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The speaker discusses the importance of staying focused on God's work and not being distracted by the enemy. He uses the example of Nehemiah rebuilding the walls of Jerusalem to illustrate how we should prioritize and handle challenges in our lives. He also mentions the need to prioritize love, joy, and peace in our lives. The speaker encourages listeners to discern the tactics of the enemy and continue building their lives in accordance with God's will. 各位親愛的觀眾您好 我是曹立忠 歡迎收看空中主義學 上一次我給大家講到 我們基督徒的生活 我們人生在世 其實像一場戰爭一樣 我們基督徒比較喜歡電腦過來講 說那是一場征戰 叫做樹林的征戰 那麼今天還要繼續一點這個題目 我要讀一段經文 在聖經的靈犀米記第四章 我不知道你如果要聖經 翻不翻得到這一卷書 靈犀米記第四章 是氣節說修造城牆的 扛臺材料的 都是一手做工 一手拿兵器 這是在講什麼呢 以色列人曾經許多 許多年悖逆神 他們來到神應許給他們的迦南帝 就是今天的巴勒斯坦 以色列帝 可是他們因為悖逆神 後來神允許他們 被當時興起來的 巴比倫帝國所滅亡 那個巴比倫帝國 我們在歷史上 常常叫做後巴比倫 有別於更早期的 四五千年前那個古巴比倫 就是我們所說 有一位漢摩拉比的法典等等 那個是古巴比倫 可是這個是在公元前 差不多六百年左右 興起來的一個新的巴比倫帝國 就是在今天伊拉克的那個地方 這個叫做後巴比倫帝國 以色列人就被他們滅亡 猶太人被分散到各地去 我們今天講的以色列人 猶太人都是指的同一批人 在聖經裡面 稱他們是神的百姓 可是神藉著這個要表明 有一天神再讓他們歸回到 神賜給他們的那個地方 可以在那裡重建那座城耶路撒冷 也重建聖殿 用這個來表明 我們這個人原來是離棄了神 我們的生命跟神有隔離 現在神把我們呼喚歸回到他們面前 藉著耶穌的救恩 我們可以得救 可以回到他們面前 就像那個殿裡通往神的面前 通往至聖所的蔓子裂開了 藉著基督在十字架上的救贖 所以我們現在可以來到神的面前 我們可以把我們 好像生命像行船一樣 把我們生命的毛 拋在蔓內 可以安置在神的同在裡面 我們整個生命可以安置在神的裡面 神想要我們這樣 而藉著這個 神的百姓 猶太人 以色列人 被擄到巴比倫 後來得以歸回 重建聖殿 聖城 來表明這件事 我們也一樣 我們現在被神的救恩拯救了 可以歸回到神的面前 他也要建造我們 像上一次我們提到的 他想要把我們建造成 他可以居住的所在 好像神的殿一樣 事實上那個意思就是 他要改變我們這個人的生命 我們會開始喜歡神所喜歡的 做神所做的 神是愛的神 而神也要我們學會充滿了愛 有他的生命在我們裡面 而且我們的神 聖經說他是最喜樂的神 神也要我們成為一個 那樣充滿喜樂的人 神也是一個那麼安息的神 神也想把他的安息賜給我們 這些都是我們也已經提過了 那神想要我們這樣 更多的變成他的樣子 所以跟他在一起 