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The speaker welcomes everyone to the 50th anniversary of the Juan Mar Foundation. They mention the various conference cycles that have been dedicated to different subjects, including sociology, literature, philosophy, biology, art, and music. They highlight the lesser-known area of illusionism and the foundation's library dedicated to it. They mention the collection of over 2,000 books and 43 magazine titles, including the oldest magic book in Spain. They introduce Juan Tamariz, a renowned magician, who will be giving two lectures on the history of magic in Spain and the world. They provide background information on Tamariz's career and accomplishments. The speaker expresses gratitude to Tamariz and the audience for their presence. Tamariz then performs a magic trick involving audience participation. Buenas tardes, señoras y señores, bienvenidos. Como saben, este año cumplimos 50 años la Fundación Juan Mar y, con ese motivo, en el terreno de las conferencias, hemos ido dedicando ciclos en los que continuamente se repite la misma estructura, la misma idea, 50 años de... en aquellas materias en las que la Fundación ha estado presente en su largo recorrido. Hemos hecho conferencias 50 años de Sociología y Ciencia Política, hemos hecho 50 años de Literatura, 50 años de Filosofía, 50 años de Biología, después del verano haremos 50 años de Arte y 50 años de Música, puesto que es evidente que a estas materias la Fundación ha dedicado un gran esfuerzo. Pero es menos conocido, pero igualmente real, que la Fundación ha estado presente en el área de ilusionismo, puesto que desde 1988 la Fundación Juan Mar tiene a disposición del público una biblioteca de ilusionismo, iniciada con 950 libros y 35 revistas, que donó a esta institución José Puchol de Montis, coleccionista de libros de magia. Este fondo, que es muy variado, asciende ahora a más de 2.000 libros y 43 títulos de revista. Todo el fondo está informatizado, como el resto de las bibliotecas de la Fundación, la de Música y Teatro o la de Julio Cortázar, y, por tanto, puede consultarse en la página web que tiene esta institución. Además, no es una extravagancia que la Fundación haya acogido en su seno una biblioteca de ilusionismo, puesto que consideramos ilusionismo, de alguna manera, un arte, una ciencia, una técnica que ha de combinar, por una parte, lo propio de las artes representativas, como la música o el teatro, que decía que también tenemos unas bibliotecas respectivas sobre esa materia en la Fundación, pero también, sin duda, artes relacionadas con la psicología visual, que ha estado muy desarrollado en los libros que estudian esta materia. En el fondo de ilusionismo que posee esta institución figura, entre otros, el que se considera el libro de magia más antiguo de España, publicado en Madrid en 1733, el llamado Minguet, así conocido por todos los magos y expertos en ilusionismo, porque su autor se llama Pablo Minguet e Irón. También puede consultarse la colección completa de The Link in Ring, en la que puede aprenderse multitud de trucos de magia. No más de un cuarto de la colección de la biblioteca están en español, puesto que el lenguaje oficial del ilusionismo es inglés, aunque en nuestra biblioteca existen libros de muy variadas idiomas, el portugués, el francés, el alemán o incluso el chino. Iniciamos hoy un ciclo de dos conferencias que imparte don Juan Tamariz, y con el título la de hoy, por arte de magia, medio siglo de magia en España, y el jueves, por arte de magia, medio siglo de magia en el mundo. Es evidente que Juan Tamariz no necesita una presentación a los que sean aficionados a este arte, no obstante puedo decir que nació en Madrid en 1942, lleva más de 30 años de actividad profesional como mago y teórico del ilusionismo, actúa en todo el mundo combinando giras de conferencias para los magos de Europa y América, con charlas y conferencias culturales sobre la historia de la magia para públicos profanos y especializados, actuaciones en vivo y en televisión en cadenas extranjeras y españolas. Como estudioso de la magia, ha escrito libros técnicos de magia para magos, una quincena traducidos algunos al francés, al inglés, al alemán, y una historia de la magia en tres volúmenes, así como un curso de magia de más de 600 páginas que ha conocido varias ediciones en España y Sudamérica. Entre sus libros, además de los citados, pueden mencionarse los cinco puntos mágicos, monedas y monedas, magicolor, la vía mágica, secretos de magia, potagia, magia, potagia y sonata. También ha realizado diversos cortometrajes y