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Predicación del domingo 17 de marzo 2024 Horizonte Tequisquiapan Predicador: Hugo Ventura
"¿Como vivir de acuerdo a la sana doctrina?" (Tito 2:1-5)
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Predicación del domingo 17 de marzo 2024 Horizonte Tequisquiapan Predicador: Hugo Ventura
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Predicación del domingo 17 de marzo 2024 Horizonte Tequisquiapan Predicador: Hugo Ventura
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This is a transcription of a church sermon where the speaker discusses the importance of living according to sound doctrine. The speaker mentions that the purpose of the letter is to bring order to the church and talks about the importance of leadership and being cautious of false teachers. They then proceed to read and discuss verses 1-5 of chapter 2, which talk about how a life that lives according to sound doctrine should look. The speaker emphasizes the importance of teaching sound doctrine and living in a way that adorns the gospel. They also mention that the following weeks will address specific groups within the church, such as the youth and workers. Overall, the speaker encourages the congregation to align their lives with the teachings of the Bible and to live in a way that glorifies God. Somos una iglesia que confía, camina y comunica a Cristo. Acompáñanos domingo a domingo. Te esperamos. Muy buenos días hermanos. Pueden tomar su lugar. Los niños recuerden que pueden salir a sus clases en este momento. Me da mucho gusto encontrarnos nuevamente para continuar estudiando nuestra carta de Pablo a Tito. Si nos estás visitando por primera o primeras ocasiones, como iglesia estudiamos la Biblia de manera consecutiva. Hemos estado estudiando la carta de Pablo a Tito durante las últimas semanas y el día de hoy vamos a entrar al capítulo 2. Nada más para ponerse un poquito de contexto el propósito de la carta es que Pablo le esté escribiendo a Tito, un pastor joven, con el propósito de poner orden dentro de la iglesia ahí en Creta. Y entonces ha estado hablando respecto al tema de liderazgo, al tema de cuidarse de los falsos maestros. Pero el día de hoy va a hablar respecto a cómo luce una vida que vive conforme a la sana doctrina. Ya desde el capítulo 1, versículo 9, Pablo ha dado como elementos importantes el poder retener la enseñanza y la sana doctrina y poder cortar y enseñar también eso. Pero ahora va a empezar a mostrar cómo luce vivir acorde a la sana doctrina. Entonces, acompáñame, poniéndote de pie, por favor, vamos a leer capítulo 2, versículo 1 al 5. Recuerda, yo leo versículo 1, tú acompáñame ahí con versículo 2, por favor. Y así alternamos hasta leer juntos el versículo 5. Dice, pero en cuanto a ti, enséñalo que está de acuerdo con la sana doctrina. Asimismo, las ancianas deben ser reverentes en su conducta, no calumniadoras ni esclavas de mucho vino, que enseñen lo bueno. Juntos, a que sean prudentes, puras, hacendosas en el hogar, amables, sujetas a sus maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada. Señor, gracias porque nos da un día más el privilegio de vivir, y en este vivir el conocerte. Y en este conocerte, venir a tu palabra, que es donde tú te revelas tu obra de redención, la salvación que nos has dado. Pero también, Señor, nos muestras cómo luce una vida que realmente ha sido redimida y que ha brazado tu gracia, Señor. Padre, ante el mundo y la sociedad, y toda esta contracultura que hay con tu palabra, Señor, yo te ruego, Padre, de verdad, que me des la oportunidad, por tu Espíritu Santo, de que tu palabra sea recibida, Señor, en nuestras vidas, en nuestros corazones, como iglesia. Ser dóciles, ser enseñables, Señor, de tal manera que tu nombre sea glorificado, Padre, a través de nuestras vidas, Señor. Gracias, porque es realmente un privilegio el no tener que inventar o diseñar nuestra propia filosofía de vida. Si lo contrario ha hecho, Señor, venir a ti, Padre, venir a tu palabra, que es fuente de toda verdad. Así que rogamos que tu palabra transforme, renueve y probablemente limpie nuestro entendimiento, y sea transformado conforme a tu voluntad, en tu palabra, que es siempre buena, agradable y perfecta, Señor. Así que, Padre, gracias por este tiempo, en el nombre de Jesús. Amén. ¿Podemos tomar nuestro lugar, hermanos? Ahorita no sé parte de lo que leías, no sé si entendiste ahí un poquito, si pusiste como atención. Son temas y áreas que pueden resultar incómodas en el día de hoy, en la sociedad que estamos viviendo. Y me gusta ir vertículo a vertículo, si tú nos estás visitando por primera vez, porque quiero decirte esto no es un tema personal, que, ah, es que al pastor se le antojó ahora hablar a las mujeres porque está pasando esto, o hablar a los ancianos porque, y entonces vamos ahí guiando a la iglesia, defendiendo cada domingo conforme se mueven las aguas. Contrario a eso, confiamos que Cristo es la cabeza de su iglesia, que toda su palabra es útil, y el día de hoy toca hablar de estos elementos puntuales, tanto para ancianos como para ancianas, como también para jóvenes hasta el día de hoy. La siguiente semana estaremos hablando a los jóvenes, a los trabajadores, y mi anhelo es que podamos ser instruidos. Recuerda, capítulo 1 habla de que el propósito de la carta es corregir lo deficiente o poner orden, entonces Dios también quiere alinearnos y poner orden en nuestras vidas y en las distintas etapas que estemos viviendo, utilizarlas para gloria suya. Entonces, recuerda lo que viene hablando, voy a retomar un poquito desde capítulo 1, versículo 10 al 16, el contexto, viene hablando Pablo, diciéndole a Tito, Tito, cuídate, hay cuatro maestros que son así, versículo 10, capítulo 1, Tito, hay muchos rebeldes, habladores vanos, engañadores, especialmente los de la circunstición, a quienes es preciso tapar la boca porque están transformando familias enteras, enseñando por ganancias deshonestas cosas que no deben. Uno de ellos, su propio profeta dijo, los crecienses son siempre mentirosos, malas bestias, flotones, odiosos, este testimonio es verdadero, por eso repréndelo severamente, para que sean sanos en la fe y no presten atención a mitos judaicos, a mandamientos de hombres que se apartan de la verdad, todas las cosas son puras para los puros, pero para los corrompidos y incrédulos nada es puro, sino que tanto su mente como su conciencia están corrompidas, profesan conocer a Dios pero con sus pechos lo niegan, siendo abominables y desobedientes e inútiles para cualquier obra buena. Entonces, después de que le advierte, le dice, advierte de esto, y advierte también como creyentes, examinar realmente nuestra vida, si es una fe real, si está siguiendo a Cristo por motivos correctos, pero le da el contraste, le dice, en lugar de clavarse en fábulas y en mandamientos de hombres, y en estar hablando de sus experiencias, enseña la sana doctrina. Por eso le dice, en versículo 1, enseña la sana doctrina, quito. Ahora, esto es importante mi hermano, porque le va a dar la manera de enseñar la sana doctrina, y en esta parte de la Biblia, el enseñar la sana doctrina, habla de un tema también de cuestiones prácticas, el propósito de la teología, el propósito de conocer a Dios, de conocer quién es Él y quiénes somos nosotros, tiene como propósito también transformar nuestra vida, y que se evidencie que realmente hemos abrazado el Evangelio, que con nuestras vidas podamos adornar el Evangelio, que es lo que dice, incito, capítulo 2, versículo 