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Mensagem sobre Filadélfia - Apocalipse 3:7 em diante
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Mensagem sobre Filadélfia - Apocalipse 3:7 em diante
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The speaker discusses the church of Philadelphia in the book of Revelation. They talk about how Jesus is preparing the church and what kind of church He expects to find when He returns. The church of Philadelphia is described as small and weak, but Jesus has opened a door for them that no one can close. The speaker emphasizes the importance of recognizing and entering through this open door. They also mention that Jesus will come back soon and encourage listeners to have the characteristics of the church of Philadelphia. The speaker highlights the privilege of having an open door and the opportunities it represents. Apocalipse, no capítulo 3, no verso 7. Apocalipse 3, no verso 7 e adiante. Nós estamos falando sobre eu amo a minha igreja, amém? E a ideia era a gente pensar sobre isso, né? Falando já porque eu amo a minha igreja, como Cristo amou a igreja. Na última mensagem eu falei que Cristo está preparando a sua noiva, né? Para o casamento e nós falamos que é a volta do Senhor. Eu estou esperando a volta do Senhor. Você está? E nesse assunto ainda, né? Eu pensei que a gente ia meditar sobre isso. Que tipo de igreja Jesus está esperando quando voltar? Que tipo de igreja o Senhor vai encontrar quando Ele voltar? Porque Ele está voltando. Ele está preparando essa igreja. Mas, ao olhar para a palavra de Deus, podemos ver esse assunto, né? A volta de Cristo, o arrematamento, a escatologia. Eu não vou entrar nisso agora, mas nós vamos falar sobre isso. E muitas vezes as pessoas veem filmes, ficam como ouvintes, conseguintos. Mas vamos ver o que a palavra de Deus diz e qual é a vontade do Senhor Jesus. Porque Ele é o dono da igreja, Ele é o marido da igreja, o noivo. E Ele está preparando essa igreja. E no livro de Apocalipse, nós temos algumas cartas, algumas igrejas. E eu quero ler para você aí, Apocalipse capítulo 3, verso 7 em diante. Que é a carta de Jesus da igreja de Filadélfia. Filadélfia. Vamos ler? Apocalipse 3, verso 7 em diante. Diz assim, aonde da igreja de Filadélfia o Cristo. Essas são as palavras da Cristo, que é santo e verdadeiro. Que tem a chave de abrigo. O que Ele abre, ninguém pode fechar. E o que Ele fecha, ninguém pode abrir. Conheça suas ofensas. Ele te colocou dentro de você uma porta aberta, que ninguém pode fechar. Sei que você tem pouca força. Mas guardou a minha palavra, que não tem como eu não. Vejam o que farei com aqueles de Santa Cenacope e Catamarca. E que vestidos de judeus não são, mas são mentirosos. Farei que se prostrem as suas pedras. E conheçam que eu o abri. Visto que você guardou a minha palavra. Diz a canção, a perseverança. Eu também guardarei na hora da provação, que estava na virgem. E todo mundo, para por a prova, se abrindo na pedra. Vem do crespo. Resente o que você tem para Cristo. E toque a sua coroa. Farei o meu tesouro na coluna. O santuário do meu Deus. E daria-lhe a mais validade. Escreverei nele o nome do meu Deus. E o nome da cidade do meu Deus. A mamãe dos amantes. E o tesouro da parte de Deus. E também escreverei nele o meu bom colosso. A quem tem ouvido, ouça. O que o Espírito diz das vezes. Amém? Então, Jesus, usando a vida de João, a volta do para escrever para as igrejas. Nesse texto, ele fala para a igreja de Filadélfia. E a ideia é justamente, como eu disse, a gente está falando sobre eu amo a minha igreja. E se Jesus está preparando essa igreja, qual é o tipo de igreja que