vídeos sobre esta materia para programas culturales de televisión española y canal franco-alemán ARTE. Y entre los numerosos premios, explicamos algunos de ellos, el campeón mundial de magia en 1973, mago del año en Estados Unidos, Los Ángeles, 1993, campeón del mundo de cartomagio en París, 1973, gran premio extraordinario de España, San Sebastián, 1972, primer premio de magia profesional, Washington, 1993. Según palabras del propio Juan Tamariz, estas conferencias habrán de ser un recorrido fascinante por la historia reciente de este arte de encantamiento. Seguro que nos encantará tanto a ustedes como a nosotros. En nombre de la Fundación Juan Mar, quiero dar a Juan Tamariz las gracias más sinceras por su participación en nuestras actividades y a todos ustedes por su existencia. Muchas gracias, Juan Tamariz. Muchas gracias, Juan Tamariz. Muchas gracias, Juan Tamariz. Muchas gracias, Juan Tamariz. Muchas gracias, Juan Tamariz. Muchas gracias, Juan Tamariz. Muchas gracias, Juan Tamariz. Muchas gracias, Juan Tamariz. Muchas gracias, Juan Tamariz. Muchas gracias, Juan Tamariz. Muchas gracias, Juan Tamariz. Muchas gracias, Juan Tamariz. Muchas gracias, Juan Tamariz. Muchas gracias, Juan Tamariz. Muchas gracias, Juan Tamariz. Muchas gracias, Juan Tamariz. Muchas gracias, Juan Tamariz. Quería comentaros una cosa. La charla que voy a hacer durante la próxima hora, hora y cuarto, va a ser aburridísima. Entonces, para que no os durmáis, yo voy a tratar de amenizar al principio y al final con un par de efectos mágicos, porque si vamos a hablar del arte de la magia, yo veo que es lógico que primero mostremos, algunos de vosotros, muchos lo conocéis, pero mostremos una prueba. No me hagas más fotos porque me voy a quedar... Gracias, de todas maneras. Para empezar, voy a hacer un juego, un juego nada más con los naifes, porque son los que a mí me fascinan. Me gustaría que alguien que no le importe me ayude. Si yo señalo a alguien, si te señalo a ti, pueden pensar que eres familia mía. ¿Cómo te llamas? A lo mejor piensan que eres mi madre. Para que se vea que no es eso... No, digo que te ven por detrás. Bueno, no saben por detrás. Entonces, para que no sea así, yo te pido a ti que tú señales a alguien a esa persona, señale a otra persona, para que entre los tres... Señala a alguien, ponte de pie si no te molesta o vuélvete, gira y señala a quien tú quieras, da igual, indiferente, es solo para... Al señor de las barbitas, el que duerme, el de al lado, el de al lado. Perdona, ¿cómo te llamas? Francisco. Francisco, señala a otra persona y esa persona ya es la que va desde su asiento, señala a quien tú quieras, a quien tú quieras, si no te importa, señala a alguien, sí. Ah, al de delante de ti, bueno. Entonces, tú ya desde ahí, no tienes que venir ni nada. ¿Cómo te llamas? Javier. Javier, no te importa ayudarme, es un segundo nada más. Hay una predicción, una predicción, una carta en el bolsillo que es una predicción. Aquí tengo el resto de las cartas. Yo te voy a pedir, Javier, que tú pienses una a ver si aciertas la carta de la predicción. Es baraja francesa, o sea, que hay tres... No la digas todavía. Hay tres boletos, son en rombos y picas. Concéntrate bien, Javier, porque si aciertas te llevas una ovación. Y si fallas, te vas. Y ganas esto que no me tiene que oír. Bueno, Javier me has dicho, ¿no? El mismo nombre que hace un momento, sí. Vale, entonces, Javier, ¿qué carta, ahora ya fuera de broma, qué carta es la que tú crees que puede ser la carta de la predicción? Sí, sí. Te lo digo porque puede ser cualquier carta. Yo no estoy compinchado contigo, nadie... Bueno, además yo no te he elegido. ¿Perdona él? Yo no sé, porque estuve una carta ahí detrás y no se veía bien, estaba en la cocina, no me he fijado. Pero no lo sé. En la mano no llevo nada, absolutamente, y en el bolsillo... Ah, no, perdón, en este, en este. ¡En este! En este bolsillo, en este, en este, en este. Hay una carta. Claro, si yo salgo la carta y acerco mi mano, vosotros podéis pensar, oye, Tamariz lo que hace es que en la mano lleva un amigo. En la uña o algo así, entonces para que se vea que no, ¿te importaría, no te importa ayudarme? Te voy a molestar y ya nada más. Acércate un momentito. Eh... toca aquí, diviértete. No, hay una carta, solo eso. Saca la carta. Yo no tengo ni idea de la carta porque no la he visto. A ver, ¿qué carta es? El doble corazón. ¡El doble corazón! ¡El doble corazón! ¡Exactamente la carta! ¡El doble corazón! Porque tú, ¿tú cuál habrías pensado? ¿Cuál habrías pensado? No, porque lo que quiero decir es que aquí hay muchas cartas y a lo mejor cualquier