10, dice, no desahogando, sino mostrando toda buena fe, para que adornen la doctrina de Dios, nuestro Salvador, en todo respecto. Entonces, el propósito de lo que está hablando aquí, no es, hagan esto para que sean salvos, está diciendo, derivado a que ya son salvos, y que son hijos amados, y que han abrazado la granja, esa es la manera como el Evangelio está adornado, la manera cuando ustedes viven aquí. Le dice, pero en cuanto a ti, enseña lo que está de acuerdo con la sana doctrina, habla, no necesariamente de sentarte y enseñar teología, sino también de modelar con nuestra manera de vivir, en cómo luce una vida que realmente abrazó el Evangelio. Ahora, Pablo, va a comenzar, o el diario yo lo dividí, hablando a tres grupos específicos dentro de la iglesia, recuerda que le está hablando, ahí acito, refiriéndose a creyentes, y estos rangos, mis hermanos, no son rangos de valor, de que es más importante este grupo en la iglesia, no tienen un rango de valor o de importancia, simplemente nos ubica a todos dentro de estos grupos, y tiene instrucciones prácticas. Lo hemos dicho, una fe que realmente no ha transformado nuestra vida, muy probablemente no ha salvado nuestra alma, y usted está diciendo, mira, una fe que realmente ha sido real en una persona, va a producir este tipo de comportamiento. Entonces, cómo vivir de acuerdo a la sana doctrina, nos encanta manejar estos términos, la sana doctrina, la sana doctrina, la teología, cómo luce una vida que realmente vive acorde a la sana doctrina, y va a dar cuatro, en este caso yo nada más agarré tres grupos porque es bastante lo que hay que hablar, simplemente cómo vivir de acuerdo a la sana doctrina como ancianos, el segundo como ancianas, o hermanos mayores, podemos decirlo, y las jóvenes. Entonces, vamos a entrar de lleno al primer grupo que describe aquí, y que son los ancianos, cómo debe vivir un anciano acorde a la sana doctrina, dice versículo 2, los ancianos deben ser sobrios, dignos, prudentes, sanos en la fe, en el amor, en la perseverancia o paciencia. Quiero aquí primero señalar que esta palabra ancianos no es la misma palabra ancianos del capítulo 1, cuando hacía referencia a los líderes, aquí esta palabra ancianos hace referencia a un hombre que es de edad avanzada, y entonces Pablo le está diciendo a Tito, también hay que instruir y explotar a los ancianos, y me encanta esto, mi hermano, porque a veces como ancianos, o como hermanos ya de edad avanzada, a veces pudiera parecer que ya no hay, yo ya qué voy a hacer, yo ya en iglesia ya mejor, como nada más resignarme, mi vida ya no puede ser utilizada por Dios, y Dios tiene elementos importantes por los cuales puedes glorificar a Dios aún en tu edad. Mira cómo le dice Pablo a Timoteo, y este es un sentido que me gusta como para toda la iglesia, de la manera de referirnos hacia los ancianos, le dice, no reprendas con dureza al anciano, aquí habla en la iglesia, pero aplícalo también con personas mayores, ahí en su familia y eso, dice, no reprendas con dureza al anciano, sino más bien exórtalo como a padre, a las más jóvenes, a los más jóvenes como hermanos, a las ancianas como a madres, a las más jóvenes como hermanas, con toda pureza. Entonces, Pablo no le está diciendo a Tito, ah, dile a esos ancianos que ya se porten bien, está diciendo, mira, instruyelos, pon en orden, muy probablemente muchas cosas de las que se va a hablar aquí, ni tenías en cuenta que eran maneras de glorificar a Cristo. Entonces, dan a entender esto, que está hablando de hermanos de edad avanzada, y aquí pondría una, también una aplicación, bueno, ahorita lo vamos a ver más adelante, pero aquí el punto es que está refiriéndose principalmente a los hermanos ancianos de edad avanzada, y lo primero que le dice, los ancianos deben ser sobrios, ok, yo soy anciano, soy una persona de edad mayor, ¿cómo mi vida puede dar gloria a Dios? Sé sobrio. ¿A qué se refiere sobrio? Y quiero poner otro paréntesis, como jóvenes, o no tan, de edad tan avanzada, el propósito de esto no es como salir de aquí, ah, ahora sí voy a ir a demandarle a estos hermanos mayores, y por qué no se comportan así, o a mí no me sirve nada de esto, yo estoy muy lejos de llegar a una edad avanzada. Mi anhelo es que también como personas, pues ya no estoy tan joven, pero como personas a lo mejor no de edad tan avanzada, o tú, joven, también puedas tomar este tipo de elementos, y entonces pedirle a Dios Señor, veme capacitando desde ahora, para yo poder llegar a una edad avanzada, de manera que yo te glorifique también ahí, entonces, no desaprovechemos también este tiempo para ser incluidos también nosotros. Díselo primero, un anciano debe ser sobrio, ¿a qué hace referencia la palabra sobrio? Bueno, a no ser borracho, no embriagarse, es una persona moderada, evita los excesos, es libre de intoxicación moral y espiritual, se refiere a un comportamiento en general, entonces, habla de alguien que sabe medirse, que tiene control sobre su vida, sobre sus decisiones, es una persona que es capaz de discernir qué cosas son de mayor importancia y valor para Dios. Un anciano generalmente, una persona de edad avanzada, tiene más tiempo libre que cuando era joven, probablemente ya no tiene hijos viviendo con él, probablemente también, está hablando probablemente, dice hermano, y oraba eso, hay tantas situaciones, yo sé específicas, contextos de cada persona, pero es mi anhelo que el Espíritu Santo nos pueda ubicar en su palabra, cuál es su voluntad, ahí en el punto específicamente que Dios nos hable, pero como anciano, que sea capaz de discernir y dar mayor importancia y valor a los asuntos de Dios, tiene más tiempo, más energía, probablemente, no puedo decir que hay más energía que un joven, pero muy probablemente muchas veces ya no tiene tantas cosas en que gastar energía, entonces tiene más energía disponible para entonces también instruir a los más jóvenes, son personas que valoran primeramente el reino de Dios antes que las cosas terrenales. El segundo elemento es que un anciano es llamado a ser digno, o ser honorable, es decir, como anciano, tener una vida digna, llena de respeto, acorde a la palabra de Dios, o sea, como anciano, Pablo dice, mira, los ancianos deberían llevar vida, que las personas jóvenes pudieran ver y digan, wow, yo quiero ser como ese hermano, como es que tiene ese carácter tan amable, tan amoroso, que trata así a su esposa, a sus hijos, que es tan diligente en su trabajo, que es una vida que realmente quiere ser imitada. Ahora, no está hablando aquí, cuando habla la palabra digno, o creo que la reina Valera dice serio, no está hablando de que un anciano tiene que ser todo amargado, créeme que no es lo que la palabra de Dios llama, de hecho, parte de, ahorita lo vamos a ver, parte de eso es que también una característica es que pueda vivir con alegría, o esperar con alegría el regreso de Cristo, pero aquí habla de un tema de que maneja su vida con dignidad, con dignidad, mira lo que dice Proverbios 16.31, habla de este preciso, el cómo andar en la palabra de Dios y vivir conforme a la palabra de Dios, te da esta capacidad, dice Proverbios 16.31, Corona de honra es la vejez que se halla en el camino de justicia, corona de honra es la vejez que se halla en el camino de justicia, y de repente es importante esto, mi hermano, si tú ya eres adulto, abrázalo, es una etapa también que Dios, si tú ya tienes edad avanzada, es una etapa también que Dios quiere glorificarse en tu vida, y que cuando se halla en el camino de justicia, esa etapa de tu vida, es digna de ser