sakar murli 02 10 2024

Sakamori ngày 2 tháng 10 năm 2024 Trọng tâm, con ngọt ngào hãy thực hiện mỗi một hành động trong khi ở trong sự tưởng nhớ và nhiều người sẽ nhận được tầm nhìn thông qua con. Câu hỏi, vào thực hiệu chuyển nhau, con có thể làm cho trái tim con trở nên thạnh phí với phương pháp nào? Câu trả lời, con hãy chuẩn bị thức tăng trong khi ở trong sự tưởng nhớ và ăn trong sự tưởng nhớ, rồi trái tim con sẽ trở nên thạnh phí. Pramabhojan thanh xích được chuẩn bị bởi các con nhượng Brahmin vào thời kỳ chuyển nhau rất được Thánh Thần ưu thức. Nhưng ai đánh giá cao Pramabhojan thì tráng sạch cả đĩa và uống thứ nước ấy. Cũng có rất nhiều lời ca ngợi về Pramabhojan. Bằng cách ăn thức ăn được chuẩn bị trong sự tưởng nhớ, con nhận được rất nhiều sức mạnh và trái tim con sẽ trở nên thạnh phí. Ôn san tiệt Người cha chỉ đến vào thời kỳ chuyển nhau. Mỗi ngày, người phải nói cho con biết rằng người cha tâm linh giải thích cho các con những đứa con tâm linh. Tại sao người này nói, con ơi, hãy xem mình là linh hồn? Để con nhớ rằng người thật sự là người cha vô hạn và người đang dạy cho các con những linh hồn. Người giải thích những điểm kiến thức khác nhau cho công việc phục vụ. Những đứa con nói, không có công việc phục vụ nào để làm. Chứ con có thể làm công việc phục vụ ở bên ngoài như thế nào đây? Người cha chỉ cho con cách thức thật dễ dàng để làm phục vụ. Con hãy có tấm hình trong tay con. Hãy có tấm hình số xí của Rakunat, nghĩa là một tên gọi khác của Rama, và tấm hình xinh đẹp. Con cũng hãy có cả tấm hình số xí và xinh đẹp của Shri Krishna, Shri Narayana. Kể cả con có thể dùng tấm hình nhỏ. Người ta cũng in ra những tấm hình rất nhỏ của Shri Krishna. Con có thể hỏi các giáo sĩ, trầm non, đêm thơ rằng, tại sao người này lại được thể hiện với hình ảnh số xí, trong khi thật ra người ấy thật sự là xinh đẹp? Thật ra, cơ thể thì không thể nào là số xí. Các vị cũng có nhiều hình ảnh xinh đẹp, nhưng tại sao người này lại được thể hiện ra là số xí? Đã được giải thích cho con rằng, linh hồn ấy nhầm lấy những tên gọi và hình dáng khác nhau khi linh hồn ấy tiếp tục đi xuống. Linh hồn trở nên số xí từ xinh đẹp. Ngay từ lúc linh hồn ấy leo lên vàng hỏa sắc dục. Có nhiều người đi hành hương đến Jakarta và Srinath. Con cũng nhận được lời mời đến đó. Con hãy nói với họ rằng, chúng tôi sẽ kể cho các bạn nghe tiểu sử về 84 kiếp của Srinath. Ngày hỡi những anh chị em, hãy đến và nghe điều này. Không ai khác có thể trao đi bài giảng như thế. Con có thể giải thích cho họ tại sao Shri Krishna lại trở nên số xí. Từ thanh khí, chắc chắn mỗi một người phải trở nên ưu trọng. Khi thánh thần đi trên con đường tội lỗi, hình ảnh số xí của họ được tạo ra bằng cách ngồi trên vàng hỏa sắc dục, khi họ đã trở thành thuộc về thời kỳ sắc. Sắc thì đen, con vàng thì vàng. Họ được gọi là xinh đẹp, sau đó họ trở nên số xí trong khi nhận 84 kiếp. Chắc chắn con cũng nên có cả bức hình cái thang trong tay con. Nếu bức hình cái thang là to, thì bất kỳ ai cũng có thể nhìn thấy nó rõ ràng ngay từ pha, và con cũng có thể giải thích rằng tình trạng của Bharat đã trở nên như thế. Cũng được viết ra rằng, tồi và sục. Con nên có rất nhiều niềm thích thú trong việc làm phục vụ. Con phải giải thích chư kỷ thế giới, phê chuyển, trải qua thời kỳ vàng, bạc, đồng và sắc như thế nào. Sau