otra persona, si hubiera elegido otra persona, pues habría elegido otra carta en vez del doble corazón, pero como ha salido el doble, ¡un aplauso para Javier! ¡Oye, que ahora sí! Bueno, de todas maneras, de todas maneras yo estaba preguntando... ¿Cómo te llamas? Victoria. Estaba preguntando a ti si no te molestaba ayudarme. Es, ¿tú cuál habrías pensado? Es probable que fuera otra, que no fuera el dos de corazones. El as de picas. ¿El as de picas? ¿Y por qué? ¿Por qué no? En esos casos el mago lo que tiene que hacer es intentar arreglar la situación. ¿Cómo? Por magia, ¿cómo? Soplando, suave, lenta, despaciosamente, sin acercar la carta a ningún lado. ¿Insistes en el as de picas? Porque hay un seis de corazones, entonces decimos no. ¿El as de picas? Pues soplar así y a veces ocurre que la percepción hace que parezca el as de picas. ¿Verdad? Justamente. ¿Verdad? ¿Sí? Ahí la podéis ver, ojalá. Ese es el as de picas. Ese es el as de picas. Gracias. Muchas gracias. Bueno, solo quería, como decía al principio, iniciar con un pequeño... una pequeña demostración. Y ahora ya pasa la parte aburrida, que es charlar y hablar un poquito de magia. Pero como la magia es un arte fascinante, o al menos para mí lo es y yo soy... No es que me guste la magia, no es que ame la magia, es que soy... Tengo pasión. Desde niño, cuando tenía seis años, hay un fuego interior que no se... La magia, la magia. Entonces, creo que parte de esa pasión podré transmitirosla y podré informaros de algo que alguno de vosotros, pues a lo mejor, no conocíais hasta este momento. Entonces, lo que yo quiero es comenzar contándoos qué es para mí el arte de la magia. ¿Qué es para mí el arte de la magia? En muy breves palabras. Lo primero que yo creo es que es un arte, como muy bien ha dicho Javier, es un arte de representación. Como todas las artes de representación, es un arte escénica, se hace en algún sitio donde otros nos miran, pero tiene algunas particularidades. Tiene una estructura dramática, como puede tener el teatro, la novela o cualquier arte que desarrolle dramáticamente, tiene su presentación de conflicto, el conflicto, el nudo y luego el desenlace con una particularidad curiosa y específica, que es que no tiene desenlace. O sea, nosotros los magos planteamos un conflicto lógico, por ejemplo, en este caso. Por eso he hecho un juego para poder referirme a él. Yo he dicho, piensa una carta que está en el bolsillo, a ver si es la carta cuando te has acercado y la has sacado. Espero que todos estéis diciendo, a ver si es o no es. Si es, cuando era la carta, hay un conflicto lógico. No puede ser. ¿Cómo podía saber? Este chico, este chaplín, este muchachuelo con la cara que tiene, ¿cómo podía saber? La carta que iban a decir y el mago va y no lo resuelve. El conflicto que hay latente en el clima, en ese momento climático máximo de atención y de tensión y de drama, no se resuelve. Entonces, en ese sentido, tiene una cierta diferencia. Luego comentaré un poco más sobre este aspecto específico de la magia. Otra... Voy a ir mirando los apuntitos para poder ir rápido. Otra de las características de este arte es que tiene que ver con el teatro, tiene que ver con el cine, pero es diferente a los dos. Me voy a explicar. Para mí, el teatro, como todos sabemos, de alguna manera podría definirse. Siempre todo lo que voy a decir es muy esquemático y, por tanto, a falta de matices, desde luego. El teatro se podría decir que es un espejo que ponemos ante la realidad para vernos a nosotros mismos. Espejos a veces planos, a veces los deformados, concavos y convexos. Pero, en cualquier caso, un espejo. Y esa realidad se refleja en el teatro nos conocemos mejor, vivimos, tenemos vivencias de nosotros mismos, pero hecho por personas reales. Los actores y las actrices son personas de carne y hueso que se puede palpar. Para mí, el cine, yo, durante una época, yo estudié dirección de cine, hice algunos cortos, algunas nunca llegué a hacer películas, pero siempre es un arte que me ha apasionado. Y en la próxima conferencia comentaré cómo nació todo el arte del cine, nació de la magia. Como desde Méliès, anteriormente Robertson y todos, la parte técnica y la parte espectáculo provinieron de magos. Pero hoy solo deciros que el cine, yo pienso que es, de alguna manera, también un espejo, pero que se manifiesta, es un espejo no solo ante la realidad, sino también a veces ante los sueños, lo imposible, lo deseable, el ver sitios lejanos, el vivir en un desierto, el vivir debajo del mar. Todo eso que no lo podemos realizar fácilmente, el cine nos lo muestra como un sueño, sin pensar que, por