跟他在一起就變得很和諧 我們就成為神的居所 那當我們的生命出狀況的時候 破敗的時候 神就想要重建或者重修這些事情 好叫我們真的能夠成為他的居所 那為了這個 有時候我們會有征戰 那這一卷書 尼西米記講到這些事 你知道你在舊約聖經裡面 頭五卷書叫做摩西五經 是跟摩西有關係 也多半是摩西寫的 之後從約束雅記一直到以斯帖記 一共有十二卷書 我們通常把它稱為舊約的歷史書 而這些歷史都是在講到 我們跟神的百姓跟神的關係 我們也要應用到 這些屬靈的生命的原則上面 所以猶太的拉比 猶太的教法師 教法師那些老師們 他們稱這十二卷舊約的歷史書 其中有好幾卷 他們稱它叫做前先知書 他們認為這個就像先知書一樣 是講到神跟人的關係 講到屬靈的事情的 所以當你讀這些歷史書的時候 你可能要一方面去了解 這些神百姓的歷史 但是不要覺得說 以色列人的歷史跟我有什麼關係 不 那個背後是要講到 這些屬靈的事 所以也一樣可以應用在 我們跟上帝的關係上面 所以這本聖經的 這許多的篇章 也有這樣的一個意義 我們讀的時候 能夠明白這個 就會得到幫助 那這十二卷舊約歷史書 最後的三卷 都是寫在以色列人 或者說猶太人 他們因為犯罪 後來被巴比倫滅亡 被擄到各地去 之後發生的事情 所以我們稱他叫 被擄歸回時期的歷史書 其中有這一卷尼西米記 尼西米本人 他是猶太人 可是他當年被擄之後 後來就在巴比倫生活 以後到了巴比倫之後 有波斯帝國 到了波斯帝國的時代 已經有一些以色列人 歸回到巴勒斯坦 後來重建了 聖殿重建了聖城耶路撒冷 那尼西米本人 因為就從小就生在 外邦生在巴比倫 後來是波斯帝國的時代 他後來很有成就 做到波斯王宮裡面一個官 也不算太大的官 他是波斯君王 波斯王的酒政 在旁邊伺候他的 雖然不是多大的官 但卻是很大的權力的 一個這樣一個官位 也當然有很榮華富貴 可以享受 可是他有機會聽見 因為他關心就會探查 他從他的一個朋友 一個徒弟一樣 聽見了一件事 就是那些歸回到巴勒斯坦的人 他們重建了聖城 跟聖殿一段時間 可是因為周圍的人 不喜歡他們這樣做 就那些仇敵就來想辦法擾亂他們 甚至攻擊他們 到後來連他們重建的城牆 都一部分破壞了 被拆毀了 那他知道那個是很重要的事情 因為那是代表神的建造 如果沒有那些 神的百姓在那邊 就不能得到保護 可能跟外邦會混雜 然後就會很多事情 就會離開上帝的道路 用在我們身上也是一樣 我們的生命需要要逞強 來跟一些不好的事情分別 好叫我們能夠走在上帝的道路裡面 上帝的工作能夠成全在我們的身上 可是那彌西米知道 這是一個危機 所以他為這個事情禱告禱告 後來他覺得 他不只是禱告而已 他應該付諸行動 他要在這上面有份 神要使用他 所以像波斯王 辭去了他久政的工作 去到耶路撒冷 至少是像請假一樣 其實這個請假是請長假 他一去就是好幾年 他就到了耶路撒冷 成為猶大那個地方的省長 然後在那邊幫忙重建那個 重修那個城牆 也幫忙重建起一些破壞的東西 好叫神的百姓 有一個好的環境 繼續追求神 事實上就是他們所做的這些事 最後保留了一個很好的環境 再過幾百年 基督將要降生在那個地方 這就是舊約要結束的時候 要引到新約的一個很重要的事情 所以我們今天用這個來講到 關於我們的屬靈征戰 神也想要這樣建造我們的生命 所以我們變成像聖殿跟聖城 有城牆這樣一座城 然後仇敵會想辦法要破壞這些事 當尼西米回來重建城牆的時候 重修城牆的時候 四周有一些仇敵 就想辦法要來攔阻他 他們有各種方法 有的是嘲笑他 有的是用別的方式 其中有一個 其實很聰明 很詭詐 常常很有國效的方式 仇敵在這裡用的就是擾亂他們 那個擾亂就是這樣 他們在那各地在示威 在重修那個城牆 