honrada. Por otro lado, también creo que a la luz de la palabra de Dios para nosotros, que a lo mejor no estamos en una edad avanzada, es un llamado a honrar y a respetar a las personas mayores. Recuerdas que antes era un mandamiento prácticamente de cajón de las mamás, entonces era como, hey, cómo lo vas a tratar así, compórtate, es una persona mayor, o hacen broma, bueno, no es broma, porque de hecho la traducción de este versículo se refiere a las canas, y dice, oye, respete esas canas, o algo así nos decían, y de repente se ha perdido eso, y de repente es como, ah, esas personas a mí, ¿qué me van a enseñar? Y la palabra de Dios nos llama a tener también respeto y honrar a nuestros hermanos mayores. Entonces, mi hermano, son oportunidades, cuando nosotros, o tú como anciano, como persona de edad avanzada, llevas una vida conforme a la palabra de Dios, y entonces es una vida que es digna, porque es digna de ser invitada, eres una persona que también está dispuesta a enseñar y a transmitir a las nuevas generaciones, entonces hay una manera de glorificar aún en esa etapa de tu vida nuestro Señor Jesús. El siguiente elemento que le da al anciano es que sea prudente. La palabra prudente es sano de mente, razonable, que tiene buen juicio y dominio propio. Habla de que tiene un autocontrol para dirigir su vida conforme a la palabra de Dios y no conforme a las filosofías de este mundo. Él es razonable, es una persona que escucha, es enseñable, pero que también está dispuesto a enseñar. Creo que ese es algo que conforme va pasando la edad vamos adquiriendo, es que somos más difíciles de enseñar y somos fáciles para criticar y creer que lo que nosotros hacemos es la mejor manera. Y aquí Pablo está diciendo, mira, una persona glorifica a Cristo también en su edad avanzada cuando tiene el dominio propio para caminar conforme a la palabra, que es enseñable, es decir que no tiene esta mentalidad de yo me lo sé todo, a mí que me vas a enseñar tú que estás bien chavo. No, tú apenas vas, yo ya vengo. No, es enseñable, sabe escuchar, pero trata los temas también con seriedad y con discreción y por todo el camino que él ha conocido la bondad de Dios, también es una persona que está dispuesta a enseñar. Guau, cómo estamos hasta aquí. Ahora, el tema, te repito, no es voltear a ver a los hermanos de edad avanzada, también tú que no estás a lo mejor en esa etapa, o sea, vas en ese camino o ya les glorificas como híjole, estoy súper alejado de eso. Finalmente dice sano. Ahora, aquí hay otro elemento, mi hermano, y al igual que con las ancianas, con los ancianos, les repito, son atributos que se pueden ir trabajando y podemos irle pidiendo a Dios que nos vaya también enfilando a esto. Dice sanos, que tengan una vida sana, y Pablo no se está refiriendo necesariamente a lo físico, no está mal que hagas ejercicio, claro que es algo bueno, si estás mayordomo de tu cuerpo, pero aquí se está refiriendo a otro elemento más bien, primeramente a que sean sanos en la fe. ¿Qué se refiere a que sean sanos en la fe? Yo soy sano en la fe, yo creo que Cristo es mi salvador. Bueno, esta palabra, o este conjunto de palabras, describe a una persona de edad avanzada, pero que tiene una fe activa en Dios, que confía en Dios, y es interesante porque a veces hablamos de que sí, yo creo en Jesús, que él me salvó, pero aquí habla de una fe activa, justo ahí en pantalla, que es una confianza diaria en cualquier momento, en cualquier situación, este hermano confía en la bondad de Dios, confía que Dios esté en su trono. A mí me encanta porque hay algunas personas en mi vida que son más grandes que yo y han caminado por donde yo aún no he caminado, y a veces como jóvenes, perdón, me voy a poner aquí como en este ejemplo pensando a personas más grandes, para uno como joven a veces que no ha caminado tanto tiempo con el Señor, tiene alguna situación, alguna prueba, ahí algo de su matrimonio, y a veces no tenemos raíces tan profundas de nuestra fe, pero un hermano que ha caminado ya tiempo con el Señor, que confía en su bondad, muchas veces simplemente te va a decir, ¿sabes qué? Yo también pase por ahí, y Dios es fiel, Dios está en control, Dios prometió que va a estar contigo, y entonces el llamado de Pablo para el anciano es que pueda ser esta persona con una fe activa que también comparte, estimula y da fortaleza a los demás, a los más jóvenes. El anciano entiende de una manera concreta que, y eso creo que sí me ha pasado, comienza a transformar tu manera de ver las cosas, y empiezas a ver como, híjole, ya no estoy tan joven, yo creo que ya estoy cada vez más cerca de estar con el Señor, y empiezas entonces a valorar menos las cosas de esta tierra, y entonces se ha desprendido de su tiempo, de sus recursos, de sus fuerzas, y busca de las mayores maneras posibles servir a Cristo y amar a los demás. Es una persona activamente en la fe. Segundo, dice, sano en el amor. Me gusta esto porque en Apocalipsis, Juan le escribe a la iglesia en Efesos, y recuerda que le dice, dice, tengo esto contra ti, que has dejado tu primer amor, y aquí habla de un hermano sano en el amor. Puse en pantalla esto, un hermano anciano que quiera adornar su vida, que quiera adornar el evangelio con su vida, debe tener el amor al máximo por Dios, porque él ha tenido más tiempo para conocer sus atributos y probar que su voluntad siempre es buena, agradable y perfecta. No es un hermano que vive de viejas glorias, que ya solo es como, bueno, pues yo ya, sí, yo hace treinta años, yo hace un montón de años, yo así, yo servía. Es un hermano que vive en el presente, que está activamente procurando amar a Dios, pero también amar a los demás. Puse ahí en pantalla esto, el anciano tiene más experiencia, tiempo y quizás recursos, quizás, no, porque al final me dice, oye, yo soy de edad avanzada y no tengo más recursos, quizás, más recursos para poder amar a los demás de la manera que glorifique a Dios. A pesar de su edad, vive para amar y servir, no para ser servido. Es un hermano que su edad no le hace sentir como, ah, yo ya estoy grande, a mí que me sirvan. Su edad más avanzada y su caminar con Dios le hacen apreciar tanto la bondad de Dios que anhela servir y amar a los demás. ¿Cómo estás viviendo esta etapa de tu vida? ¿Realmente la ves como yo, siendo intencional en conocer a Dios, en amar a los demás? ¿O seas como a lo mejor ahí acomodado y decir, mira, yo ya di lo que tenía que dar? No habla de ser sano en la fe y en el amor. Y mi hermano, es importante esto, lo voy a hablar ahorita también en el tema de las ancianas con las jóvenes. Por eso es importante varios de estos elementos también ser parte activa y congregarnos con iglesias y tener compañerismo con otros hermanos, porque Dios también nos ha delegado responsabilidades en cuanto a enseñar, a controlar, a instruir a los más jóvenes. Finalmente dice, sano en la perseverancia. ¿Qué se refiere sano en la perseverancia? Pues ahí en pantalla, alguien que persevera mientras espera algo y que aguanta o resiste alegremente. Es decir, este hermano entiende que Cristo le ha salvado, que va a estar con él, pero no vive resignado como, bueno, pues ya a ver, ya el día que quieras ya llévame, porque pues ya, no, está alegre. Es un hermano que espera gozosamente a su Señor. Pues ahí habla de una persona que en medio de la soledad, pruebas, enfermedad o el desprecio que pudiera sufrir alguna persona de edad avanzada, aprende a vivir con plenitud gozoso y fortalecido en Cristo. Gozoso y fortalecido en Cristo. Yo pensaba en Filipenches 4.13 cuando habla Pablo que está dentro de la prisión y toda esa carta contrario a quejarse, es una carta que nos lleva a gozarnos. Y Pablo dice todo lo que puede Cristo que me fortalece. Si es en la escasez, si es aquí, este, estando preso, él tiene contentamiento porque su contentamiento ya no viene de las circunstancias, sino que viene de la presencia de Cristo. Como ancianos o personas de edad avanzada, es inevitable que muchas veces están en etapas de soledad. Probablemente si tuvieron hijos, sus hijos ya no están ahí. Probablemente han atravesado ya varios momentos de ver morir a personas amadas. Probablemente estén batallando con enfermedades, parte muchas veces también que vienen con la edad, pero aún en medio de todo eso no son personas que viven amargadas, que viven resentidas. Contrario a eso dicen mira, Cristo es mi esperanza, Cristo es mi rock y mientras yo esté aquí, quiero gozosamente, alegremente y enteramente vivir para Él. Así que mi hermano de edad avanzada, mi hermano mayor, no desprecies tu edad. Glorifica a Cristo también ahí a través de lo que Dios nos llama en su palabra. Y para los que no somos ancianos todavía, que Dios nos moldee y vayamos también creciendo en este tipo de atributos que al final del día glorifican a nuestro Señor. Finalmente también toma tiempo, ora por tus hermanos de edad avanzada, respétalos, tengámoslos en alta estima como la palabra de Dios nos llama. Y ahora dice el segundo elemento, vamos a hablar, ahora pasa a hablarle a las ancianas o personas de edad avanzada. Dice el vertículo 3. ¿Cómo puedo yo en mi vida ya como una hermana mayor, cómo puedo adornar el Evangelio, cómo puedo glorificarle? Bueno, mira lo que va a hablar la palabra de Dios y dice el vertículo 3. Así mismo, las ancianas deben ser reverentes en su conducta, no calumniadoras ni esclavas de mucho vino, que enseñen lo bueno para que puedan instruir a las jóvenes. En el tiempo de Pablo, creo que no era muy diferente a hoy. ¿Recuerdas que en capítulo 1 los creyentes eran conocidos como glotones y odiosos? Evidentemente, tanto los ancianos como las ancianas o las personas de mayor edad muchas veces tienen mayor tiempo libre. Y en Creta, historiadores coincidían que muchas de ellas utilizaban mal su tiempo. Y entonces, hermanas dentro de la iglesia se estaban haciendo conocidas porque tenían tiempo libre, pero lo que andaban haciendo era que andaban como chismeando y se iban a otras casas y entonces, oye ya viste al hermano, ya viste al hermano y se la pasaban como expandiendo chismes. Y entonces, da que elementos que más bien deberían caracterizar a una persona, a una mujer de edad avanzada, pero en el mismo caso, joven, para esto es lo que Dios nos salva. El primer elemento que da es que una persona de edad avanzada o anciana debe tener una vida que corresponde a la santidad y a los caminos del Señor. De hecho, Pablo repite esa misma idea en 1 Timoteo 2, mira lo que dice, así mismo que las mujeres se vistan con ropa decorosa, con pudor y modestia y no con peinado ostentoso, no con oro o perlas o vestidos costosos, sino con buenas obras como corresponde a las mujeres que profesan la piedad. Entonces, las ancianas es un llamado a ser temerosas de Dios y ocupadas en buenas obras conforme a las palabras. Por ende, implícitamente son personas que invierten tiempo en la palabra de Dios. Primeramente invierten tiempo en la palabra de Dios y entonces andan conforme a la palabra de Dios. Segundo elemento, va a dar dos puntos que no deberían caracterizar a una persona adulta en esta porción. Dice, no calumniadoras. Esta palabra calumniadora viene de la palabra diábolos, que apunta a diablo directamente y entendemos que el diablo es enemigo, quiere destruir, quiere intrigar. Y está diciendo que una anciana no se comporte como el diablo, mintiendo, metiendo intrigas, metiendo chismes. Una calumnia es un chisme o una acusación falsa para causar daño. Lamentablemente parece que había mucho tiempo ahí libre, como el día de hoy, y de repente las conversaciones ya se volvían infructuosas. Ahora, mis hermanas, ¿cómo estamos ocupando nuestro tiempo libre? ¿Cómo son nuestras conversaciones con las demás personas? A mí no me dice eso. Yo todavía no soy una persona de edad avanzada, pero también hablan en varias porciones, en especios, en con los entes, de detener el chisme. No demos lugar al chisme. Y una persona de edad madura, en lugar de dar lugar al chisme, debería decir, si vamos a comenzar a hablar mal de otra persona, algunos dicen, bueno, yo lo voy a escuchar y ya no lo voy a reproducir. Créeme que eso es casi imposible. Cuando tú escuchas algo, bueno, nada más le voy a decir a mi esposo, yo sé que él es una tumba, y él tiene su otra tumba, y entonces se propagan, y están diciendo, mujeres, en este caso, en el concepto histórico, que tenían más tiempo libre y lo utilizaban para eso, detengan eso, no sigan con el chisme. Primera de Timoteo 5.13, Pablo instruyendo a Timoteo, también de esta mala práctica, le dice, y además, hablando de las mujeres, aprenden a estar ociosas, yendo de casa en casa, y no solo son ociosas, sino también charlatanas y entremetidas, hablando de cosas que no son dignas. Entonces, mi hermana, de edad avanzada, no desaproveches esa etapa, invierte en la palabra de Dios, pídele a Dios, dame sabiduría para que pueda enseñar a mi hermana, y que también yo pueda ayudarle y guiarle a Cristo. Entonces, mi hermana, de edad avanzada, no desaproveches esa etapa, invierte en la palabra de Dios, pídele a Dios, que también guíe tu día a día, para que puedas andar en buena sobra, conforme a la piedad en Cristo. Ahora dice también, que no sean esclavas de mucho vino. Igual que el chisme, probablemente haya mucho tiempo libre, probablemente una hermana de edad avanzada, y si pasó la etapa ya de tener hijos, entonces viene este tema del nido vacío, y ahora qué hago, y empiezan ahí como, bueno, me voy a echar un trago, y entonces dos, tres, y de repente, eso comenzó a dominarla, y eso no era de testimonio. Entonces, Pablo dice, mira, no está prohibiendo totalmente el vino, dice, no esclavas de mucho vino, pero preferentemente eviten cualquier estimulante que les haga perder el control, y anden sobrias, conforme a buenas obras, que profesen la piedad. Ahora, da elementos como, ya no como negativos, o que se abstengan de eso, sino más bien ahora, en que se ocupen. Dice aquí, que enseñen lo bueno, que enseñen lo bueno. La reina Valera, me gusta como lo dice, dice, que sean maestras del bien. Entonces, en lugar de andar chismeando y hablando mal de otros, o metiendo calumnia, o ya se dice cuenta qué, y traer ahí como pensamientos de intriga hacia las demás personas, más bien dice, hermanas, enseñen lo bueno, enseñen lo bueno, enseñen a otras a amarle escritura, andar en obras de piedad, que vivan conforme a la palabra. Y da elementos puntuales, que son aplicables de cada hermana mayor hacia cada hermana joven. En este elemento no está hablando de instruir o de enseñar a las más jóvenes en grupos de estudio necesariamente, no está hablando de eso. Está hablando mi hermana, que como hermanas mayores, Pablo le está diciendo a Tito, ellas son las responsables de enseñar a las mujeres más jóvenes, que las ancianas instruyan. No le está diciendo, Tito, tú instruye. Está diciendo, hermanas mayores, ustedes tienen una manera de glorificar a Cristo en esta etapa, a través de instruir a las jóvenes. Ahora, creo que hay muchas áreas aquí, platicaba con mi esposa, y esto involucra dos partes, tanto la joven que no. Estamos en una era, me