eso, el cine solo tenga esa función que no es evasiva. El cine tiene un espejo ante los sueños, pero no con personas reales, son imágenes que además, como todos sabemos, son un truco, porque el cine es un truco que 24 imágenes pasando cada segundo nos hacen la ilusión de movimiento. No solo no hay personal, ni siquiera hay movimiento. Ese sería, para decirlo muy estemáticamente, espejo ante los sueños. ¿Y la magia? Para mí la magia es un arte que lo que tendemos los magos es a representar, a poner un espejo ante los sueños también, ante aquellos deseos imposibles. Me gustaría ser capaz de prever el futuro, de saber lo que me va a ocurrir mañana o pasado, o a otros, como en este caso, yo sabía que ibas a decir justamente el dos de corazones. O me gustaría transformar la realidad cuando no me grata, si en un momento hay algo que no me gusta, a lo mejor me gustaría, en un clizcás, transformar aquello y que cambie a mi gusto, como en el caso de la carta dos de corazones, porque tú preferías otra. Y quedaba muy mal que saliera otra. Bueno, pues lo hemos soplado. Estos deseos imposibles de realizar en el sentido de que sin hacer nada sería imposible que esa carta o que yo supiese de antemano que una persona elegida libremente al azar iba a nombrar una carta al azar y era la que yo tenía prevista, pues esos deseos o sueños imposibles los representamos los magos, pero no con imágenes y con personas reales, porque aunque nos lo parezca, tócame, tócame, para que veas que soy real, porque hay mucha gente que está diciendo que soy un láser. No, es virtual. Bueno, entonces ahí estaría la diferencia y a mí me parece que ahí está ese intermedio hermosísimo y esa función específica de la magia. Para no aburriros, sigo rápidamente en cada uno de los puntos, yo creo que es un arte de lo imposible. Es decir, si lo que presenta el mago no es imposible, puede ser bellísimo, estéticamente admirable, puede ser fascinante, en muchos aspectos puede ser un gran placer, puede ser muy emocionante, pero no sería magia. Si el mago es dar ahora un salto maravilloso, giro en el aire a Lonijinsky, bueno, ese es el ballet, pero no es la magia, porque no es imposible. Es quizá asombroso la capacidad técnica y la emoción que nos produce, pero no es imposible. El mago tiene que realizar algo que es imposible, pero a la vez tiene que ser algo que sea fascinante, pienso yo. Porque si, por ejemplo, voy a poner un ejemplo, yo te pido que salgas, imagínate que te pido que vengas, tú vienes, te digo, ¿vienes con tu familia? Ah, sí, pues vengo con mi mujer, mis hijos, mi padre, y yo les digo, bueno, ahora voy a hacerte así retorcer tu muñeca y toda tu familia se le va a romper la muñeca. Pues tú dirías, sí, es imposible, porque no lo entiendo cómo, pero ese no es fascinante, para nada. Entonces ya no sería un arte, es decir, que las dos características que yo veo de la magia específica son imposible para que sea magia fascinante, fascinante, encantador, deseable, que cumpla los deseos arquetípicos de la humanidad y que entonces eso... Porque una de las cosas, en ese caso sí pienso yo que es un arte de la magia. También creo que, de alguna manera, los magos lo que hacemos es poner en escena, pero de la manera más veraz posible, todos los espectadores de magia sabemos perfectamente que lo que ocurre ahí es ficción, es mentira, entre comillas, es ilusión, es arte, no es la realidad. Por suerte, por suerte, porque imaginaros que hubiera alguien que sí poseyese la capacidad de saber lo que vas a pensar tú o incluso saber lo que estás pensando tú, yo me bajaría del mundo ya, porque, claro, sería horroroso. Oye, es la única parcela de intimidad y libertad absoluta que tengo, mi pensamiento. Alguien puede entrar horroroso. Bueno, pero, de todas maneras, sí es deseable en tanto en cuanto nos gustaría nosotros poder, a veces, utilizar esos poderes. Entonces, lo que decía es que creo que esos son deseos de cada uno de nosotros, todos deseamos volar, y entonces viene la mitología y, bueno, desde Ícaro a Buda, bueno, cualquiera, llega y vuelan. Y llega el mago y dice, pues lo vais a ver aquí, sabéis que no es la realidad, pero parece la realidad, y eso produce un gran placer en los que lo están contemplando, a mi juicio. Por eso yo creo que casi todos los juegos que hacemos los magos tienen dentro un simbolismo, y es un simbolismo que no es tan inocente como parece, que tiene su importancia, su fuerza, su capacidad de remover el pato, y entonces eso tiene una... es un poquito más de lo que aparenta, aunque es un arte popular, por suerte es un arte popular, si ahora nos ponemos en