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Max Weber and George Smith have different theories about social action. Weber believes that social action is based on the behavior and experiences of others, and individuals have the ability to achieve their goals rationally. He identifies three criteria for social action: considering the behavior of others, giving meaning to individual and collective actions, and being influenced by self-perception and the actions of others. Weber also discusses different types of social action, including rational action directed towards goals, action based on values, affective action based on emotions, and traditional action based on customs. Weber sees rational action as a way to order society, but also considers it as a form of bureaucracy that restricts individuals. On the other hand, Smith believes that individuals can make rational decisions before acting and develop themselves by adopting the attitudes of the social group they belong to. Smith emphasizes the importance of community in determini Tengan todos y todas un buen dĂa. El dĂa de hoy hablaremos sobre las teorĂas de Max Weber y George Smith. Max Weber alemán y George Smith estadounidense. La base del planteamiento tanto de Max Weber como de me es racional. Entonces intentaremos explicar quĂ© tipo de acciĂłn está en la base del planteamiento de cada uno de sus autores, en quĂ© consisten los tipos de acciones en relaciĂłn a cada autor e identificar semejanzas y diferencias en los planteamientos de los autores, asĂ como la idea de orden que puede tener cada uno de ellos en sus teorĂas. Para Weber la acciĂłn social es donde el sentido verdadero de la acciĂłn está referido a la conducta de otros y se guĂa por esta conducta para su desarrollo personal, individual. Todo individuo posee voluntad y esa le da la capacidad de alcanzar sus objetivos racionalmente. El individuo debe ser estudiado por esto en esa acciĂłn racional. Weber menciona que hay tres criterios como base que se deben cumplir para que una acciĂłn se considere una acciĂłn social. El primero es que las personas deben tener en cuenta el comportamiento y la experiencia de los demás. La segunda es que la acciĂłn debe prestar un significado a sus conductas tanto individuales como colectivas. Y la tercera es que la conducta está influida por la percepciĂłn que cada uno tiene de su propia acciĂłn y de las acciones de los demás. Asimismo para Weber hay diferentes tipos de acciĂłn social. Entonces está la acciĂłn racional que es dirigida a fines, que serĂa como una forma de ordenar la sociedad y darle origen al capitalismo y de cierta forma encierra al individuo entre la burocracia a la que Weber considera como una jaula. La acciĂłn racional con arreglo a valores que está basada en el valor propio que tiene una conducta y la acciĂłn afectiva determinada por los afectos y sentimientos y por Ăşltimo la acciĂłn tradicional que está determinada por unas costumbres. El cambio de la conducta tradicional a la conducta racional se da al dejar de lado el misticismo y colocando a la ciencia por encima de las creencias. Por su parte para mĂ el individuo cuando está frente a una necesidad o a un estĂmulo tiene la capacidad de desarrollar un análisis reflexivo, una percepciĂłn mediante la observaciĂłn de las actividades sociales, de las actividades de los otros y de esta forma lo llevará a elegir mejores medios para alcanzar el fin que desea. Y aquĂ se diferencia el individuo de los animales porque el individuo puede tomar decisiones racionales antes de actuar. Un individuo se puede desarrollar sĂłlo cuando adopta las actitudes del grupo social organizado al que pertenece, esa es parte de la teorĂa MIT y por esto el niño se desarrolla invitando a los adultos en el juego simbĂłlico y adoptando esos roles. En cuanto al orden, para Webers la acciĂłn racional regula la conducta del individuo como ya lo mencionĂ©. Sin embargo para Ă©l cuando la acciĂłn racional es dirigida a estos fines pues comentarĂa el capitalismo, pero cuando la acciĂłn racional es dirigida a valores ayuda al individuo a desarrollarse, entonces por eso cuando el orden social busca racionalizar la sociedad se espera que un individuo actĂşe de una forma determinada y estarĂa dentro de este rĂ©gimen o de esta jaula en la que Webers considera como la burocracia dentro del capitalismo. Asimismo el individuo dentro de un orden social se relaciona con otros en base a relaciones de poder y ese poder se entiende como la facultad de imponer su voluntad sobre otros o sobre la voluntad de otros y consigue asĂ ese fin que desea y esa posiciĂłn de poder que alcanza la logra por el esfuerzo de su propio trabajo y de las buenas decisiones que ha tomado como individuo. AquĂ vemos que para Webers el individuo toma sus propias decisiones y se relaciona con otros individuos para conseguir los resultados, mientras que para mĂ la comunidad es la que ejerce control sobre el comportamiento de los individuos que la conforman y la comunidad es la que determina ese pensamiento para el individuo. Espero que hayan quedado claros estos planteamientos y se hayan hecho notar las diferencias y semejanzas que se encuentran entre las teorĂas de estos autores.
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