đó, con cũng phải thể hiện ra thời kỳ chuyển giao, hứa hẹn này. Con không phải mang theo quá nhiều tranh ảnh. Bức tranh cái thang là bức tranh chính dành cho Bharat. Con có thể giải thích từ ô trọng giờ đây con có thể lại trở nên thanh khí như thế nào. Chỉ một người cha lại đứng thanh lọc. Bằng cách nhớ đến người, con có thể ngận được sự giải thoát trong cuộc sống trong vòng một giây. Con có toàn bộ kiến thức này. Tất cả con lại đều đang ngủ trong giấc ngủ ủ mê. Khi Bharat có kiến thức, thì Bharat thật nhậu có. Còn giờ đây, Bharat ở trong ủ mê và nó đã trở nên nghèo rớt. Cũng có những người đầy kiến thức và những người ủ mê. Thánh thần và con người thì rất nổi tiếng. Thánh thần tồn tại trong thời kỳ Vang và thời kỳ Bạc. Còn con người thì tồn tại trong thời kỳ Đồng và thời kỳ Sát. Trí tuệ của con nên liên tục biết rằng công việc phục vụ có thể được thực hiện như thế nào. Người cha cũng tiếp tục giải thích về điều đó. Bức tranh cái thang thì rất hay để giải thích cho ai đó. Người cha nói con có thể sống ở nhà cùng với gia đình của con. Con phải kiếm thu nhập để nuôi sống cho cơ thể. Con cũng phải học vì học đều thương. Tuy nhiên, bất cứ khi nào con có thời gian sau khi con học, thì con phải nghĩ đến việc làm phục vụ. Và làm thế nào để mang lại lợi ích cho người khác. Ở đây, con không thể mang lại lợi ích cho nhiều người. Con đến đây chỉ để nghe mu ly của người cha. Chỉ trong việc này mới có điều nhìn màu. Người cha được gọi là Pháp Sư, phải vậy không? Con hát lên rằng có phát màu trong mu ly của người. Mu ly mà người nói ra. Thông qua cây nguyện của người thì có phát màu. Chúng con trở thành thánh thân như con người. Không có vị Pháp Sư nào giống như thế này. Ngoài ra người cha cũng được nhớ đến rằng thường đấy không mất lâu để thay đổi con người trở thành thánh thân. Thế giới cũ chắc chắn phải trở nên mới lần nữa. Thế giới cũ chắc chắn phải bị phá hủy. Vào lúc này con đang học Rasa Yoga, vì thế chắc chắn con cũng sẽ trở thành vua. Giờ đây con hiểu rằng sau kiếp thứ 84 của con, con sẽ phải nhận lấy kiếp sinh đầu tiên, bởi vì lịch sử và vị lý thế giới nặp lại. Thưa kỳ vang và thưa kỳ bạc, đã từng tồn tại, chắc chắn phải nặp lại. Trong khi con đang ngồi ở đây, con phải giữ trong trí tuệ của con rằng con sẽ quay trở về nhà, rồi con sẽ trở thành thánh thân hoàn toàn thanh khiết. Họ được gọi là thánh thân. Hiện tại, con người không có những đức hành thánh thiện kia, vì thế con có thể làm công việc phục vụ ở bất cứ nơi nào. Cho dù con phải làm bao nhiêu công việc kinh doanh, v.v., con vẫn có thể tiếp tục kiếm nguồn thu nhật này trong khi đang sống ở nhà. Điểm hiểu cho điều này đó là sự thanh khí. Khi có sự thanh khí, cũng có bình an và thành vượng, nếu con trở nên hoàn toàn thanh khí. Con có thể ở lại đây bởi vì chắc chắn con sẽ cần đi đến vùng đất bình an, khi các con, những linh hồn, đã trở nên thanh khí. Con không còn ở trong cơ thể cũ kia nữa, bởi vì cơ thể kia là ô trọng. Năm yếu tố tự nhiên vẫn là ô trọng, cơ thể thì được tạo nên bởi năm yếu tố tự nhiên ấy. Cơ thể được gọi là con rối bằng đất sát. Cơ thể được tạo nên từ năm yếu tố tự nhiên, kết thúc. Cơ thể khác được tạo ra, nhưng linh hồn thì mãi mãi tồn tại. Linh hồn không phải là thứ gì đó, được tạo nên. Cơ thể bắt đầu rất nhỏ, sau đó nó lớn lên. Linh hồn nhận được nhiều cơ quan, giác quan. Và linh hồn thực hiện toàn bộ phần vát của mình thông qua những cơ quan giác quan ứng. Thế giới này thì tuyệt vời. Người cha trao lời giới thiệu về linh hồn thì là tuyệt vời nhất. Chúng ta những linh hồn thì nhỏ xíu. Mỗi một linh hồn đi vào cơ thể. Mỗi một điều đều tuyệt vời. Cơ thể con vật được tạo nên như thế nào, quá là những kỳ diệu. Có linh hồn nhỏ xíu như thế. Trong vạn vật, con voi thì rất to, và linh hồn nhỏ xíu đến ngồi trong đó. Tuy nhiên, người cha chỉ giải thích về kiếp sinh của con người. Con người nhận bao nhiêu kiếp? Không có 8,4 triệu kiếp đâu. Đã từng được giải thích rằng, có đa dạng các linh hồn như là có nhiều các tôn giáo lối sống. Mỗi một linh hồn nhận lấy cơ thể với nhiều diện mạo. Như thế nào, đây quá là điều dự kỳ. Sau đó, khi chú kỳ lặp lại, diện mạo, tên gọi và hình dáng thay đổi trong mỗi kiếp. Sẽ không được bảo rằng, Krishna số xí và Krishna sinh đẹp. Không. Bắt đầu, linh hồn ấy là sinh đẹp. Sau đó, linh hồn ấy nhận 84 kiếp và trở nên số xí. Các con nhớ linh hồn cũng diễn phần vai của con với diện mạo khác nhau và cơ thể khác nhau. Điều này cũng ở trong vợ kịch. Con đừng bao giờ nên có bất kỳ mối lo lắng nào. Tất cả đều là diễn vi. Con phải cởi bỏ cơ thể của con, nhận lấy cơ thể khác và những phần vai của mình. Trong mỗi kiếp sinh, mối quan hệ của con thay đổi. Người cha nói vợ kịch này được định sẵn. Chính các con, những linh hồn đã trở nên hoàn toàn ô trọng bằng cách nhận 84 kiếp. Vì thế, các con, những linh hồn giờ đây phải trở nên hoàn toàn ô trọng. Chắc chắn con phải trở nên thanh khí. Thế giới từng là thanh khí. Và giờ đây nó đã trở nên ô trọng. วะนอกฝายจะรอยถานทานทานทานทานทานทานทานทานทานทานทานทานทานทานทานทานทานทานทาน� Nhưng ai giờ đây đã trở nên hoàn toàn ô trọc? Tamu Pradhan có thể trở nên hoàn toàn thanh xít? Satu Pradhan như thế nào? Con có thể trở nên thanh xít từ ô trọc như thế nào? Ai đó không thể trở nên thanh xít bằng nước mưa. Thông qua mưa, thậm chí con người có thể chết. Khi có lũ lụt, rất nhiều người bị nhấm chim. Giờ đây người cha tiếp tục giải thích. Những vùng đất kia sẽ không còn. Các thảm họa tự nhiên cũng sẽ trở nhất. Rất nhiều người và những con vật bị củ đi trong cơn lũ. Không phải là họ trở nên thanh xít với thứ nước ấy, mà cơ thể bị củ đi. Không phải là cơ thể phải trở nên thanh xít từ ô trọc, chỉ sinh hồn mới phải trở nên thanh xít. Để làm được điều đó, thì chỉ có một người cha đã đứng thanh học. Mặc dù những người kia từng gọi mình là Jagat Guru, Guru của thế giới, nhưng nhiệm vụ của Guru là trao bang sự cứu rỗi. Và chỉ có một người cha đã đứng bang tặng sự cứu rỗi. Người cha Phát Guru, chỉ có người trao bang sự cứu rỗi. Người cha tiếp tục giải thích thật nhiều. Người này cũng lắng nghe. Guru làm cho các môn đồ của mình ngồi bên cạnh để dạy cho họ. Người này cũng đang ngồi ở bên cạnh đứng ứng. Người cha đang giải thích, vì thế người này cũng đang giải thích. Đây là lý do vì sao Guru Brahma trở thành số một. Với Sankar, người ta nói rằng khi Sankar mở con mắt thứ ba, Sankar thiêu đốt mọi người. Trong trường hợp đó, thì Sankar không thể được gọi là Guru. Người cha nói, con ơi, hãy liên tục chỉ nhớ đến ta mà thôi. Một số đứa con nói, chúng con có quá nhiều muốn lo về công việc làm ăn kinh doanh của chúng con. Thế thì làm thế nào chúng con có thể xem mình là