0918 清醒的心 以斯帖記 第8章

更新我記憶,是我的交易。 神啊,你的意念讓我何等寶貴,奇數何等眾多。 神啊,求你見察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念。 祝你聖堂香,歡迎收聽,由張鈞麗傳道,為您主持的《清醒的心》。 有我存在,是我的感受。 平安,每日知明良,清醒又剛強,我是張鈞麗。 哇,大惡人哈曼自作孽不可活,已經被掛上他自己所做的大木架上了,真是大快人心,我們普天同慶。 那我們今天讀《與斯帖記》第八章,來看尤大人轉危為安,大有喜樂的情況。 第一件值得慶賀的事,就是一到二節,繼哈曼的產業都歸與斯帖,而地位和權柄則歸莫迪改。 一節先說,當日雅哈隋魯王把尤大人仇敵哈曼的家產賜給王后與斯帖,這個罪犯的家產都充公歸給王室,早就已經有了先例。 在《獵王記》上二十一章七到十六節,耶許伯殺害拿柏就可以得到他的葡萄園,記得嗎? 那史學家希羅多德也記載波斯有類似的情況。 下面接著說,莫迪改也來到王面前,因為與斯帖已經告訴王,莫迪改是他的親屬。 然後二節就特別說到,王摘下自己的戒指,就是從哈曼追回來的,給了莫迪改。 誒,這不就是第三章十節所記的那個王授權給哈曼,然後說這名也交給你,你可以隨意戴他們的那個戒指嗎? 我們曾經說過,這個戒指它的原文是印章戒指,它是用來壓在那個軟蠟或者是封口的泥上面,相當於在文件上簽名,是用來證明所送出的信件都是法定官方的文件。 那現在王把自己的戒指交給莫迪改,那就意味著是把莫迪改提升到和哈曼一樣的首相地位,他可以替波斯王來簽發公文。 然後又據以斯帖也派莫迪改來管理哈曼的家產,這真是奇妙的大勝利,是不是?神為他們行了超乎想像的大騎士,真是令人歡呼讚嘆,額手稱慶。 可是別忘了,猶太人的死敵雖然已除,但是還有一個死結未解,因為哈曼的遺禍仍在,那個禍害的禍,他遺留下來的禍害,也就是王已經頒發了全國在亞達月十三日要檢除猶太人的那個詔令, 那那個預旨仍然生效,所以猶大人就仍然在危險之中,還有被殺害的可能。於是第三節我們又看到,以斯帖又匍匐在王腳前流淚哀告,求他除掉亞甲族哈曼害猶大人的惡謀。 所以他並沒有因為自己和家人蒙福,很平安就歡喜滿足,而是與本族的同宗同為一起,他並沒有停留在個人的得救上,而是站在神百姓全體的地位上,那就是我們昨天所說的合一才有活路,他看得非常清楚。 所以第五節,這個以斯帖他對王所說的話是,他說,亞甲族哈米大他的兒子哈曼設謀傳旨,要殺滅在王各省的猶大人,現今王若願意,我若在王眼前蒙恩,王若以為美,若喜悅我,請王另下旨意,廢除哈曼所傳的那旨意。 這段話裡頭有幾方面都顯示出以斯帖行事的智慧,我們來看,第一點,他是委婉的說這是哈曼設謀傳旨,這是給王留點面子,不提他糊里糊塗,問都沒問就概義,他刻意不將王牽涉到這個御令之內,只說這是哈曼的惡謀。 第二,以斯帖又知道莫斯王的旨意是不能更改的,你可以參考《黛尼律書》第六章八節跟十二節,所以以斯帖已經想好了說,解決的辦法就只有請王另下旨意,廢除哈曼所傳的那個旨意,這個廢除有抵消的意思。 第三,他就說,我何忍見我本族人受害,何忍見我同宗的人被滅呢?這是第六節,這是把國王的正義感以及王對他個人的情感都結合起來,使得王無法拒絕。 於是亞哈隋魯就從這個本來看起來已經木已成舟,追悔不及的這個命令當中,忽然就集中生智,另闢蹊徑,想出了第八節的辦法,那就是另外再下一道御旨。 他說,現在你們可以隨意奉王的名寫御旨給尤大人,用王的戒旨蓋印,去發出一道人都不能廢除的御旨。 