eu e você devemos ter? Porque nós podemos, segundo a própria palavra de Deus, personalizar a palavra. Quando a Bíblia fala, quando a Bíblia tem algum texto, ela foi escrita para a época. Mas a iluminação, a revelação do Espírito Santo, traz para nós hoje. Então, assim como David fala no Salmo 23. O Senhor é o meu pastor. Ele está falando dele. Mas você pode enfrentar a palavra de David e dizer. O Senhor é o meu pastor. Amém? Então, esse princípio de enfrentação da palavra de Deus, serve para todos os textos. Lógico, você precisa ter cuidado com alguns textos. Mas esse texto aqui especial, Jesus está falando para a igreja de Filadélfia, no primeiro momento. Mas também, esse texto serve para nós, desde o Tamarazito. Século 21, referência de 24. E se eu e você queremos expressar o amor que nós temos pela igreja, nós desejamos que na igreja, Jesus esteja. Eu quero fazer a vontade de Deus. Amém? Qual é a igreja que Jesus deseja? Qual é a igreja que Ele está esperando, quando Ele voltar? Então, eu quero meditar com você aqui, brevemente, sobre isso. Que a igreja de Filadélfia, é então essa igreja. Ela tem as características dessa igreja. Não sei se você já foi pesquisar. Filadélfia ficava lá, lá na memória. Quando você vai no bairro, lá onde era o bairro, é a Turquia. Lá na área da memória, tinha essas igrejas de Apocalipse. E hoje, é a Turquia. A cidade de Filadélfia, ela era bonita, bela, cheia de cultura. E ela era considerada uma cidade grande. Só que ela foi construída no local de constantes terremotos. Virilmente, os terremotos lá na região, destruíam parte da cidade de Filadélfia. Então, todo ano, para praticamente 25 anos, eu estava lendo um comentário, que a cidade de Filadélfia tinha que ser reconstruída. Por que? Porque tinha terremotos, terra que, mesmo na hora, tinha de problema lá. Jesus fala para João escrever o que Ele vai ditar, aqui para Filadélfia. E em todas as cartas, especialmente a carta de Apocalipse, Jesus fala, Eu conheço as suas obras. Jesus disse que conhece as igrejas. Ele conhece a obra da igreja. Ele sabe o que está acontecendo. Ele sabe o que vai fazer. Ele sabe o que nós vamos fazer. Jesus conhece as coisas também, as coisas. Isso que eu ia lhe falar, Jesus conhece você. Você faz parte da igreja. Você é parte da igreja. Então, Jesus não diz, Eu conheço as suas obras. Ele está falando para você. E para cada igreja que Jesus escreve para João, na carta de Apocalipse, Ele aponta coisas que estão acontecendo, na localidade, na igreja, nos momentos de dificuldade, usando essa expressão, conheço as suas obras. Filadélfia é a única igreja que não recebe bronca de Jesus. É muito uma bronca de Jesus. Você já tomou bronca de Jesus? Pergunta para a pessoa do seu lado, você já tomou bronca de Jesus? Eu tomo direto. A única igreja de Apocalipse que não toma bronca de Jesus, é a igreja de Filadélfia. Mas, nas outras cartas, Ele diz, Tenho cor encontro a ti. Tenho cor encontro a ti. Mas na Filadélfia, Ele não fala nada. E, o que nós temos aqui em Filadélfia, o que eu lhes deixo aqui? É uma igreja pequena, mas Jesus diz, está colocando diante dela, uma porta aberta. E também fala que tem uma sinagoga lá, de judeus que querem ser cristãos, além de se conviver com eles, também ficam além de moséicos, guardas de estado. E isso é tão ruim, que você não chega a dizer que essa sinagoga é de satanás. Eu falei para o pessoal que tem 30 anos na minha igreja, e são sinagogas de satanás. Então, esse é o ambiente dessa igreja. Então, resumindo o que nós estamos falando, que a Filadélfia é uma igreja pequena, tem pouca força, como Jesus diz, está localizada em uma boa cidade, em uma boa