Details
Nothing to say, yet
Big christmas sale
Premium Access 35% OFF
Nothing to say, yet
SAKAMURI ngày 8 tháng 10 năm 2024 Trọng tâm, con ngọt ngào, nếu con muốn tinh luyện cho trí tuệ của mình, con hãy ở trong sự tưởng nhớ được một người cha. Chỉ bằng cách có sự tưởng nhớ và con, linh hồn, sẽ tiếp tục trở nên thành phí và trong sạch. Câu hỏi, hiện tại con người làm phí thời gian và tư bạc của họ như thế nào? Câu trả lời, khi linh hồn rời bỏ cơ thể của mình, con người tiêu tốn quá nhiều tư bạc cho người kia. Khi linh hồn đã rời bỏ cơ thể của mình và ra đi, cơ thể kia không còn giá trị. Đây là lý do vì sao, chứ dù mọi người có làm gì cho người kia, họ chỉ đang làm phí thời gian và tư bạc của mình mà thôi. Ổn, sạch tiệt! Người cha tâm linh ngồi đây và giải thích cho các con những đứa con tâm linh. Prana này cũng đang nói điều tương tự. Chính là người cha hoặc Đa Đa này nói. Đa Đa cũng sẽ nói rằng người cha tâm linh đang nói kiến thức về quá khứ, hiện tại và tương lai này cho các con. Thật ra, bất cứ chuyện gì đã diễn ra từ thời kỳ Vàng đến cuối thời kỳ Bạc mới là điều chứng yếu. Tự nhiên, có rất nhiều lịch sử và địa lý về những gì đã phải ra, ai đã đến trong thời kỳ Đông và thời kỳ Sắc. Không có lịch sử hay địa lý nào về những chuyện đã diễn ra trong thời kỳ Vàng và thời kỳ Bạc mà có lịch sử và địa lý về mọi điều khác. Người ta cũng mô tả rằng thánh thần đã tồn tại cách đây hàng trăm nghìn năm. Đó là sự ưu mê vô hạn. Con cũng từng ưu mê theo cách vô hạn như thế. Giờ đây con hiểu được một chút. Kể cả vào lúc này, một số người các con không hiểu điều gì cả. Rất nhiều điều phải được hiểu. Người cha đã giải thích cho con về luật các ngợi về A-Bu. Con nên suy nghĩ về điều này. Nó nên đi vào trong trí tuệ của con trong khi con đang ngồi ở đây. Khi nào thì ký ức về con, ngôi đền Chihuahua được tạo ra? Và nó đã được tạo ra sau bao nhiêu năm rồi? Người ta nói rằng ngôi đền ấy đã được xây cách đây một ngàn hai trăm năm mươi năm. Thế thì còn lại bao nhiêu năm? Còn lại ba ngàn bậy trăm năm mươi năm. Thế thì họ đã tạo ra ký ức về thời gian hiện tại này. Và nó cũng là ký ức về thi đường. Có sự cạnh tranh giữa hai ngôi đền. Người ta từng xây những ngôi đền. Ngôi đền này đẹp hơn ngôi đền kia. Giờ đây thậm chí họ còn không có tiền để xây đền. Đã từng có rất nhiều cụa cãi. Vì thế họ mới xây ngôi đền Somnath lớn như thế. Bây giờ họ không thể nào xây ngôi đền ấy. Mặc dù họ tiếp tục xây những ngôi đền như thế ở Agra v.v. Nhưng tất cả đều là vụ ích. Con người ở trong tầm tối. Sự ngụy dịp sẽ đến. Kể cả trước khi họ hoàn tất việc xây dựng. Không ai biết về những điều này. Họ tiếp tục phá sập những tòa nhà và lại xây nó. Họ tiếp tục nhận được tiền chẳng vì điều gì cả. Và tất cả những thứ đó đều tiếp tục bị lãng phí. Đó là lãng phí thời gian, lãng phí tiền bạc và lãng phí cả năng lượng. Khi ai đó qua đời, người ta lãng phí rất nhiều thời gian. Chúng ta không làm bất cứ điều gì cả. Linh hồn đã ra đi. Thế thì bộ nhà, nghĩa là cơ thể kia, còn hữu dụng thế nào? Khi con rắn cởi bỏ lớp da của nó, lớp da ấy còn có giá trị nào không? Không còn giá trị nào cả. Trên con đường thờ cúng, người ta đề cao giá trị của bộ da. Họ thờ những hình ảnh không sống kia thật nhiều, tuy nhiên họ không biết. Những vị thần kia đã đến khi nào hoặc như thế nào? Đó được gọi là việc tôn thờ những tình quỷ. Họ tiếp tục tôn thờ nằm yếu tố vực chất. Chẳng hạn như, có hãy nghĩ mà xem, Lạc-xmì và Na-rai-an từng cai trị trong thời kỳ gian. Lạc-xmì và Na-rai-an đã hoàn thành tuổi thọ của họ là 150 năm. Sau đó, họ cởi bỏ cơ thể, và đó là tất cả. Rồi cơ thể không còn hiệu dụng. Ở đó, cơ thể có giá trị như thế nào? Vinh hồn đã ra đi, và cơ thể được giao cho người họa tán. Họ chỉ thiêu rùi cơ thể theo phong tục và hệ thống. Trong thế giới mới, họ sẽ không mang cho cốt kia đi, và rải ở khắp mọi nơi, để kiếm cái danh. Không có. Còn ở đây, người ta làm rất nhiều những chuyện như vậy. Họ cho giáo sĩ Pra-pin ăn, và làm rất nhiều chuyện khác. Không được gì trong số những điều như thế này diễn ra trong thế giới mới. Sau đó, cơ thể không còn hiệu dụng nữa. Họ chỉ việc thiêu đốt cơ thể kia, và chỉ còn lại hình ảnh mà thôi. Và đó cũng không thể nào là hình ảnh chính xác. Pho tượng đá của Ajidev không phải là hình ảnh chính xác. Pho tượng ấy đã được làm bằng đá kể từ khi họ bắt đầu việc thở cúng. Người thật đã từng sống, thì đã bị thiêu đốt và kết thúc. Sau đó, người ta tạo ra những hình ảnh kia trên con đường thở cúng. Con cũng phải suy nghĩ về những điều đây. Con phải chứng minh lời các người về Apo cho thật là hay. Con đang ngồi ở đây. Cũng ở đây, người cha làm cho toàn bộ thế giới trở thành thiên đường từ điên mục. Vì thế, đây là nơi hành vương cao cuối nhất. Dần đây, con người không có nhiều niềm tin như thế. Họ có niềm tin chỉ vào Shiva mà thôi. Cho dù con đi đâu, chắc chắn sẽ có đền thờ của Shiva ở đó. Ở Amarnath, người ta có đền thờ Shiva. Họ nói rằng Shankar kể câu chuyện về sự bất tử cho Parvati. Không thể có câu chuyện tôn giáo nào ở đó. Con người không có bất kỳ sự hiểu biết nào. Giờ đây, con có một vài hiểu biết. Nhưng trước kia, con có biết điều gì không? Giờ đây, ba bà đang ca ngợi Abu thật nhiều. Trong số tất cả những nơi hành vương, đây là nơi hành vương vĩ đại nhất. Ba bà giải thích thật nhiều. Và nó cũng nên động lại trong trí tuệ của những đứa con đặc biệt được yêu thương. Hiện tại, có quá nhiều ý thức cơ thể. Rất nhiều kiến thức được cần đến. Phải có thật nhiều sự tinh luyện. Hiện tại, hiếm có bất kỳ ai có thể có yoga. Cùng với yoga, kiến thức này cũng được cần đến. Không phải là con chỉ cần ở trong yoga mà thôi. Chắc chắn, kiến thức này được cần đến trong yoga. Ở Delhi, người ta đặt tên cho tòa nhà là Gyan Vigyan Bhagwan. Nhưng họ không hiểu ý nghĩa của tên gọi ấy. Gyan Vigyan là chuyển thuộc về một nhây. Vùng đất bình an và vùng đất hạnh phúc. Tuy nhiên, con người không có sự thông thái nào cả. Họ không hiểu ý nghĩa của tên gọi ấy. Đã từng có những ân sĩ vĩ đại, chẳng hạn như Chinmay, Ananda, v.v. Những người trẻ kinh nghiệp ta. Và họ vẫn có rất nhiều môn đồ. Guru vĩ đại nhất trên thế giới là một người cha. Guru thì vĩ đại hơn người cha hoặc người thầy. Phụ nữ sẽ không bao giờ có chồng khác. Vì thế, cũng không ai nhận lấy guru khác. Khi con nhận lấy một guru, ông ấy phải trao cho con sự cứu rỗi. Thế thì tại sao