所以就找一些人在這個方向過來 當他們看到仇敵在那裡 工作的人會害怕 就趕快找人通報尼西米 要尼西米派兵來這裡保護他們 問題是仇敵另找一些人 在另外一個方向做一樣的事 你又要派一些人去 他在幾個方向這樣做 你就頻雨奔命 到最後人手就不夠用 就沒有人會有辦法去建造城牆 都需要去防備仇敵 看起來好像這樣可以保護這個城 這一座城 可是問題是他們要做的 修道的工作建造的工作就停頓 這就是仇敵一個軌跡 在我們的生命裡面 仇敵也會這樣 我們在進行很重要的事 有時候有一些打岔 一些擾亂 他想吸引我們去做那些事 去注意那些事 到後來我們好像把那些問題解決了 但是我們更是應該做的事 卻反而疏忽了 沒有真正的去做 也沒有做得完全 所以這個是仇敵的一個軌跡 我們要小心這樣的事情 有許多能夠成功的人 他們認識這一件事 他們不會隨便讓 要達到他們目標的時候 那個過程有什麼攪擾 他們就趕快去處理那個攪擾 等一下又有這一邊 他們不會這樣 他們會很專注在 他們想要做的事情上面 我舉一個例子來講 我們稱他做發明之王的 那個Thomas Edison 你知道他發明的電燈 發明的留聲機 這兩樣事情都徹底的改變了 人類生活的方式 你知道今天的電燈 各種型態的電燈 最起頭是他開始的 留聲機 今天我們iPod 所有東西能夠把 是他第一次把 人類的聲音可以保留著 之後重複的再播放 他是一個做實驗的人 他的實驗室是發明過很多東西 向他發明電燈 據說他試驗過兩千次 有人說聽說你 愛迪生先生聽說你發明電燈 失敗過兩千次 他說不是 我們是試過兩天 這樣見個方法 他從來不讓失敗的思想抓住他 有一天夜裡 他在睡覺的時候 被助手叫醒 助手告訴他說 他的實驗室 很大的實驗室發生火災 他就披上衣服 他兒子也醒來 兩個人就一起去看 那個大火根本 雖然可以救火 可是顯然已經沒有辦法立刻撲滅 裡面他們許多研究成果 都付諸一舉 那個時代很多那些成果 又不像我們現在電腦有備份 有一個備份檔 所以有很多的那些成果就完蛋 看著那個大火 等於是許多年的辛苦 都要付諸一舉的時候 愛迪生就跟他兒子說 趕快去叫你媽媽來 他不是要他的妻子 陪伴在他旁邊 一起來悲傷 不是的 他跟他講說 你趕快叫你媽媽來看 他一輩子再也看不到這麼大的火了 你看這個人 他實驗室被火燒 可是他就是覺得說 有機會看到一個 你不容易看到的事 這是一件非常好的奇妙的事 你叫他妻子要醒過來 過來看看這麼大的火 第二天他跟他的助手們說 燒掉也好 把一切的錯誤都撇在後面 我們重新開始 明知道兩個月以後 他發明了留聲機 另外一個 徹底改變人類生活型態的一個發明 所以這個人 他懂得不要讓這些東西 轉移了他主要的方向 主要的目標 我想到在教會裡面 一個步道家 也是美國最被人尊重的一個家庭 格力漢博士 那個大步道家 他從1949年 洛杉磯的步道大會 就崛起成為全美國知名的步道家 1954年到英國去 非常受歡迎 可是後來那麼帶來那麼大的影響 成為舉世知名的步道家 這個人一生 他現在已經90歲了 一生那樣走在上帝的道路裡面 是很多人的榜樣 那他帶給人的影響非常巨大 不只是做步道家 很多人藉著他 能夠成為基督徒 被帶進上帝的國度 而且從他崛起之後 一直到 幾乎到到今天 許多人 幾乎每一任的美國總統 都拿他當作屬靈的導師 請教他 請他為他禱告等等 差不多他中年的時候 已經是舉世聞名的步道家 也對很多方面都有很大的影響力 那個時候美國的一個總統 好像Johnson 總統正要卸任 就勸他說 你可以來競選美國總統 你站在這個位置上面 會對更多人有影響 而且他說 我要用我的資源 想辦法支持你來競選總統 據說差不多同一個時期 有一個美國的一個富豪 一個有錢人 