linh hồn và nhớ đến cha? Người cha giải thích, trên con đường thở cúng cũng thế. Con đã nhớ đến Thượng Đế và nói, ô, Ishwara, ô, Bhagavan. Con nhớ đến người khi có đau khổ nào đó. Khi ai đó đang hấp hối, mọi người bảo, hãy niệm tên của Brahma. Có nhiều tổ chức trao tặng dưới cái tên của Brahma. Giống như con trao tặng kiến thức, vì thế họ nói, hãy nói, Brahma, Brahma. Con cũng nói, hãy nhớ đến Shiva. Thậm chí những người kia còn không biết về Shiva. Mà họ chỉ nói, Brahma, Brahma. Tại sao họ lại nói, hãy niệm tên của Brahma? Trong khi họ nói rằng, Thượng Đế ở trong mọi người. Người cha ngồi đây và giải thích. Cả Brahma và Shri Krishna đều không thể được gọi là Thượng Đế. Họ được gọi là Thánh Thần. Các cấp độ của họ cũng giảm đi. Cấp độ của mọi thứ đều giảm. Quần áo ban đầu cũng là mới, sau đó trùng trở nên cụ đi. Vì thế, người cha giải thích tất cả những điều này. Rồi người nói, hỡi những đứa con tâm linh ngọt ngào nhất của ta. Con hãy xem mình là linh hồn. Con hãy trải nghiệm niềm hạnh phúc trong khi nhớ đến người. Ở đây, đây là vùng đất đau khổ. Con hãy nhớ đến cha và của thưa kế. Bằng cách có sự từng nhớ, con sẽ đạt được vô vàng niềm hạnh phúc. Toàn bộ đau khổ và đớn đau, bệnh tật của con đều sẽ kết thúc. Sau đó, con sẽ trở nên thoát khỏi bệnh tật trong suốt 24 kiếp. Toàn bộ đau khổ và đớn đau của cơ thể kết thúc. Con nhận được vị trí. Toàn vùng đất giải thoát trong cuộc sống. Con người hát về điều này, nhưng nó lại không đi vào hành động ấy. Người cha giải thích cho con theo cách thực tế. Con hãy nhớ đến cha. Rồi những ham muốn của con sẽ kết thúc và con sẽ trở nên hạnh phúc. Không hay trước nào khi nhận lấy sự trừng phạt, rồi con nhận được một mũ nhỏ chapati. Mọi người đều thích chapati nóng. Ngày nay, dầu được sử dụng cho mọi thứ. Ở đó, những dòng sông, ghi, bơ lỏng sẽ tuôn chảy. Vì vậy, con phải nhớ đến người cha từ bên trong con. Ba bà không nói. Con hãy ngồi đây và nhớ đến cha. Không, trong khi bước đi, di chuyển, con hãy nhớ đến sư ba bà. Con cũng phải làm công việc của con nữa. Hãy có sự tượng nhớ đến người cha trong trí tuổi của con. Những đứa con của người cha đời thường nhớ đến ông ấy trong khi họ làm công việc của họ. Để như bất kỳ ai hỏi họ, ngay lập tức họ sẽ nói họ là con của ai. Họ cũng giữ lấy tài sản của người cha trong trí tuổi của họ. Con đã trở thành con của người cha tối cao. Vì vậy, con cũng nhớ đến tài sản của người. Con cũng phải nhớ đến người cha, và cũng không có mối quan hệ với bất kỳ ai khác. Toàn bộ phần vai được ấn định trong mỗi linh hồn, và phần vai ấn tiếp tục xuất hiện. Mỗi người các con đã nghiễm phần vai nào trong mỗi chú kỳ. Trong dòng tộc Ramin này thì nó tiếp tục xuất hiện. Người cha giải thích, con có thể chuẩn bị thức ăn, đồ ngọt, nhưng hãy tiếp tục nhớ đến sư ba bà. Nếu con chuẩn bị, trong khi nhớ đến sư ba bà, những ai ăn vào đồ ngọt ấy thì cũng nhận được lợi ích. Thậm chí họ có thể có được linh ảnh. Thậm chí họ có thể có linh ảnh về Brahma. Nếu họ ăn thức ăn than khí, thì họ có thể có linh ảnh về Brahma, Sri Krishna hoặc Siva. Brahma thì ở đây. Có tên gọi của Brahmakuma và Brahmakumari. Nhiều người sẽ tiếp tục có linh ảnh bởi vì họ nhớ đến người cha. Người cha chỉ cho con nhiều phương pháp. Những người kia nói Brahma Brahma thông qua đôi môi của họ. Con không phải nói điều gì cả