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The transcription is describing the town of Escalada and its church, Santa María. It mentions the landscape, the Romanesque monastery of Santo Domingo de Silos, and the craftsmanship of the workshops in Burgos in the 12th century. The transcription also discusses the interior of the church, including the Gothic style, the main altarpiece, and the sculptures of saints and biblical figures. It concludes with a request for donations to restore the damaged altarpiece. Bienvenidos a Escalada. Van ustedes a visitar la iglesia de Santa María, pero antes les invito a girarse y observar el espectáculo que nos ofrece este paisaje. Es un placer para la vista contemplar estos riscos y este caserío que el tiempo ha ido labrando. Nos giramos de nuevo y ahora sí, vemos una portada que nos trae a la memoria la maravilla románica del monasterio de Santo Domingo de Silos y del cisterciense de Las Huelgas Reales, ambos cercanos en el tiempo y en el espacio. Estamos hablando de la segunda mitad del siglo XII. Los talleres formados en Burgos en esa época han marcado la construcción de las iglesias de la zona enriqueciéndose con su maestría. Esta preciosa portada, resto de la anterior iglesia románica, refleja en la piedra el juego de luces y sombra con sus malduras ajedrezadas, bolas, palmetas, que a modo de retablo, invitaba al pueblo a la oración. Quedan restos de la pintura, a la que en ese tiempo se remataban las fachadas para darles mayor vistosidad. Al entrar en el templo percibimos que la primera impresión de esplendor se consolida y se prolonga en el tiempo. Escalada de Dios era un pueblo importante en aquella época, sus casas blasonadas, la portada, el tamaño interior de la iglesia, el majestuoso retablo que se adivina bajo la capa de polvo, las losas de enterramiento que forman el suelo, todo hace pensar en una época próspera, ahora ya ha entrado el siglo XVI. La nave central, reconstruida al estilo gótico imperante en el momento, tiene arcos apuntados y bóvedas de crucería que contribuyen a crear efectos de verticalidad y constituye así la expresión más intrínseca de la arquitectura gótica. Por último y presidiendo el templo nos encontramos ante el retablo principal. El pueblo no escatimó al contratar los servicios de uno de los talleres más prestigiosos del momento, el de Felipe Bigarni, establecido en la capital y trabajando en las obras de la catedral. Mientras avanzamos para apreciar mejor el retablo, hacemos un descanso para recomendarles que lleguen al final de esta audición. Queremos hacerles una recomendación. Retablo de Santa María Estilísticamente el retablo de Santa María, principal de la iglesia parroquial de Escalada, se sitúa dentro del I Renacimiento, mediados del siglo XVI, encuadrado en la escuela burgalesa de Felipe Bigarni. Es una obra escultórica salida de dicho taller y atribuida a Sebastián de Salinas, discípulo y oficial del mismo. El retablo está montado sobre basamento de piedra, se compone de banco, tres cuerpos y remate, dividido en tres calles verticalmente enmarcadas por columnas. Observamos en primer lugar unos relieves magníficos en su ejecución. Representan a los cuatro evangelistas con sus símbolos, a la izquierda San Marcos con el león y San Mateo con el ángel, a la derecha San Juan con el águila y San Lucas con el buey. Las pilastras de separación tienen imágenes de bulto de los apóstoles, reservando el espacio central para el sagrario, con San Pedro y San Pablo que escoltan al Cristo resucitado. El cuerpo alto del sagrario es un pequeño templete apoyado en cuatro pilastras que servían de expositor y decorado con cabezas de querubines, marcado todo ello por dos relieves de ángeles con palmaterios y velas. Nos fijamos ahora con atención en los relieves del primer cuerpo, también sobresalientes por su labor de talla dorada y policromía. A la izquierda se halla el bajo relieve del nacimiento de Jesús y adoración de los pastores, y a la derecha el de la Anunciación del Ángel a la Virgen. Detrás de las columnas dóricas en sendas hornacinas rematadas por veneras aparecen imágenes de bulto, de izquierda a derecha, Santa Águeda, Santa Casilda, Santa Bárbara y Santa Lucía, fácilmente identificables por los símbolos que las acompañan. En el segundo cuerpo aparecen bajo veneras la izquierda San Julián Obispo, en el centro la bella imagen de Santa María con el Niño y a la derecha San Vicente. También detrás de las columnas en cuatro hornacinas aparecen las imágenes de bulto de los padres de la iglesia, San Agustín, San Jerónimo, San Gregorio y San Ambrosio. En el tercer cuerpo destacan las tallas de San Cristóbal a la izquierda y San Esteban a la derecha. En la calle central la Asunción de María a los Cielos sobre una peana de querubines y coronada de ángeles. En el remate hay un calvario en talla de bulto que representa a Cristo, a sus pies el cordero símbolo de la reconciliación, la Virgen y San José. Coronando todo el Padre Eterno bendiciendo, con la bola del mundo en la otra mano, unas aletas laterales rematan el conjunto. Y ahora, la recomendación. Habrán observado que aparte del polvo acumulado el retablo está invadido por su logo faos que, excavando miles de agujeros, destruye en su belleza. A grandes manes grandes remedios. Hemos generado en nuestra nube miles de tapones para que sofocar esta plaga. Tú podrías contribuir comprando un agujero y taparlo con nuestro tapón virtual por un euro, un tapón o varios, eso depende de ti. Tu generosa aportación nos ayudará a emprender esa obra de restauración con ánimo e ilusión. Muchas gracias.