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The Eilige made in Berlin is planned with fantastic and eerie visions. The composition features four huge elephants and a giant, sitting horse that will crush the Eilige. All the animals have long insect legs, and there are sexual and justful promises depicted on their backs. The Eilige Antonius is banished to a corner, holding a broken horse and swinging a crucifix to drive away these demonic visions. The triumph of the Eilige is seen in the appearance of the Escorial, the monastery palace of King Philip II, in the distance. Adélie sees it as a symbol of divine power and dominance over earthly temptations. The elephant in the middle of the painting is a clear reference to Gian Lorenzo Bernini's sculpture in Rome. Der Eilige, der von Berlin gemacht wird, wird von fantastischen und unheimlichen Visionen geplant. Vor ihm, in der Mitte der Komposition, sehen neben vier reisigen Elefanten ein reisiges hütenes Pferd, das auf seinen Hinterbeinen sitzt und den Eiligen zerquetschen wird. Alle Tiere halten sich an langen Insektenfüßen fest und diese seltsame Dekolter Prozession trägt auf dem Rückenbilder sexueller und justvoller Versprechungen. Eine nackte Frau mit langen blonden Haaren, die vom Wind ästig gestreichelt wird, und eine freie Wüste, die auf ein Gebäude schaut, humorvolles statt des rivalen René Magritte. Angesichts dieser Vision wird der Eilige Antonius in eine Ecke verbannt, nackt fest an einem zerbrochenen Pferd gehalten, ein Kruzifix schwingend, um diese dämonischen Visionen auszutreiben. Der Triumph des Eiligen ist jedoch nahe und zeigt sich in der Erscheinung des Escoriales, dem Schlossklöster von König Philipp II., das in der Ferne in den Wolken hervorschaut. Für Adélie war er das Symbol der Macht der göttlichen Ordnung und ihrer Vorherrschaft über die irdischen Versuchungen. Der Elefant, der in der Mitte des Bildes den größten ägyptischen Begleister trägt, ist ein klarer Zitat der Skulptur von Gian Lorenzo Bernini auf der Piazza della Minerva in Rom.