lại cần đến guru khác chứ? Chỉ một người cha vô hạn là Phát Guru. Người đã đến trao ban sự cứu rỗi cho mọi người. Tuy nhiên, có nhiều người không hiểu những điều này. Người cha đã giải thích rằng vương quốc đang được thiết lập. Vì thế, nó sẽ có thứ hạn. Một số người không hiểu được dù chỉ một ít. Đó là phần phai của họ trong phần kịch. Người thầy có thể hiểu. Và cái người mà. Người đi vào cơ thể của ông ấy. Cũng có thể biết. Mật đường, biết. Và cái bao đứng mật đường, cũng biết. Sipapa được gọi là mật đường. Người biết về trạng thái của mọi người. Người có thể hiểu từ mỗi một người. Con học như bao nhiêu. Con làm bao nhiêu công việc phục vụ. Mỗi người các con đang làm cho cuộc đời của con trở nên xứng đáng. Trong công việc phục vụ của Ba Ba đến mức độ nào. Không phải là Brahma trở thành Lakshmi và Narayan chỉ bởi vì ông ấy từ bỏ nhà cửa và gia đình của mình. Ông ấy cũng phải nỗ lực. Kiến thức này thật là hướng thường. Nếu như ai đó không vân lời người cha. Người ấy hoàn toàn hóa thành đá. Ba Ba đã giải thích rằng đây là buổi thiết triều của Indra. Sipapa đang tưới đổ cơn mưa kiến thức này. Nếu ai đó không vân lời người. Thì trong kinh sách được đề cập đến rằng. Người ấy trở thành người với trí tuổi đá. Đây là lý do vì sao Ba Ba tiếp tục viết thư cho mọi người. Hãy cẩn trọng trước khi mang ai đó theo cùng với con. Đừng nên là những người ô trọng kia. Những người dính dán vào thói tật đến và ngồi ở đây. Trong tình hợp đó, người thầy Brahmin. Người mà mang họ đến sẽ chịu trách nhiệm cho điều đó. Con đừng nên mang bất kỳ ai như thế đến đây. Đây là trọng trách lớn lao. Người cha là đến cao cuối nhất. Người trao cho con quy trì vị thế giới. Vì thế con nên có thật nhiều sự tôn kính dành cho người. Nhiều người tiếp tục nhớ đến bạn bè và người thân của mình. Họ không có sự tưởng nhớ đến người cha. Họ tiếp tục tắt ngẹn từ bên trong. Người cha giải thích đây là thế giới quỷ, xấu xa. Thế giới thánh thiện giờ đây đang được thiết lập. Đây là mục tiêu và mục đích của chúng ta. Chúng ta phải trở nên giống như Lakshmi và Narayan. Cho dù có những tranh ảnh nào, con cũng đều biết tiêu sử của tất cả họ. Rất nhiều nỗ lực được thực hiện để giải thích cho mọi người. Con cũng sẽ nghĩ rằng ai đó thật giỏi và thông thái. Còn người khác thì không hiểu điều gì cả. Con đã nhận được bao nhiêu kinh tức này. Con đang làm công việc phục vụ, dựa theo đó. Điều chính yếu đó là thượng đế của kinh Gita. Đây là kinh sách duy nhất thuộc về những vị thân chưa đại mặt trời. Không có kinh sách nào khác. Và cũng không có kinh sách khác dành cho các Brahmin. Những điều này phải được hiểu thật rõ ràng. Nếu như ai đó sa ngã vào thói tật trong khi đang tiến lên trên con đường kiến thức này. Kiến thức trôi tụ đi mất. Những người thật giỏi đã từng dính dáng vào thói tật. Sau đó trở thành những người với trí tuổi đá. Sự hiểu biết thật tốt được cần đến. Con phải tiêu hóa bất cứ điều gì mà người cha giải thích cho con. Thật dễ cho con ở đây bởi vì con không có công việc làm ăn đời thương nào hay biến động nào ở đây. Khi sống ở bên ngoài thì có rất nhiều mối lo lắng về công việc làm ăn kinh doanh v.v. Mà gia mang đến nhiều cơ bảo. Ở