要提供我忘了 是不是六百萬美金 給他做競選經費 期待他出來選總統 因為那個時候他已經是 全美知名的人物 非常有可能會選上的 能夠以步道家牧師的身份 做總統 很可能可以對世人有更大的 無論道德信仰 很多方面有更大的影響力 那個看起來好像是一個 上帝的印證對不對 不但卸任總統這樣鼓勵他 一個可能不知道這件事 另外一個富豪這樣提供資源 可是格裡漢 他知道上帝呼召他做什麼事情 他也覺得那個是最神聖的事 他不隨便被偏離 引離這個道路 可是我想 是不是他還是有一點考慮 至少他覺得說 人家都這樣講 他也應該帶到禱告裡面 而且跟自己的妻子講 所以他就去跟格裡漢師母 提到這件事情 這個格裡漢師母 她是一個宣教士的女兒 非常好的一位師母 格裡漢師母聽見她的先生 提到競選總統的事 他的回答非常有意思 他說你不要嘗試去競選總統 你一定選不上的 因為美國人 不會選一個離婚的人做總統 當然他沒有離婚 他的意思就是 你如果做總統我就跟你離婚 你去競選我就跟你離婚 所以他就這樣跟她講 當然我想那不需要他的妻子講 格裡漢也不會真的想要這樣做 這個人對他來講 他成為佈道家是上帝給他的託付 他覺得比做總統重要多了 各位親愛的觀眾 我們都應該找到我們生命裡面 我們真正上帝要我們做什麼 上帝想在我們身上做什麼 我們應該那樣持守 不要隨便讓其他的道路 把我們注意力牽引去了 我們不要被仇敵這樣擾亂 我們就受影響 尼西尼很聰明的對付那樣情形 仇敵這裡擾亂一點 那裡擾亂一點 這裡再擾亂一點 他很清楚知道 你現在的問題 不是只要對付仇敵的擾亂 雖然那個是現在最吸引你注意的事 而是整個建造的工作才是最主要的事 所以他就做一個安排 讓這些工作的人 一邊拿著兵器 一邊拿著工具繼續的做 但是防備者 他也分出一部分的人 有的在防備的輪流 有的在工作 他總是沒有在要防備仇敵 在對付擾亂的時候 就忘記他正在做的事情 我覺得這是非常要緊的事 您的工作大概不是建造城牆 可是會有別的事情 我們都要留意這樣的原則 這是一個生命的哲學 是上帝給我們的智慧 我們可以留意這個 我舉一些例子 可能跟您預見的不太一樣 可是您可以應用到這些方面 有一個宣教士 是一個加拿大的一個女孩 從年輕的時候得救 而且神呼召她要到中國雲南 少數民族隸屬族中間 做一個宣教士 後來她去讀目的聖經學院 她要去讀的時候 她媽媽很不贊同 她媽媽其實在教會裡面是 婦女會的會長 可是輪到自己的女兒要做 這個宣教士 就很生氣 所以她違反她媽媽的意願 去讀神學院 但是後來她媽媽 在去世之前 欣然支持贊同她的選擇 可是當她要去的時候 有一個已經在那裡宣教的 宣教士 富能人 那是內地會有名的宣教士 James Fraser 他跟她談這些事 那個富能人 他不是靈人派的人 可是他那樣一個屬靈的人 有的時候他會像先知一樣 忽然說出有先知性的話語的 這種情況 他跟她談話的時候就說 我覺得撒旦似乎真的借著 你的母親跟哥哥在反對你 可是聖經教導我們要抵擋魔鬼 可是你要溫和的對待那些 成為他工具的人 所以你要曉得魔鬼的詭計 他說你這類的情況 你可以有一個禱告說 主啊 如果這個障礙來自你 我就接受 可是如果是來自撒旦 那我奉耶穌基督的名字來抵擋他 然後接下來他這樣講 他說可能你去了墓地以後 仇敵也一樣會想辦法攔阻你 阻止你不繼續在那裡讀書 也許你會忽然收到一個電報 說你母親病重 你不要著急就急著就要離開 也許你這樣離開 就再也不會回來了 事實上我知道有的人就是這樣 然後這個富能人就勸他 他說如果你發生這種事 你要先想辦法查清楚 確認是主的旨意在行動 你在芝加哥有沒有你可以信任的人 我就問他這些事 他說有 然後他跟他講 後來這個女孩子 