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浸信會懷恩堂--詩篇73_17-28在聖所體會真福

浸信會懷恩堂--詩篇73_17-28在聖所體會真福

天路小羊

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The speaker continues the discussion of Psalm 73 and how the psalmist found breakthrough after struggling to understand the prosperity of the wicked. The turning point comes when the psalmist enters the sanctuary of God and gains a new perspective. The sanctuary represents a place of worship and consecration, where one's heart turns towards God. By entering the sanctuary, the psalmist's thoughts are transformed, allowing him to see things from God's point of view. He realizes that God will judge the wicked in the future and that his relationship with God extends beyond this life. This realization brings peace to the psalmist's heart, as he trusts that God will ultimately bring justice. The psalmist humbles himself before God and desires to draw near to Him, experiencing a change in his outlook. The poem teaches the important lesson that the fairness of life cannot be solely measured by the present, but rather by the eternal perspective of God. When we approach God with a humble heart a 各位弟兄姊妹平安,今天我們要繼續回到詩篇七十三篇的第二個段落,來思考一下這位詩人在想不通一個人生境遇之後,他是怎麼樣得到突破的,我們要從第十七節開始來看。 等我進了神的聖所,思想他們的結局,你實在把他們安在滑地,使他們掉在沉淪之中,他們轉眼之間成了何等的荒涼,他們被驚恐滅盡了。 人睡醒了,怎樣看夢?主啊,你醒了,也必照樣傾看他們的影像,因而我心裡發酸,肺腑被刺,我這樣愚昧無知,在你面前如畜類一樣,然而我常與你同在,你攙著我的右手,你要以你的訓言引導我,以後必接我到榮耀裡。 除你以外,在天上我有誰呢?除你以外,在地上我也沒有所愛慕的。 我的肉體和我的心常衰殘,但神是我心裡的力量,又是我的福分,直到永遠。遠離你的必要死亡,凡離棄你行邪淫的,你都滅絕了,但我親近神是與我有意,我以主耶和華為我的避難所,好教我述說你一切的作為。 上一集講到詩人想不通為什麼惡人反德善忠,心中非常不平,那麼今天的這段經文就有一個轉折的發生了,這個轉折就是十七節所講的。 等我進了神的聖所,於是就發生了很多看法上的轉變。為什麼等我進了神的聖所,就會有新的想法呢?當然,聖所的含義,我們就必須更多的了解了。 第一,聖所是一個敬拜的場所嘛,所以當人進入神的聖所的時候,就是人的心願意歸向神,願意敬拜他。第二,聖所這個聖的意思是分別開來。在舊約裡面,聖節的含義不只是倫理性的,更是指分別為聖的含義。 所以可以指人成為一個分別為聖的人,也可以指一個空間,譬如聖所分別為聖專門要敬拜神所用的,也可以指一些物件分別為聖歸神所用。 在聖所中,一切的擺設都不能做別的用途的,是專專為神而用的,所以是分別出來獻給神的,這個叫做聖節。當一個人願意來到聖所來敬拜,也願意分別為聖來到這個特別的空間的時候,就引起人在思維上的轉變了。 一個人用神的眼光來看世界上的一舉一動、一草一木,人生每個遭遇,重新用神的觀點來看,當然就會得到完全不一樣的結果。 所以這位作者他一進了聖所,於是他的眼光開始轉變,這個轉變就不只是看到惡人現在的情況,而是看到惡人將來會如何。 這裡講到這位主耶和華,對待人不只是在今生而已,所有的人其實還有今生之後一個永恆的對待,而人在今生之中不論遇到什麼樣的處境,永遠不能避開在永生之中與神的關係如何。 那麼這位作者了解到這一點的時候,他的心情開始平復了,因為人看事情是否公正,只以今生作為衡量的時間,但是從耶和華神的眼光來看,是否公正就會用永恆的時間來看了。 所以當作者想到永恆性的時候,他就來到神的面前,相信這位神在永恆之中一定有最公正的對待。 那麼這位清心的人,他自己再次反省自己,他覺得自己實在是對神的了解太膚淺了,於是他再一次歸向神,再一次將自己獻給神,再一次從心中送容神。 在之前那種不平的心裡,就因為這個觀點的轉變,自然就消失了。 那麼這首詩帶給我們人生一個非常重要的智慧,這個智慧就是衡量人生的公正與否,不能只用眼見作為衡量的時間。 從神的眼光看,衡量的時間是在永恆中來計算的。 當我們願意歸回神,回到聖所,將心歸給神之後,我們看事情的方法,看事情的角度,衡量的單位完全改變,這時候我們成為一個清心的人,能夠親近神,就能夠經歷神的轉變。 馬太福音第五章第八節說:「清心的人有福了,因為他們能夠見到神。」的確如此。 求主安待,這位心懷不平的作者,一開始心懷不平,但是他願意親近神,做一個清心的人之後,人生很多困難就迎刃而解。 願神也把這樣的福氣賜給每一位願意親近他的人,使我們成為一個清心的人,看見神公義的作為。 願神祝福你,平安! 謝謝觀看!

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