đây chỉ có sự cô tịch mà thôi. Người cha vẫn tiếp tục tạo cảm hứng cho con nỗ lực. Ba ba này cũng là người nỗ lực. Chính người cha đang tạo cảm hứng cho con nỗ lực. Con phải miền ngọng đả nhung kiến thức cho việc này. Người cha đang ngồi ở đây cùng với các con. Chỉ những ai trao cả ngón tay của mình thì được bảo là có khả năng phục vụ. Những ai tiếp tục tắc nghẹn thì gây ra nhiều mất mát. Chúng tiếp tục làm phản phục vụ, chúng tạo ra những trở ngại. Con biết rằng những ai trở thành hoàng lế và nữ hoàng thì cũng sẽ cần có người hậu. Họ cũng sẽ xuất phát từ đây. Mọi điều phụ thuộc vào việc con học như thế nào. Cơ thể này phải được gỡ bỏ trong niềm hạnh phúc, không có chuyện đau khổ. Con đã được dành cho thời gian để nỗ lực. Kiến thức này chỉ thuộc về một giây. Trí tuổi của con biết rằng con nhận được của Thư Thế từ Sư Ba Ba. Nếu con nghe được chỉ một chút kiến thức này thôi và nhớ đến Sư Ba Ba, con có thể đi đến nơi ấy. Nhiều thân nhân được tạo ra. Vương quốc trưa đai mặt trời và mặt trăng của chúng ta đang được thiết lập ở đây. Sau khi thuộc về Ba Ba, nếu con gây ra sự phị bán, con sẽ tích lũy rất nhiều gánh nặng. Con sẽ hoàn toàn đi vào hủ sâu thẳm của địa ngục. Ba Ba đã giải thích. Làm thế nào những ai làm công việc thờ cúng có thể được gọi là người xứng đáng được tôn thơ. Chỉ một người cha là đứng mang tặng sự cứu rỗi cho tất cả và là đứng mang lại lợi ích cho mọi người. Thậm chí con người còn không hiểu ý nghĩa của bình an. Họ xem Pranayama, những bài tập thở, vân vân trong Hatha Yoga, đó là bình an. Điều đó đòi hỏi rất nhiều nỗ lực. Trí não của một số người cũng bị hủy bằng cách thực hiện những bài tập như thế. Không có thành triệu thành quả nào cả. Đó là bình an thoáng chốt. Giống như người ta nói rằng hạnh phúc là tạm thời, giống như là phân quả. Vì vậy, bình an ấy thì cũng giống như là phân quả. Nó chỉ kéo dài trong một khoảng thời gian tạm thời. Người ta trao cho con cả bình an và hạnh phúc trong suốt 21 kiếp. Một số người sẽ ở trong vùng đất bình an cho đến lúc cuối. Theo phần vai của họ, họ sẽ không thể nhìn thấy thật nhiều niềm hạnh phúc như thế. Ở đó, vị trí thì cũng sẽ có thứ hạn. Mặc dù họ sẽ trở thành người Hồ, nhưng họ sẽ không thể từ tiện vào bên trong. Thậm chí, họ còn không thể nhìn thấy Shri Krishna. Mọi người đều sẽ có cung điện của riêng mình. Sẽ có khoảng thời gian được ẩn định để nhìn thấy Shri Krishna. Chẳng hạn như khi Giáo Hoàng đến, rất nhiều người đi đến để có được cái nhìn thoáng qua về ông ấy. Nhiều người tạo ra tác động lớn như thế sẽ phốt hiện. Hàng trăm ngàn người sẽ đi để có cái nhìn thoáng qua về những người như vậy. Con có thể có được cái nhìn thoáng qua về Shri Baba bằng cách nào ở đây? Đây là điều cần phải hiểu. Giờ đây, làm thế nào thế giới có thể biết được đây là nơi hành hương vĩ đại nhất? Có lẽ cũng có những ngôi đền khác, giống như ngôi đền Tiêu Va La, ở gần đó. Cậu nên đi đến và xem họ đã xây những ngôi đền ấy như thế nào. Không cần phải trao cho họ kiến thức này. Sau đó họ sẽ bắt đầu trao kiến thức của họ cho con. Con người đưa ra lời khuyên rằng bạn nên làm việc này, việc này. Thậm chí họ còn không biết. Đấng đang dạy cho con là