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PODCAST skibidi toilet

PODCAST skibidi toilet

DAYANA GALLARDO

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00:00-07:02

Estudiantes: Bustos, Vanesa Carricaburo, Daiana Gallardo, Dayana Ferreyra, Adriana

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The podcast discusses the cultural consumption of children through screens, focusing on a series called Esquiviri Toilet. Created by a YouTuber, the series features toilet characters with human heads engaging in strange activities and battles. The podcast explores how children are drawn to this content, influenced by their peers and online notifications. It also touches on the changing nature of taste and the impact of digital literacy and access on understanding and engaging with the series. The popularity of Esquiviri Toilet among younger generations is contrasted with older generations' perceptions of it as strange and senseless. Hola, qué tal, buen día. Somos Dayana, Adriana, Vanessa y Dayana nuevamente, estudiantes del Profesorado de Educación Primaria del Instituto Rojas y en el siguiente podcast analizaremos el consumo cultural infantil mediado por las pantallas. Esquiviri Toilet, un celumero que asfixia a los niños y aterra a los padres. ¿Qué es Esquiviri Toilet? Es una serie creada por el youtuber gregoriano Alexei Gerasimov que consta al menos de 15 temporadas, cada una compuesta de varios episodios cortos que están acompañados de una canción muy pegadiza. Estos episodios pueden ser vistos en YouTube Shorts y en TikTok. Cada video dura entre 15 segundos y menos de 3 minutos. El canal de YouTube tiene actualmente más de 300 millones de visitas, algo increíble para el poco tiempo que tiene en el red. Los protagonistas son inodoros con cabezas humanas algo tenebrosas que saltan a la pantalla, hablan de una manera extraña y combaten en guerras con armamentos pesados. Los Esquiviri Toilet a mi me gustan y algunos niños también, y pocas veces que salen de inodor. Para mi Esquiviri Toilet es un dibujito animado extraño, ya que son inodoros con cabezas humanas. Yo esto no lo consumo pero si hablo de este tema porque me da un poquito de gracia. Para mi es un dibujito animado extraño. Hola, soy Juana y para mi los Esquiviri Toilet son unas cabezas inodoras que hablan y cantan una canción muy rara. Veo Esquiviri Toilet pero no es que lo veo y veo un montón de cosas. Yo lo veo y cuando sale un nuevo capítulo yo lo veo si todo bien y veo esas reacciones de youtubers que ven eso. Y después ya lo veo un poquito pero no lo veo un poquito hasta que youtube me avisa que sale un nuevo capítulo. Bueno chicas, no sé ustedes pero la verdad que después de escuchar todo lo que dijeron las infancias me quedé sorprendida. ¿Por qué? Mal, mal. Yo te digo, no conocía este fenómeno, lo conocí raro, raro. Y la verdad es que todo lo que vimos fue lo que aprendimos de los chicos. Lo voy a relacionar con lo que habíamos visto en clase con la autora Carolina Duer. Cuando ella habla del concepto del gusto y nos dice que aquello que a los chicos o a las chicas les gusta está relacionado con los discursos que nos rodean, las experiencias que tienen y las diferencias que realizan en su vida cotidiana. Y bueno, esto lo vimos claro cuando hablamos con Dante, con Juana, con Juli y con Diego. Todos coincidieron en que les gustaba o lo miraban porque en la escuela sus compañeritos lo hacían o les compartían los videos. Incluso creo que fue Diego el que dijo que lo veía porque le aparecían las notificaciones cada vez que había un episodio nuevo. Y siguiendo con la idea de Duer, cuando habla del gusto dice que es una construcción cultural y por eso es cambiante, es dinámico. Si pensamos en nosotras, no nos gusta lo mismo hoy que ayer o que hace tres años. Nuestro gusto va cambiando. Y esto es lo que sucedió con estos chicos también porque por ahí en voz en off nos decían, por ejemplo a mi sobrina me dijo no tía, esto ya pasó de moda, no lo miro más. Yo te lo cuento pero yo ya no lo miro. Entonces bueno, ahí podemos ver cómo esta construcción del gusto es algo pasajero. Pero lo miran porque otros lo siguen mirando. Pero también esto lo podemos relacionar con el concepto de la conversación narrativa de Wappingham que dice que esta serie de videos cortos no se queda solo en una plataforma, sino que los chicos ya lo pueden ver en TikTok, en memes, en las redes sociales, en discusiones, en foros de línea. Esta narrativa escritoide se extiende más allá de esos videos originales, permitiéndole a los espectadores interactuar con la historia de manera variada, la cual es una característica esencial de la narrativa transmedia, ¿no? No, pero además lo que podemos hacer es también nombrarlo en el concepto del cual hablaba Wappingham es el de la brecha digital, esta diferencia que existe entre el acceso y el uso de las tecnologías digitales y que además hay factores como la edad, la educación y la situación socioeconómica que influyen muchísimo. Si bien el contenido va a ser accesible para cualquier persona con conexión a internet, el mayor impacto se va a ver en aquellos que están inmersos en la literatura digital, principalmente los jóvenes, nuestra generación, la generación de nuestros padres y abuelos, aquellos que tienen menor acceso a las tecnologías digitales pueden no entender completamente la narrativa o el funcionamiento de la serie, seguro. También lo podemos relacionar, ahí que ya me diste el pie, a otro concepto muy importante de Wappingham que sería la generación digital, en la cual estos chicos, los jóvenes, crecieron rodeados de las tecnologías de diferentes maneras, no como la generación de nosotros, de nuestros abuelos y nuestros padres que solo vieron la tele. Esto influye de una manera increíble en el consumir los contenidos. Por eso la popularidad de los chips y toilets nos ilustra muy bien como esta generación interactúa con ese contenido digital de una manera muy fluida. Consumen, comparten, juegan, hay merchandise de esta serie de una manera muy natural la consumen. Algo que nosotras, que somos de otra generación, nos parece un poco rara, muy poco atractiva y a veces sin sentido, ¿no? La verdad es que sí.

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