estrutura, mas a propriedade de sempre e sempre tem que renovar, tem que reconstruir, porque tem terremoto, tem problema, e além do mais, essa igreja está sendo perseguida por satanás, mas tem uma porta aberta diante dela. Amém? Estou escrevendo a sua vida? Estou escrevendo essa igreja? Estou escrevendo a nossa vida? Estou escrevendo a nossa vida? E que coisa isso, ler a Bíblia sem essa identificação, né? E eu fiquei pensando sobre isso, né? Que, lógico que a gente está falando, primeiramente, da igreja de Filadélfia, mas ele pode, muito bem, o Espírito Santo pode também usar essa palavra para falar conosco, nós que somos igrejas de satanás, e também igrejas de Filadélfia. Nós somos uma igreja pequena, às vezes, achamos que temos pouca força, e temos problemas e dificuldades. Quem não tem problemas e dificuldades, levanta a mão, quem não tem, levanta a mão. Todos nós temos dificuldades. Mas, assim como a igreja de Filadélfia, também acontece conosco. Tem uma porta aberta, também, para falar, amém? Tem uma porta aberta diante da sua vida. Agora, o verso 11 diz o seguinte, que é a essência que eu estou falando, né? Qual é o vocabulário dos três 11? Venha em breve. Jesus está falando, venha em breve. Então, ele vai voltar. Ele não está preparando a igreja para sempre. A igreja não vai ficar sendo preparada para sempre. Jesus está voltando, ele vai voltar, e qual é o tipo de igreja que ele espera encontrar? Então, eu quero olhar para a igreja de Filadélfia e ver essas características, e que eu e você, possamos ver essas características, porque eu quero subir com Jesus. Eu quero subir com Jesus. Quando quer subir com Jesus? Então, vem comigo, vem, vamos lá. Quais são as suas características dentro da igreja de Filadélfia? Primeira coisa, o verso 8, exatamente o que eu estava dizendo. Temos uma porta aberta, vamos entrar, amém? Temos uma porta aberta, vamos entrar. Olha o verso 8, diz o quê? Conheçam só vocês, e esconderiam de vocês uma porta aberta que ninguém pode fechar. O texto diz isso, né? Uma porta aberta que o Senhor colocou, que ninguém pode fechar. O próprio texto diz que Jesus colocou a porta aberta, que ninguém fecha, porque ele abre a porta e ninguém fecha. É a glória dentro da leitura. Agora, o que significa isso? Porta aberta, estava analisando na palavra de Deus. Se você pensar, por exemplo, no ministério de Paulo. Paulo experimentou muitas portas abertas, não foi? Ele disse que em Héteros, ele disse em alguns textos que ele sabe, mas tinha uma porta aberta. Entrou ali, ele não tinha apoio, a capoeira mora. Em Colossos, ele pede para que Deus abra uma porta. Então, porta aberta no ministério de Paulo? Nem sempre aconteceu. Para a igreja de Laodiceia, se você voltar aí, se você continuar na Hipocalite 3, do verso 20, aquele texto famoso, né? O texto diz o que lá? Que Jesus está à porta, está batendo. A porta está aberta. Jesus está do lado de fora, batendo. Agora, para a igreja de Filadélfia, a porta está aberta. Olha que privilégio. Muitos gostariam de ter a porta aberta, não tem. Mas Jesus disse para a igreja de Filadélfia, a igreja de Filadélfia, quando ele voltar, a porta está aberta. Que privilégio, alguém está vendo isso? Amém? Uma privilégio. Ou a gente está acostumado com a porta aberta, mais uma. Mais uma. Você está entendendo? Quem abriu essa porta foi Jesus. Quantos gostariam de ter uma porta aberta? Tinha a porta aberta, que foi por Jesus. Que porta aberta é essa, então? Essas portas são o que? Oportunidades, caminho de justiça, né? Situações que o Senhor nos concede na vida. Um convite para entrar no desconhecido, também. O que está rolando na porta aberta, não necessariamente é