la calle a hacer magia se pondrán muchos alrededor, pero a la vez tiene una gran potencia interior que yo creo que es lo que le da esa fascinación grandísima al arte de la magia. Después, otra de las cosas que yo creo que el arte de la magia es un arte muy complejo, al decir muy complejo me refiero técnicamente, no es por casualidad que hay una cantidad increíble, como bien ha dicho Javier, de libros de magia técnicos, técnicos porque al decir técnicos no me refiero solo a la habilidad digital que es lo primero que uno piensa, ¿no es mago? ¿qué habilidad? No, por ejemplo yo no puedo tener habilidad digital para decir que una carta que está en el bolsillo que yo no me acerco, sino que tú a ver cómo he hecho yo, ahí entra la psicología, ahí entra la psicología en muy alto grado y en la próxima charla del próximo Javier yo comentaré algunos detalles sobre cómo engañar a la percepción, a la memoria, a la atención, cómo engañar para ilusionar, cómo engañar para ilusionar. Entonces, lo que decía es que es muy complejo porque voy a poner un ejemplo, si nosotros ponemos un pianista, obviamente ese pianista tiene que tener primero el sentido de la musicalidad, las emociones, etcétera, pero digo ahora técnicamente, físicamente, tiene que tener una excelente digitación, poquito del pie para los pedales, pero sobre todo no importa que ese pianista no sepa hablar, expresarse bien, no sepa moverse, no sepa expresar por la palabra, que no sepa moverse su cuerpo, porque eso no influye absolutamente. Un pintor ni siquiera se le ve, probablemente nunca vemos al pintor, vemos su obra terminada y tiene que tener el pulso, tiene que tener esa capacidad técnica, me refiero en este caso serían sobre todo las manos. Un escritor puede no tener, físicamente no tiene que utilizar prácticamente nada, solo su gran capacidad de pensamiento, su juego con las palabras y su verbalización o escritura y jugar con ellas y los conceptos. Bien, un actor ya tiene que utilizar más parte de su cuerpo, ya tiene que utilizar, todos ellos, será por descontado que tienen sus capacidades interiores de transmisión del arte y sentimiento artístico, pero un actor tiene que saber cómo mover los pies, cómo colocar su cuerpo, expresar con el cuerpo, expresar con la cara, con la mirada, con los ojos, verbalizar, dominar la dicción, etc. A veces las palabras no importan tanto porque en general, hablo muy en general, vienen escritas por el autor y lo que tiene que hacer es reproducirlas, ¿verdad?, pero en cambio, por ejemplo, los dedos no tienen, yo he asesorado a algunos actores, me acuerdo a algunos magníficos, Marcilla y otros, y ellos me decían, no, yo es que soy un manaza, se me caen, tengo que coger una flor que es una obra de Arrabal, el arquitecto y el emperador de Siria, él tenía que hacer, y me decía, es que a mí un vaso es que se me cae, casi, bueno, porque no tiene por qué tener habilidad digital ninguna. Y el mago, en cambio, cuando hacemos efectos de magia de este estilo, porque hay distintas especialidades, y luego hablaré de ella, la especialidad de las grandes ilusiones con cajas grandes o con personas que aparecen y desaparecen, ahí la habilidad digital es menor, ahí es la corporal, etc. Pero el mentalista solo hace sobre todo con... Pero este tipo de magia, que es la más completa y a mi juicio la más difícil, en esta magia tenemos que hacer que intervenga todo, desde cómo colocamos los pies, hay que estudiar a sus 45 grados la dirección, cómo expresar con el cuerpo, cómo retraerse, cómo relajarse, tensión, la respiración, la voz, la palabra es fundamental, lo que digamos es esencial, tenemos que tratar de que cuando yo diga una cosa se evoque y se recuerde algo que ha sucedido, a veces algo que no ha sucedido y que se evoque mal para que la ilusión se complete, a veces tengo que utilizar también obviamente las manos, los dedos, el cuerpo, es decir, que ahí tengo que utilizar casi todos los elementos de mi cuerpo y eso hace que la magia exija una enorme cantidad de técnicas físicas y por eso hay tantos libros, por eso en la Fundación, en la biblioteca, hay una maravilla de libros técnicos pero de todos los estilos, hay desde libros que hablan de cómo debe el mago moverse hacia adelante, cuál es la mirada al mismo tiempo, hay momentos en que hay que al mismo tiempo estar diciendo una cosa, realizar otra secretamente con las manos, realizar una aparentemente, al mismo tiempo hay que cruzar la mirada con las manos, coordinar la mirada con la palabra, con el tono, y todo eso le da un encanto especialísimo porque cuando hay que estudiar magia y ensayamos los magos, una