decía mi esposa acertadamente, dice, es que en esta era, y sino nada más dentro de la iglesia, como hombres y generales todos, si tú necesitas aprender algo, ya raramente consultas a alguien más. ¿A dónde consultas? A YouTube, a TikTok. Y no solamente nuestro corazón rebelde, que nos cuesta muchas veces ser humildes para pedir consejo, sino que también ya hay maneras en las cuales, hay que le voy a andar preguntando a esa hermana de qué hago con mi hijo en esta situación, o cómo puedo yo amar a mi esposo de manera, vamos a meternos mejor a los Reels de Aviva Nuestros Corazones. No está mal que lo hagas, no estoy criticando, pero todo debe ir de la mano. Haz eso, pero aquí hablas de una parte de convivencia. Cuando nosotros nos refugiamos únicamente en recursos digitales o en recursos didácticos, que no lo dejes de hacer, mi hermano, estoy diciendo eso, pero suplimos eso con nuestra interacción con las personas, estamos literalmente, es como lo mismo, de decir, mira, yo no me congrego en mi iglesia porque me conecto a escuchar a tal pastor. Eso es lo que no es bíblico. Necesitamos ser parte de un cuerpo. Y en ese caso, Pablo va a comenzar a dar algunos elementos que las hermanas mayores deberían enseñar a las jóvenes. Ahora que hay otra subaplicación, que a lo mejor tú dices, yo no soy tan anciana o de edad tan avanzada, pero a lo mejor podemos también dividir en cuestión de etapas. A lo mejor tu etapa de vida, tú ya tienes hijos y viene la hermana que no tiene hijos, puedes ayudar, o tú ya eres soltera, pero ya acabaste la universidad y ves a alguna hermanita joven que apenas va a terminar. O sea, hay muchas maneras que también por etapas tú puedes ser de bendición y de instrucción hacia otras, aún como personas más jóvenes o como hijas espirituales, podríamos decirlo así. Entonces, Pablo aquí está diciendo latido, hermanas mayores son responsables de instruir a las jóvenes y luego da las áreas. Ahora quiero poner aquí rápidamente, creí necesario poner estas como advertencias. Esta palabra instruir no es la misma palabra que le da al hombre de enseñar como pastor delante de una iglesia. No está hablando de eso. Está hablando más bien de que una mujer debe enseñar prudencia a otra mujer más joven. Esta va a dar algunos elementos principalmente prácticos, pero habla de un enseñar individualmente, de alguien que camine día a día, que pueda ver su vida también. Entonces, es bueno pensarlo así y lo digo porque lo decía creo que hace 15 días, no sé, tres semanas, pero es necesario estarlo repitiendo porque las redes sociales y aún dentro de, pues si son pseudoiglesias, porque son rebeldes y no se someten a la palabra de Dios, que toman este tipo de pasajes como para decir, mira, pues entonces la mujer también puede enseñar delante de los hombres y puso esto en pantalla. La Biblia enseña que la mujer no debe predicar ni tener autoridad sobre el hombre. Y eso no es porque somos machistas, inventamos eso, es porque la Biblia así lo enseña. Delante de Dios somos iguales en valor y en dignidad, pero Dios nos hizo de una manera que tenemos distintos roles. Ahora, mira dónde dice esto la palabra de Dios, como él establece, no es que aquí se le ocurrió que no haya pastoras y cuestiones así, dice Primera de Timoteo 2, 11, que la mujer aprenda calladamente con toda obediencia. Yo no permito que la mujer enseñe ni siquiera esa autoridad sobre el hombre, sino que permanezca callada. ¿Y por qué Pablo? ¿Por qué Dios hizo eso? ¿Por la cultura? ¿Por aquellos tiempos? ¿Es otra época? ¿Eso ya quedó atrás? No, versículo 13, porque Adán fue creado primero y después Seba. Y Adán no fue el engañado, sino que la mujer siendo engañada completamente cayó en transgresión. Es decir, no es algo cultural, no es algo de aquella época, es algo que se debe al diseño original. Adán fue formado primero. Entonces, ¿cómo ubicamos un falso maestro que en el versículo 10 de capítulo 1 nos dijo que es rebelde a la palabra de Dios? Ese es un elemento, claro, donde tú llegas a un lugar y detrás te digan, ah, que ella es una pastora, la palabra de Dios dice que no hay. O sea, ya de entrada es como, ¿por qué no te sometes a la palabra de Dios? Ah, que son otros tiempos. Es que son elementos muy básicos. Mi esposa no es una pastora. Yo sé que algunos le dicen, y tampoco es, a lo mejor por desconocimiento, y es bueno aclararlo delante de todos. O sea, ella no es pastora, el llamado de pastor fue para mí, ella es mi ayuda idónea, la esposa del pastor, pero no es una pastora. Digo esto también porque también hay una tendencia dentro de las hermanas que dicen, ay, es que el pastor no me entiende, es hombre, solo una mujer me va a entender. Y entonces, comienzan a ser seguidoras de alguien, que repito, no es que esté necesariamente mal, de una maestra sana, hay maestras sanas bíblicas en la fe, para mujeres, pero de repente dicen, es que, híjole, no quiero ir a una iglesia donde hay un pastor, los pastores, ni no sé, es que vas a ver, él es hombre. Entonces, de ahí surgen movimientos donde entonces ves a mujeres pastoreando y lidereando, pero es algo antibíblico. Es antibíblico, son personas rebeldes. La palabra de Dios llama en hebreo, obedecer y sujetarte a los pastores, porque ellos velan por las almas. Y entonces, no estoy diciendo, mi hermano, que es un pecado que una mujer enseñe, como hay aquí las enseñanzas mensuales, como están las conferencias de mujeres, pero enseñan únicamente a mujeres o a los niños, pero es lo que estamos hablando aquí, que no se debe de utilizar este tipo de pasajes para impulsar el pastorado o este tipo de situaciones dentro de la iglesia. Aquí está hablando más bien de instruir a una joven, tomarla, una o más jóvenes, tomarla, caminar con ella, enseñarles, modelarles, no nada más es enseñarles que a ver, abre tu biblia y pa, pa, pa, modelarles, ser paciente, hablar en gracia y verdad. Y entonces dice el versículo 3, ¿sí? Digo esto por últimas, como por últimas versencias. Las palabras que enseñen, así como las mujeres ahorita, tú, de las mujeres jóvenes, por la época que estamos, a veces es difícil ya el buscar consejos, y es mi anhelo que Dios nos dé corazones humildes para decir, mira, tú sí yo ya tengo a los mejores hijos, pero sé que esta hermana ya sus hijos ya están más grandes, como leí esto, quisiera acercarme a ella y generar, tener esta disposición, pero también mis hermanas, que Dios nos dé un espíritu humilde para instruir, no para criticar. Yo no sé si tú seas así, pero a veces uno ve a una persona más joven y somos dados, pues ¿por qué lo haces así? No, yo en mis tiempos yo lo hacía mejor. Y es que Dios nos dé de verdad corazones humildes para poder acercarnos e instruir, no criticar, no gloriarnos sobre los más jóvenes, sino con un espíritu amable y apacible poder instruir. Entonces dice que enseñen lo bueno, que enseñen lo bueno. Habla de una maestra del bien, tanto en la enseñanza como en la manera de vivir. Mi hermana, ¿y tú estás en una edad avanzada? No es tu etapa final, no te rezagues a que ya no puedes hacer nada para Cristo. Dios quiere glorificarse también ahí. La vejez no es un desperdicio. Entonces, y a lo mejor también pensaba, tú dices, bueno, pero yo no me casé, o estoy divorciada, o no tengo hijos, no tengo esposo, mi anhelo es que conforme a la palabra de Dios, podamos ser también moldeadas y tener como línea, esto de instruir y de guiar también a las más jóvenes. Esto no se trata únicamente de la experiencia que tú hayas vivido, sino que se habla de la veracidad y de la confiabilidad de la palabra