第九節就記名了這道御旨發出的時間是三月,就是西灣月二十三日,這個三月的意思在這個時間相當於西历的五六月,是亞哈隋魯王在位的第十二年,那相當於西元前474年。 由頒佈尤大滅族的那個一月十三日,到這個命令取消的這個三月二十三日,這個時間過了兩個月又十天,就是七十天,七在聖經裡頭是一個完全的數字,所以尤大百姓生命遭受威脅已經滿了七十日,神的時候到了,他們得了解救。 而離第一道御旨生效的時間還有八個月零二十天,所以讓尤大人有充分的時間可以預備。 好,那這道御旨怎麼發出去的呢?第九節接著一大串的,來,我們念念看,將王的書記招來,按著莫迪改所吩咐的,用各省的文字,各族的方言,並尤大人的文字方言寫御旨。 誒,這裡有沒有注意到,這個第一道御旨中沒有提過這個尤大人的文字方言,這裡特別加上了,就表明這一道旨意是特別讓尤大人留意的,而第一道御旨則完全忽視尤大人的存在,可以參考第三章的十二節。 好,然後他說,要傳給那從印度直到古時一百二十七省的尤大人和總督省長首領,這一大串話就使得這個第九節成為聖經中最長的一節,它含有四十三個希伯來語的詞語,也就是一百九十二個字母, 所以他極其詳細地描述這一道御旨傳頌執行的過程,並且他拿來和三章十二到十五節所述的第一道御旨來相互對稱,這是不是一種很好的文學技巧? 而更重要的還是御旨的內容,十一到十三節說,御旨中王准各省各城的尤大人在一日之內,十二月就是雅達月十三日,聚集保護性命, 剪除殺戮滅絕那要攻擊尤大人的一切仇敵和他們的妻子兒女,奪取他們的財為掠物,然後說抄錄這御旨,頒行各省,宣告各族,使尤大人預備等候那日在仇敵身上報仇。 那我們簡言之,這一道另行頒布的御旨,它的內容大意是准許尤大人一,聚集保護自己的性命,二,反過來剪除殺戮滅絕那要攻擊他們的仇敵,三,又可以奪取敵人的財物。 但是呢,這以一日之間為限,就是說沒有讓他們放肆,不可以報仇過分,所以這也是好重要的一點,我們在尼西米記第四章的時候說過,要給情勢定界限,做管理,所以這裡這個一日之間就是一個界限,讓神的百姓能夠行事平衡。 因此,十五到十七節是一個不可置信的大翻轉,尤大人有光榮,歡喜,快樂,而且滿德尊貴。 我們來看,他說,莫迪改穿著藍色白色的潮服,這個藍色白色是波斯王室的顏色,然後說他頭戴大金冠冕,又穿紫色細麻布的外袍,這個紫色是古代最貴重的染料,所以這樣的裝飾代表莫迪改受到了王的寵幸。 他說他從王面前出來,書山城的人民都歡呼快樂,尤大人有光榮,歡喜,快樂,而德尊貴。王的御旨所到的各省各城,尤大人都歡喜,快樂,社百元宴,以那日為吉日。 那國的人民有許多因懼怕尤大人,這個懼怕不是懼怕被殺,而是敬畏與百姓同在的那一位神。他說因為懼怕尤大人,那國的人民很多就入了尤大吉,太快樂了,但是這還只是御旨傳到的時候的歡樂。至於真的到了亞達月十三日的那一日之間,他們又是怎麼過的呢? 明天我們再一起來讀第九章就會看見了。 本章是一場大歡慶,讓我們也隨著經文來宣告靈裡頭的釋放歡心。 從以下這些方面。 第一,就是現在。 二,財富轉移。 三,權柄落實。 四,不只如此。 五,咒詛翻轉。 先看一,就是現在。 就在以斯帖第二次要宴,哈曼被掛在木架上的那個當日,這是第一節,神選民的命運就完全翻轉了,不必等到明天,今天就是得勝日。 還有第五節,以斯帖求王廢除哈曼的那個惡法。 他說的是,現今王若願意,我若在王眼前蒙恩,王若以為美等等,是現今,也不是將來。 那亞哈隋魯王同意他們所請求的時候,他也是說,現在你們可以隨意奉王的名寫玉紙給尤大人等等,這是第八節。 所以這些都顯示著神做事的特色,就是是此刻,是現在,他絕不拖延。 我們以前就說過,神賜福給我們都是今天就是,現在就成。 