de las cosas hermosas y fascinantes es que tenemos que dedicar al mismo juego que a lo mejor es una pieza que dura, como este que he hecho yo, a lo mejor escasamente un minuto, hay que dar cuatro años a estudiarla a fondo, a saber cómo se prepara y tal. A mí por lo menos no me importa que los espectadores no perciban ¡Ah! ¿Qué trabajo lleva? No importa, el caso es que sientan en un momento esa sensación de lo imposible y deseable. Otro de los puntos en los que yo creo del arte de la magia es que, como muy bien decía Joan Brossa, el gran pintor, escritor y poeta catalán, decía que él era un gran aficionado a la magia y me decía siempre ¡Juan! La magia es la poesía, es lo mismo, lo que pasa es que es la poesía en acción, la poesía en movimiento, o sea que mientras que el poeta hace su metáfora con las palabras, entonces viene el mago y las hace con los objetos. Yo recuerdo que a mí me contó Alfredo Marquería, un antiguo crítico de teatro que también era muy aficionado a la magia y que además actuó como mago alguna vez en algún sitio benéfico y tal, me decía, cuando yo era jovencito porque le conocí ya siendo el mayor, y me decía, fíjate, una vez fui a la Ateneo de Madrid a dar una conferencia sobre qué es la poesía y entonces fui, llegué, cogí un pañuelo rojo, lo enseñé, lo transformé en blanco, pasé la mano, era blanco, y dijo, ¿qué he explicado? Y todos me aplaudieron porque había una forma de dar a entender cuál es ese juego, no con las palabras, esas metáforas con los objetos. Dentro de la poesía y dentro de las tendencias artísticas yo creo que la magia está absolutamente entroncada, ligada y casi a veces sobrelapada con el surrealismo, con el surrealismo porque ese movimiento tan fecundísimo y a mi juicio inagotable que en todas las artes ha tenido su importancia. Y en la magia yo creo que tanto es así que yo una vez me permití una broma, escribí un ensayo que era, ¿qué es la magia? Y lo publiqué y ponía definiciones, la magia es lo imposible y lo posible al mismo tiempo, buscar los límites de la realidad, verlos hoy, y cuando ya había acabado cinco o seis definiciones ponía, os he gastado una broma, en realidad estas son definiciones desde Benjamín hasta Magritte, a otros sobre el surrealismo y he cambiado la palabra surrealismo por la palabra magia y resultaba que casaba perfectamente, era prácticamente, la diferencia es que en el surrealismo lo que ves, percibes o lees no te parece imposible, pero trata de buscar de alguna manera también ese salirse de la realidad más cotidiana. Bien, para seguir y casi terminar estos puntos, decir que la magia, cuando yo empecé en la magia, os cuento un dato histórico, personal, que no tiene mucha importancia, pero es años 60 y 50, yo empecé en los años 60 pero es años 70 ya me dediqué a ella, la magia estaba considerada como un arte, por un lado popular, pero dicho un poco despreciativo, y además para niños, y el para niños decía con un tono muy despectivo, ah, esto es para niños, se llamaba prestidigitación entonces, entonces decían, oye yo quiero dedicarme a esto, y me decían, sí, bueno, pero es que cuando hagamos una fiesta para los niños te llaman y decían, no, a mí me gustan mucho los niños, pero es que yo veo que esto se puede hacer para los adultos, entonces pensabase entonces, digámoslo así arcaicamente, en que era solo para niños, después se vio que no, muchos magos hoy día, actuamos y actúan en teatros, siempre es para adultos, y hoy he vuelto a creer, he vuelto un poquito hacia atrás, pienso que sí, que es solo para niños, he pensado que es solo para niños, lo que pasa es que he pensado, siento que no es solo para niños, pero en el sentido de los niños de la edad de 6, 7, de una edad prelógica o un poco posterior a la prelógica, a los 8, 9, no, yo creo que es al niño o niña interior que conservamos y llevamos dentro y que muy a menudo la vida va poniendo capas, capas del joven, del menos joven, del adulto joven, del adulto, va constriñendo a ese infante interior, a ese niño inocente, lúdico, festivo, imaginativo y con ganas de, y lo vamos constriñendo ahí con unas capas duras, queratinosas, coriáceas, y que el mago lo que debe hacer, creo yo, por lo menos yo lo siento así, es llegar al adulto y ayudarle, entre él y yo, ayudarnos a romper esas cáscaras un poquito, abrir una, hacer una hendidura salir del niño interior y decir, voy a disfrutar de lo imposible y fascinante pero voy a disfrutar de ello. Entonces yo creo que sí es para niños y que es solo para ese niño interior. También creo que es para los jóvenes porque nos proponen una aventura de misterio y el joven siempre