de Dios. Entonces, dice que enseñen, que instruyan a las más jóvenes, también hace alusión definitivamente a sus hijas, si eres mamá, si tienes contacto con sus nietas, sus nietos. Me encanta a mí que los abuelitos son, bueno, no sé si todos, pero totalmente permitivos, ya nada de educativos, pues es que a mis hijos yo los discipliné, ya los nietos que hagan lo que quieran. ¿Qué Dios te quiere utilizar ahí? Con tus hijos pequeños, con tus nietos, entonces mira lo que dice, que enseñen que, en el artículo 3, así mismo las ancianas deben ser reverentes en su conducta, no calumniadoras, ni esclavas de mucho vino, para que puedan instruir a las más jóvenes. Empieza diciendo que amen a sus maridos y a sus hijos. Habla de un amor práctico, de cómo una esposa debe mostrar apeto y servir a su marido, así como debe instruir a sus hijos en los caminos del Señor. Está hablando así y dando a entender de gente que tiene hijos y esposos. Si tú no tienes mi hermanita, tú no eres una cristiana de segunda categoría, no compremos esa mentira tampoco. Primera de Corintios 7 nos habla precisamente de que aquel que está soltero se ocupe de las cosas del Señor. Ah, bueno, ahorita aquí hay cosas del Señor que se está llamando y que tú puedes también instruir a otras más jóvenes, independientemente si tienes marido o hijos bajo tu cuidado el día de hoy. Pero la que tiene aquí hablando que tiene familia, dice que las hermanas mayores enseñen a amar a su esposo y a sus hijos. Es triste escuchar, dice que cada uno le habla como le fue en la feria, no creo que era un dicho, ya muy retro, muy retrofita, pero es triste escuchar hermanas mayores dando consejos de malos. Y entonces hablan con una joven, hoy te vas a casar, hoy, no, ya, o alguna situación ahí con el esposo y no le hagas caso a tu esposo, al final del día sabes qué, tus hijos, amar a tus hijos vas a desperdiciar tu vida, no, tú deberías de estarte desarrollando. No, mira mí, yo ya llegué a esta edad y hubiera aprovechado mejor mi tiempo, lo desperdicié con mi esposo y con mis hijos, y de repente es como… Cuidado con eso, las ancianas deben enseñar a amar a los esposos, no a cambiarlo o a dejarlo, no a menospreciarlo delante de las demás personas, sino también a honrarlo, a respetarse a él. Y mis hermanos, esto es algo muy relevante el día de hoy, estamos invadidos del feminismo, bueno acaba de pasar ahorita el dichoso 8M, y entonces es mi anhelo que como, no solamente como iglesia, sino también como hermanas puedan defender y abrazar la verdad de Dios revelada en la palabra, no es lo que el mundo está diciendo. Y Dios habla respecto al feminismo en base a su palabra y tenemos que anclarnos en eso, puse esto mi hermana, la verdad es esta, no hay mayor feminismo que honre y valore a la mujer que el revelado en la palabra de Dios. El feminismo que vende el mundo no es, no viene de Dios, así como el machismo tampoco viene de Dios, el feminismo que viene del mundo viene del diablo porque atenta contra el diseño de la palabra de Dios. Ahora, lo que vamos a leer no es el único pasaje que habla de elementos que deberían caracterizar a una mujer piadosa, pero si te quiero decir mi hermano, mi hermana, que esto no es una cuestión mía, y si tú a lo mejor dices, ay como puede decir eso todavía en esta época, el problema no lo tienes conmigo, lo tienes con Dios porque es su palabra. Pero mi anhelo es que pueda ser renovada en entendimiento, transformada conforme a su palabra y entonces glorificar su nombre ahí en su etapa también como mujer. Entonces dice, Tito enseña esto a las mujeres, mucho del feminismo que se ha permeado dentro de la iglesia y de este empoderamiento es porque las personas mayores, las personas ancianas no lo han detenido. Tito está diciendo, ustedes son responsables de estar transmitiendo esta feminidad bíblica hacia las más jóvenes. Entonces dice, instruir a las jóvenes a que amen a sus maridos. No podemos decir tan a fondo en cada aspecto, pero mira lo que se refiere de amar a sus maridos. El amor que se refiere aquí no es un amor romántico o sexual, sino que el amor que habla aquí es de un amor comprometido, voluntario, sacrificial, que no se base en la dignidad o labor del esposo, sino en el mandato que Dios le da, ama a tu esposo. Tiene que ver con el respeto. Las mujeres generalmente son más dadas a amar de manera romántica y de detalle, su cuestión está aquí y no está mal si quieres hacerlo y tu esposo también lo aprecia y él se sabe amado cuando se hace de eso. Pero aquí está hablando de un amor sacrificial, un amor que implica hacer cosas por la otra persona sin importar si tienes o no ganas de hacerlo. Incluye poner los intereses y el bienestar de la otra persona por encima de los tuyos. A eso se refiere, que las ancianas deberían estar enseñando esto a las más jóvenes. Segundo, que amen a sus hijos. Pensaba de esto y hablaba con mi esposa y a veces decimos, pues es que una mamá naturalmente ama a sus hijos. Hoy, lamentablemente no es así y cada vez más vemos el abandono de hijos, cada vez vemos más incluso, a lo mejor no que los abandones totalmente, pero sí que buscan cualquier pretexto para, porque es una buena escala. De verdad, estar con hijos es algo cansado, es algo que te, hay momentos que es drenante, depende de la etapa, cuando son muy pequeñitas dices, híjole, ¿de dónde se apagan? Nunca hay silencio, nunca hay orden, es una etapa muy desgastante. A veces está romantizado, los hijos, es hermoso, no me malentiendas, pero tiene un alto grado de sacrificio y por eso necesitan ser instruidas en que amen a sus hijos. Muchas personas dicen, yo amo a mis hijos, pero se la pasan en la calle, trabajando, saliendo a andar y visitando a la familia y dejan encargados a los hijos. No estoy diciendo que siempre es malo mi hermano, pero estoy hablando de que muchas veces están evadiendo esta primera responsabilidad de amar a sus maridos y de amar a sus hijos. Puse esto en pantalla, el amor de una madre no se basa en la hermosura, inteligencia o personalidad de su hijo. Ay, que mi hijo si fuera más inteligente, y estoy muy cansada porque no agarra la onda en esto, mejor me empiezo a refugiar en otras cosas. No, se basa en el mandato de Dios y aun en la necesidad de nuestros hijos de ser amados. Mi hermana, tus hijos te necesitan. Estoy hablando de hijos que todavía están bajo su cuidado evidentemente, también hijos adultos en otro rubro y de otra manera, pero en este punto está hablando de los que aún están bajo su cuidado en su casa. Puse esto en pantalla, el amor más grande, mis hermanitas, es guiar a tus hijos en el conocimiento del Señor, llevarlos al conocimiento de Cristo, amándolos con el mismo amor que Dios te amó, amar en sentido práctico, moral, espiritual, y para eso necesitas pasar tiempo con ellos. No puedes amar a tu hijo si no estás ahí. Y el día de hoy también esto es contracultural, porque quiero aclarar primero algo, la Biblia no prohíbe que la mujer trabaje, eso no estamos intentando decir eso, de hecho Proverbios 31 nos da una ilustración de lo que hace una mujer virtuosa y hace cosas mucho más pesadas de lo que el día de hoy involucra a ser ama de casa. Habla de que salía, traía el alimento de lejos, de que no era una persona ociosa, por ahí habla de que hacía negocios, compra esto para después venderlo, habla de que era una mujer que estaba ocupada, pero mis hermanos, estamos hablando aquí de que Pablo en ese tiempo, probablemente igual que el día de hoy, muchas mujeres estaban viendo cualquier oportunidad para no estar con sus hijos, no