thông qua đôi môi của con. Giống như những người kia hiểu rằng họ đang dùng bóp cho Guru Nanak. Vì thế con hiểu con đang chuẩn bị bóp để dân lên cho sư ba bà. Nếu con chuẩn bị bóp trong khi nhớ đến sư ba bà, nhiều người có thể nhận được lợi ích. Có sức mạnh trong thức ăn ứng. Đây là lý do vì sao bà bà yêu cầu những ai chuẩn bị thức ăn rằng, con có chuẩn bị thức ăn trong khi nhớ đến sư ba bà không? Được viết ra rằng, con có đang nhớ đến sư ba bà không? Nếu con chuẩn bị thức ăn trong khi ở trong sự tưởng nhớ, thậm chí những ai ăn vào thức ăn ứng cũng sẽ nhận được sức mạnh và trái tim của họ sẽ trở nên mạnh. Pramabhojan cũng được nhớ đến. Ngay cả Thánh Thần cũng yêu thích thức ăn được chuẩn bị bởi các Brahmin. Điều này cũng được đề cập đến trong kinh sách. Bằng cách ăn, thức ăn được chuẩn bị bởi các Brahmin, tí tuệ của con trở nên thanh khiết và con nhận được sức mạnh. Có thật nhiều nơi ca ngợi về Pramabhojan. Những ai đánh giá cao Pramabhojan thì chán sạch cái địa của mình và uống thứ nước ấy. Con xem thức ăn ấy thật là hướng thường. Không ai có thể ở yên mà không ăn. Khi hạn hán, con người chết đi. Khi không có thực phẩm, linh hồn ăn thức ăn thông qua cơ quan thể lý của mình. Mỗi một linh hồn nếm mọi thứ. Chính linh hồn nói rằng, thứ gì đó là ngon hay dỡ? Món này thật ngon, món này thật giàu dưỡng chất. Khi con tiến về phía trước và tiến bộ, con cũng sẽ tiếp tục nhận được Bhojan như thế. Vì vậy, con được bảo là hãy chuẩn bị thức ăn trong khi ở trong sự tưởng nhớ đến Siddhartha. Con nên đưa vào thực hành. Bất cứ điều gì mà người cha giải thích cho con. Bây giờ, con ở trong nhà của người cha. Rồi sau đó, con sẽ đi đến nhà chồng của mình. Họ gặp gỡ nhau. Nghĩa là các Brahmin và Thánh thần gặp gỡ nhau ở vùng tình tế. Khi bóp được mang lên đó, bóp được dân cho Thánh thần. Thánh thần đi đến đó, và các con những Brahmin cũng đi đến đó. Cô gặp gỡ diễn ra ở đó. Gửi đến những đứa con dấu yêu ngọt ngào nhất đã thất lạc từ lâu, nay vừa tìm lại được. Động nhớ, niềm thương và nơi chào buổi sáng từ người mẹ, người cha, bác đa đa, người cha linh hồn cũng chào những đứa con linh hồn. Trong tâm thực hành. Ý thứ nhất, đừng lo lắng về bất cứ điều gì, bởi vì vợ kịch này được tạo ra hoàn toàn chính xác. Tất cả các diễn viên đang diễn phần vai của mình. Ý thứ hai, để đạt được vị trí trong vùng đất được giải thoát trong cuộc sống và trở nên liên tục hạnh phúc từ bên trong, con hãy chỉ nhớ đến một người cha mà thôi. Đừng nói điều gì cả. Trong khi chuẩn bị và ăn thức ăn, chắc chắn con hãy ở trong sự tự nhớ đến cha. Lời chúc phúc Mong con thoát khỏi, dần giữ bằng cách những mình thoát khỏi sự ích kỷ, ghen tị và cáu bẳng. Con có thể đưa ra một số ý tưởng và nhân mình cho công việc phục vụ, nhưng đừng để những ý tưởng ấy biến thành hàm muốn. Khi suy nghĩ của con biến thành hàm muốn, con đâm ra cáu bẳng. Con chỉ hãy đưa ra ý tưởng một cách không vụ lợi, không mang động cơ vị kỷ nào cả. Đừng nghĩ rằng bởi vì con nói ra ý tưởng ấy, cho nên nó phải diễn ra. Hãy nhân mình, chỉ đừng đi vào tại sao hay cái gì. Theo đó thì những bù bàn phát dữ dàng là sự ghen tị và ghét bỏ sẽ đến. Tức giận cũng gia tăng, do ích kỷ và ghen tị. Vì thế, giờ con hãy trở nên thoát khỏi điều này. Khẩu hiệu, nghề nghiệp của con đó là sự giả của bình an và cao bình an cho mọi người. Úm xạc đi!