es, yo quiero tener una aventura e ir a un sitio que no puedo entender, ese no entender da una satisfacción, ese misterio da una satisfacción al joven que también recubre quizá al niño. Y finalmente, y no menos importante, para mí, por lo menos, está el adulto y el adulto va muy dirigido a la magia porque viene a la parte lógica del adulto y le dice, cuidao con esas estructuras lógicas demasiado, así, demasiado quietas, demasiado, porque se pueden romper, de repente no puedes no entender algo, de repente puedes decir, ¿cómo? ¿qué sucede? ¿que a este efecto no le corresponde una causa? Entonces ese choque contra la lógica del adulto es muy potente, a veces produce desazón e inquietud, yo he visto muchas veces hacer magia y hay personas, otras, que a veces dicen, está bien, pero es que no puede ser y ponen cara como si, pues vaya, un lío que me he metido yo toda mi vida creyendo en la lógica, obviamente decir de entrada que yo creo en la lógica y en la razón y soy adorador de ella, desde luego, de esa parte y, por tanto, nunca lucharía contra ella, lo que sí creo que es muy bueno es que como creo que lo somos muy completos, entonces, creo que hay otra parte que vemos y sabemos otra parte que no es la parte de la lógica, es la parte de la imaginación, de la fantasía, de la creatividad, de la intuición y yo creo que el mago lo que intenta o lo que intentamos es decir, voy primero a desafiar el toro de la lógica, llamémosle así, le voy a citar, le voy a decir, lógica, ven, ven, ven, ven, ven y cuando viene el toro con el engaño, fijaos qué casualidad en este símil que en los toros a la capa se llama también el toro de la lógica, va por aquí, otra vez, ahora te bandilleo, ahora te mato, el toro de la lógica muge, queda en el suelo, medio muerto, desfallecido y entonces es posible que esa persona que ha dejado momentáneamente y voluntariamente, desde luego, pero ayudado por el mago a dejar la lógica un momento ahí aparte es cuando puede desarrollar su imaginación y montarse en una especie de Pegaso caballo al lado de la imaginación que le lleve al arco iris a disfrutar, a tener vivencias de la infancia, a tener vivencias de lo imposible, de lo imaginado, de lo artístico y entonces ahí es cuando se cumple la verdadera función me parece a mí de la magia. Obviamente cuando ha terminado ese paseo fascinante y maravilloso volvemos a la realidad no hace falta decir nada todos los espectadores saben recuperan al toro de la lógica despierta vente conmigo yo ya sé todos sabemos que aquello que ha sucedido tiene una explicación y el espectador no está engañado porque el espectador sabe que hay una razón lógica que hay una razón lógica detrás de todo y natural detrás de todo lo imposible que ha visto lo único que pasa es que esa razón lógica no sabe exactamente cuál es no sé qué ha hecho sé que hay algo y no sé qué ha hecho y entonces vuelve a ponerse su lógica se va a su casa y yo creo que se va más rico más hombre más completo y con unas vivencias que le pueden ser duraderas y que le puede ayudar a desbloquear las memories eso en cuanto a los espectadores y sus sentimientos y ya finalmente decir que todo esto son palabras todo lo que he dicho claro es muy esquemático habría otros puntos muy interesantes sobre la magia y a ver si en la próxima charla puedo contaros algunos de ellos pero para no teneros aburrido demasiado voy a pasar ahora a contaros un momentito cómo se desarrolló la magia hasta hace 50 años en 5 minutos y luego ya por fin entro en el tema lo que estaréis deseando para que hemos llamado a este hombre que no habla de lo que ha prometido en el título bueno pero para hacer eso antes de eso y para repetir un poquito voy a repetir un poquito la vivencia algo se ha caído por aquí ¿no? ah no que es un cable es que me acordaba que estoy enchufado aquí bueno así voy a guardar aquí un momentito las cartas porque si querría si querría bueno o si no lo voy a dejar aquí si querría presentaros de todo esto que he hablado otro brevísimo ejemplo mmm con la imaginación voy a jugar con vuestra imaginación vamos a jugar con la imaginación señores padres aquí tengo una baraja que la tenéis que ver con la imaginación lo digo para los del fondo porque a lo mejor por la luz no ¿se ve bien la baraja? ¿se ve? pues os he engañado a todos que no sacaba nada era una broma ahora ahora ahora ahora ahí está entonces yo te voy a pedir que si no te importa que cojas el estuche y mira a ver si hay algo dentro hay ya mira además o sea que no hay nada no hay nada entonces me gustaría que le pases a la persona que tienes detrás si no te importa ven sí pasa de