Panel Discussion CN moses chow clip

眾人指著耶穌說,祂凡事都做得好,Jesus doeth all things well,我們下面請周主賠牧師為我們講跨文化的預備,跨越文化,這是個非常大的一個題目,時間只剩下不到15分鐘,應該有20分鐘的discussion, 剛才是幾位他們都講得頭頭是道,我們也聽得很有條理,有條有理,我心裡面就在想文化這個事情,很多的人會講到culture shock,文化的什麼,震驚,震撼,你一到美國來,你就會感覺到這是一個不同的地方, 其實,當你回到台灣去的時候,你自己也會感覺到台灣已經改變了,香港也改變了,從美國回去的人,他們感覺到你也改變了,所以他們說,這些從美國來的人,講話洋裡洋氣,用錢小裡小氣,穿衣服土裡土氣, 你一到了台灣,人家就感覺到你已經不同了,你知道我在日本住過三年,日本人最看不起的一種日本人,就是Nisei,原諒我講,什麼叫Nisei,就是說身在美國的日本人,到了那邊,看起來像日本人,日本人的事情一點不懂,人家跟他拼命鞠躬,他站在那邊, 他就手伸出去,有一個中國老秀才,請一班宣教士吃飯,他隨便談談,他說我們中國人呢,跟你們這班西教士,我發現有很多不同的地方,我們吃飯的時候,你知道中國人,原諒我啊,不是單單從香港來的, 中國人吃酒席,先吃菜,後吃喝湯,湯最後,你們西教士先喝湯,後吃菜,我們中國人呢,吃了甜的東西以後,要用點鹹的東西,叫我們的嘴比較舒服一點,你們先吃鹹的,後吃甜的,他真的還無所謂, 我們看見人,跟你們看見人不一樣,你們一看見人,你拉我的手,我拉你的手,我們中國人,自己拉自己的手。 這個又乾淨又衛生,你知道,有一些洋人,不懂,看見中國人,男的女的,拼命去跟他拉手,手又大,手又重,拼命跟人家拉手,現在中國人也反正學會這一套。 你知道中國人跟外國人不一樣,我們中國人叫人過來,說過來過來過來,是不是,在美國這個什麼,bye, goodbye,所以,如果你從美國回去,你跟人家說bye bye,人家又跑過來了。 你一面走,一面要走,他一面過來。文化這些是小事情,小事情。後來這個老兄才說,我有一件事情我就不懂,我們介紹我們自己的妻子,我們說這是我的內子,內人,內子。 你們說這是我的外夫,那些從美國回去的人,一看見人就說,這是我的外父,什麼,外父,我不是你外父。 所以這個文化很要緊。你知道在美國我們這一班人住久了以後,英文沒有學好,中文都忘記了。有的時候跟人家講話就說,you know, you know,你已經不感覺到了,你已經不知道了。 所以有的時候跟人家講話,人家跟你講話,你說,呀,呀,呀,什麼呀呀呀。你跟人家講話的時候,你說,在美國我們反正慣了,習慣了,你說這個人qualify,qualify,我們應該consider一下,你說consider什麼呢,管他qualify,qualify。 有的時候我們講話就是chapsay,這個文化很重要。 between two points, the shortest distance is straight line,between two human beings, the shortest distance is understanding,兩點之間以這些為最短,人與人之間以了解為最短,and to understand is more difficult than to misunderstand。 你要了解一個人,比誤會一個人來得更難。有的時候,他們的習慣就這樣,你知道在我們,我們說,對對對對。你知道在印度,他們對的時候不是這樣子,他們說,對對對對。奇怪,我不知道究竟他說不對還是說對。 所以有很多的事情,我們的文化很有關係,有的時候你一到一個地方,你要種著他們的文化,我住在Lancaster County,在那邊有一班人,他們穿了黑的衣服,armish people,他們坐馬車,他們不開汽車,他們家裡沒有電燈,也沒有電話,到現在還有這種人。 他們的結婚就是在自己裡面的人結婚,他們不跟外面的人結婚,這是culture,如果你要到一個地方去傳福音,你先要能夠了解他們的culture,你也要能夠在他們的culture下面。 最後,有兩個地方的聖經,我要在這裡念。 菲律賓書第二章,第五節,開始。 這裡說,你們當以基督耶穌的姓為姓,他本有神的形象,不以自己與神同等為槍斗的,換到虛跡去了奴僕的形象,成為人的樣子,既有人的樣子,就自己卑微,純信順服,以致於死,卻死在四肢架上。 耶穌在世界上三十三年半,最最奇妙的一件事情,很少很少的人看得出來祂是上帝的兒子,祂是神。 這個不容易啊,你是神,你不把神的樣子顯出來給人家看,我們現在常常說我們要表彰基督。 那你知道耶穌在世界上的時候,上面來的夫人一看見祂就說,你這個猶太人。人家一看見祂就說,你又說了兒子。 耶穌在世界上最最前輩的一件事情,我感覺到,三十三年半,很少的人能夠認得出來祂是神。 祂不以與上帝同等為槍的,你知道我們有學問的人,我們受過教育的人,我們會懂得一點事情的時候,我們很容易買弄。 有的時候我們說給你一點顏色看看,你知道我是誰。 畏恐人家不知道你,所以很容易把自己顯出來,擺一點東西給人家看看,你知道我不是沒有學問的人。 耶穌基督,祂完全像人一樣,祂穿上人的樣子,祂有人的culture。 我並不說我們基督徒應該foolish,我不是這個意思,我那是說祂讓人有認同,identity。 我們有的時候出去做傳道,做傳福音的人,自我求主憐憫我。 我到東南亞去,我最最難的一件事情,就是有的時候我講比喻的時候,我千萬不要說我在美國的時候怎麼樣。 不要提,不要提,絕對不要提,能夠的話也不要用英文,you know, you know,不要講這個。 這個人家聽了以後很不舒服,很不舒服,你千萬不要講我在美國怎麼樣怎麼樣,你知道我們美國怎麼樣怎麼樣,forget it,跟你們講沒有關係。 第二個,第二個,偉大的宣教士,在格林多前書第九章,格林多前書第九章,我們從第十九節開始,保羅在這裡說, 我雖是自由的,無人管轄,然而我甘心做眾人的僕人,我要多的人,像猶太人,我就做猶太人,我要得猶太人。 像立法以下的人,我雖然不在立法以下,還是立法以下的人,我要得立法以下的人。 像沒有立法的人,我就做沒有立法的人,為了得沒有立法的人,其實我在神面前不是沒有立法,在基督面前正在立法之下。 像軟弱的人,我就做軟弱的人,為了得軟弱的人,像怎麼樣的人,我就做怎麼樣的人,無論如何,重要什麼? 願神賜福給各位。