đây. Được bảo rằng, cơ thể là giả dối, mà giả cũng là giả dối. Mọi điều được bao gồm ở đây. Có nhiều người nói rằng đây là vương quốc của Ravan, vương quốc của quỷ. Vương quốc thuộc về bất kỳ ai. Thì người ấy nên là người đầu tiên được quan tâm đến. Người ta nói, hãy thanh lọc cho chúng con những kẻ ô trọc. Vì vậy, mọi điều đều được bao gồm trong tình trạng ô trọc này. Mọi người câu gọi, ôi đứng thanh lọc, vì thế chắc chắn họ phải là ô trọc. Con đã tạo ra bức tranh chính xác. Thế thì trong đó, người cha tối cao, vinh hồn tối cao là đứng thanh lọc? Hay là dòng sông và những cái hồ mới là đứng thanh lọc? Có cái hồ ở Amritsar. Toàn bộ nước đều trở nên dơ bẩn ở đó. Nhưng những người kia lại xem đó là cái hồ của mực ngọt. Các tiểu vương Maharajah đã cho dọn dẹp cái hồ, xem đó như là hồ mực ngọt. Đây là lý do vì sao cái tên Amritsar được đặt. Thậm chí nước của dòng sông Hằng cũng được xem là mực ngọt. Thứ nước ấy trở nên thật dơ bẩn, thậm chí đừng có hỏi. Ba ba này đã tắm trong những dòng sông ấy vần vần. Thứ nước ấy thì thật dơ bẩn. Người ta nhạc buồn từ dòng sông rồi trà phát lên cơ thể của họ. Ba ba này có kinh nghiệm về chuyện này. Síp ba ba đã nhận lấy cơ thể có kinh nghiệm và da cổi này. Không có ai có kinh nghiệm như người này. Ông ấy cũng có kinh nghiệm gặp gỡ những vị vua và các phỏ vương vần vần. Ông ấy cũng từng bán hạt kê và hạt lúa mi. Vào thời thời ấu của ông ấy, ông ấy sẽ trở nên thật hạnh phúc nếu kiếm được 4 đến 6 Anna. Con hãy nhìn xem giờ đây ông ấy đã tiến đến đâu. Con hãy xem đứa trẻ lang này đã trở thành gì. Người cha cũng nói ta đi vào cơ thể bình thường. Người này đã không biết về những kiếp sinh của chính mình. Người cha ngồi đây và giải thích. Sau khi nhận 84 kiếp, cuối cùng ông ấy đã trở thành đứa trẻ lang như thế nào. Hoạt động thánh thiện thì không phải là hoạt động của sư Krishna hay khánh quỷ. Đập vỡ hủ bơ vân vân, tất cả những điều như thế thì được bảo là do Krishna làm. Những điều như vậy đều là sai trái. Con hãy xem người cha giải thích một cách đơn giản như thế nào. Hỡi những đứa con ngọt ngào nhất. Khi con ngồi và đứng, khi con di chuyển, con chỉ nhớ đến ta mà thôi. Ta là đứng cao quý nhất, là người cha của tất cả các linh hồn. Con biết rằng tất cả các con đều là anh em trai với nhau và đứng ấy là người cha. Tất cả chúng ta, những người anh em, đều nhớ đến một người cha. Con người cầu gọi ôi thường đế Ishwara, nhưng họ không biết điều gì cả. Giờ đây, người cha đã trao lời giới thiệu về người. Theo kế hoạch trong bởi kịch, đây được gọi là thời kỳ của Gita. Bởi vì người cha đến vào lúc này, trao cho con kiến thức này. Thông qua đó, con trở nên hướng thượng. Linh hồn nhận lấy cơ thể và nói chuyện. Người cha cũng phải nhận lấy sự hỗ trợ của cơ thể để thực hiện nhiệm vụ tâm linh thẳng thiện của người. Trong suốt nửa chu kỷ, con người trở nên bất hạnh, vì thế họ cầu gọi đến người. Người cha cũng đến một lần vào mỗi chu kỷ. Con diễn phần phái của mình hết lần này đến lần khác. Lối sống thánh thần là lối sống nguyên thủy vĩnh cữu, nhưng cái phần gốc rễ của nó thì không còn tồn tại nữa. Chỉ còn lại hình ảnh về họ mà thôi. Do đó, người cha nói, con cũng phải trở nên giống như Lakshmi và Narayan. Mục tiêu và mục đích của con đang ở ngay trước mặt con. Đó là lối sống thánh thần nguyên thủy vĩnh cữu. Không có đảo nào giống như là đảo Hindu. Cái tên Hindu xuất phát từ vùng đất Hindustan. Giống như các ẩn sĩ xem nơi cương ngủ. Yusupram là thượng đế. Tương tự như vậy, vùng đất này, nơi họ cương ngủ, thì được xem là đảo của họ. Còn đảo Hindu không phải là đảo nguyên thủy vĩnh cữu. Những người Hindu đi đến trước những pho tượng thần và cuối đầu phụ phục trước những pho tượng ấy. Người ta hát lên về những người đã từng là thánh thần. Cũng những vị thần ấy đã trở thành những người Hindu. Lối sống và hành động của họ đã trở nên thà hóa suy đổi. Tất cả các tôn giáo khác thì vẫn còn tồn tại. Nhưng riêng lối sống thánh thần thì đã biến mất. Nhưng ai từng xứng đáng được tôn thờ, sau đó thì trở thành tiễn