uma coisa boa, lógica. Talvez aqueles amigos, né? Se eu lembro dos programas, antigamente, a gente escolheu três. Porta número 1, porta número 2, porta número 3, lembra? E aí, de caminhar, uma das portas tem um bilhão de reais, a pessoa fica na conta. Porta 1, porta 2, porta 3. Né? E aí? Às vezes, a vida tem uma porta aberta. E a gente fica, será que é? Será que essa é boa? Será que eu devo entrar? A vida sim simpatiza essas dificuldades da porta aberta. Por exemplo, lembra de Lucas capítulo 11, no verso 10, o que que diz lá? Lucas 11, 10. Solta o que pede e recebe. O que busca e conta. E a gente bate, a porta será aberta. Então, há dificuldades, e agora o Senhor me chama sobre portas abertas, mas para a fila dela, a fila dela, a igreja de Jesus, a porta está aberta, mano! Por que que a porta está aberta? Eu fiquei pensando sobre isso. A fila dela, a cidade da fila dela, eu estava lendo um comentário, fala que ela era uma cidade, por causa da sua localização, do Império Romano, ela era chamada Porta do Leste. O que que era isso? Quando as pessoas passavam para o Oriente, passavam precisamente por Filadélfia. E era uma cidade, então, com cultura, com comércio, estava cheio de turistas, para aprender os idiomas, os idiomas da época. Então, era uma cidade com muitos dons, muitos talentos. Então, eu estava falando, Jesus estava dizendo que a própria Filadélfia era uma porta. Está entendendo? A própria Filadélfia era uma porta. Porque se você pegar as estratégias do Apóstolo Paulo para evangelizar, ele preferia evangelizar cidades portuárias, cidades mais populosas, ele era comerciante. Por que que ele usava essas estratégias? Quantas pessoas o comerciante teve por dia? Muitas. O evangélico vai se espalhar mais rápido, porque alguém que fica no escritório, provavelmente o Jesus, nada contra o trabalho no escritório, não é isso? Mas a estratégia é, quanto mais coisas a gente vai contar, mais o evangelho vai ser difundido, vai ser espalhado, vai ser distribuído e Deus vai ser glorificado. Então, a própria cidade de Filadélfia era a porta que Jesus estava dizendo. E aí, quando a gente tem dicas sobre isso, é a mesma coisa que nós. Nós queremos que Deus abra a porta. Mas sabe o que é a palavra que nós estamos dizendo? Você é a porta aberta de Jesus para as pessoas da porta. Normalmente, tem Deus. Nós somos a porta. Nós somos a porta. Mas é a porta. Mas é a porta de Jesus. Mas é tu que é a porta, meu filho. É você que é a porta. Eu já te abri. Eu já abri o teu coração. Eu já abri você para todo mundo. Vá, meu irmão, me feche uma bênção. Aleluia. Se nós somos cristãos, se nós somos portas abertas para ir para o mundo, o próprio Jesus é a porta. João, capítulo 10, verso 9. Eu sou a porta. Vamos escalar a pílula. Vamos lá, 1, 2, 3. Eu sou a porta. Quem entra por mim, terá salvo. Entrará, sairá, e encontrará passar. Amém. Jesus está falando de Deus. Mas nós somos cristãos, perdendo o Cristo, sempre ganhando sacrifício. Quem ganha sacrifício? Quem é aquele Cristo? Quem é a porta de Cristo aqui neste mundo? Eu e você. Fala para a pessoa do meu lado, você é uma porta, meu irmão. Agora pergunta para ela, você está enferrada ou te abro e faço isso? Que tem uns crentes que a porta está enferrada. Dá aquela porta, te abro e faço isso. Misericórdia. Misericórdia. Você que é a porta, você abre e faz isso, meu irmão. Você é a porta do Senhor Jesus neste mundo. Amém. Então, a primeira característica é essa. Você é uma porta aberta em sua casa, sua família, nessa igreja. Segunda coisa, vamos lá, continuando o verso 8. Então, a primeira característica é essa. Somos porta aberta. Segundo, somos pequenos, mas não