The prophet's words cannot be denied. The interpretation given by the Lord was that the transition from paganism to papacy happened in 508 AD. Rome's fall led to its division into 10 parts, with the Franks becoming France. Their leader, Clovis, voluntarily converted to Catholicism in 496 AD and became a strong ally of the papacy. They used the French army to enforce their dogmas in 508 AD, defeating pagans and Arians. The papacy's dominance lasted until 1798, known as the Time of the End. It is important to understand this prophecy to avoid deception. Different interpretations emerged after 1844, leading to confusion. It is sad that many Seventh-day Adventists cannot prove their beliefs prophetically. F.C. Gilbert, a Jewish convert, had a deep understanding of Hebrew and interviewed Ellen White about the continuous prophecy. A letter discussing this interview will be read.
AllĆ estĆ” lo que dijo la profeta. ĀæCómo se puede negar eso? El SeƱor dio la interpretación correcta a aquellos que dieron el clamor de medianoche. ĀæY cuĆ”l fue esa interpretación? ĀæQuĆ© representaba? Representaba la transición del paganismo hacia el papado. Y eso sucedió en el aƱo 508. ĀæCuĆ”l es la historia de esto? Bueno, tenemos las 10 divisiones de Roma. Cuando Roma cayó, se dividió en 10 partes, y esas eran tribus bĆ”rbaras que se dividieron. Y hubo una en particular, llamada Los Francos, que se convirtió posteriormente en el paĆs de Francia.
Y el rey o lĆder de ese grupo bĆ”rbaro, Clodoveo, se hizo católico. Se convirtió, no por la fuerza, sino por voluntad propia. Decidió ser católico y pasó a formar parte del papado en el aƱo 496. Y a partir de entonces, Los Francos se convirtieron en el ejĆ©rcito o la mano derecha del papado, para hacer cumplir sus dogmas, y lo hicieron por completo en el aƱo 508, utilizando los ejĆ©rcitos de Francia para derrotar a cualquiera que se opusiera a ellos, como los paganos, por ejemplo, los paganos de Roma.
Pero tambiĆ©n estaban los herulos, los vĆ”ndalos y los ostrogodos. Estos eran arianos. Estos creĆan en el mensaje del Padre y del Hijo, asĆ como nosotros creemos. Estos tres grupos fueron atacados tambiĆ©n, y finalmente fueron exterminados. ĀæEn quĆ© aƱo? En el aƱo 538. Y ya para ese aƱo, el papado dominaba completamente, y asĆ durante los siguientes mil doscientos sesenta aƱos, dominó hasta el aƱo 1798. Y esta es la profecĆa bĆblica conocida como el Tiempo del Fin. Es el inicio del Tiempo del Fin, 1798.
Ahora bien, es muy importante que ustedes lo aprendan muy bien, hermanos y hermanas, porque los mantendrĆ” libres de engaƱos. Ahora, dĆ©jenme leerles esto. Dice, 1. Cuando la unión existĆa, antes de 1844, y casi todos estaban de acuerdo en la interpretación correcta del continuo, pero en la confusión de 1844 en adelante, otras interpretaciones han sido aceptadas, y la oscuridad y la confusión han venido como consecuencia. Y eso es exactamente lo que siempre sucederĆ” cuando no aceptas una interpretación fundamental de algo que Dios mismo nos dio y nos ha revelado claramente.
No debemos rechazar eso, porque si rechazamos la luz, ĀæquĆ© pasarĆ”? La oscuridad y la confusión vendrĆ”n como consecuencia. Y lo triste de esto es que la mayorĆa de las personas que profesan ser adventistas del sĆ©ptimo dĆa no pueden probar profĆ©ticamente lo que creen. Y se supone que somos el pueblo que mĆ”s estudia la profecĆa. Debemos ser capaces de mostrarle a la gente con la Biblia lo que creemos. La Biblia dice, con temor, dando a cada hombre respuesta por la esperanza que hay en ustedes.
Lo que me gustarĆa hacer ahora es hablar sobre un hombre llamado F.C. Gilbert. Gilbert, no necesariamente lo llamarĆa yo un pionero, pero estaba cerca de ese rango porque estaba cerca de aquellos que vivieron en ese tiempo. Ćl era de origen judĆo y se convirtió al cristianismo y vino con una comprensión muy poderosa del hebreo y miró las cosas desde esa perspectiva. Y alguna vez entrevistó a la hermana Ellen White acerca de este tema precisamente del continuo.
AsĆ que me gustarĆa leer una carta que le escribió por primera vez a Washburn, otro pionero adventista, y esta carta hablaba sobre la entrevista con la hermana White.