estaban dando el peso de lo que representa la crianza en el hogar. Ahora, si tú no tienes, te repito, no es pecado que trabajes, puedes decir, oye, es que yo vivo sola con mi hija, entonces es pecado trabajar, no estamos hablando de eso. De hecho, contrario a eso, tú puedes tener el tiempo disponible con tus hijos, estar de ama de casa y tampoco estar aprovechando bien el tiempo y estar todo el día en redes sociales y en series y llamadas por teléfono, oye, deja de la tele y ya. Y igualmente los estás abandonando a ser instruido por redes sociales o por la tele. Pero mi hermanita, quiero recordarte esto, tanto para las ancianas o hermanas mayores como para las jóvenes, a diferencia de que el día de hoy te dices, hombre, perdiste estar en tu casa, criar a tus hijos, deberías desarrollarte y déjalos ahí total, mira, así crecí yo. Bueno, puse esto, mujer, tienes una labor muy valiosa en casa, créeme que más que ser presidente de un país, eres una mamá, nadie más puede hacer eso por ti, tus hijos no te distraen de lo más importante, ellos son lo más importante en este momento, si estás en la etapa de crianza. Y por eso es tan importante, mis hermanas mayores, que podamos también animar e instruir a nuestras mujeres más jóvenes que están en esta etapa. Dice, hay otro elemento, que sean prudentes, prudente habla de autocontrol, sobriedad, dominio propio, está hablando de que las jóvenes no deben ser controladas por sus emociones o circunstancias, sino por la palabra de Dios. Y es que honestamente, somos muy dados, creo que más las mujeres por diseño divino son más emocionales, y entonces son guiadas, o somos guiadas por el tema de lo que siento, de lo que veo. Y mis hermanos lo hemos dicho, nuestro corazón no está diseñado para guiarnos, sino para ser guiado por la verdad de la palabra de Dios, y aquí está hablando, dice, hermanas, transmitan esto, enseñan esto, que no sean guiadas por las emociones, por las circunstancias, sino por lo que dice la palabra de Dios. Y entonces cuando venga una hermanita y te diga que sucedió este tema en mi matrimonio, ah, pues ya está, déjalo, va a haber otro, y un clavo saca otro clavo. No, mira, la palabra de Dios dice que perdones de la manera que Cristo te ha perdonado. Es una persona que ve a la joven y le dice, hija, este tiempo no es el momento en el que te involucres con esa persona. Y la palabra de Dios te llama a que más que ver las circunstancias, o lo que tú sientes, o el dinero que ese hombre tiene, deberías estar viendo su relación con Cristo, que te ame más, que ame más a Dios que a ti. Es una persona que guía conforme a la palabra de Dios, que es un llamado nuevamente para las mujeres estar transmitiendo esto. Prudencia, ser prudente en su actuar, en su hablar. De repente, híjole, por lo menos a nivel de sociedad, se ha perdido totalmente la prudencia en el modo de hablar, de conducirse. Y aquí es como, recuerda esto, dice el siguiente elemento, puras, puras, castas, habla de pureza sexual, pero también habla de un carácter sin malicia, sino tierno y sereno. A caray, tierno y sereno. Mis hermanos, el mundo en día de hoy, sobre todo en un tema de las mujeres, está diseñado para dar como prioridad la imagen física, la ropa, la moda. Lo decía hace ocho días, tampoco la palabra de Dios dice, ah, pues no se arreglen nunca y sean bien fachosas, no es lo que dice, pero a veces eso toma un lugar prioritario, aun en transmitirlo o ponerlo como si eso fuera realmente algo valioso para Dios. Mira lo que llama la palabra de Dios a las mujeres, primera de Pedro, capítulo 3, versículos 3 y 4, que el adorno de ustedes no sea el externo, peinados ostentosos, joyas de oro, vestidos lujosos, sino que sea lo que procede de lo íntimo del corazón, con el adorno incorruptible de un espíritu tierno y sereno, lo cual es precioso delante de Dios. Es precioso, habla de que es de gran estima delante de Dios. Y bueno, dice otro elemento, hacen dosas en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar, en el hogar Nuevamente, Pablo no está diciendo que una mujer tiene prohibido trabajar y tiene que estar siempre en su casa Es importante dar prioridad y si tú estás en una etapa de crianza de tu vida y tu propósito para trabajar es tu gloria es que yo me tengo que desarrollar y no me importa si no estoy tanto tiempo con mis hijos pero no es realmente necesario, detente, dale prioridad a este tiempo, a lo que Dios considera realmente importante Aquí que habla con ascendosas en el hogar, bueno ponía en pantalla El punto es que Dios no quiere que las jóvenes sean perezosas, sino que sean esforzadas y cuidadosas de sus casas entendiendo que es un lugar donde también cumplen el llamado de servir y glorificar a Dios No, es que ni dan ganas aquí, no lo dan necesariamente ni por tu esposo, ni por tus hijos, es que no me dan las gracias, ni reconocen pero es un lugar donde tú puedes servir y glorificar a Dios En nuestros días es algo, probablemente hasta a ti te puede estar chocando en este momento y mi anhelo es que la palabra de Dios renueve tu entendimiento pero el día de hoy es chocante para muchas mujeres el conformarse con ser amas de casa el feminismo ha tomado tanta fuerza que ven este tipo de llamado a enfocarse en su casa, en su esposo, en sus hijos, como un tema de patriarcado no es que nos han puesto como sirvientas y el patriarcado nos está dominando mi hermano, yo no estoy defendiendo el machismo, cuidado ahorita es lo que voy a hablar también, que como hombres somos llamados a facilitar este rol de nuestras esposas a honrar y agradecer lo que ellas hacen pero primariamente, mujer, Dios te llama a cuidar tu casa y mis hermanas también mayores, si tienes hijas, si ves jóvenes no estoy diciendo que no sea bueno también animarlas a estudiar no tanto por el tema de desarrollate y cumple tus sueños sino ok, estudia algo que después puedas utilizar para dar gloria a Dios, para servir a Cristo pero primariamente a la luz de la palabra de Dios con las generaciones que vienen detrás de ustedes mis hermanas sean aquí en iglesia o sean sus hijas un llamado muy importante es dar el peso del hogar dar el peso del hogar, transmitir labores del hogar transmitir esta instrucción de convertir el hogar en un refugio el que la familia pueda llegar y encontrar amor y cuidado ahí poní en pantalla esto, la principal labor de una mujer casada es cuidar su hogar y como hombres debemos facilitar eso ser los principales proveedores del hogar y facilitarle su estadía ahí, agradeciendo y honrando lo que hacen agradece, si tienes a tu esposa ahí, honralo, no lo des por sentado como ah pues, a ser desafortunada de que estás aquí y no tienes que trabajar honremos eso, facilitemos eso también sirvamos de nuestro hogar entonces continúa diciendo que sean amables aquí hace alusión amables, bueno que lleven una vida sin malicia que se ocupen en hacer el bien y no el mal moralmente y espiritualmente hablando habla de un carácter igual tierno, sereno pero que es una vida sin malicia el poder decir, hija, joven Dios no nos ha llamado a siempre tener la razón sea amable no hagas esto la sociedad nos dice, no, como sin malicia no, aquí para que salgas y sobrevivas aquí a la sociedad tienes que te falta malicia yo he escuchado hasta eso que a veces decimos y aquí la palabra Dios dice, no cuidémonos de eso continúa deben ser sujetas a sus maridos sale otra vez ya, no es muy importante esto nuevamente sujécense a sus maridos porque es el diseño que Dios nos llamó a vivir puse en pantalla cuando no vivimos de acuerdo con el diseño