inferiores. Amém. Somos pequenos, sim, mas não inferiores. Continuando o verso 8, sei que você tem pouca força, mas guardou a minha palavra. A igreja de Filadela, eu já estava insegura. Por quê? Por causa dos conflitos que estavam acontecendo. Era uma igreja pequena, tinha um decapetado, que eles guardavam e voltavam para fazer as práticas judaicas. E ainda viviam em uma cidade que constantemente tinha terremotos. Pense comigo. Você já viu as reportagens nos Estados Unidos? Normalmente, em um ano, em dois ou três anos, passa um huracão, derruba tudo. Aí o pessoal tem que reconstruir tudo de novo. Imagina que você teve medo do cara assim. Minha expectativa é você reconstruir a sua casa em dois ou três anos. Aliás, o que era? Retectada a prova e a equação. Mais de cinco anos a sua casa está levantada, mais de cinco anos. Imagina se você estivesse de dois em dois anos sem construir a venda toda. Então imagina, exatamente, lá pela terra, como era uma igreja de pessoas que viviam assim. Nessa expectativa de meu Deus, quando vai ser o próximo huracão? Quando vai ser o próximo terremoto? Quando vai ser a próxima situação ruim? Por que que a gente acha que as coisas pequenas são imediosas e desprezíveis? A gente acha isso. A gente tem esse sentimento ah, só uma igreja pequena, o orçamento não dá pra tudo, tem que complementar a população. Quando falta alguém, a gente sente falta, não é? Quando falta alguém, quando a igreja é pequena, alguém falta, a gente sente falta. Mas falta, né? Quando alguém sai da igreja, fica desanimado, fica com as pessoas da igreja, o que que está acontecendo? Que terremoto é esse? Os pequenos, mas não o exterior. Está bem? Você lembra do texto de Zacarias? Capítulo 4, verso 10? Não desprezais os pequenos momentos. Zacarias, capítulo 4, verso 10, né? Ele ousa desprezar o que? Essas pequenas coisas, né? As versões mais antigas dizem não desprezes os pequenos momentos. O menor pode judiciar o maior, né? O menor pode judiciar o maior, né? Quando há um pequeno menor, há um pequeno maior. Quer um exemplo? O sal. Você precisa da mesma quantidade de sal e a mesma quantidade de comida para salgar? Não só comida e sal, sal e comida. Né? O fogo. Uma tempera que pode arrepender de uma cidade, uma floresta. Não é isso? A chave, uma pequena chave alta numa porta enorme. Então, coisas pequenas podem influenciar. E aí tem gente que diz assim, as coisas pequenas têm força. O que vem debaixo não me atinge, você entendeu, tá? Deixa eu te falar uma coisa, irmão. Dentro do formigueiro, por 30 segundos, você vai entender a verdade dessa coisa. Você aceitou, formigueiro? 30 segundos do formigueiro, você vai ver a força do formigueiro na sua perna pequena. Nós podemos ser pequenos, mas não somos inferiores. Paula em 2 Coríntios, capítulo 12, verso 10. Na parte de dentro, esse conhecido, esse exercício que você conhece. Porque quando estou fraco, é que estou forte. Quando estou fraco, é que estou forte. Não é questão dos pequenos, que somos inferiores. Fica comigo na questão da influência. Mais ou menos, nós temos acesso, por dia, mais ou menos, 15 pessoas. Todo dia, você tem acesso a 15 pessoas, mais ou menos, por dias mais e dias menos, né? Quantas pessoas você pode conhecer por dia, né? Por outro lado, é por isso que notícia ruim corre rápido, né? Não é isso? Se uma pessoa tem acesso a 15, a outra mais 15, a notícia ruim corre rápido. Mas isso mostra que, mesmo uma pessoa, pode influenciar mais, porque as flores pequenas podem influenciar as flores grandes. As igrejas pequenas, as igrejas grandes, aliás, começaram pequenas. Você sabe a diferença no reino animal da gestação do coelho e do elefante? Alguém