例如主導文說,我們日用的飲食,什麼時候賜給我們,等不了明年對不對,那就餓死了,是今日賜給我們。 還有約書亞記第一章,摩西死了,神對約書亞說,現在你要起來和眾百姓過著約旦河,往我所要賜給你們的地方去。 所以,起來回應神也是今日,是現在,不要等。 另外,希伯來書十一章第一節,我們熟悉的說,信就是所望之事的始底,是未見之事的確具,這節聖經。 那它的開頭,希臘文的原文,以及所有英文譯本,它都有一個現在,英文是now。 所以,聖經所看見的所望之事的始底,還有未見之事的確具,都是現在就看見,現在就有了始底,現在就有了確具,就是現在。 第二,財富轉移。 這個宣告仇敵哈曼的家產要全部轉給以斯帖,這除了說明王對以斯帖的寵愛和試圖為了他受苦而給予補償之外,在屬靈的意義上也寫明了,神的兒女不但在靈裡頭可以得著仇敵的城門,這是創世紀二十二章十七節, 另外也可以得著仇敵的財富,因此是可以經歷財物的豐盛的。 另外,世界的經濟大權長期握在那惡者的手下,魔鬼從歷代以來都是在使用錢財來建構一個金錢國度,好來奴役人、壓制人、玩弄人與股長之間。 近幾年,我們看見神已經在做大事,將世界的財富的權柄從魔鬼的掌控之下奪回來,交給值得神和人信賴的基督徒實業家,讓他們不是被挾制,而是能夠自由地為神來分配,來發揮財富的經濟效益。 讓我們禱告,求神繼續做大事,將錢財的權柄奪回,世界金融景氣轉移,起來宣告將世界的財富不再為世界的情慾、今生的驕傲效力,而回轉回來,歸神的國度來使用。 第三,權柄落實,六章已經發生過哈曼所擁有的轉移到莫迪改的身上,那個時候的著王服、騎禦馬都還只是戰時的榮譽,那現在王把戒指也從哈曼追回來了,給莫迪改戴上,這是實質的權柄,表示他有合法權來代表國王行事。 過去用來滅絕神百姓的權柄,參考三章十二節,那現在被用來保護神的百姓,這是本章的第十節,事實上一切抵擋神的權柄都能夠被神使用,讓神的旨意停在地上。 天父也是如此的賜我們權柄,不但是我們接待耶穌的人,神就賜他們權柄做神的兒女,這是約翰福音三章十二節,那也不但是如回頭以後的浪子能夠戴上父親的戒指,這是路加福音十五章二十二節, 而且是正如以弗所書四章八節所說的,基督升上高天的時候,擄掠了仇敵,將各樣的恩賜賞給人,主耶穌已經完全得勝,天上地下所有的權柄都賜給基督了,而我們卻是在基督裡的,是不是? 所以,哥林多後書第十章第五節就說,我們這個屬靈征戰是在神面前有能力,可以攻破堅固的淫穢,將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之勢一概攻破了,所以在這場屬靈征戰中,我們也是又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。 哈雷路亞,權柄已經落實,我們擁有實際得勝的權柄,阿們。 第四,不只如此,本章一開始,以斯帖就得到了哈曼的全部財產,我們從哈曼一出手就可以捐款一萬塔蓮德銀子,那是三章九節,就可以知道他的財產可真不少,而莫迪改則得到了王賞給哈曼的所有權位,他有了那個戒指,等於就成了整個波斯帝國的指揮中心。 真是太過癮了,是不是?可是我們發現,他們都不是以這個世界上的財富權位為人生中心的人,他們所關心的並不是財富豐厚或者地位高升,而是猶太人的安危與拯救,也就是說以斯帖和莫迪改都具有一種神聖的不滿足感。 他不以自己得財富和權柄為足,還要繼續為福人的命運來代求,那我們今天也是如此,是不是?我們都工作,都打拼,都爭取成功,追求卓越,這些都很重要,很好,很應該,那主也很賜福,但是我們的人生都不只如此,對不對? 