độ thờ cúng. Tôn thờ những vị thần kia. Rất nhiều điều phải được giải thích cho họ. Rất nhiều điều cũng phải được giải thích về Shri Krishna. Cậu ấy là hoàng tử đầu tiên của thời kỳ vang. Vì vậy 84 kiếp cũng bắt đầu với cậu ấy. Người cha nói ta đi vào người này vào lúc cuối cùng. Trong kiếp cuối cùng. Trong số nhiều kiếp của ông ấy. Vì thế chắc chắn người sẽ nói cho con biết về tài khoản của ông ấy. Lakshmi và Narayan này đã trở thành số một. Vì thế, cái người mà từng là đầu tiên sau đó trở thành cuối cùng. Không chỉ có một Shri Krishna thôi, mà cũng có những người khác. Những người là một phần trong triều đại của Vishnu. Con biết về những điều này thật tốt. Con không được quên đi những điều này. Giờ đây các bảo tàng tiếp tục được mở ra. Và càng có nhiều bảo tàng hơn nữa sẽ được mở ra. Nhiều người sẽ đến. Người ta đi đến những ngôi đền. Và cuối đầu phụ phục. Con cũng thấy rằng khi các tiến độ đến với con, nhìn thấy bức tranh Lakshmi và Narayan. Họ đặt tiền của họ trước mặt tấm hình ấy. Con nói ở đây. Đây là chuyện liên quan đến sự hiểu biết, chứ không phải là đặt tiền trước Lakshmi, Narayan. Nếu con đi đến ngôi đền của Shiva vào lúc này, con sẽ đặt tiền ở đó chứ? Con sẽ đi với mục đích là giải thích. Bởi vì con biết tự sử của họ. Có nhiều đền thờ. Ngôi đền chính là ngôi đền của Shiva. Tại sao họ lại giữ những pho tường ở đó? Nếu họ đặt tiền ở trước mỗi một pho tường, thì nó trở thành nguồn thu nhập cho người trông coi ngôi đền. Thế thì, đó nên được gọi là ngôi đền cho Shiva hay ngôi đền cho gia đình của Shiva? Sipapa đã tạo ra gia đình này. Gia đình thật sự là gia đình của các con như Brahmin, các Sarigram, thì tượng trương cho gia đình của Sipapa. Sau đó, chúng ta trở thành gia đình của anh chị em với nhau. Bắt đầu, con từng là anh em trai với nhau. Sau đó, khi người cha đến, thì con trở thành anh chị em với nhau. Rồi sau khi con đi đến thời kỳ vàng, gia đình trở nên đồng đúc hơn. Lễ cưới cũng diễn ra ở đó, vì thế gia đình mở rộng nhiều hơn. Khi chúng ta ở trong nhà của mình, nghĩa là ở trong vùng đất bình an, chúng ta là anh em trai với nhau, và chỉ có một người cha. Rồi sau đó, con là con của người cha nhân loại, con là anh chị em với nhau. Không có mối quan hệ nào khác. Sau đó, trong vương quốc của Dravan, có thật nhiều sự mở rộng. Người cha tiếp tục giải thích tất cả những bí mật này. Tuy nhiên, người vẫn nói, hỡi những đứa con ngọt ngào nhất. Hãy nhớ đến cha, rồi tội lỗi trong vù số kiếp của con sẽ được loại bỏ. Tội lỗi của con sẽ không được cắt bỏ bằng cách học. Tưởng nhớ đến cha là điều chính yếu. Gửi đến những đứa con dấu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu, nay vừa tìm lại được. Nỗi nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ người mẹ, người cha, bác đà đà, người cha linh hồn. Cuối chào những đứa con linh hồn. Trọng thâm thực hành Ý thứ nhất, để thi đầu với tròn vẹn điểm số, con hãy làm cho trí tuệ của con trở nên hoàn toàn thanh khí và thánh thiện. Thay đổi trí tuệ thô của con thành trí tuệ tinh tế, và hiểu được những bí mật độc đáo của vợ kịch. Ý thứ hai, giờ đây hãy thực hiện những hành động thánh thiện và tâm linh giống như người cha. Trở nên hai lần phi bạo lực và làm cho tội lỗi của con được gột bỏ với sức mạnh của yoga. Lời chúc phúc Một con là Kama Yogi, và trải nghiệm được lời chúc phúc bằng cách giữ cân bằng giữa Kama và Yoga. Kama Yogi là người ma, mỗi hành động đều yoga chính xác. Linh hồn Kama Yogi giữ cân bằng liên tục giữa Kama và Yoga. Bằng cách giữ cân bằng giữa Kama và Yoga, Dù gì con cũng nhận được lời chúc phúc từ người cha cho mỗi một hành động của con, nhưng con cũng nhận được lời chúc phúc từ bất kỳ ai con liên hệ với họ hoặc có mối quan hệ với họ. Khi ai đó làm việc gì đó tốt, lời chúc phúc phát ra từ trái tim con dành cho người ấy, bởi vì hành động ấy là rất tốt. Xem điều gì đó là tốt thì chính là lời chúc phúc. Khẩu hiệu thức hành đặt dấu chấm hết đối với suy nghĩ của con trong vòng một giây sẽ mang trạng thái thoát nghiệp đến gần. Om Shanti.