já explicou sobre isso? O elefante, a elefoa, demora 1 ano e 10 meses de gestação. Já pensou? Demora 1 ano e 10 meses, aliás. E só nasce um elefante. O que mais demora para se reproduzir é o elefante. E o coelho? Falaria isso aí fora. Trinta, quarenta dias da gestação e pode nascer de quatro a doze, melhor. Em meses. O que eu quero dizer com isso? Tem uma vantagem de ser inteligente, mamãe. Tem uma vantagem. A gente pode reproduzir mais rápido. A gente se filtra mais rápido. As decisões são mais rápidas. É uma bênção que as associações iguais, as associações iguais, as instituições iguais, não são uma bênção? São uma bênção só. A gente fala que tem uma coisa ou outra, agora ela vem e nós vamos filmar, olha só. Casamento errado daqui, tudo lá. Agora imagina, se a igreja é grande, nós queremos crescer, lógico, mas a questão é, por exemplo, a gente não valorizar o que nós somos hoje. Tem vantagem. Os grandes sempre merecem o pequeno, sabe? Eles lutam. Existe o mercado de trabalho. Todo mundo lhe merece o pequeno. Olha lá, dá nada. Exército, exército, dá nada. Já falei isso na minha vida. Quando eu dei rodada pra mim, falei isso aí. Coitado, dá nada. Careca de peixinho fosse, dá nada, exército, coitado. Amém. Deixa, deixa, deixa. Deixa quem sabe o que quiser de mim, né? Eu só preço o bom da Deus. Tá lembrou isso? Não tem problema com desequilíbrio. Tava vendo um documentário de futebol, do Pelé e do Garrincha, quando eles jogavam com os gringos, os filhos jogos. Pelé, Pelé, Pelé. E aí colocava os três zagueiros pra marcar o Pelé. O Garrincha ficava sozinho. Tá difícil de fazer. E o pessoal falava assim, não, não tem Garrincha, não tem Garrincha, não dá. Aí já tem a perna doida. Eles coitavam o time todo. O Pelé, sem jogar, o Garrincha ganhou uma copa sozinho, né? 62 e o Gringo só um. Então, fala pra pessoa do seu lado, não despreza os pequenos como eles. Fala pra eles. Não despreza os pequenos como eles. Se for uma coisa pequena na sua vida, na sua casa, se for não. Deus está abençoando demais. A igreja que Deus está esperando é a igreja que valoriza o povo. Porque ele mesmo diz, se você valorizar, se você confiar no povo, eu vou te colocar no povo. Tá bem? Pra você ter mais responsabilidade, você tem que confiar no povo. Se você não valoriza o pequeno, se não você não valoriza o carro que você tem hoje, como é que você vai viver com esse carro velho? Esse carro velho, agora o carro velho está de pinto todas as semanas. Todas as semanas você está lá valorizando, um dia você não vai deixar o carro novo. Valoriza, valoriza. Terceiro e último, vem comigo. Verso 8 da Bélgica. Falando das características da igreja filósofa, que é a igreja que Jesus ama, que é a igreja que Jesus está esperando. Somos guardiões da palavra. Vamos proclamar. Somos guardiões da palavra. Vamos proclamar. Volta aí no verso 8. Depois que ele fala da porta aberta. Sei que você tem pouca força, mas guardou a minha palavra e não negou o meu nome. Guardou a minha palavra e não negou o meu nome. Filadelfo pode ser pequeno, mas é guerreiro. Jesus lembra que ele sabe exatamente que cada igreja tem, que cada igreja é, como cada igreja é. Ele fala com isso nas suas obras. E quando ele está descrevendo o filadelfo, ele diz, vocês guardaram a minha palavra, não receberam o meu nome. Essa ideia de guardar a palavra é a ideia de ser guardião. Não é guardar e guardar não é guardar e guardar a bolsa. Não é isso. Guardar é ser guardião. Vocês guardaram a minha palavra. Fieram-se a minha palavra e vocês guardaram. Vocês são guardiões da palavra. Falaram que a Bíblia tem que ser atualizada. Se eu falo para o querido, Bíblia tem que ser