為著尚未信主的家人、族人,為著神的國度,我們求主給我們這種人生應該不止於此的不滿足感,好像以佛所書一章十八訣說的,求主照明我們心中的眼睛,使我們知道主的恩昭有何等的指望,他在聖徒中所得的基業有何等豐盛的榮耀。阿們。 第五,咒祖翻轉。 這是第十七節,所以咒祖煞時潰散,毀滅日變成了慶祝日,神使咒祖翻轉。 那我們再看第二道御旨,看上去很殘酷,他竟然允許百姓去剪除殺戮滅絕那要攻擊猶大人的一切仇敵和他們的妻子兒女,奪取他們的財為掠物,十一節說的,這看起來真是很殘忍,是不是? 但是實際上,這第二道御旨並不是以惡報惡,也不是以牙還牙,而是故意要採用第一道御旨相同的措辭,用來完全抵消仇敵在第一道御旨中的命令。 那我們說過,蜀靈征戰有一個重要的原則就是活在相對的靈裡,他用一個新的祝福來抵消前面的咒祖,並且這個御旨並非是允許百姓主動報復,而是允許他們自衛來聚集保護性命,十一節說的,他是來嚇阻仇敵而沒有一直要侵略。 因此,這個第一道御旨怎麼樣授權納要攻擊尤大人的一切仇敵對付百姓,這第二道御旨也就怎麼樣的授權百姓在同一天裡頭自我防衛,仇敵若不首先攻擊百姓,那百姓就不能夠主動的去報仇。 所以也就不會有殘酷的殺戮,所以神的心意是要賜福。你看第十五到十七節,尤大人是怎麼樣的歡呼喜樂,並且不只是尤大人,本章是結束於外邦人也加入了尤大集,也一同有份於這樣的得勝喜樂和祝福的,是不是? 今天基督的十字架更進一步的,可以如哥羅西書二章十四到十五節所說的,是塗抹了在律例上所寫有礙於我們的字句,把它撤去,釘在十字架上,後面說使我們就仗著十字架發聖。 感謝主在基督裡前面的旨意撤除,字句除抹,咒詛更完全被祝福取代,讚美主。 以上我們從本章所思想所感恩的是,一就是現在,二財富轉移,三權柄落實,四不只如此,五咒詛翻轉。 讓我們一起禱告,讚美主,祢何等奇妙偉大,唯有祢能扭轉乾坤,力挽狂瀾,讓財富轉移,讓權柄落實,讓咒詛翻轉。 主啊,讓我看見我的人生不只如此,我還要再看到突破,並且就是此刻,是現在,禱告奉耶穌的名,阿們。 阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿, 阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿, 阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿, 阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿,阿, 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿 阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿 是青春 與青春 同航 我回到 幾十 多年後 那蜜蜜 在草叢 揮霍我 我像那場戰役戲 都是兩年到人潮 我們的熱愛 也是 長之久 光明大地的愛 我們只能 守住它 我們要看到 成功的成績 繼續向 直前 向 向 向 向 前進 同時 向前 向前 向 向 向 向 我們的熱愛 也是 長之久 光明大地的愛 我們只能 守住它 我們要看到 成功的成績 繼續向 直前 向 向 向 向 向 前進 同時 向前 向 向 向 向 向 前進 同時 向前 向 向 向 向 向 向 向 向 前進 我們的熱愛 我們只能 守住它 我們要看到 成功的成績 繼續向 直前 向 向 向 向 向 前進 由 Amara.org 社群提供的字幕