她的中文名字叫做楊蜜桂林 她發生的事 幾乎完全按照富能人所預言的 只不過她說錯了 不是她的媽媽 是她爸爸發生一個意外 她以為是病危了 可是後來因為了解不是這樣 而能夠不被吸引回到她的家鄉去 而能夠繼續完成她的學業 所以你看 你曉得猛鬼的軌跡 就不會隨便被牽引 不要像有一些人 因此整個一生的道路都改變了 我們不時會遇見這種情況 比如說在教會裡 有一個人被主吸引 預備好要受洗 結果忽然感冒了 然後他就不知道他不能下水 後來甚至就沒有繼續來聚會 也有的人 他們正被主吸引起來 要好好的跟水主 好好的追求主 忽然媽媽生了重病 他需要照顧她 就不容易來聚會 經常有像這樣的絞老 那我們要曉得魔鬼的軌跡 我們要留意 要像尼西米一樣 知道怎麼樣 一方面要防備這個 要去面對這個問題 可是不要全心全意的以為說 只要我做完這些 再來做別的事 不 那些該做的事 常常我們需要 繼續的專心在哪裡 尼西米很清楚知道 他生命當中最要緊的事是什麼 他在尼西米基的另外一個地方 尼西米基六章三節 當仇敵想要用一個方法 使他害怕或者 引他離開他的位置的時候 他這樣講 他說我現在辦理大功 怎麼能夠下去見你呢 你知道他在波斯王宮待過 那裡的場面 比起他修建那個小小的 耶路撒冷城牆 那個耶路撒冷城牆 是太小的一個規模了 可是尼西米知道不是這樣 埃及的王宮儘管宏偉偉大 比起上帝要做的工作 那算不得什麼 就像今天我猜很多觀眾朋友 你不知道波斯王宮 設立在哪裡對不對 如果你熟悉聖經 你知道在蘇珊 可是我想耶路撒冷這個名字 更多的人知道 所以我們怎麼樣知道 什麼是偉大呢 還是讓神來決定吧 耶穌基督來把偉大跟渺小 重新定義了 那尼西米他有一個內在的眼光 他看得出來 他知道神託付他的 才是最重要的事情 他說我現在辦理大功 也能下去見你 我們有很多事都需要這樣 比方你參加聚會 那是我們應該要專注的 我跟大家講過 當我跟我的母親出信主的時候 他發現常常禮拜天 會有親戚朋友來找他 一兩次以後他覺得這樣不行 就明確的跟他們說 以後要來找我 請禮拜天下午再來 或者另外一個時間來 我一定要參加聚會 他把生命當中有一些事 放在優先說 我一定要先做這件事 您生命裡面 有沒有一些東西是這樣 你有沒有覺得 今天讓你選擇 什麼是優先的 下一次我要跟大家 多一點講到這個 有的人他們一直到 年紀更大退休了 才去想到 他忽略了他的家庭 他沒有把他的優先次序放對 我們在基督裡面 有一些事情是優先的 我們有沒有常常留意 裡面不要失去愛 那是優先的 有的時候我們面對一些事情 我們覺得很重要要去處理 可是在處理的時候 我們就失去那個平穩的心 我們失去喜樂 我們很著急 你不知道嗎 喜樂是很優先的 聖經教導我們說 無論遇見什麼 要以為大喜樂 裡面有平安和安息 也是優先的 寶陀說 要叫基督的平安 在你心裡做主 我們一定要抓住這些東西 讓神的建造可以在我們身上 你心裡的建造 是外面一個城牆 那是一個代表 一個表號讓我們明白 其實我們今天主要的建造 是在我們心裡面的 在生命裡面的 主耶穌曾經說 當世界上不法的事增多的時候 許多人的愛心就漸漸冷淡 我們很容易因為環境就是這樣 我們就受影響 可是我們一定要得正這些事情 總是維持我們心裡面 有神的愛 有神的喜樂 以前我的牧師說 當你不知道做什麼好的時候 做起來總是沒有錯 這個很影響我 教導我怎麼樣更好的追求 抓住生命當中的要點 所以試試看 能夠分辨哪些是仇敵的角落 不要讓他引你離開 生命要緊的事 你要學習怎麼樣能夠 繼續的建造 一手拿工具 可是一手拿兵器 繼續的防備 而能夠勝過仇敵 可是又能夠做成神的工作 願上帝賜福給您 我們今天講到這裡 下次再會