atualizada. Não. A Bíblia é o poder de Deus. É a palavra de Deus. Aleluia. Nós guardamos a palavra. Nós somos guardiões da palavra. Esse é o sentido da palavra. Se nós somos guardiões da palavra, o que nós devemos fazer e que fatalmente vai acontecer? Nós vamos enfrentar guerras, conflitos. Isso demonstra o amor que nós temos pelo Senhor. Porque muitos confrontos vem com essa palavra. Ah, a vida é papel. O papel acenda tudo. Ah, o homem é um macaco. Ah, a natureza foi sacada. Ah, o homem vem, explodiu, explodiu, se enlouqueceu. E cada vez mais, o ataque contra a palavra de Deus, contra os princípios do Senhor, o casamento, o homossexualismo homogêneo, a igreja, todos os princípios que a gente está vendo que estão confrontados pela sociedade de hoje, nós, como vilaverde da igreja e da igreja brasileira, precisamos de guardiões da palavra. Amém? Amém! Só tem um detalhe, né? Que para ser guardião, precisa... Precisa? Conhece? Olha para a pessoa do seu lado assim, devagar. Pergunta para ela assim. Você já deu a vida toda, já, né? Devagar. Enquanto eu tomo água. Você tem cinco anos de creche, cinco anos de creche, buscando a vida toda. Ai, papai. Eu amo a palavra, eu amo a palavra. Zacarias, graças a Deus, vai direto, você aprende a vida na meia hora. João, capítulo 14, verso 23, o que Jesus fala? Guardar a palavra, guardar a palavra significa amar. Amar a igreja, amar a Senhor. Porque João, capítulo 23, diz o quê? Respondeu Jesus que alguém me ama, guarda a minha palavra. E, eu e o Pai, viremos a ele e faremos dele morar. Quando eu venho guardar, ele deve me guardar. Não é guardar, é guardar. Ser guardião, defender. É lógico, você pode também guardar a palavra, mas eu vim guardar a palavra, assim, como diz o Salmo 119, né? O que é que diz o Salmo 119, no verso 1? Guardei a sua palavra no meio do coração, para não ter caos. Essa é a desculpa dos crentes, que não trazem a Bíblia. Cadê a Bíblia, meu irmão? Não guardei a palavra no canto. Eu tive a Bíblia. Então, veja como a gente, muitas vezes, pensa superficial sobre a palavra de Deus, né? Achar que guardar é guardar. Não, guardar é defender. E, para defender algo, você tem que conhecer. Você precisa saber exatamente o que é essa palavra. Vem comigo? No verso 8, Jesus fala que essa igreja de Filadélfia foi guardiada e não negou o nome do Senhor. Gente, pensa comigo. Se Jesus afirma que Filadélfia não negou o nome do Senhor, é porque ela foi confrontada. E, no momento do confronto, ela falou, não, você pode pensar o que você quiser. Eu ouro o meu Senhor. Eu não nego o nome de Jesus. Aleluia! Você já passou por uma situação assim? De ser confrontado a tal ponto de não negar sua fé? No Brasil, ainda estamos em perseguição, mas nos países em perseguição, né? Nesse exato momento de cristão, dos irmãos nossos, estão sendo perseguidos pelos simples fatos de ter uma vida, pelos simples fatos de falar de Jesus. Às vezes, né? Percebem pena de morte porque falam de Jesus, mas eles não negam o nome do Senhor. Eles permanecem livres e perseguirem ela. Essa é a igreja que o Senhor espera quando ele voltar. Você ficou confrontado? Você vai ficar livre? Amém? Eu vou entrar aqui, e falar quem não negar o nome de Jesus vai tomar bala. Ai, meu direito, meu direito está divulgado. Nós estamos analisados, né? Não sei se acompanhamos isso aí. Nicarágua. Todos os padres foram presos. Você sabia disso? A Nicarágua aqui? América Central. Todos os padres foram presos. O ditador lá, tem uma briga lá na América Central. E agora a gente já está olhando para os igrejos evangélicos. Percebem isso? No México, tem um lugar que tem uma placa assim. Proibido pregador evangélico. Se passar dessa