ai. Cần có nỗ lực để giải thích cho mỗi một người một cách riêng tư. Cũng có những câu chuyện về điều này. Được bảo rằng con sư tử đã đến, con sư tử đã đến. Con cũng nói rằng cái chết gần như ở đây. Nhưng họ không tin con. Họ nghĩ rằng vẫn còn 40.000 năm nữa. Thế thì cái chết có thể đến như thế nào? Tuy nhiên chắc chắn cái chết phải đến. Và nó sẽ mang mọi người đi. Không có rác rưỡi ở đó. Có thật nhiều sự khác biệt giữa những con bò ở đây và những con bò ở đó. Sui Krishna thì không chăng bò. Có lẽ cậu ấy sẽ nghe được sữa bằng máy bay. Toàn bộ rác rưỡi tiên sẽ ở kết pha Krishna. Cậu ấy sẽ không có rác rưỡi ở trước nhà của mình. Có nhiều hạnh phúc vô hạn ở đó dành cho con. Để rồi giờ đây con phải nỗ lực vì điều đó. Rất nhiều những đứa con giỏi đến từ các trung tâm. Ba ba vui lòng khi nhìn thấy chúng. Những bông hoa xuất hiện theo thứ hạn, theo nỗ lực mà chúng thực hiện. Nhưng ai là hoa thì xem bản thân mình là hoa. Ở Delhi cũng thế. Những đứa con làm rất nhiều công việc phục vụ cả ngày lận đêm. Kiến thức này cũng thật hướng thượng. Trước kia con đã không biết được gì cả. Giờ đây con phải nỗ lực thật nhiều. Ba ba nhận được toàn bộ tin tức. Người truyền đạt tin tức về một số người. Nhưng người không truyền đạt tin tức về những người khác. Bởi vì cũng có nhiều người phản bội. Nhưng ai là hàng nhất thì cũng trở thành người phản bội. Thậm chí người hàng ba cũng trở thành người phản bội. Chúng nhận được một chút kiến thức này. Sau đó chúng xem bản thân mình là ba ba của sư ba ba. Chúng không có bất kỳ sự nhận biết nào về đấng đang trao cho chúng kiến thức này. Acha Người đến, những đứa con giấu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu, nay vừa tìm lại được. Nỗi nhớ, niềm thương, và lời chào buổi sáng từ người mẹ, người cha, bác đa đa, người cha linh hồn, cuối chào những đứa con linh hồn. Trọc tâm thực hành Ý thứ nhất, con phải có thật nhiều sự tôn kính nhận cho người cha đấng trao cho con quyền thị vị thế giới. Hãy làm cho cuộc đời của con trở nên phứng đáng bằng cách làm công việc phục vụ của người cha. Chú ý đầy đủ vào việc học này. Ý thứ hai, nghi ngẫm đã nhiều kiến thức mà con nhận được từ người cha. Đừng bao giờ trở thành trở ngại, đừng bao giờ gây ra phản phục vụ, đừng trở nên cao ngạo. Lời chúc phúc, mong con đạt được điểm số mà người cha muốn con có trong tất cả bốn môn học, và được đặt ngồi trên ngài vàng trái tim. Những đứa con đạt được điểm số cao trong cả bốn môn học từ lúc bắt đầu cho đến khi kết thúc, và thay đổi với thứ hạng cao, thì đừng bảo là thay đổi với bằng nhân dự. Con đừng để giữa chân điểm số của con lại thấp, rồi con phải bù đắp. Những ai trong số các con đạt được điểm số mà người cha muốn con có trong cả bốn môn học thì có thể được đặt ngồi trên ngài vàng trái tim. Cùng với điều đó, những ai được yêu thương bởi tất cả trong thế giới tramin, những ai hợp tác với tất cả, và nhận được sự tôn trọng của mọi người thì được đặt ngồi trên ngài vàng trái tim, theo đó đạt được ngài vàng vương quốc. Khổ hiểu! Những ai đặc biệt được yêu thương thì liên tục có bài hát không ngừng cất lên trong trái tim mình. Tôi thuộc về người cha, và người cha là của tôi. Ôm Sati.