la baraja para que él mezcle ¿cómo te llamas? Guillermo Guillermo mezcla Guillermo mezcla dale Guillermo dale dale mezcla ánimo ¿sabe mezclar así también? ole mezcla ¿sabéis hacer esto? venga pruébalo Guillermo ole con toda la broma se te han caído dos ahí ahí al lado ahí al ladito esa esa muy bien muy bien Guillermo ahora es claro que está bien mezclada la baraja ves que a veces no hace falta poseer ni tener nada para divertirse bueno entonces Guillermo quiero que señales a una persona las que estén detrás de ti para que no se piense que solo los de esta fila son los que no dime quién el chico azul el chico azul ¿cómo te llamas? Iván Iván ¿quieres pasarle Guillermo a él la baraja y que vayan pasando la baraja y se la diga yo? mira cómo se divierte mira Iván tienes la baraja ahí ahora yo te voy a pedir que con la imaginación con la imaginación busca una carta que te guste una cualquiera de corazones de trébol de rombo de picas la que tú quieras las extraes las sacas tápala que no lo abrían los de al lado tápala y la pones cara arriba entre las demás no, cara arriba la carta tú puedes mirar para abajo tú puedes mirarla ahí ya está hay una carta que tu imaginación en tu imaginación pasa la baraja de nuevo pasa la baraja entonces fijaros bien una carta y solo una una carta y solo una está vuelta sí, puedes pasármela gracias muy bien y ahora el estuche ¿dónde está? ah, se te había olvidado tú ya estabas ahí lánzalo lánzale el estuche no importa lo voy a guardar dentro del estuche así voy a cerrar vaya por dios ahora que no puedo y voy a guardar el estuche en el bolsillo hasta aquí ha jugado la imaginación desde este momento la más grosera realidad siempre me hago daño al desviar esta bogada bueno es la realidad que hace sufrir bueno entonces solo una persona Iván que yo además no te he elegido tú has imaginado poner vuelta en la imaginación y ahora en la realidad entonces yo voy a sujetar con dos dedos no voy a manipular lo voy a hacer muy lentamente en vez de prestidigitación voy a hacer lentidigitación como diría un gran amigo mío René Labán voy a sujetar con dos dedos y dime por favor por primera vez ¿cuál es la carta que has imaginado poner vuelta entre las demás? el seis de picas ¿el seis de picas? seguro yo te he visto ponerla bastante como arriba o abajo ¿no era así? mira bien voy a abrir voy a abrir con dos dedos no voy a manipular voy a sacar todas las cartas para que se vea porque claro se puede pensar se vea muy clarito así despacito ¿se ve bien? lenta y pausadamente así dejo ahí la baja y sujeto con dos dedos y ahora voy a abrir el abanico voy a ponerlo muy arriba entre las primeras a ver si hay alguna carta que está vuelta no que yo la vuelvo que está vuelta ya está vuelta ya y es muy lento muy lento despaciosamente vamos a ver ¡ay mira! hay una vuelta ¿sí? muy arriba ¿hay alguna más? ¡no! una y solo una ¿y tú me dijiste cuál? el seis de picas ¡el seis de picas! ¡el seis de picas! bueno es difícil que se parezca mucho porque si en vez del seis de picas es el ocho de diamantes ¡oye! ¡no! ¿tú quieres el seis de picas? pues entonces he de decir que a veces el poder de la imaginación es tan fuerte como para que sea el seis de picas y no otra y no otra la carta que era esta podemos efectivamente comprobar que puede ser algo imposible y que oye y que no hace falta ni siquiera tener ahora bien ahora voy a pasar a este lado espérate que me tengo que acordar porque al lado tengo el cordón umbilical para me voy a venir aquí porque ahora quiero ir mostrándoos también algunos objetos y libros de esta biblioteca maravillosa de la Fundación y que ha sido como bien decía Javier el motivo inicial lo primero que voy a contaros es cómo fue voy a poner aquí el reloj para ir bien muy bien cómo fue antes de hace 50 años cómo fue el desarrollo de la magia en España pero muy brevemente los primeros datos son de Seneca que cuenta en uno de las epístolas morales él cuenta que vio a un mago en Córdoba en la calle que le gustó mucho y decía muy inteligentemente además no me interesa saber cómo lo hacía porque perdería la ilusión que me produce después en el siglo décimo tenemos un libro todo esto quiere decir que muchos de estos datos los he encontrado los conozco gracias a un compañero y amigo escritor Ramón Mairata maravilloso escritor con el que escribimos juntos un libro que está aquí que yo lo voy a voy a ver si enciendo un momentito aquí para que veáis los libros que voy a ir mostrando a ver ahí está a ver si salen en la pantalla porque así los podréis ajaja se ve ahí ahora el libro no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no