placa, as consequências puxam a conta. Existe no mundo hoje pessoas que são confrontadas pela sua fé. Eu quero te perguntar, você é um guardião da palavra, tal como, e se alguém te perguntar, você não nega a fé? Amém? Falar amém é fácil, quer ver? Sinagoga de Satanás. Os pessoas disseram também que tinham judeus falsos que queriam perverter a igreja. A Sinagoga de Satanás, em Amazônia no mesmo tempo, e muitas pessoas caem nesse bolo e dizem não, são evangélicos misturados. Podemos louvar Jesus, mas também vamos ao Carnaval. Os meninos moram aqui, nos pedaços de jogos. Vou evangelizar o Carnaval. Quantos crentes tinha lá? Um monte de crentes. Crentes e asas. Olha o nome dos camaradas. Daniel, Jesus e Eva. É crente ou é filho de crente? Ah, eu estava aqui. Ainda bem que Deus não me ouviu dormir. Claro que as pessoas não são cristãs, mas muitos estão crendo em um evangelho misturado que precisa de pódio ou não pode, que tem que ter legalismo, não pode isso, não pode aquilo, dois adultos liberados. É muito mais fácil ter o 880, ou proibir tudo, ou liberar geral. Então, a proposta do Senhor é vamos guardiões da Palavra de Deus. Aleluia. Defendemos a Palavra de Deus. Paulo diz em Efésios 6 que é uma armadura espiritual, e se ele fala de armadura, é porque nós temos batalha. Você tem que compreender as suas batalhas no dia a dia. Nós temos a família batalha, nós temos o trabalho, nas áreas de papéis que nós temos, nós temos batalha, nós temos o general visto do seu lado, e tem a armadura espiritual que nós temos que utilizar. Olha o que o Paulo diz. Mas você tem que usar a principal arma que é a espada do Espírito. Pega a sua espada, pega a sua espada. Cadê os soldados aí? Pega a sua espada aí. Se ele está aqui do lado, vamos tentar. Vamos ver a sua espada aí. Olha as suas batalhas. Glória a Deus. Aleluia. O mundo precisa de informações. O mundo, às vezes, fala ou nos faz perguntas, né? Os ministros estavam falando isso pra mim, que o pessoal nos perguntou. Por que a igreja é machista e não gosta de pessoas que não vai na igreja? Ó, está onde o pessoal nos diz isso? Por que? Por que as pessoas fazem essas perguntas? Porque elas querem resposta, procuram em muitos lugares, e você tem a fonte da água viva como nós cantamos aqui. Você pode dar resposta para as perguntas que as pessoas estão fazendo. Você só precisa conhecer, ser guardião dessa palavra para proclamar Jesus é o guardião dessas coisas e é guardião dessa palavra. Amém? Vamos concluir, fazer chorar? No finalzinho aqui. Quando ele fala da recompensa, né? No verso 12 em diante, ele vai falar das recompensas. A recompensa que Jesus promete em sua vinda, né? Para a igreja e para a terra, como é que é um para nós, que é o que nós estamos aqui aprendendo. Ele vai falar de algumas recompensas. Primeiro, serão colunas no santuário, amém? Serão colunas, verso 12, serão uma coluna no santuário do meu Deus. Coluna é base, é sustentação para uma estrutura, não é? É base, não é isso? Você está construindo uma casa, um lugar, tem coluna. Você vai ver aí que tem coluna, não é? Se não, não tinha mais nada. Tem coluna. Coluna é base, é sustentação para uma estrutura. Veja que interessante, Jesus estava falando de Filadélfia. Aqueles que eram pequenos, com pouca força, amém, Jesus? Você pode ter certeza, eu tenho certeza que aconteceu só com o Guinézio. O pessoal se vira amarrado, se vai para a igreja, amarrado dentro dos pastores, mas quando a torre aberta, quem é que perdeu a torre? Quem é que falou, pode me nominar? Eu vou te dar um conselho. Por quê? Porque você é coluna de Deus, amém? Você é coluna. 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