de Dios en el matrimonio, damos la impresión que el diseño de Dios no sirve y blasfemamos al diseñador del matrimonio como si nosotros fuéramos más sabios que Dios es a lo que Dios ha establecido y es la manera en la cual opera una familia, en este caso hablando del matrimonio y de los hijos entonces cuando esto está siendo carente y es una batalla mi hermano va a ser una batalla pero aquí está dando una responsabilidad a las hermanas mayores o que ya han caminado esta etapa hermanas tienen esta responsabilidad de transmitir a las más jóvenes la importancia de honrar a Dios viviendo acorde al diseño divino primera de Pedro 3.1 así mismo ustedes mujeres estén sujetas a sus maridos para que también los que no creen en la palabra sean ganados sin palabra por la conducta de sus esposas entonces habla ahí nuevamente de la sujeción y por medio de una vida acorde al diseño divino personas que no creen en el evangelio pueden mirar, incluyendo a su esposo o más personas y decir ¡wow! Dios es real ahora ¿para qué todo esto? digo fue una como una vista así panorámica ¿para qué llama todo esto? tanto el anciano a la anciana, a la joven termina ahí el versículo 5 diciendo para que la palabra de Dios no sea blasfemada mis hermanos cuando cuando nosotros no vivimos en respuesta a la gracia que hemos recibido y acorde a la palabra de Dios nuestra desobediencia blasfema la palabra de Dios, es lo que está diciendo Pablo, nuestra desobediencia puso en pantalla blasfema la palabra nuestra hipocresía comunica a la gente que el camino de Dios y su voluntad no sirve Dios no obra a través de sus hijos ni en sus hijos ¿y a poco no te ha tocado así el pretexto de los incrédulos? muchas veces dicen ¡ah! pues yo que voy a creer si mira el y ve como traza a su esposa ¡oh no! ese hermano mayor para andar como en todo amargado y todo ¡ay no! y es bien necio ¡no! yo sí o sea no sé es un decir, está diciendo somos llamados a adornar el evangelio ¡ojo! poniendo en pantalla nuestra conducta no puede salvar a nadie no está diciendo eso Pablo solamente Dios salva por medio de su evangelio pero nuestra conducta es muchas veces la plataforma para poder hablar del evangelio y el testimonio de que Dios es real y poderoso para salvar y transformar para eso es que Dios nos llama para adorar, para adornar su evangelio y que entonces por su gracia, dice Mateo 5.16 la luz de nosotros brille y entonces que las personas puedan ver nuestras buenas acciones no para que nos glorifiquen sino para que glorifiquen a nuestro Padre que está en los cielos en conclusión mis hermanos Pablo a través de esta cartacito está diciendo de una manera práctica ¡ok! la sana doctrina es la palabra de Dios entender lo que Dios ha hecho por nosotros pero eso va a ser algo que se va a manifestar en el día a día y por eso poní en pancalla esto si eres hijo amado de Dios fíjate ¿eh? no estoy diciendo para que seas un hijo amado de Dios no estamos diciendo eso si tú eres un hijo amado de Dios vive como un hijo amado de Dios la teología no solamente se cree por la sana doctrina que está hablando ahí en el vertículo 1 sino que se vive no para gloria nuestra para que digan ¡ah! que unos hermanos no, para gloria de Cristo para gloria de Cristo nuestra teología debe ser adornada y vestida a través de la manera que nos conducimos y mi hermano es glorioso ver que aun en estas etapas de nuestra vida podemos dar gloria a nuestro Señor ahora quiero terminar leyendo vertículo 11 al 14 de Tito 2 porque dice hijo le fue mucha aplicación y mi anhelo no es que salgamos de aquí pero le tengo que hacer eso para para que Dios me ame ¿no? es porque ella se amó, porque su gracia se manifestó porque eres un hijo amado dice Tito 2 11 porque la gracia de Dios se ha manifestado trayendo salvación a todos los hombres enseñándonos ¿qué nos enseña la gracia? ¡ah! pues que haga lo que yo quiera y al final tú ya Cristo me salvó ¿no? la gracia es esta acción que te liberó pero en tu libertad tú respondes a ese amor y mira dice enseñándonos que negando la impiedad y los deseos mundanos vivamos en este mundo pobre, justa y piadosamente aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador Cristo Jesús, ese Dios por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para si un pueblo para posesión suya celoso de buenas obras el nos rescató el pagó nuestra deuda ahí en la cruz pero ahora en respuesta a ese amor tiene un propósito para que ahora nosotros nos ocupemos en buenas obras que no hay que inventar sino venir a la palabra de Dios que su espíritu renueve nuestro entendimiento y entonces como dice Pablo podamos vivir con un sacrificio vivo ante la respuesta de la misericordia que hemos recibido así que mis hermanos vamos a orar tómate un tiempo ahí creo que primeramente y necesariamente que esto pueda realmente dar fruto en nuestro corazón, en nuestra vida como iglesia, como hombres, como mujeres de tal manera que llevamos vidas que adornen su evangelio que Dios nos libre de usarlo como para crítica o señalar a otros más bien pídele a Dios que te examine y que si hay algo que debas corregir o poner en orden no lo hagas en tus propias fuerzas sino clames por su espíritu santo también como jóvenes o personas a lo mejor no de edad tan avanzada podamos honrar a nuestros hermanos mayores, ser enseñables, ser intencionales también para generar este tipo de relaciones en las cuales pueda haber pues este caminar pero sobre todas las cosas que seamos movidos por su gracia. Señor, gracias por tu palabra, gracias porque es clara Señor y aunque pudiéramos decir que los tiempos han cambiado tú eres creador de todo Señor y tu palabra permanece para siempre y muchos de los problemas en la sociedad, en la familia Señor es porque como sociedad hemos creído que somos más sabios que tú y hemos querido vivir alejados de tu diseño Señor. Gracias porque en tu palabra nos guías a toda verdad Padre y gracias porque te refieres aquí a personas de edad avanzada Señor y es hermoso ver que no es un desperdicio ni es como que ya un tiempo extra que tengan solamente que rezagarse Señor sino que es un tiempo también valioso en el cual tú quieres glorificarse Señor, ahora quizás de otra manera que cuando eran más jóvenes, pero Padre yo te ruego que bendigas, que fortalezcas que guíes a mis hermanos Señor tanto hermanos como hermanas de edad avanzada y que pueda ser glorificado a través de sus vidas Señor, gracias por la bendición que nos das de tenerles, ayúdanos también a honrarles a respetarles Señor porque es a lo que tú también nos guías Señor Padre ayúdanos a ser enseñables y sobre todo Señor amparados en tu Espíritu Santo y respondiendo a tu gracia Señor como hijos amados y ayudarnos en estas buenas obras Señor Padre gracias porque es tu Palabra la que nos santifica no ideas de un hombre Señor, sino de ti Padre que eres nuestro Creador y que al final del día sabes cómo funcionan las cosas Señor así que ayúdanos no solamente a descansar en tu sabiduría sino a caminar conforme a tu verdad Padre Gracias Señor por este tiempo queremos adorarte porque tú eres digno Señor porque tú nos redimiste nos purificaste, perdonaste toda iniquidad nos has dado también la victoria contra la muerte y el pecado Señor pero al final del día mientras estamos acá Señor, anhelamos que nuestras vidas puedan adornarte evangelios Señor y entonces poder ser canales que también te anuncien con más personas Señor así que Padre recibe esta adoración en el nombre de Jesús Amén Domingo a Domingo, te esperamos
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